16:22 獨(dú)生子女的“家庭病” 來自青音

以下為文字實(shí)錄

青音：武老師您好，現(xiàn)在大家都在討論生二胎的問題,，現(xiàn)在二胎政策放開了,，于是很多人都在說：究竟敢不敢生？可是發(fā)現(xiàn)生二胎也會帶來非常嚴(yán)重的問題,，比如說：之前的“獨(dú)生子女”會受不了,，他們是不能接受家庭當(dāng)中還有另外一個弟弟或妹妹存在的，可是我們現(xiàn)在看到這種由于政策所帶來的獨(dú)生子女家庭對孩子的影響其實(shí)還是挺深的,。

比如最近我有一個朋友,，他父親過世了，然后他就特別難過的跟我說：“現(xiàn)在我父親過世,，好歹還有哥哥姐姐跟我一起來料理這個事,，可將來我的孩子怎么辦？他只有一個人,，沒有其他的兄弟姐妹,，將來如果他跟他的妻子兩個人都是獨(dú)生子女,，要面對四個老人，我都覺得他將來承受不了,，因?yàn)槲椰F(xiàn)在就覺得承受不了,。”

今天我們就來探討一下,，獨(dú)生子女這個已經(jīng)不能逆轉(zhuǎn)的問題——獨(dú)生子女會給家庭帶來哪些家庭?。拷裉旖o一個小小的提示,，希望更多的家庭聽到了之后,，能有一些自我反思和覺察。

武志紅：我想這里面涉及到兩部分東西,。第一部分就是：獨(dú)生子女可以給人一種感覺——我是家里的中心,，宇宙都是圍繞我來轉(zhuǎn)的。這樣就會導(dǎo)致——“巨嬰病”,。一個成年人,，但是他的心理發(fā)展水平是一個“嬰兒”。如果他在“巨嬰”的這個問題上很嚴(yán)重,，就可以稱他為“巨嬰病”,。在獨(dú)生子女家庭里，孩子的這個感覺得到了極大的滿足,。因?yàn)椤熬迡氩　钡暮诵木褪恰?strong>這個世界是圍繞我來運(yùn)轉(zhuǎn)的,。

青音：我是第一位的，這個世界是因?yàn)槲业挠^察而存在的,，所有一切都是因我而擺放的,。

武志紅：嚴(yán)重一點(diǎn)就是——“我是全能的”，他會把這個家里各種各樣的功勞都?xì)w于他,。如果這部分得到很大的滿足,，且一直執(zhí)著在這上面，就會導(dǎo)致一個很嚴(yán)重的現(xiàn)象,。比方說現(xiàn)在很多父母想要一個二胎,，他們首先要面臨一個問題：那個大孩子是否能接受？其實(shí)他是否能接受,，就源于他的“巨嬰病”到底有多重,？如果他的“巨嬰病”很重，他認(rèn)為他是宇宙的中心,，只能有他一個中心,。如果再有了另外一個孩子，可能第一個孩子就會覺得有兩個中心了,，甚至他可能不再是中心了,。所以如果他受不了這個,，通過這個就能檢測他的“巨嬰病”有多重了。因?yàn)槊總€生命一出生,，都想成為宇宙的中心,，最初我們還要使它得到滿足，但是滿足得太過分了,，就會導(dǎo)致一些問題,。

另外，如果獨(dú)生子女構(gòu)建家庭,，那么他們的負(fù)擔(dān)就會非常重——兩個成年人養(yǎng)著四個老人,，下面還有一個孩子，構(gòu)成“四二一”的家庭結(jié)構(gòu),，這樣一來我們就會看到，作為獨(dú)生子女的話,，很孤獨(dú),、很累。

青音：其實(shí)孩子被愛的太多,，也是會出問題的,。我表妹有一個孩子，這個寶寶今年四歲了,，從小都是一個特別乖的寶寶,，他特別會觀察別人的感受，一兩歲的時候就會看,，爸爸媽媽是不是不開心了,？我今天要乖一點(diǎn)啊，等等,，是一個很自覺的寶寶,。但是我發(fā)現(xiàn)，他媽媽跟他單獨(dú)在一起的時候,，和他爸爸媽媽跟他在一起的時候,，和我們這些七大姑八大姨跟他在一起的時候，他是三個狀態(tài),。相比較而言,，只跟媽媽在一起的時候，最老實(shí),。媽媽說讓干什么就干什么,，特別害怕媽媽發(fā)飆，非常聽話,，絕對不胡鬧,。但是七大姑八大姨圍著的時候,，他就不是他了，可以為所欲為,，可以隨便的哭鬧,，誰說都不管用，脾氣變得極其暴躁還罵人,。

