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國人應該了解的典故

 ZMXXX995 2016-01-03

國人應該了解的典故  


 

國人應該了解的典故 - 淡水 - 淡水的博客

高山流水

    春秋戰(zhàn)國時期伯牙擅長彈琴,,鐘子期善于傾聽。伯牙彈琴的時候,,心里想到高山,。鐘子期說:你彈得太好了!我的眼前仿佛出現了巍峨的高山,!心里想著流水,,鐘子期說:好啊,!我好像看見了奔騰的江河,!伯牙所思的,鐘子期都能準確地道出他的心意,。鐘子期死后,,伯牙覺得再也找不到知音了,于是他把心愛的琴摔碎,,終身不再彈琴,。后人以高山流水喻知音難遇,也指樂曲絕妙,。

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 周夢蝶

    莊周夢見自己化作一只蝴蝶,,翩翩飛舞,怡然自樂,。夢醒以后,,自身依然是莊周。不知是莊周化為蝴蝶,,還是蝴蝶化為莊周,。提出了人不可能確切的區(qū)分真實與虛幻和生死物化的觀點。引發(fā)后世眾多文人騷客的共鳴,,成為了他們經常吟詠的題目,,后世遂以莊周夢蝶比喻人生如夢幻,難以究詰,。

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 傾國傾城

    傾國傾城出自漢武帝時音樂家李延年詩:北方有佳人,,絕世而獨立,,一顧傾人城,再顧傾人國,。寧不知傾城與傾國,,佳人難再得。這位佳人就是他的妹妹,,武帝聞此曲后,,遂納其妹為妃,即史上所稱的李夫人,。李夫人貌美如花,,通音律,善歌舞,,很受武帝寵愛,。傾國傾城一詞,即用以形容女子美貌絕倫,。

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 凌波微步

    曹操之子曹植,,才高八斗,文名卓著,,而在長兄曹丕當政以后,,備受猜忌,郁郁不得志,。他的洛神賦是一篇傳誦人口的名篇,,其中描寫洛神的步態(tài)之美:體迅飛鳥,飄忽若神,。凌波微步,,羅襪生塵。寫洛神踏水而行,,水面似留足跡之態(tài)十分傳神,。后人遂以凌波微步形容女子之步履輕盈。

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 破鏡重圓

    破鏡重圓,,是一個與元宵節(jié)有關的凄婉愛情絕唱。南陳后主陳叔寶有個才貌雙全的妹妹樂昌公主,,嫁給太子舍人徐德言為妻,。其時隋軍壓境,南陳的滅亡已不可避免,。徐德言擔心故國滅亡后夫妻離散,,與樂昌公主商定,打破一面銅鏡,,各拿一半,,作為以后相見的憑證,,約定在正月十五元宵節(jié)賣鏡于街市,以獲得對方的消息,。不久,,陳果為隋所滅。為建立隋朝江山立下汗馬功勞的楊素破陳有功,,隋文帝將樂昌公主送進楊素府中,,賜為楊素小妾。楊素樂昌公主很寵愛,,為其專門營造了宅院,。樂昌公主卻終日郁郁寡歡,默無一語,。
    好容易盼到第二年正月十五,,度盡劫波的徐德言匆匆趕到街市,果然看見一個老頭在叫賣半片銅鏡,,而且價錢昂貴,,令人不敢問津。徐德言一看半片銅鏡,,忙按老者的要價給了錢,,又把老者領到自己的住處。徐德言淚流滿面地向老者講述了破鏡的故事,,拿出自己珍藏的另一半銅鏡,。賣鏡老人深為之感動,他答應徐德言,,一定要在他們之間傳遞消息,。徐德言題詩一首:鏡與人俱去,鏡歸人不歸,。無復嫦娥影,,空留明月輝。托老人帶給樂昌公主,。
  樂昌公主看到丈夫題詩,,不禁悲從中來,終日水米不進,。楊素再三盤問,,知道了情由,也深深地被打動,,頓生成人之美之心,。立即派人將徐德言召入府中,讓他夫妻二人團聚回歸故里。于是有了破鏡重圓的典故,,一直流傳至今,。

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 詠絮才高

    東晉政治家謝安在雪天合家聚談,正值戶外雪越下越大,,謝安興致勃發(fā),,指著外面的飛雪問:白雪紛紛何所似謝安的侄子謝朗隨口說:撒鹽空中差可擬,。侄女謝道韞接著道:未若柳絮因風起,。謝安聽后大加贊賞。謝道韞是東晉有名的才女,。世人譽婦女有詩才為詠絮才,。

