文：霧滿(mǎn)攔江

（01）

先講個(gè)故事。

有位教授,，是教倫理學(xué)的,。他每周去課堂，要經(jīng)過(guò)一個(gè)池塘,。

這一天,，教授正匆忙往教室里趕，忽然聽(tīng)到池塘里傳來(lái)凄厲的慘叫聲,，轉(zhuǎn)頭一看,，原來(lái)是條小狗，掉進(jìn)了池塘中,。爬不上來(lái),，眼看要溺死了。

教授急忙過(guò)去,，把狗撈上來(lái),，說(shuō)：小家伙，你不是會(huì)水的嗎？怎么把自己淹成這個(gè)慘樣,？把狗在清水下沖洗干凈,，然后教授匆匆往教室里跑。

到了教室,，已經(jīng)遲到了,，一百多名聽(tīng)課的學(xué)生，非常不滿(mǎn)的望著他,。

教授解釋說(shuō)：不好意思同學(xué)們,，是這么個(gè)情況，那啥,，我來(lái)的路上,，遇到條狗掉池塘里了……他把情況一講，同學(xué)們非常感動(dòng),，熱烈鼓掌,，還有的學(xué)生高聲喊：教授，你好有愛(ài)心,，我們愛(ài)你……

多好的孩子呀,，知書(shū)達(dá)禮的。教授非常欣慰,。拿起書(shū)本開(kāi)始講課,。

因?yàn)檫@件事，教授在同學(xué)們中大獲好感,，被譽(yù)為最有愛(ài)心的好教授,。

過(guò)了一個(gè)星期，教授匆匆又去上課,，途經(jīng)池塘?xí)r,，忽然聽(tīng)到慘叫聲，教授扭頭一看,，驚訝當(dāng)場(chǎng)：咦,，你不就是上次那條狗嗎？怎么又掉池塘里了,？

（02）

教授再次到池塘邊,，把快要溺死的笨狗撈上來(lái)。簡(jiǎn)單沖洗一下,，趕緊去給同學(xué)們上課。

這一次,，他又遲到了,。教授滿(mǎn)懷歉意的，把情形跟同學(xué)們一說(shuō),，同學(xué)們的臉色,，就有點(diǎn)難看,。

下課后，同學(xué)們議論起來(lái)：咱們的教授,，是怎么回事,？他是不是跟那條狗有什么秘密交易？怎么那狗總是掉池塘里,？而且總是被教授碰到,？如果為這事教授經(jīng)常遲到，耽誤我們這么多人的時(shí)間,，我們要向校方投訴,。

聽(tīng)到同學(xué)們的議論，教授感覺(jué)很難堪,，不聲不響離開(kāi)了,。

又過(guò)了一星期，教授又急匆匆來(lái)上倫理課,，走到當(dāng)塘附近,，又聽(tīng)到了那條狗凄厲的慘叫聲。

當(dāng)時(shí)教授就懵了：這事,，可咋個(gè)整,？

（03）

教授陷入兩難之中。救狗吧,，會(huì)耽誤上課,，學(xué)生們肯定會(huì)不樂(lè)意。如果不救,，萬(wàn)一這條蠢狗淹死了……

忽然間教授靈機(jī)一動(dòng),，有了，我給校工打個(gè)電話(huà),，讓他快點(diǎn)把狗撈出來(lái),。

于是教授一邊打電話(huà)，一邊匆匆往教室趕,。這一次,，果然沒(méi)有遲到，教授如釋重負(fù),，就拿起書(shū)本開(kāi)始講課,。

正講著，忽然間外邊有人敲門(mén),。教授扭頭一看,，頓時(shí)愕然。

門(mén)口，站著憤怒的校工,，拎著條淹死的狗,。就聽(tīng)他大聲質(zhì)問(wèn)道：打電話(huà)給我的，是你吧,？你是倫理學(xué)教授是不是,？你明明眼看著狗掉進(jìn)池塘里，舉手之勞,，就能夠救這小東西的性命,。可你干了些什么,？你居然袖手旁觀(guān),，只是給我打了一電話(huà)。我匆匆趕到,，看到池塘里泡著一條死狗,。教授，你當(dāng)時(shí)哪怕有那么稍微一點(diǎn)點(diǎn)的人性……唉,。

