后世人們一提到唐詩(shī)，首先想到的是李白與杜甫,，一個(gè)是“詩(shī)仙”,，一個(gè)是“詩(shī)圣”，一個(gè)是浪漫主義,，一個(gè)是現(xiàn)實(shí)主義,，一個(gè)是天才，一個(gè)是地才,。

其實(shí),，在唐詩(shī)的國(guó)度里,，還有一位大詩(shī)人能夠與他們兩人相提并論，這就是王維,。如果說(shuō)李白是天才,、杜甫是地才的話，那么王維就是人才,。要知道,，二十一世紀(jì)最缺什么——人才！

李白千秋神話,，氣韻飄逸,，杜甫格律精湛，一代詩(shī)宗,，王維佛法自然,，博大精深。

王維,，字摩詰,，盛唐時(shí)期著名的山水田園詩(shī)人，也是唐代最偉大的山水田園詩(shī)人,，沒(méi)有之一,，太原祁人，今山西祁縣人,，人稱“詩(shī)佛”,。

詩(shī)人取名字都是有來(lái)歷的，尤其是像王維這樣牛逼的人,，不比現(xiàn)在叫什么萌萌,、歡歡的，很是隨便,。

我們把王維的名與字連在一起,，就不難發(fā)現(xiàn)，叫“維摩詰”,。這個(gè)維摩詰究竟是何方圣神呢,？

維摩詰，乃是大乘佛教的一位居士,，是著名的菩薩,，不同的是，人家都是在寺廟修行,，可這哥們卻是在家里修行,，所以稱其為“在家菩薩”。

毫無(wú)疑問(wèn)，王維是人家的鐵桿粉絲,。由此我們知道,，王維在早年時(shí)期就與佛教結(jié)下了不解之緣，并且他也喜歡在家修行,。

對(duì)于佛教,，王維受禪宗影響較大。禪宗乃是漢傳佛教中眾多的宗派之一,，創(chuàng)始于菩提達(dá)摩,，也就是赫赫有名的少林寺武學(xué)的創(chuàng)立者，興盛則在禪宗六祖慧能時(shí)期,，那段有名的偈語(yǔ)“菩提本無(wú)樹，明鏡亦非臺(tái),。本來(lái)無(wú)一物,，何處惹塵埃”,，即出自六祖慧能之口,。

禪宗經(jīng)過(guò)慧能的改造，成了世俗化的中國(guó)式佛教,，與世俗并不沖突,，早年的王維依然是士人，有著積極進(jìn)取的一面,。

確切的說(shuō),，王維是個(gè)天才，與小他一歲的弟弟王縉,，幼年時(shí)均聰慧過(guò)人,。并且，王維早在少年時(shí)期就表現(xiàn)出了非凡的文學(xué)才華,，《新唐書》上說(shuō)他“九歲知屬辭”,，所言不虛。而王家本身也算是官宦世家,，王維的父親,、祖父、曾祖父都曾做過(guò)官,，盡管官職不大,，基本就是司馬級(jí)別的，但也算是書香門第了,。到了王維這一輩的時(shí)候,，可就厲害了，王維官居尚書右丞，其弟王縉在晚年時(shí)還當(dāng)上了宰相,。當(dāng)然這是后話,。

唐開元七年，公元719年,，王維來(lái)到長(zhǎng)安,，因詩(shī)文好、顏值高,，一到長(zhǎng)安便立刻引起巨大轟動(dòng),。當(dāng)時(shí)的王公貴族們都以能夠結(jié)識(shí)小王同學(xué)而感到萬(wàn)分的榮幸，這其中就包括寧王,、岐王等超級(jí)大伽,。王維也經(jīng)常跟著這哥倆到處宴游，參加各種文藝沙龍活動(dòng),。尤其是岐王,，最是附庸風(fēng)雅，雅愛像王維這樣的文章之士,，當(dāng)時(shí)的王維那叫一個(gè)少年得志,，風(fēng)華正茂。

但王維并沒(méi)有忘乎所以飄飄然起來(lái),，而是廣交朋友以積累人脈,，以便在接下來(lái)的科舉考試中揚(yáng)名天下。

果然,，唐開元九年,，公元721年，年僅二十一歲的王維高中進(jìn)士,，并且還是個(gè)狀元,。要知道，唐朝的進(jìn)士錄取率是非常低的,，人家老杜（杜甫）考了大半輩子都沒(méi)考上,。