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 人面桃花

    唐代詩人崔護,資質甚美,,清明獨游長安南莊,,至一村戶,見花木叢萃,,寂無人聲,。因渴極,叩門求漿,。良久始有一女子應門,,捧杯水讓坐。女子獨倚庭前桃花斜河,,姿態(tài)楚楚動人,;凝睇相對,似有無限深情,。崔護以言挑之,,不應。彼此注目久之,。崔辭行,,女子送至門,如不勝情而入,。次年清明,,崔護追憶此事,情不可邂,,又往探訪,,唯見門院如故,扁鎖無人,。惆悵之余,乃題詩于門扉曰:去年今日此門中,人面桃花相映紅,。人面不知何處去,,桃花依舊笑春風!后常以人面桃花喻男子邂逅女子,,來后不復再見的惆悵心情,。

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 秉燭夜游

    曹丕為魏王世子時,與吳質交好,。建安二十二年大疫,,一時文人均因痢疾死亡,曹丕作書與吳質,,勸其惜時自娛,。書中有古人思秉燭夜游,良有以也之句,,后人遂以秉燭夜游喻及時行樂,。

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 白云蒼狗

    唐代書生王季友的妻子柳氏不堪家境貧寒,拋棄了丈夫而去,,外界不明真相,,紛紛指責王季友。杜甫憐憫他博學多才卻仕途失意,,又遭妻子背離而去的不幸,,為王季友鳴不平,作可嘆詩一首,,首四句:天上浮云似白衣,,斯須改變如蒼狗。古往今來共一時,,人生萬事無不有,。感嘆世事變化莫測。白云蒼狗,,后用以比喻世事瞬息萬變,。

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 青梅竹馬

    唐代詩人李白有一首五言古詩長干行描寫一位女子,思夫心切,,愿從住地長干跋涉數百里遠路,,到長風沙迎接丈夫。詩的開頭回憶他們從小在一起親昵的嬉戲:郎騎竹馬來,,繞床弄青梅,,同居長干里,兩小無嫌猜,。后人用青梅竹馬兩小無猜來表明天真,、純潔的感情長遠深厚,,形容少男少女天真無邪,親昵嬉戲的狀態(tài),。又喻幼男幼女天真純潔,,彼此相處融洽。也可以把青梅竹馬,、兩小無猜放在一起使用,,意思不變。泛指小時候玩在一起的男女,,尤其指長大之后戀愛或結婚的,。

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 綠葉成蔭

    唐代詩人杜牧,在宣城任幕僚時,,應湖州崔刺史之邀,,前去作客。在湖州遇一少女,,其時年末及竿,,心頗愛悅之,臨別相約十年與她成婚,。此后連年游宦,,直至十四年后,被任為湖州刺史,,方重臨舊地,,而當年相約的少女已嫁三年,并已生二子,。杜牧惆悵不已,,作嘆花詩以寄慨。詩曰自是尋春去校遲,,不須惆悵怨花時,。狂風落盡深紅色,,綠葉成蔭子滿枝,。后人遂以綠葉成蔭喻女子已出嫁,并生有子女,。

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 鏡花水月

    鏡中花,,水中月,世人常以喻虛幻不可求得之物,,但詩家常用以比喻朦朧空靈的意境,。唐代詩人李白夏歌鏡湖三百里,菡萏發(fā)荷花,。五月西施采,,人看隘若耶,。回舟不待月,,歸去越王家,。以鏡花水月比喻詩歌中不可言傳的妙境。

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 閑云孤鶴

    五代時期詩僧貫休,,七歲出家,苦節(jié)峻行,,頗負詩名,。吳越錢繆稱王后,貫休以詩投偈,。貴逼身來不自由,,幾年辛苦踏林丘。滿堂花醉三千客,,一劍寒霜十四州,。萊子衣裳功錦窄,謝公篇詠綺霞羞,。他年名上凌煙閣,,豈羨當年萬戶侯!錢繆見后,,令其改十四州四十州,,乃可相見。貫休不從,,道:州亦難添,,詩亦不改。然閑云孤鶴,,何天而不可飛,?后以閑云孤鶴喻來去自由,,不受羈絆,。

 

 

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