就在教授目瞪口呆之際,，就聽(tīng)轟的一聲響，上課的同學(xué)們,，全都站了起來(lái)：

教授,，想不到你是這樣的人，你害死了一條小生命,，還有什么資格給我們講倫理學(xué)……

不是……那啥……教授徹底傻眼了,。

（04）

下一堂倫理課，同學(xué)們當(dāng)場(chǎng)向教授宣讀了一紙聲明,。

聲明指出,，教授，他本人必須要對(duì)一條可憐狗狗的生命負(fù)責(zé),。他有能力救這可憐的蠢貨,，可最終，教授選擇了袖手旁觀(guān),。

有鑒于此,，所有同學(xué)一致認(rèn)為，教授之行有悖師德,，有悖于倫理學(xué)的任何一個(gè)理念或觀(guān)念,。因此，同學(xué)們有權(quán)力要求教授對(duì)此給予解釋?zhuān)駝t……

不是……那啥……這意外的事件,，一下子讓教授亂了馬腳,。他拼力的解釋?zhuān)圆痪冗@條狗,，不是他冷酷心腸毫無(wú)人性。恰恰相反,，他已經(jīng)救了這條笨狗兩次，就因?yàn)檫@個(gè),，所以上一次同學(xué)們好不樂(lè)意,，聲稱(chēng)他要是再救這條狗耽誤上課，就要投訴他,，所以他才……

但是同學(xué)們反駁說(shuō)：教授的解釋?zhuān)贿^(guò)是強(qiáng)辭奪理,，無(wú)足服人。請(qǐng)問(wèn)這位教授是教什么的,？沒(méi)錯(cuò),，是教倫理學(xué)的。倫理學(xué)難道只是些空洞的理論嗎,？當(dāng)然不是,，它包括了悲憫與關(guān)愛(ài)，包括了人性的溫暖與互助,。而教授在整個(gè)事件過(guò)程中,，絲毫也未顧及到一條鮮活的生命——雖然那只是條笨到出奇的狗，但生命就是生命,，這事沒(méi)法兒妥協(xié)——教授所想到的,，所做的，只是想法設(shè)法推御自己的責(zé)任,，絲毫也未考慮過(guò)把他教導(dǎo)的理論,，貫徹實(shí)踐。

這樣的教授,，他夠格教導(dǎo)我們嗎,？帶頭的同學(xué)，高聲詢(xún)問(wèn)大家,。

夠格——同學(xué)們齊聲回答——才怪,！

不是……那啥……你們不能這樣……可這時(shí)候，無(wú)論教授說(shuō)什么,，都已經(jīng)太晚了,。從此同學(xué)們拒絕再上他的課，讓這位教授,，全無(wú)辦法可想,。

絕望之際，這位教授向他的同行們求援,。他講述了事情的詳細(xì)經(jīng)過(guò),，并問(wèn)：我的同行嗎,，你們說(shuō)，我究竟做錯(cuò)了沒(méi)有,？

——當(dāng)然錯(cuò)了,，而且是大錯(cuò)而特錯(cuò)！

（05）

教授與狗,，是十年前英國(guó)倫理學(xué)大案,，引發(fā)了當(dāng)時(shí)學(xué)界的無(wú)限焦慮。許多大師級(jí)別的學(xué)者加入進(jìn)來(lái),，爭(zhēng)執(zhí)得面紅耳赤,。

這個(gè)故事，可能很多人心有戚戚焉,，有些人也曾遇到過(guò)……類(lèi)似的事兒,。

網(wǎng)上有個(gè)流傳甚火的貼子，以男女對(duì)話(huà)的方式,，展示這種難局：

男：“親愛(ài)的,，陪我去健身房好嗎？”

女：“你是在說(shuō)我胖嗎,？”

男：“如果你不想,，就算了吧?！?

女：“你是在說(shuō)我懶嗎,？”

男：“寶貝，你冷靜點(diǎn)好嗎,？”

女：“你是在說(shuō)我像個(gè)瘋婆子嗎,？”

男：“我不是這個(gè)意思?！?

女：“你是在說(shuō)我愛(ài)說(shuō)謊嗎,？”

男：“好啦，你不要去好啦,?！?