關(guān)于王維是如何考上狀元的，《集異記》里記載了這樣一個(gè)有趣的故事：

話說(shuō)當(dāng)時(shí)有一個(gè)叫張九皋的人,，估計(jì)家里那是相當(dāng)有背景的,，他使人走通了當(dāng)朝公主的后門。這個(gè)公主呢,，不是別人,，她正是武則天的孫女、唐玄宗的同母胞妹,，權(quán)勢(shì)很大,，人稱九公主,。這位九公主便授意京兆府主管考試的官員，要以張九皋為“解頭”,，也就是狀元,。這就是所謂的“潛規(guī)則”。

看來(lái)這個(gè)托關(guān)系走后門歷來(lái)都是我中華民族的“優(yōu)良傳統(tǒng)”,，從古至今都有,，唐朝當(dāng)然也不會(huì)例外。

而這時(shí)侯的小王同學(xué)也即將應(yīng)試,，也想爭(zhēng)這個(gè)解頭,，便對(duì)岐王說(shuō)：大哥，我想作為解頭被推薦,。岐王頭大了,，想自己的權(quán)勢(shì)哪里比得上皇帝的親妹妹九公主呢？可這個(gè)岐王偏是個(gè)愛才的人,，覺得王維有能力當(dāng)這個(gè)“解頭”,，便想了想，終于讓他想出了一個(gè)好主意——美男計(jì),。

這一天，岐王讓王維帶上自己的得意詩(shī)作十篇,，并為他量身定制了一套很華美的衣服,。小王穿上后，那叫一個(gè)帥,，風(fēng)姿綽約,，順便還帶上了他心愛的琵琶。岐王便以酒樂(lè)來(lái)為公主奉宴為名,，帶他來(lái)到了公主府,。

小王一到，立刻就引來(lái)了別人的注目,。

“乖乖,，這小伙子長(zhǎng)得真俊嘞！”

公主看到后,，眼睛一亮,，便問(wèn)岐王：“這位帥哥是誰(shuí)？”

岐王說(shuō)：“乃是我府中的一名樂(lè)師,，精通音律,。”說(shuō)著,，便讓王維為公主彈奏新曲,。

好,，等的就是這句話。我們的小王同志開始表演了,，只見他輕撫琵琶,，聲調(diào)哀切，片刻之間就讓滿堂的賓客為之動(dòng)容,。

公主也動(dòng)容了,，直接問(wèn)王維：“這是什么曲子？”

王維起身答道：“是《郁輪袍》,?！?/p>

公主感到十分驚奇，非常高興,。坐在一旁的岐王看形勢(shì)一片大好,，便說(shuō)：“我的這位樂(lè)師可不光是精通音律，至于文章詩(shī)詞那更是了不得,，我敢說(shuō)簡(jiǎn)直就沒(méi)有人能夠超過(guò)他,。”

公主驚訝萬(wàn)分,，不太相信,，便問(wèn)王維可有詩(shī)歌，拿出來(lái)大家看看,。

王維將準(zhǔn)備好的詩(shī)歌獻(xiàn)上,。公主一讀，果然了不得,，還說(shuō)這些詩(shī)都是她讀過(guò)的,，一直認(rèn)為是古人所寫，現(xiàn)在終于明白了,，原是你這位帥哥所寫啊,。

公主便讓王維更衣，不再把他當(dāng)伶人看待了,，而是將其奉為座上賓,。

王維再接再厲，繼續(xù)表演,，只見他儀表堂堂地坐在那里與其他賓客侃侃而談,、指點(diǎn)江山，且語(yǔ)言風(fēng)趣幽默,。最終,，王維以其淵博的學(xué)識(shí)、風(fēng)流的談吐折服了在場(chǎng)的所有人,，當(dāng)然也包括公主,。

岐王看戲演得差不多了,，王維這個(gè)小伙子呢，著實(shí)表現(xiàn)良好,，堪稱演技精湛,，現(xiàn)在只差關(guān)鍵的最后一步了，便對(duì)公主說(shuō)：“如果此人能夠成為今年京兆府的第一名,，那真是國(guó)家的榮幸啊,，社稷幸甚，天下幸甚,！”