同樣一個寶寶,，同樣的年齡，面對不同的人群,，他呈現(xiàn)的狀態(tài)完全不一樣,。后來我就發(fā)現(xiàn)七大姑八大姨圍著他的時候，他就覺得,，我有那么多人可以依賴,，你不愛我還有人愛我，你不順從我,，有人順從我,，不行我就哭、我就鬧,。有一個畫面我的印象很深,，我們帶著他去商場，當(dāng)時路人可能都會覺得,，這個家庭挺有意思,，但是后來我觀察，很多家庭都是這樣——寶寶一個人在前面跑,，后面三個老人追著,，再后面是我們這些姨媽、舅舅追著,，形成了一個梯隊(duì)往前跑,。我當(dāng)時看到這個畫面就覺得非常有意思，但這也說明了,，家庭首先是完全關(guān)注了這個寶寶,，完全是以這個寶寶的視覺在組合的，由此可見這個寶寶背后是多大的一個壓力,。

武志紅：這真的是一個很經(jīng)典的畫面,，但是同時我也想說，你剛才講的是一種比較表面的動力,。表面上,，我們看到七大姑八大姨，整個家族都在圍著這個孩子的感覺轉(zhuǎn)，但這個孩子在媽媽面前,，就變得很老實(shí),，而且他察言觀色的本領(lǐng)很高。這來自于哪兒呢,？有一個很簡單的假設(shè),，孩子在媽媽那兒他可能并沒有得到真正的滿足。

據(jù)說,，佛陀一出生,，一手指天，一手指地說,，天上地下,，惟我獨(dú)尊。所有孩子一出生都是這種感覺,，我們把它叫做“全能自戀”,，這是以自我為中心的一種極致的表達(dá)。這個東西,，比如在孩子六個月之前或者至少三個月之前,，他要得到極大地滿足，這個滿足通常是要讓媽媽來給的,。當(dāng)他這個感覺得到滿足之后，隨著年齡的增長,，他才會放棄這種感覺,。

但在中國通常是這種情形，六個月之前孩子不會說話,。而很多中國母親是沒有感覺能力的,，他不知道怎么去面對一個不會表達(dá)、會說話的孩子,。經(jīng)常是面對六個月或九個月之前的孩子,，我們就會對他有很大的忽略。所以他這種以自我為中心的感覺,，嚴(yán)重地沒得到滿足,。等他長大了，會說話了,，會走路了,，他變得很可愛，全家人會說這孩子太可愛了,，圍著他轉(zhuǎn),，滿足他……這個時候，就相當(dāng)于在該滿足他的時候，沒有給他很大的滿足,。但是等他長大了,，不該給他滿足的時候，給了他過度的滿足,，就導(dǎo)致孩子這種自我為中心的感覺,，隨著年齡的增長越來越強(qiáng)。

青音：我們還看到很多年輕的媽媽,，做法跟我表妹很像——生完孩子之后,，很快就上班了。上班之后,，由于工作非常忙,，就會把孩子丟給自己的媽媽或者丟給保姆去帶。她會覺得只要晚上回去照顧他就好了,，這就會造成您說的這種現(xiàn)象,，九個月之前，這種自戀沒有被得到充分的滿足,。

武志紅：有時候我講到“巨嬰病”的時候,，很多人會覺得，給自己貼了一個標(biāo)簽好難受,。但首先,，我得說武志紅也有“巨嬰病”，而且還不輕,，我現(xiàn)在找我的心理醫(yī)生治療一年多了,，而且之前還零零散散地找過。我作為這個專業(yè)的也需要這么做,，后來發(fā)現(xiàn)收益很大,。咨詢越深我才發(fā)現(xiàn)，我的“巨嬰病”是這么的重,。

青音：大家可能覺得,，連武志紅老師這么大的心理專家竟然也需要找心理醫(yī)生。在這兒,，我們也可以向大家普及一下,，心理醫(yī)生這個職業(yè)的特點(diǎn)就是它需要做自我體驗(yàn)。所謂自我體驗(yàn)就是我們需要定期的找心理督導(dǎo),，去解決自己的問題,。因?yàn)椋覀冃睦磲t(yī)生的工具就是我們自己,。沒有手術(shù)刀,，自己的人格就是手術(shù)刀，所以需要的人格是成熟的、是健康的,、是清澈的,。這個過程需要借助別人的力量來完成，所以武老師找心理醫(yī)生一點(diǎn)也不奇怪,。

