洪武皇帝忌憚李善長(zhǎng) 整個(gè)洪武朝,我們關(guān)注的焦點(diǎn)還是皇帝跟李善長(zhǎng)的關(guān)系,,可以說(shuō)朱李二人的矛盾斗爭(zhēng)握住了整個(gè)國(guó)初的政治脈絡(luò),,整個(gè)洪武時(shí)代朱元璋所關(guān)注的最大一件事情就是如何清除以李善長(zhǎng)為首的淮西集團(tuán)。 李善長(zhǎng)本是朱元璋的鄉(xiāng)誼,,雖然有志官場(chǎng),,奈何天賦不高,無(wú)法在科舉中勝出,,到了不惑年齡依然是一事無(wú)成,,但長(zhǎng)期的隱忍早已使得李善長(zhǎng)內(nèi)心波瀾不驚。到了天下大亂的時(shí)刻,,李或許意識(shí)到他的機(jī)會(huì)來(lái)了,,他選擇了朱元璋。他為什么選擇了朱元璋,?有的說(shuō)辭是他看中了朱元璋,,但我想更合理的原因大概是他無(wú)法在其他諸侯那里找到位置。 李善長(zhǎng)淮西人的身份和處事穩(wěn)重的特點(diǎn)很快博得朱元璋的信任,,他開(kāi)始替朱元璋打理內(nèi)務(wù),,總管錢(qián)糧、賦稅,、田土,、人口,他能夠把每一件事情處理的天衣無(wú)縫,,令朱元璋無(wú)后顧之憂,。李善長(zhǎng)具備的是經(jīng)世濟(jì)用之才,從這里可以看出經(jīng)天緯地之才或許在王朝的開(kāi)建中并沒(méi)有那么大的作用,。李的淮西身份和非士子身份也使得他能夠跟朱元璋的這些武將們打成一片,由此帶來(lái)一個(gè)盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的淮西集團(tuán),,無(wú)論這個(gè)集團(tuán)看起來(lái)多么松散,,但它都是那么的牢不可破,這個(gè)集團(tuán)成就了一代帝王,也束縛了一代帝王,。 大明開(kāi)國(guó)后,,李善長(zhǎng)位居人臣第一,被任命為中書(shū)省左丞相,,從這里可以看出李善長(zhǎng)的功勞與威望,。朱元璋跟李善長(zhǎng)的微妙關(guān)系從何時(shí)開(kāi)始或許我們無(wú)從所知,但李善長(zhǎng)位列中樞后無(wú)疑加速了這種微妙,。 歷史上皇權(quán)與相權(quán)矛盾一直存在,,從漢代至宋代都是采取提高內(nèi)侍的地位或其他平行機(jī)構(gòu)的地位來(lái)削弱相權(quán),到了元代,,相權(quán)又有所加強(qiáng),。明初承元制,中書(shū)省總攬一切權(quán)力,,且中書(shū)省的級(jí)別還高于當(dāng)時(shí)的大都督府和御史臺(tái),,而且擔(dān)任右丞相的徐達(dá)又常年在外,這樣帝國(guó)的權(quán)力都集中在李善長(zhǎng)手里,,這是制度的結(jié)果,,不是個(gè)人的結(jié)果,只要制度在那里,,皇權(quán)被抑制已經(jīng)是必然,,此時(shí)的朱元璋已經(jīng)開(kāi)始產(chǎn)生不快,但統(tǒng)一帝國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)仍在繼續(xù),,朱元璋只好先放放,。 李善長(zhǎng)坐上了這個(gè)位置,開(kāi)始培植淮西勢(shì)力,,這樣一來(lái)眾人紛紛走李善長(zhǎng)的門(mén)路,,甚至到了后期面對(duì)朱元璋的嗜殺雄猜,文臣武將也去早已致仕的李善長(zhǎng)那里傾訴心腸,,這些都被朱元璋看在眼里,。 雖然國(guó)初李善長(zhǎng)已經(jīng)位列人臣第一,但朱元璋已經(jīng)對(duì)李善長(zhǎng)顯示出了冷漠,,這種冷漠當(dāng)事人當(dāng)然是清楚的,。