張大千畫荷主要是師法朱耷(八大山人)。1973年,，張大千在《四十年回顧展白序》中曾說(shuō)“予乃效八大為墨荷”,。他的女婿肖建初和女兒張心瑞在《父親的畫業(yè)》一文中也說(shuō)“他的荷花、魚類、禽鳥等簡(jiǎn)筆畫,，多師八大”,；他的入室弟子丁翰源在《緬懷大千先師》中寫道“(他的)荷花、魚,、鳥,，深得八大筆墨之神韻”，“我曾多次觀賞先師收藏朱耷畫的水墨寫意荷花,，先師畫荷深得其用筆及章法氣勢(shì)”,。由此可見(jiàn)，張大千畫荷在臨摹八大的畫上下了不少功夫,。

　　但張大千畢竟是張大千,，他能夠師古不泥古，能夠自出機(jī)杼,。他曾說(shuō)“中國(guó)畫重在筆墨,，而畫荷是用筆用墨的基本功”，“畫荷需要正,、草,、篆、隸四種書法技巧,，字寫不好,，荷也畫不好”，“畫荷花的稈子要用篆書,，葉子則是隸書,，辦子就是楷書，水草則用草書”,。他以書法筆意入畫,，逐漸拉大了與八大的距離，形成了自己的獨(dú)特面目,。他還注重寫生,，他在四川的青城山，巴西的“八德園”,，臺(tái)北的“摩耶精舍”部植有大量荷花,。據(jù)丁翰源回憶“(他)常喜親臨荷塘觀察、寫生,，故他畫的各種花形,，取法自然，就不同于朱耷了,。朱耷畫荷多用濕筆,，先師兼用渴筆,。濕筆墨活、濃郁,、深厚,，凝斂而不滯；渴筆飛白,，蒼勁,、流暢、華滋而不枯,?？坍嬜匀?，氣韻天成”,。

　　張大千畫荷有許多獨(dú)特之處。他跟弟子糜耕云說(shuō)“畫荷主要在于畫荷葉及荷?！?。他畫荷葉喜用濕筆，學(xué)八人而略有變化,。他畫荷稈喜用渴筆焦墨，個(gè)人風(fēng)格突出,。張大千晚年曾和臺(tái)灣畫家江兆申談及他的畫荷稈的方法“大幅荷稈都是兩筆完成，一筆從上至下,，另一筆從下至上,，兩筆自然接榫”,。關(guān)于這一點(diǎn),，他的老友,、著名書畫鑒定家,、畫家謝稚柳先生的活也可作為印證,，“曩昔常觀張氏畫荷,，丈二整紙,，荷稈自上而下一筆,，再自下而上一筆，兩筆接攏,，粗細(xì)無(wú)差,，似是一筆而成,，天衣無(wú)縫,。此等功力,，唯張氏一人而巳”,。他還說(shuō)“畫荷,，最易也最難,。易者是容易入手，難者是難得神韻”,。其實(shí),，學(xué)過(guò)畫荷的人部知道,，畫荷最難畫的是荷花,。因?yàn)楫嫼扇~有固定的程式，而荷花沒(méi)有,。荷花是荷的“傳神阿堵”,，關(guān)系著荷的神韻。張大千在上個(gè)世紀(jì) 40年代曾親赴甘肅敦煌,，臨摹佛教壁畫,。通過(guò)細(xì)心揣摩佛畫中蓮花寶座的造型,，結(jié)合自己的寫生實(shí)踐,，張大千領(lǐng)悟到了荷花的輪廓線和神韻之間的關(guān)系,。敦煌歸來(lái),，他的荷花為之一變,，明艷中現(xiàn)拙厚，清新中見(jiàn)精神敦煌古壁畫的神采風(fēng)韻,，沉寂了千年之后，在張大千的筆下得以重生! 　　張大千的荷花畫大致可以分為三類,。

　　一、工筆荷,。這類畫流傳下來(lái)的不多,，從現(xiàn)存的作品看,，他的這類畫和宋畫《出水芙蓉圖》很類似,，都是“雙勾填色”,，精工之極。他的弟子田世光,、俞致貞,、劉力上等人繼承了他的這類畫風(fēng)。

　　二,、寫意紅荷和白荷,。這類畫現(xiàn)存最多，個(gè)性最強(qiáng),。畫中的主體通常都是一朵或幾朵舒展開的花瓣,，中間露出蓮蓬和花蕊?；ò觌p勾,，但不過(guò)多敷色或墨，只在勾線處用少許淡色或淡墨,，在花瓣的尖部用濃色或濃墨勾畫,，花蕊用藤黃和大紅點(diǎn)出，清新淡雅,，讓人百看不厭。

　　三,、勾花點(diǎn)葉荷這類畫是上筆和寫意相結(jié)合的作品,，明顯受明代周之冕、孫克宏勾花點(diǎn)葉畫派的影響,。荷花通常都是朱紅色,，然后用泥金勾勒山輪廓線和花瓣上的細(xì)脈，使整朵荷花部突顯出來(lái),，這種“金絲荷花”,，張大千晚年畫的最多。

　　有人說(shuō)張大千的荷花是“前無(wú)古人,，后無(wú)來(lái)者”,，我以為這句活應(yīng)該改成“前承古人，后啟來(lái)者”才對(duì),，因?yàn)樗漠嫼刹粌H有師承,，后來(lái)學(xué)他的人也很多,。《芥子園畫譜》在中國(guó)近現(xiàn)代畫史上是孕育名家,，施惠無(wú)涯,，張大千畫荷也是。現(xiàn)代畫荷大家首推潘天壽和張大千,，潘天壽得荷之神,，張大千得荷之魂。荷花被張大千抽筋去骨,，只剩下魂,。

-END-