公主說(shuō)：“那為什么不讓他去應(yīng)試呢,？”

好，就等你這句話,，“這位俊才放話說(shuō)了,，不得京兆府首薦，絕不應(yīng)試,?？墒俏衣犝f(shuō)您已經(jīng)囑咐好，要把這個(gè)‘解頭’給張九皋,?！?/p>

公主笑說(shuō)：“嗨，那是因?yàn)樗饲笄?，哪里是我要給那個(gè)張九皋啦,。”

好,，大局已定，公主便對(duì)王帥哥說(shuō)：“你要是想當(dāng)這個(gè)解頭的話,，我當(dāng)全力推薦,。”

就這樣,，王維做了解頭,，就此一舉登第。

關(guān)于以上這則故事,，很多學(xué)者予以辯駁,，認(rèn)為是假的，《唐才子傳校箋》也是這么認(rèn)為,，理由很簡(jiǎn)單,，早在唐景龍三年前后，張九皋就已經(jīng)明經(jīng)及第,，何故又于開元七年至京兆府求舉呢,？

但不論故事真假與否,，王維都是以“狀元”身份及第的，這是毋庸置疑的,。

進(jìn)士及第之后,，王維的第一份工作是太樂(lè)丞，就是搞音樂(lè)的,。應(yīng)該說(shuō),，這個(gè)官職對(duì)于剛剛走上仕途的王維來(lái)說(shuō)已經(jīng)不小了。只是可能一開始當(dāng)官,，王維并不適應(yīng),，干出了一件出格的事情來(lái)，為伶人舞黃獅子,，最終被貶為濟(jì)州司倉(cāng)參軍,。王維在濟(jì)州待了整整四年，于開元十四年春才離開,。此后,，王維開始潛心修佛。

唐開元二十二年，公元734年,，張九齡先生擔(dān)任宰相,。

我們都知道，這個(gè)張九齡可是個(gè)大好人,，不僅舉止優(yōu)雅,、風(fēng)度翩翩，而且選賢任能,，唯才是舉,，是個(gè)杰出的宰相。這樣,，他自然也就看上了很有才華的王老弟,。

唐開元二十三年，公元735年,，王維被他提拔為左拾遺,。

這時(shí)期的王維還是有點(diǎn)激情的，便暫時(shí)放下了經(jīng)卷,，積極參與朝政,，為人民謀福利，也想像張九齡老大人那樣,，做一個(gè)有作為的好官,，為此,，他還專門寫了一首詩(shī)，來(lái)稱贊張九齡老大人的政績(jī),。

可惜好景不長(zhǎng),。開元二十四年，公元736年,，我們親愛的玄宗皇帝開始有點(diǎn)老年癡呆了,，他聽信李林甫的讒言，將親愛的張九齡大人給罷免了,。第二年,，又將他貶為荊州大都督府長(zhǎng)史。這樣,，李林甫先生便順利地當(dāng)上了宰相,。從此，光耀中國(guó)歷史的大唐盛世慢慢落下帷幕,，開始由盛轉(zhuǎn)衰了,，人民的幸福生活即將破滅，等待他們的將是一場(chǎng)災(zāi)難性的戰(zhàn)亂,。

關(guān)于李林甫這個(gè)鳥人,，不用筆者說(shuō)，大家也都知道,，乃賤人中的賤人,，爛人中的爛人，司馬光在《資治通鑒》中說(shuō)他“口蜜腹劍”,，看似笑容可掬,，實(shí)則包藏禍心。

李林甫之所以能當(dāng)上宰相,，完全是因?yàn)樗鸟R屁神功,，很會(huì)拍玄宗皇帝的馬屁，那是一拍一個(gè)準(zhǔn),。同時(shí)，他還是一位忽悠界的絕頂高手,，我們的“黑土”趙本山大叔跟他一比,，那絕對(duì)是小巫見大巫。他的嘴巴那就跟抹了蜜糖一樣,，把患了老年癡呆的唐玄宗哄得昏昏糊糊的,，而他的內(nèi)心深處呢？卻是極度陰暗,，估計(jì)是少年時(shí)缺少母愛,。對(duì)待政敵那更是心狠手辣,，隨時(shí)都準(zhǔn)備捅對(duì)方一刀子。

