【原文】

老子曰：道常無為,，而無不為,，侯王若能守，萬物將自化,?；鳎釋㈡?zhèn)之以無名之樸,。無名之樸,，亦將不欲。不欲為靜,，天下將自正,。

【意譯】

大道之體常常是無所作為的，而大道之用則是無所不為的,。諸侯君王如果能遵守這大道的自然法則,，天下萬物將會自然而然的得到潛移默化，自然而然的得到自生自化。如果自生自化超常生長發(fā)作之時,，我將適當節(jié)制,，鎮(zhèn)壓平衡，使之重新返還到自然的平衡和純樸,。

這自然的純樸,，是不會有貪欲和奢望的。沒有貪欲和奢望稱為安定和平靜,，如此天下則自然中正太平,。

【札記】

一理通，百理通,，理理通,，無理不通。自然之大道,，諸侯君王守之,，是為政之道；修行者守之,，是養(yǎng)生之道,。自然之大道，這是真常之道,，真理大道,。唯有真理大道，才是放之宇宙萬物而皆準的哲理和永恒的度量衡,。修身,、齊家、治國,、平天下,，都離不開這大道真常。

道者不易,，德者變易,，魔者交易。道之不易,，千古不變,，這是真易，真易無形無象,，她是千變之宗,，萬化之祖，所以說,，老子天下第一,。

德者變易，縱觀歷史，夏有連山易,，連山易守艮止住不用,。商有歸藏易，歸藏易歸還收藏不用,。周有周易,，周易復始返本還原不用。不用則靜,，靜則天下將自正,。而在動亂時期，治易成風,，越治越易,，越易越變，變得世風頹壞,，浩劫流行,。大地無完土,，人間無凈土,，魔者還在大易特易。正是,，不到交易誓不休,，易道為魔咎自取。太極八卦泄天機,，才知人心太險惡,。

學易者，正用是,，丟掉神器用利器,，利器最后換兇器。如此,，哪有不孤,、貧、夭之理,？唯有反用是真易,，真易不用。太極復無極,，八卦還九真,，這就是“不欲為靜，天下將自正”,。

天數(shù)茫茫不可逃,，以毒攻毒，以魔治魔。百家諸技演為數(shù)術(shù),，唯有數(shù)術(shù)才能顯神威,，振玄風，復純樸,。數(shù)術(shù)功導引出一條中極正道通九真,，九真者，天下自然中正太平,。

天下中正太平,，其保泰持盈之法，長治久安之術(shù),，盡在道德真經(jīng)之中,，為政者不可不悟。

人生身心康樂,，萬事順利而又吉祥如意,，其數(shù)術(shù)盡在道德真經(jīng)之中，修行者不可不明,。

易學和數(shù)術(shù)學的精髓和主旨,，就是尚中正，中和則中正,，中正則天地定位,，綱常有序，“萬物將自化”,。

中正者心正,，心正者魔是佛，心邪者佛是魔,。心正者言行舉止不離好,，時時日日月月年年有快樂。心正自然好,，心好自然樂,，學習道德真經(jīng)學，好不快樂!