眾所周知，春申君姓黃名歇,，是戰(zhàn)國(guó)末年楚國(guó)的一位出類(lèi)拔萃的政治家,。他在楚頃襄王時(shí)任左徒，考烈王時(shí)任令尹（宰相）,，歷經(jīng)兩朝,，在政治舞臺(tái)上活躍了數(shù)十年。盡管當(dāng)時(shí)楚國(guó)已經(jīng)百孔千瘡、危在旦夕,，但春申君執(zhí)政后,，懷著一顆復(fù)興楚國(guó)的赤誠(chéng)之心，采取一系列政治,、軍事措施,，使楚國(guó)一度出現(xiàn)了回光返照的局面。由于對(duì)楚國(guó)歷史的重大貢獻(xiàn),，春申君在當(dāng)時(shí)和后世都享有崇高聲譽(yù),，深得時(shí)人和后人的景仰。

春申廣場(chǎng)春申君銅像

自司馬遷以來(lái),，一直到現(xiàn)在,，人們總是把春申君同齊國(guó)的孟嘗君、趙國(guó)的平原君,、魏國(guó)的信陵君相提并論,，合稱(chēng)之為“戰(zhàn)國(guó)四君”、“戰(zhàn)國(guó)四公子”,。其實(shí),，細(xì)讀這四個(gè)人的有關(guān)史料可以發(fā)現(xiàn)，孟嘗君,、平原君,、信陵君屬同一類(lèi)人，而春申君則屬另一類(lèi)人,，絕不可將二者作等同觀,。春申君與孟嘗君等人的不同之處在于：后者確實(shí)是“公子”，而前者卻是士人,?！肮印庇袃蓚€(gè)明顯的特點(diǎn)：一是他們是王公貴族之子，靠門(mén)第顯身立名,；二是他們自己往往不學(xué)無(wú)術(shù),，主要靠依附于他們門(mén)下的士人（包括雞鳴狗盜之徒）的計(jì)謀行事,，儼然一個(gè)傀儡,。孟嘗君是齊國(guó)丞相田嬰的兒子，齊威王的孫子,；平原君是“趙之諸公子之一”,，趙惠文王的弟弟；信陵君是魏昭王的兒子,，魏安釐王的異母弟弟,。這三個(gè)人都是王家血統(tǒng)，他們之成為“君”，之被封為“君”,，唯一的原因就在于他們是王親國(guó)戚,。孟嘗君的父親田嬰原受封于薛地，被封為靖郭君,。田嬰死后,，孟嘗君成為薛地的當(dāng)然繼承人，從而也就成為“君”,。魏昭王死后,，信陵君的哥哥安釐王即位。安釐王便封其弟信陵君為“君”,。

由于孟嘗君等人出身于王公貴族之家,，屬紈袴子弟，所以他們基本上是不學(xué)無(wú)術(shù)之人,。筆者讀《史記》此三人列傳的最大感受是,，他們都是十足的傀儡。他們的所行乃至所言,，均是門(mén)下士人“教授”的結(jié)果,，他們本人只充當(dāng)了“執(zhí)行者”的角色，幾乎沒(méi)有獨(dú)立辦過(guò)一件事,。他們雖然“好士”,、“養(yǎng)士”，但自己卻不是士人,，不具備士人的才智,。其實(shí)《孟嘗君列傳》的真正傳主應(yīng)是蘇代、“雞鳴狗盜之徒”,、魏子,、馮歡；《平原君列傳》的真正傳主應(yīng)是毛遂,、李同,、虞卿、公孫龍,；《信陵君列傳》的真正傳主應(yīng)是侯生,、朱亥、毛公,、薛公,。孟嘗君、平原君,、信陵君在這三篇傳記中,，僅僅只起穿針引線(xiàn)的作用,，他們分別將蘇代等人、毛遂等人,、侯生等人的事跡膠合在一篇之中,。梁?jiǎn)⒊缇桶l(fā)現(xiàn)了這三篇傳記的這個(gè)特點(diǎn)，在談到《信陵君列傳》時(shí)說(shuō)過(guò)：司馬遷“用力寫(xiě)侯生,，寫(xiě)毛公,、薛公，都在這些小人物身上著筆,，本人（指信陵君一一引者）反而寫(xiě)得很少”（《中國(guó)歷史研究法補(bǔ)編》）,。司馬遷之所以用力寫(xiě)侯生等“小人物”，正是因?yàn)樗麄儾攀钦嬲膫髦?；之所以很少?xiě)信陵君“本人”,，正是因?yàn)樗贿^(guò)是個(gè)傀儡。孟嘗君,、平原君,、信陵君享有盛名，但“盛名之下,，其實(shí)難副”,，是蘇代等人的“實(shí)才”成就了他們的虛名。