這樣的人做了宰相,，朝廷里的狀況也就可想而知了,。我們的王維對(duì)于張九齡大人的被貶感到十分沮喪，但他并未就此退出官場(chǎng),，要知道,，人在江湖，很多時(shí)候都是身不由己的,。

唐開元二十五年,，公元737年秋，王維以監(jiān)察御史的身份出塞,，去慰問(wèn)剛打了勝仗的河西節(jié)度副使崔希逸,。

這是王維第一次出塞，眼界大長(zhǎng),，腦洞大開,，在此途中，王維還寫下了那首著名的《使至塞上》：

單車欲問(wèn)邊,，屬國(guó)過(guò)居延,。

征蓬出漢塞，歸雁入胡天,。

大漠孤煙直,，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。

蕭關(guān)逢候騎,，都護(hù)在燕然,。

其中,，大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A,，堪稱千古絕唱,。香菱妹子在《紅樓夢(mèng)》中說(shuō)：想來(lái)煙如何直？日自然是圓的：這‘直’字似無(wú)理,‘圓’字似太俗,。合上書一想,，倒像是見了這景的?？梢娡蹙S的描寫能力,。

唐開元二十八年，公元740年，王維以殿中侍御史的身份出南選,。

唐天寶年間,，王維混得是風(fēng)生水起，官是越當(dāng)越大,，逐漸升遷,，歷任左補(bǔ)闕、吏部郎中,、給事中等職,。

但這時(shí)的王維對(duì)當(dāng)官漸漸失去了熱情，也不再像年輕時(shí)那樣要求有所作為了,。那這是為什么呢,？主要還在于這時(shí)的大唐王朝在走下坡路，政治上由清明走向黑暗,，唐玄宗所開創(chuàng)的開元盛世也已潛伏著各種各樣的危機(jī)——這一切都使得王維對(duì)官場(chǎng)感到厭倦和擔(dān)心,。但同時(shí)，他又不愿一下子離開官場(chǎng),。他就這樣沉浮著,，上班了就去一下，下班了就回家參禪,，要么就是約上幾個(gè)和尚瞎扯——他過(guò)起了半官半隱的生活,。

在此期間，他的母親崔氏去世,。王維悲痛欲絕,，傷心不已，馬上便辭去了官職,，回家守孝,。在這守孝的三年當(dāng)中，由于過(guò)度悲傷,，導(dǎo)致我們的大詩(shī)人骨瘦如材,，差點(diǎn)沒(méi)死掉。

應(yīng)該說(shuō),，王維與他的母親感情很深,，受他母親的影響也很大，王維之所以能夠成為“詩(shī)佛”,，之所以與佛教結(jié)下了不解之緣,，完全是受他母親的言傳身教。

不錯(cuò),，王維出身在一個(gè)虔誠(chéng)的佛教徒的家中，根據(jù)王維自己所說(shuō)，母親崔氏參禪念佛三十余年,。正是在他母親的熏陶之下,，我們的王維才走上了參禪禮佛的道路。

世事難料,，就在王維一心一意準(zhǔn)備做他的“詩(shī)佛”時(shí),，平靜被打破了，因?yàn)榘l(fā)生了一件事情,，一件驚天動(dòng)地的大事,，這一事件的發(fā)生，使得整個(gè)唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰,，也使得整個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)重心開始南移,，由中原地區(qū)移向南方。

這件大事就是中國(guó)歷史上著名的“安史之亂”,。鑒于此事不僅影響了唐朝的興衰,，更是與多位大詩(shī)人的命運(yùn)休戚相關(guān)，筆者有必要在這里詳細(xì)敘說(shuō)一下：

唐玄宗天寶十四年,，公元755年,，身兼范陽(yáng)、平盧,、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使的安祿山起兵二十萬(wàn)反唐,。當(dāng)消息傳到唐玄宗的耳朵里時(shí)，我們的這位皇帝老兒怎么也不相信這是真的,。

