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纖雅什錦——葛洪作品欣賞
本文來源：綜合網(wǎng)絡(luò)資訊
纖，技之精,；雅,，藝之絕。纖雅的工藝,，才能琢煉出作品的格調(diào),。葛洪認(rèn)為，真正的美玉作品應(yīng)當(dāng)出自兼通之才,，故能文質(zhì)相應(yīng),，外并日月星辰之高麗，內(nèi)蘊(yùn)大海玄淵之深妙,，如此為人治玉相得益彰,。
水中蓮白玉香插
葛洪從小癡迷于繪畫，對傳統(tǒng)國畫“境在畫內(nèi),，意在畫外”的特點極其仰慕和認(rèn)真領(lǐng)會,。多年來，他力爭擺脫純粹的技、工,、藝痕跡,，大膽的“計白當(dāng)黑，計實當(dāng)虛”設(shè)計,，精琢處預(yù)留了體會的互動空間,，留白處讓出了回味的想象意境。
天地乾元氣宇和
葛洪擅長山子制作,，在領(lǐng)悟了揚州工山子制作的細(xì)致,、精辟外，他去除層層瑣碎后表達(dá)出的情趣和意境,，獨樹一幟,，讓人驚嘆。葛洪說,，山子制作難處在于是否能營造儒家文人眼中動靜呼應(yīng)的文雅情境,，他希望自己的山子作品能蘊(yùn)生出這樣的情境來。
圓 滿
如果說山子展示著葛洪的書畫和審美修養(yǎng),，仿古件透露著他扎實的功底和深厚的傳統(tǒng)積淀,。事實上，如今的玉雕領(lǐng)域,，藝術(shù)的著力點已聚焦在了內(nèi)涵的創(chuàng)新上,，葛洪的作品在滿足材料、題材和工藝的實際功能后,，廣泛吸收西方雕塑技法,、布局，并且融入了中國畫文人語言,、底蘊(yùn),。靈活運用，不惟古,；掌握尺度，不味新,。
楓 吟
他獨特的工藝風(fēng)格,，早已超越了中國傳統(tǒng)的玉雕技法，融入的三維立體空間,、完美表現(xiàn)主義和現(xiàn)代藝術(shù)意識,，常常創(chuàng)造出具有時代張力的藝術(shù)精品；他新穎的藝術(shù)作品,，很難運用中國傳統(tǒng)玉雕的審美解讀,，構(gòu)思巧妙，題材新穎，風(fēng)格清新,，神形皆備,，韻味悠長。
和田玉籽料 彌勒佛
什,，厚之積,；錦，薄之發(fā),。什錦的內(nèi)在,，才能成就藝術(shù)的境界。葛洪的作品多樣,，章,、牌、鐲,，呈現(xiàn)出重器的規(guī)整,、大氣；玩件,、擺件,，顯示了人性的趣味、天性,。葛洪的藝術(shù)玉雕,，同樣有蝴蝶、蜻蜓,、蝸牛等昆蟲,，也有龍鳳，也有青竹,、玫瑰,、牡丹等植物，她們或擬人化,，或抽象化,，但都帶著情感，帶著人性,，帶著關(guān)懷,。其實，說白了,，葛洪就是運用了現(xiàn)代的藝術(shù)理解,、方法和語言，刻琢著今天的玉雕藝術(shù),，美的純粹,，美的當(dāng)代。
雕刻作品
和田玉籽料紅皮籽料 喜事連連
和田玉籽料 觀音
籽料棗紅皮 虎虎生威
和田玉籽料 荷韻
天龍地虎
和田玉籽料 妙相觀音掛件
和田玉籽料 一夜封侯
和田玉籽料 漢韻把件
和田玉籽料 關(guān)公
博古禮天
玫 瑰
晚 秋
龍翔鳳翥
和田玉籽料 蟬把件
白玉掛件 虎面博古佩
和田玉籽料 佛在心中牌
荷花蜻蜓
碧 荷
和田玉籽料松蔭高士圖山子