武志紅：這是我們專業(yè)必須要做的,。如果再回到剛才的話題上，我們就可以這樣理解,，“巨嬰病”病得越重的人,，通常就意味著早期他作為嬰兒的時候得到的滿足就越少。所以我會覺得中國人都是倒著養(yǎng)的,。在一歲前,，孩子需要充分滿足他的依戀和自戀，結(jié)果我們經(jīng)常得不到滿足,，甚至“巨嬰病”的孩子在早期的時候遭受過嚴(yán)重的母嬰分離,。他被媽媽拋棄過、被別人養(yǎng),，比如被隔代撫養(yǎng)或者被保姆養(yǎng),。等一歲到三歲，孩子逐漸進(jìn)入叛逆期,，不斷說“不”,、“我來”。這時候,，我們對他的控制就非常強(qiáng),，你要聽我的。等三歲以后,，特別是六歲以后，孩子需要獨(dú)立,，需要往自由的空間去生長,，而這個時候，父母,、老師,、社會都在要求他“你要聽話”。等孩子長大了,，18歲之后要結(jié)婚生孩子了,，結(jié)果父母說“我要跟你生活在一起”，這完全是倒著的,。

青音：我想可能剛才武老師說的這種養(yǎng)育孩子的方式,，很多人會對號入座，說“沒錯，我就是這么對待自己孩子的”或者“我就是這么被養(yǎng)大的”,。于是這個“巨嬰病”就成了一個代際之間的遺傳心理病,。放在獨(dú)生子女家庭當(dāng)中，非常明顯,。

現(xiàn)在中國的父母特別愛催婚,，或者說特別愛干涉孩子成年之后的人生選擇，不管是職業(yè)選擇還是選對象,，父母會覺得“你的生活就是我的生活,，你的事就是我的事”，而且會打著愛的旗號,。

武志紅：這是“巨嬰病”的一個經(jīng)典的表現(xiàn),，就是“你我不分，我們是一體的”,，我就是你,，你就是我。這對嬰兒來講很正常,，但如果我們成為成年人了,，我們還認(rèn)為“孩子的事就是我的事，我的事就是孩子的事”,。我們就稱它為“共生”——一個“巨嬰病”很經(jīng)典的表現(xiàn),。

青音：為什么我們經(jīng)常說中國的“孝道”文化特別累，這種“累”是一種“我為你活,，你為我活”,。孩子會覺得，我為了我的爸爸媽媽,，所以我要選擇一個讓他們滿意的職業(yè),，我要選擇一個讓他們滿意的生活方式，我甚至要選擇一個讓他們滿意的婚姻,。

父母也是同樣,，比如我為了孩子我不離婚，我為了孩子放棄了我人生的追求,、放棄了愛好,。而且自己還會被自我催眠，覺得自己很崇高很偉大,，偉大的父愛母愛,。從心理學(xué)的角度，這些都是病態(tài)的,，也是有害的,，確確實(shí)實(shí)是因?yàn)樵缙陉P(guān)系沒有處理好,。

武志紅：而且你會感覺到很累。在“四二一”這個家庭結(jié)構(gòu)中,，作為“一”的那個獨(dú)生子女就更累了,，他要承擔(dān)父母、爺爺奶奶,、姥姥姥爺六個大人的期待,。這會構(gòu)成一個雙重的部分，一部分是過度滿足,，另外一部分是極其嚴(yán)重的負(fù)擔(dān),。這個負(fù)擔(dān)并不是物質(zhì)上的負(fù)擔(dān)，而是他要承接六個老人的意志意愿,。

在我的咨詢中,，我不認(rèn)為獨(dú)生子女沒有兄弟姐妹是一種很慘的事情。獨(dú)生子女核心的問題就在于——他們得到表面上的過度滿足,，等他大了一些之后,，他發(fā)現(xiàn)宇宙星辰都是圍繞著他轉(zhuǎn)的，這種滿足就會導(dǎo)致他很困惑,，但同時他又會很悲慘,，他承載著至少兩個大人的期待，這會構(gòu)成一個很大的負(fù)擔(dān),。

如果中國家庭是這個樣子的,，父母是父母，孩子是孩子,，父母并不強(qiáng)烈地控制孩子,，孩子在最小的時候他的自戀和依戀得到很大的滿足，他的“巨嬰病”不重,。等到他逐漸地成長,，他又不需要承擔(dān)父母意志的重壓。那么我會認(rèn)為獨(dú)生子女也不是問題,。

青音：如果說有些朋友發(fā)現(xiàn)家庭是這樣的一個結(jié)構(gòu)了,，而且孩子已然是跟爸媽是一種共生的、分不開的關(guān)系,，孩子該怎么去面對父母對自己過分地靠近，過分地干涉,？