女：“等等，你為什么一個(gè)人去健身房,?！?/span>

這段對(duì)話(huà)，用來(lái)比喻女性的情緒化,，是不是妥當(dāng),，不是太清楚，但這個(gè)笑話(huà)中的原理,，在網(wǎng)絡(luò)廣泛傳播中,，完全被過(guò)濾掉了,。

實(shí)際上，這是個(gè)很?chē)?yán)肅的人生問(wèn)題,，也是我們每個(gè)人,，終生要面對(duì)、無(wú)以逃避的現(xiàn)實(shí),。

這個(gè)現(xiàn)實(shí)就是——人的情緒復(fù)雜多變所帶來(lái)的不確定性,。

（06）

前幾天，我在微信中寫(xiě)到一個(gè)故事：明朝時(shí),，大臣韓雍巡視江西，寧王的弟弟登門(mén)來(lái)見(jiàn),。韓雍知道事情不對(duì),，立即假裝患病，讓人準(zhǔn)備一張白木桌,。果然,，見(jiàn)面后，寧王的弟弟立即控告哥哥要謀反,。謀反可是大事,，但韓放卻假裝自己耳朵聾了，聽(tīng)不清,。寧王的弟弟無(wú)奈,，只好將控告寫(xiě)在白木桌上。

韓雍立即將事情上奏朝廷,。朝廷追查,。可不曾想,，當(dāng)查緝使者到來(lái)時(shí),，寧王的弟弟，已經(jīng)和哥哥好和了,。前者之所以控告哥哥謀反,，就是因?yàn)樾值軅z交情鬧掰了。現(xiàn)在兄弟和好如初,，弟弟就否認(rèn)控告之事,，反指韓雍造謠。

結(jié)果韓雍系獄,，幸好他早就知道寧王兄弟的難纏,，事先準(zhǔn)備了白木桌，以寧王弟弟的親筆訴狀,，證明了自己的無(wú)辜,。

在這起事件中,，寧王的弟弟，心里根本沒(méi)個(gè)準(zhǔn)主意,，完全是情緒化的,。而且，舉凡情緒之人,，情緒反應(yīng)都是異乎尋常的強(qiáng)烈,。更要命的是，情緒會(huì)隨著外界的否定,，而超猛烈爆發(fā)——簡(jiǎn)單說(shuō)就是,，如果韓雍不接受寧王弟弟的控告，寧王弟弟就會(huì)連同他一塊告,。他一個(gè)小平頭官,，被裝進(jìn)謀反大案中，必然是有死無(wú)生,。反之,，他如果接受寧王弟弟的控訴，寧王弟弟就會(huì)否認(rèn),，仍然陷韓雍于危險(xiǎn)之中,。

而韓雍之所以保全性命，是因?yàn)樗缹幫醯艿艿那榫w變化,，知道自己無(wú)論怎么做,，都是死定了。

所以,，韓雍以退為進(jìn),，假裝耳聾，引誘寧王弟弟留下親筆訴狀,。無(wú)論當(dāng)事人情緒如何變化,，這白板黑字，筆墨猶新,，是無(wú)可抵賴(lài)的,。

相比于韓雍的腦子，第二個(gè)網(wǎng)絡(luò)笑話(huà)中的男人,，卻是完全處于被動(dòng)之中,，對(duì)于女方的情緒反映，一味逃避,。

（07）

在第二個(gè)笑話(huà)中,，女方之所以對(duì)男方的任何建議，都采取攻擊性策略,。是因?yàn)楫?dāng)事人心里有氣,，對(duì)人不對(duì)事,。

所以，男方正確的做法,，是別老是扭著健身房不放,，以誘導(dǎo)式問(wèn)話(huà)的方式，詢(xún)問(wèn)女方心里到底是為什么不痛快——現(xiàn)實(shí)中,，許多男人是心里清楚的,，只不過(guò)無(wú)力解決，所以才會(huì)采取回避策略,。

回避策略,，也算是策略。事實(shí)上許多問(wèn)題假以時(shí)日,，自己就慢慢消失了——但有些問(wèn)題不會(huì),。有些問(wèn)題，會(huì)如火山的積成巖一樣,，慢慢沉積，你看似平安無(wú)事,，但遲早會(huì)有一天,，來(lái)個(gè)石破天驚的大爆發(fā)。

——?jiǎng)P文凱利在他的新著《必然》第一章《形成》中,，這樣說(shuō)道：如果你拒絕進(jìn)行不斷的小升級(jí),，那么積累起來(lái)的變化會(huì)最終變成一項(xiàng)巨大的更新，大到足以帶來(lái)“創(chuàng)傷”級(jí)別的干擾,。

第一個(gè)故事中的倫理學(xué)教授,，正是因?yàn)闆](méi)有對(duì)學(xué)生們的情緒進(jìn)行“不斷的小升級(jí)”，才導(dǎo)致了最后積累起來(lái)的變量,，給他本人帶來(lái)了“創(chuàng)傷級(jí)別的干擾”,。

（08）

教授和狗，是個(gè)真實(shí)事件,，同時(shí)也構(gòu)成了現(xiàn)代哲學(xué)意義上的經(jīng)典悖論——無(wú)論教授如何做,，都無(wú)法獲得滿(mǎn)意的結(jié)果。

