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漢簡《神烏傅》，1993年出土于江蘇省東?？h溫泉鎮(zhèn)尹灣村西南的高坡嶺上,，西漢晚期作品。墨書竹簡,，竹簡共計21枚,，每枚長約23.5厘米、寬約0.9厘米,，全篇640余字,。首簡頂部書寫隸書標(biāo)題「神烏傅」三個醒目大字。
駱名楠 1993年,，位于江蘇省東?？h溫泉鎮(zhèn)尹灣村西南的高坡嶺上， 考古工作者挖掘西漢中晚期的古代墓羣,，發(fā)現(xiàn)數(shù)百枚有珍貴文物價 值的竹簡,，文壇詩賦珍品《神烏傅（賦）》亦在其中。賦的竹簡共計21枚,，每枚長約23.5厘米,、寬約0.9厘米，全篇640余字,。首簡頂部書寫隸書標(biāo)題「神烏傅」三個醒目大字,。 《神烏傅》是ー篇基本完好的文學(xué)作品，它采用擬人的手法,，生動地講述了一個烏護(hù)巢的故事：烏夫妻為筑新巢不辭勞苦,，兇狠的盜鳥不勞而獲,，偷走建巢材料。雌烏與盜鳥展開一場激烈的鬬爭,，最后,，雌烏受傷身亡。故事以烏喻人,，反映作者頌揚(yáng)正氣,、痛斥邪惡 的志向。 《神烏傅》全篇隸草書法,，用筆奇麗神采飛揚(yáng),，字之若行云流水，峻秀流暢,，隸書中潤含草體,、恰似風(fēng)雨隸中行，確實好看,，令觀者為之驚嘆,！ 賦中書法基調(diào)屬隸草，隸書是漢代的流行書體,，隨著社會的發(fā)展,，隸書的技法也應(yīng)世裂變，此書具有一種獨(dú)特的隸草風(fēng)味,，迷散著一股古樸的靈氣,，想來書如其人，書法風(fēng)格的展現(xiàn),，必然與書寫的內(nèi)容,，作書人的思想、技法有密切的牽連,。此賦在地下泉水中已浸泡兩千余年,，墓的主人是西漢元延三年(公元前十年〕東海郡功曹史師饒,。他當(dāng)時在郡中有突出的政治,、經(jīng)濟(jì)權(quán)力，有較好的文化素養(yǎng),，此賦既然重要到終身陪伴,，自然是與作者的親自經(jīng)歷有極深的關(guān)系，其中隱含著當(dāng)時社會大文化背景,，映襯著作者的心思與感悟，借筆墨傾泄內(nèi)心的情感,，表達(dá)沉浮的心境,，線條中呈現(xiàn)出自我,，點劃上流露出真情，是一篇別具匠心的力作,，產(chǎn)生出乎平常的藝術(shù)效果,。 不同的心境，書寫出不同的藝術(shù)效果,，賦中突出兩種場面,，開頭「唯此三月，春氣始陽,，眾鳥皆昌……」描寫眾鳥在大好春光中的愉悅心情,。此處用筆輕盈秀氣，宛若欣賞美麗的景觀,；當(dāng)出現(xiàn)神烏與盜鳥的說理斗爭時：「天地剛紀(jì),、各有分理，今子自己,，尚可為士……」書法筆調(diào)柔中顯剛,，進(jìn)而刀光劍影，使觀者有身臨其境的感覺,，作者不同的思想情感,，折射出質(zhì)感迥異的筆鋒，那風(fēng)雨般行進(jìn)的點晝,，好象在訴說雌烏的高尚品質(zhì),，使觀者為之動情……。 動情是因為書法產(chǎn)生了藝術(shù)美的效應(yīng),，使觀者品嘗到了古代珍 貴的筆跡,，見到了西漢的書法原作風(fēng)情，《神烏傅》為觀者展現(xiàn)了西漢隸草的風(fēng)采：從形體上看,，簡牘隸草比較古樸,，筆畫多有圓勁弧 形，帶有篆意,，氣息古拙,，點畫形態(tài)有所變化，但明顯異于今草,，字態(tài)相應(yīng)穩(wěn)定,，字之相對獨(dú)立各不相屬，很少連筆牽絲,，說明當(dāng)時牽連書寫之’風(fēng)尚未成熟,，草法還不甚完備，但全篇又有互相連貫的依 存和密不可分之勢,。從結(jié)構(gòu)上看,，簡牘隸草筆畫有明顯的簡省,，如「盜」字、「得」字,、「身」字等,。結(jié)構(gòu)筆畫有漢草的顯著特色，即關(guān) 鍵內(nèi)容處用字改變筆畫形態(tài),，善作長畫,、粗筆，如「傅」,、「人」,、「士」、「故」,、「但」,、「過」等字，使其越常規(guī)呈橫砍豎劈之狀,，有不可阻擋之勢,，形成夸張的筆勢，出現(xiàn)「小品」的效果,，而成為書法的裝飾美,。三是從布局上看，此賦全篇無標(biāo)點,，前段描述抒情場面,，每句末或句中比較均勻地留出空白處，顯示出寬松的情趣,；后段說理與爭斗場面,，從內(nèi)容情節(jié)上顯示出氣氛緊張，有緊鑼密鼓的硝煙,，書法布局則字之緊連無有空隙,，使得通篇疏密得當(dāng)，充滿靈氣,。
作者使心境與技法一脈相連,，書寫的隸草既點畫分明一派錦繡又毫無拘謹(jǐn)；縱橫使轉(zhuǎn)草意甚濃,，又無金蛇狂舞的隨心所欲,，明顯是激忿中多一分克制，這是隸草古雅精美之處,。
一篇書法佳作的產(chǎn)生,，往往帶有偶然性，這種偶然的出現(xiàn)卻極富哲理，它并非是純屬一時的沖動所得,，而是平時長期的綜合積累,，在偶然的機(jī)會中得以最佳狀態(tài)的表現(xiàn)?！渡駷醺?賦)》書法佳作的產(chǎn)生，也存在緣于作者有良好的文化素養(yǎng)和廣博的社會閱歷,；有扎實的書法基本功以及對自己所書寫的內(nèi)容有深沉的理解,。這是產(chǎn)生靈感的源泉，理解越深,，纔能出現(xiàn)得心應(yīng)手的靈性,，使偶然進(jìn)人必然，書法的技藝方能得到最佳狀態(tài)的發(fā)揮,。
筆者認(rèn)為《神烏傅》書法作品產(chǎn)生在書法歷史長河中隸書向草書裂變的源頭區(qū),，是由隸變草極為生動的一景，這件極富神采的文 學(xué)作品,，千古難尋的隸草佳作,，值得書法愛好者學(xué)習(xí)和研究。
（來源于：書畫縱橫） |
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