春申君則不具備“公子”的上述兩個(gè)特點(diǎn),。由《史記》本傳可知,，春申君不是王公貴族之子，與楚國(guó)的王室沒(méi)有任何血親,、姻親關(guān)系,，其前輩家族沒(méi)有任何人在楚國(guó)或其他國(guó)家擔(dān)任高官，享受厚祿,。孟嘗君姓田,，平原君姓趙，信陵君姓魏,，這三個(gè)姓分別是齊,、趙、魏三國(guó)的王姓,；而春申君姓黃,，是楚國(guó)的庶姓、“百姓”,，不是王姓,?！掇o?！泛推渌恍v史書(shū)籍,，說(shuō)春申君同孟嘗君、平原君,、信陵君一樣,，也是“戰(zhàn)國(guó)末年的貴族”，是毫無(wú)根據(jù)的,。

電視劇《羋月傳》中的黃歇（黃軒飾）與羋月（孫儷飾）

春申君本人有學(xué)有術(shù),。他之所以被頃襄王任為左徒，是因?yàn)?，他“游學(xué)博聞”,；之所以被考烈王任為令尹，是因?yàn)樗爸螄?guó)有術(shù)”,。他的門(mén)下也養(yǎng)有數(shù)千士人,，但他并不像孟嘗君、平原君,、信陵君那樣,，事事依靠這些士人,。上書(shū)勸止秦王攻楚,，設(shè)計(jì)救歸楚國(guó)太子，是春申君一生為楚國(guó)所干的最重大的兩件事,。而這兩件事都是他自己獨(dú)力完成的,，與門(mén)下的士人毫無(wú)關(guān)系,。這兩件事最充分地說(shuō)明了春申君本人就是士人，而不是“花花公子”,。

由于春申君有辯才,，楚頃襄王二十六年（前273），頃襄王派他出使秦國(guó),。當(dāng)時(shí)韓,、魏已經(jīng)臣服并侍奉秦國(guó)。于是秦國(guó)便積極籌劃,，打算聯(lián)合韓,、魏一同進(jìn)攻楚國(guó)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)不少?lài)?guó)家派出的外交人員承擔(dān)有外交任務(wù)之外的特別任務(wù),，春申君出使秦國(guó)就兼負(fù)著使節(jié)與特務(wù)這雙重使命,。春申君到秦國(guó)沒(méi)幾天，便設(shè)法獲得了秦王正聯(lián)合韓,、魏以便一同攻楚這一絕密情報(bào),。

祖國(guó)即將遭到別國(guó)聯(lián)合入侵，而且很可能亡國(guó),，情況萬(wàn)分緊急,，怎么辦呢,？將情報(bào)傳遞回國(guó)，讓祖國(guó)備戰(zhàn)抗敵已經(jīng)來(lái)不及了,，即使來(lái)得及,，楚國(guó)一國(guó)也抵擋不住秦、韓,、魏三國(guó)的聯(lián)合進(jìn)攻,。在這關(guān)鍵時(shí)刻，春申君急中生智,，奮筆疾書(shū),，寫(xiě)成了一篇洋洋灑灑、長(zhǎng)達(dá)數(shù)千字的諫書(shū),，上奏給秦昭王,，勸他不要進(jìn)攻楚國(guó)。這篇諫書(shū)說(shuō)理透徹,，論證有力,，非博學(xué)多聞的大手筆不可為。

春申君在諫書(shū)中首先提出了這樣一個(gè)中心論點(diǎn)：秦國(guó)不應(yīng)攻打楚國(guó),，而應(yīng)與之友好,。他說(shuō)：“天下最強(qiáng)盛的國(guó)家，就是秦,、楚兩國(guó),，但現(xiàn)在我卻聽(tīng)說(shuō)大王您將去攻打楚國(guó)。秦,、楚交戰(zhàn)就好像兩虎相斗一樣,；兩虎相斗，乘其弊而得利的正好是駑劣的馬和狗,。與其這樣,，秦國(guó)不如善待楚國(guó)?！苯又?，春申君具體分析了秦國(guó)不能攻打楚國(guó)的兩個(gè)原因：其一，秦國(guó),、秦王已經(jīng)強(qiáng)大,、威風(fēng)到極點(diǎn)了，從“物極必反”這個(gè)一般原則來(lái)看,，秦國(guó),、秦王不應(yīng)再貪得無(wú)厭，如果貪得無(wú)厭,，就會(huì)走向反面,。其二,，秦國(guó)聯(lián)合韓、魏進(jìn)攻楚國(guó),，只會(huì)有利于韓、魏,，秦國(guó)不但不會(huì)得利,，而且還要受到韓、魏等國(guó)的威脅,。最后,，春申君給秦昭王展示了一幅秦、楚友好將帶來(lái)的美景：韓,、魏和其他國(guó)家都會(huì)降服于秦,，向秦稱(chēng)臣納貢，整個(gè)天下都將為秦所有,?？戳舜荷昃闹G書(shū)，秦昭王像喝了清醒劑一樣,，一再稱(chēng)贊“好極了”,，并立即下令停止進(jìn)攻楚國(guó)。