除非,，教授能夠意識(shí)到,，學(xué)生們的不滿(mǎn)，不是對(duì)事件不滿(mǎn),，而是對(duì)他這個(gè)人不滿(mǎn),。并相應(yīng)的采取情緒管理措施，否則無(wú)以脫困,。

——舉凡兩難處境,，九成九是規(guī)則變化兩頭堵,，是針對(duì)人，而非針對(duì)事兒的,。

既然是針對(duì)人,，那么教授的任何行為，都不會(huì)獲得諒解,。他救狗,，同學(xué)們會(huì)指控他耽誤了大家時(shí)間，不救狗,，當(dāng)然是沒(méi)有愛(ài)心喪失人性,。

要化解這個(gè)問(wèn)題，教授就必須：

第一：講好他的課,，把他的主課講到生動(dòng),、有趣、實(shí)用,，徹底改變學(xué)生們對(duì)他的觀(guān)感,。

第二，把這條屢次掉進(jìn)池塘的笨狗,，融入到他的課程里,，讓同學(xué)們參與此事，化解掉“救這條狗是他的個(gè)人責(zé)任”這個(gè)奇怪的現(xiàn)實(shí),。

第三,，深入探討這個(gè)問(wèn)題，為什么狗屢次掉入池塘,？是池塘的環(huán)境有問(wèn)題,？還是這條狗出了什么問(wèn)題？

第四,，找到問(wèn)題的根本——找到根本,，并不意味著解決，但意味著責(zé)任的明示,，不至于陷自己于僵局之中,。

這四步，就是現(xiàn)實(shí)中最具實(shí)用價(jià)值的情緒管理,。而這個(gè)方案未獲提出,，問(wèn)題本身竟?fàn)枠?gòu)成了現(xiàn)代哲學(xué)意義上的悖論，就是因?yàn)榍榫w管理比較復(fù)雜,，泥陷局中人,，惶然困惑無(wú)以開(kāi)解。

（09）

三個(gè)故事，告訴我們這樣幾條道理：

一,，遇到問(wèn)題的人——尤其是遭遇到兩難問(wèn)題的人,，或有可能是人出了問(wèn)題，跟事情關(guān)系不大,。

二,，人的問(wèn)題，無(wú)非不過(guò)是人品問(wèn)題,，又或是能力問(wèn)題,。問(wèn)題出在哪里，就解決哪里,，萬(wàn)勿放任自流,，讓問(wèn)題不斷涌現(xiàn)，最終把自己湮沒(méi),。

三,，一切問(wèn)題都是可以化解的，關(guān)鍵在于當(dāng)事人是否愿意,。如果一個(gè)人固執(zhí)的錯(cuò)下去,，那誰(shuí)也幫不了他。

四,，多數(shù)問(wèn)題不過(guò)是情緒化的,，當(dāng)事人并非毫無(wú)所察，只是拒絕改變的痼疾,，讓自己本能的選擇了逃避策略。但我們已經(jīng)說(shuō)過(guò),，情緒問(wèn)題是逃無(wú)可逃的,，與其日積月累，最終毀掉自己的生活,，莫不如采取行動(dòng),，化解這種不要必要的情緒干擾。

化解這類(lèi)問(wèn)題,，不過(guò)是上一節(jié)所說(shuō)到的四步驟：第一知道問(wèn)題所在,，從根本上入手解決。第二要開(kāi)誠(chéng)布公,，把自己從情緒犧牲品的絕境中拯救出來(lái),。第三深入思考，理清紊亂情緒的由來(lái),。第四是明示問(wèn)題根本,，化解敵意情緒。

有些積習(xí)難改的人，習(xí)慣說(shuō)：我這人就是這樣……

你既然就是這樣,，就只會(huì)面對(duì)一個(gè)最讓你痛苦的現(xiàn)實(shí),。

現(xiàn)實(shí)不會(huì)遷就任何人的愚頑，它會(huì)讓所有不成熟的人,、有問(wèn)題的人,，心急如焚入極不愉快的人生泥潭中。

除非自省,，并意識(shí)到：凡是針對(duì)人的問(wèn)題,，情緒化的問(wèn)題，都是人為創(chuàng)造出來(lái),、只為了表達(dá)怨氣與不滿(mǎn)的,。一旦開(kāi)誠(chéng)布公，這些問(wèn)題多數(shù)會(huì)消解,，少數(shù)真正需要解決的問(wèn)題,，就變得清晰簡(jiǎn)明，不再是個(gè)困擾性的麻煩了,。