此時(shí)的李善長(zhǎng)已經(jīng)敏感的意識(shí)到自己該離開(kāi)廟堂了,洪武三年,,在外領(lǐng)兵打仗的將軍們都回來(lái)了,,按例封賞晉爵,而坐鎮(zhèn)后方的李善長(zhǎng)也被封為韓國(guó)公,,位列將軍們之上,,從這個(gè)微妙的舉動(dòng)我們可以看出洪武皇帝已經(jīng)忌憚他了,,一個(gè)令帝王忌憚的人終是離死亡不遠(yuǎn),相反一個(gè)令君主不斷欺負(fù)的人卻有著大好的前程,。 李善長(zhǎng)終于明白皇帝要趕他走了,,但他在臨走前卻把胡惟庸安插進(jìn)了中書(shū)省,這表明他并不想徹底離開(kāi)廟堂,,他想退居幕后遙控一切,。 我想這個(gè)時(shí)刻洪武已經(jīng)動(dòng)了殺機(jī),李善長(zhǎng)到底缺乏處理復(fù)雜而微妙政治哲學(xué)的智慧,。他的悲劇是他自己造成的,。 十年的時(shí)間,皇帝雖然不斷處罰不符合他標(biāo)準(zhǔn)的官吏,,但手中的刀始終沒(méi)有向李善長(zhǎng)揮去,,他在忌憚,他在等待,。十年后終于這把刀砍倒了胡惟庸,,也砍向了李善長(zhǎng),接下來(lái)又是一個(gè)十年,,大批李善長(zhǎng)的人馬因?yàn)楦鞣N原因遭到誅殺,,到了最后時(shí)刻洪武皇帝仍在猶豫,那就是對(duì)李善長(zhǎng)的最終處理問(wèn)題,。我們看到了一個(gè)皇帝二十年的隱忍,,我們看到了一個(gè)皇帝抉擇的痛苦,畢竟對(duì)方在帝國(guó)的創(chuàng)建中立下不朽功勛,,畢竟對(duì)方在自己創(chuàng)業(yè)時(shí)期就陪伴在自己身邊,。 此時(shí)的李善長(zhǎng)已經(jīng)是風(fēng)燭殘年,此時(shí)的朱元璋也是風(fēng)燭殘年,,朱元璋不知道李善長(zhǎng)會(huì)不會(huì)死在他的前面,,朱元璋看到的是李善長(zhǎng)依然有著影響力,依然有著號(hào)召力,,朱元璋看到的是在他的重壓下越來(lái)越多的人的內(nèi)心向那個(gè)忠厚的長(zhǎng)者靠近,,朱元璋看到的是即使李善長(zhǎng)死后他的后代依然具備號(hào)召力,朱元璋閉上了眼睛,,還是你死吧,,你死了,我才放心,。 人們都知道“功高震主”,,但卻不知道“功高未必震主”,人們也知道“狡兔死,,走狗烹”,,但卻不知道“狡兔死,,走狗未必烹”。 中國(guó)士子既講入世,,也講出世,以出世之心做入世之事,,此乃人生之最高境界,。唐朝李泌在這方面是個(gè)代表,李泌七歲時(shí)即被玄宗召入宮中作詩(shī),,后來(lái)因作詩(shī)諷刺楊國(guó)忠,、安祿山而被貶,安史之亂爆發(fā)后,,李泌主動(dòng)去向剛剛繼位的唐肅宗陳述治亂方略,,深得肅宗賞識(shí),肅宗本想授予李泌官職,,但李泌只愿意以一個(gè)賓客的身份參與朝廷決策,,李泌在后來(lái)的收復(fù)長(zhǎng)安、洛陽(yáng)等地立下功勞,,后來(lái)卻遭宦官李輔國(guó)嫉妒,,為了避禍,李泌推出朝廷爭(zhēng)斗的漩渦,,隱居衡山,。唐德宗在奉天時(shí),又召赴行在,,授左散騎常侍,。縱觀李泌一生,,歷仕三朝,,實(shí)際地位和作用相當(dāng)于宰相,這給他施展政治才能提供了極好機(jī)會(huì),。但他卻能審時(shí)度勢(shì),,常常在大局轉(zhuǎn)危為安后功成身退,而當(dāng)朝廷出現(xiàn)危機(jī)時(shí)再度出山,,一旦功成又隱退保身,,可見(jiàn)李泌是聰明的,他的政治觀是成熟的,,他將中國(guó)古代那種士子之心發(fā)揮到了極致,。他在年輕的時(shí)候?qū)戇^(guò)一首詩(shī):“一丈夫兮一丈夫,平生志氣連良圖,。請(qǐng)君看取百年事,,業(yè)就扁舟泛五湖,。”這首詩(shī)可以說(shuō)是他一生的寫(xiě)照,。 如果李善長(zhǎng)能夠徹底,、干凈離開(kāi)廟堂,結(jié)局也許會(huì)是另外一番景象,。 |
|
來(lái)自: 宛平2008 > 《歷史,、時(shí)政,、沿革》