秦,、楚結(jié)好后,，春申君同楚國(guó)太子完一起，再次來(lái)到秦國(guó)作人質(zhì),。數(shù)年之后,，楚頃襄王病重，太子完無(wú)法回國(guó)探病,。正好完與秦國(guó)宰相應(yīng)侯是好朋友,，于是春申君便去拜訪應(yīng)侯，勸說(shuō)他馬上把楚太子送回楚國(guó),。應(yīng)侯不敢擅自作主,，便將春申君的請(qǐng)求稟報(bào)給秦昭王，而秦昭王卻斷然拒絕了這一請(qǐng)求,。見(jiàn)秦昭王拒絕送回楚太子,，春申君又另生一計(jì)。他對(duì)太子說(shuō)：“你叔父的兩個(gè)兒子住在楚國(guó)宮廷里,，假如頃襄王不幸去世,，由于你不在國(guó)內(nèi)，你叔父的兒子一定會(huì)被立為楚國(guó)國(guó)王,。這樣,，你就當(dāng)不成國(guó)王了,。因此，你現(xiàn)在應(yīng)該化妝悄悄離開(kāi)秦國(guó),，逃回祖國(guó),。我留下來(lái)，以死來(lái)彌補(bǔ)這個(gè)罪過(guò),?！碧油瓴杉{了這個(gè)建議，順利地潛回了祖國(guó),。得知楚太子在春申君的慫恿下已離開(kāi)秦國(guó),，秦昭王大怒，打算處死春申君,。只是在旁人極力勸說(shuō)后,，他才息了怒，饒了春申君一命,。

春申君冒著生命危險(xiǎn)救歸楚國(guó)太子,，為自己歸楚為相奠定了基礎(chǔ)。但是,，如果認(rèn)為他僅僅是因?yàn)橹矣谔雍蜑榱俗约寒?dāng)宰相才以生命去冒險(xiǎn)的話(huà),，那就貶低了他的行動(dòng)的意義，而且不符合事實(shí)：第一,，在中國(guó)古代,，“忠君”是與“愛(ài)國(guó)”聯(lián)系在一起的，春申君忠于太子是他忠于楚國(guó)的表現(xiàn),。第二,，太子歸楚，在客觀上阻止了守舊宗室和貴族對(duì)王位的爭(zhēng)奪,，有利于楚國(guó)政局的穩(wěn)定,。第三，春申君決不是為了自己當(dāng)宰相才救歸太子的,，當(dāng)他設(shè)計(jì)讓太子逃離秦國(guó)時(shí),，他的生死未卜，怎么能斷言他當(dāng)時(shí)有當(dāng)宰相的奢望呢,？第四,，春申君救歸太子是他上書(shū)秦王制止秦國(guó)聯(lián)合韓、魏伐楚舉動(dòng)的繼續(xù)和發(fā)展,，都是其身在秦國(guó)心在楚的思想的反映,。第五，太子繼位為楚王后，以春申君為相,，春申君以自己的才智,、膽識(shí)和功勞入相，既合乎情理,，也給楚國(guó)帶來(lái)了希望和轉(zhuǎn)機(jī)（參見(jiàn)柏楊著《吞并六國(guó)》）,。

從上述兩件事可以看出，只能說(shuō)春申君是士人,，而不能說(shuō)他是“公子”,；只能把他同商君（商鞅）、剛成君（蔡澤）,、武安君（蘇秦）諸“君”相提并論,，而不能把他同孟嘗君,、平原君,、信陵君三“君”混為一談。春申君在歷史上的地位,，應(yīng)大大高于孟嘗君,、平原君、信陵君三人,。元代學(xué)者許衡說(shuō)得好：“戰(zhàn)國(guó)之四君,，其可稱(chēng)者，唯一春申耳,。至如孟嘗,、平原、信陵三子,，乃尸位素餐者也,。”以魯齋遺書(shū)》卷三）春申君本非“公子”,，同孟嘗君,、平原君、信陵君本非同一類(lèi)人,，但司馬遷在《史記》中卻硬要把他們聯(lián)系在一起,，合稱(chēng)之為“戰(zhàn)國(guó)四公子”。正如明代《史記》研究專(zhuān)家鐘惺所說(shuō),，這是司馬遷“作文章?tīng)亢现　保ā剁姴丛u(píng)<史記>》）造成的,。后人因襲司馬遷之說(shuō)而不辨其非，實(shí)為遺憾,。

（作者單位：蘭州大學(xué)管理科學(xué)系）

(《文史知識(shí)》1997年第3期）

（欄目：人物春秋）