武志紅：孩子需要給父母劃出一個界限來,，這樣做的時候可能會很內(nèi)疚，孩子需要去認(rèn)識他的內(nèi)疚是什么,。這就涉及到一個基本原則,，每個人都有自己的命運(yùn),，父母有自己的命運(yùn)，孩子有自己的命運(yùn),，每個人要為自己的命運(yùn)負(fù)責(zé),，像剛才那種一鍋粥的感覺只是一種共生現(xiàn)象。

共生是這么說的,，６個月之前的嬰兒和媽媽共生在一起,，這叫正常的共生。６個月以后,，嬰兒還和媽媽共生在一起,，或者媽媽和孩子共生在一起，這都叫做病態(tài)共生,。所以我認(rèn)為90％的中國人都活在病態(tài)共生的狀態(tài)里,，我們需要從這種病態(tài)里出來，因?yàn)檫@個病態(tài)會對我們的心理健康造成很大的影響,，導(dǎo)致我們活得非常的辛苦,。

青音：我覺得如果在一個家庭中已經(jīng)意識到爸媽跟自己是共生的關(guān)系，孩子的作用很大,。如果孩子這個時候是自我成長的,，比如我經(jīng)常在節(jié)目中說一些很年輕的小朋友的問題。我說,，爸爸媽媽為什么會反對你交男朋友,，為什么會干涉你們不可以談異地戀等等。那是因?yàn)槟阍谶@之前,，你沒有給爸媽展現(xiàn)出“我是成年人了”這種態(tài)度,，你沒有在很早之前跟爸媽劃定邊界。

我想,，我們在青春期的時候就可以做這件事情,。我們可以不允許父母進(jìn)自己的私密空間，不允許父母看自己的手機(jī)和郵箱,，甚至在交友問題上是不允許父母更多地去干涉的,。

但是這當(dāng)中是有技巧的，不是說我不允許就可以,，你要適度的開放給父母一部分,。你要主動地跟他聊你現(xiàn)在跟什么人交往，你未來的生活是怎么設(shè)計的,，你有夢想,。不要讓父母長期處于“我的孩子到底怎么回事，他到底每天在想什么,，他到底關(guān)起門來在搗鼓什么”,，不要給他這種焦慮,，他焦慮越大就越想控制你。

武志紅：這樣講的話,，我想青音你是在比較寬松的環(huán)境下長大的,，所以你能夠使用這兩個辦法。一方面就是劃清界限,，另一方面就是向父母溝通,。當(dāng)然這是非常好的原則，這兩個原則甚至可以延伸,，用我的語言來表達(dá)叫做“溫和而堅(jiān)定”,。

堅(jiān)定就是我堅(jiān)定地做我自己，堅(jiān)定地對我父母說“NO”,，這是我的空間,，你們離我遠(yuǎn)點(diǎn)。溫和就是我在這個過程之中表現(xiàn)得非?！吧啤钡倪@個態(tài)度,，我并不是非要和你們對著干，我還是愛你們的,，但是這個溫和不損害自己的堅(jiān)定,。

有一個心理學(xué)家用另外一個很美的詞來描繪這個狀態(tài)，叫“不含敵意的堅(jiān)決”,。我很堅(jiān)決,，但是我沒有敵意。

青音：很多時候我對父母也要用這招,，當(dāng)然我的父母是屬于比較自覺的,，很早的時候就知道跟我建立邊界。假如說你的父母非常堅(jiān)定的要粘著你,，你可以一次又一次地做這件事情,，而且做的越早，父母越不會覺得突兀,，越不會覺得被傷害,。

武志紅：還有一個建議就是從小處開始。很多人的習(xí)慣是這樣的,，我把這個稱為“殖民地起義”,，殖民地起義要趕走宗主國的時候往往要?dú)⒁粌蓚€總督，用這樣的方式是不行的,，這立馬就會引起極大的敵意,。放在子女關(guān)系里，很多子女要表達(dá)獨(dú)立,，如果從結(jié)婚生孩子工作開始,，這太大了。先從小處開始,，我怎么吃飯,，我怎么穿衣服，我?guī)c(diǎn)鐘起床,，幾點(diǎn)鐘睡覺,，我怎么交朋友。包括我的抽屜怎么弄,，我為家門上個鎖,，把鑰匙從父母那要回來，要從這種事開始,，而不是直接從人生大事出發(fā),。

青音：先從小處著眼，再從大處著手,，只有這樣你和父母的關(guān)系才能調(diào)回正常的軌道,。希望我們的建議對大家有用，謝謝,。