事實(shí)上,，安祿山之所以有這個(gè)實(shí)力反唐，那完全是由于唐玄宗的養(yǎng)虎為患所導(dǎo)致的,。

好,，下面我們就把整個(gè)事情的來(lái)龍去脈說(shuō)一下：

安祿山，何許人也,？史書上說(shuō)他是胡人,，準(zhǔn)確地說(shuō)，應(yīng)該是營(yíng)州柳城的雜種胡人才對(duì),。營(yíng)州柳城,，就是今天的遼寧朝陽(yáng)。他爸雖是胡人,，可他媽卻不是,，他媽乃是一突厥女子。一個(gè)胡人和一突厥女子雜交,，安祿山便橫空出生了,。

大家想想，出生在這么一個(gè)家庭當(dāng)中，估計(jì)從來(lái)就沒(méi)有受到過(guò)什么正統(tǒng)的教育,，更別提什么孔孟之道了,，能把自己的大名寫出來(lái)那就已經(jīng)很不錯(cuò)。就這么個(gè)人,，腦子里哪有什么忠君愛國(guó)的思想,，其血液里流淌的必然是欲望和貪婪。他只知道,，一旦有了勢(shì)力,，自己便可以當(dāng)皇帝的，可以像他干爹唐玄宗一樣,，想干嘛就干嘛,，金錢美女，應(yīng)有盡有,。

概括地說(shuō),，安祿山之所以能飛黃騰達(dá)，主要在于以下三個(gè)方面的原因：

第一,，雜種胡人安祿山雖說(shuō)出身不好,，也不認(rèn)識(shí)什么孔子孟子，但他的馬屁神功卻很不錯(cuò),，在忽悠方面尤其厲害,，也很善于投機(jī)鉆營(yíng)。比如,，他有一次入朝拜見唐玄宗的時(shí)候,，竟信誓旦旦地對(duì)玄宗皇帝說(shuō)：“臣若不行正道，事主不忠,，蟲食臣心,。”

看看,，這個(gè)毒誓發(fā)的,，多狠，我如果反叛的話,，就讓食心蟲把我的心給吃掉,。玄宗皇帝一聽，那是大為感動(dòng),。

雜種胡人安祿山不僅會(huì)發(fā)毒誓,，他還很會(huì)討皇帝的歡心。應(yīng)該說(shuō),，安祿山之所以能夠得到唐玄宗的信任,，還在于他有一項(xiàng)獨(dú)門絕技——裝憨賣傻,。比如有一次，安祿山看見太子了,，他竟不拜,。旁邊的人都在說(shuō)他，他卻說(shuō)“臣愚蠢,，只知道有陛下，不知道有太子”,。

玄宗一聽,，非但沒(méi)有責(zé)怪他，反而很高興,。

我們都知道唐玄宗與楊貴妃的那點(diǎn)破事了,，對(duì)于這位楊大美人，玄宗皇帝那真是含在嘴里怕化了,，捧在手心又怕摔了,。

安祿山見皇帝如此寵愛楊貴妃，便拜我們的楊大美人為干媽,，雖然他比這位大美人還大十幾歲,。楊貴妃年紀(jì)輕輕的，竟有了這么大一干兒子,，盡管他是個(gè)雜種,。

此后，當(dāng)安祿山每次進(jìn)宮覲見的時(shí)候,，總是先拜楊貴妃,，再拜唐玄宗。玄宗皇帝感到很奇怪,。安祿山就說(shuō)了,，番人先母后父。玄宗聽了很高興,，他覺得這樣憨直的番將能夠讓自己放心,，便大膽地把東北邊防重任托付給他。

番人先母后父筆者不知道,，筆者只知道,，北方不少少數(shù)民族都流行著這樣一種習(xí)俗，那就是當(dāng)自己的老爸一死,，自己便要娶下老爸的所有老婆,，這應(yīng)該就叫著肥水不流外人田吧，當(dāng)然自己的親生母親除外,。

第二,，開元盛世的繁榮,，讓我們的玄宗皇帝飄飄然起來(lái)，自我感覺那是好的不得了,，秦始皇算老幾,，漢武帝也就那樣，現(xiàn)在還是看我癡情三郎的吧,，他開始窮兵黷武,、好大喜功，每年都不惜動(dòng)用大量的人力,、物力和財(cái)力,，用來(lái)四處征戰(zhàn)，這樣也就養(yǎng)大了安祿山這只憨態(tài)可掬的猛虎了,。

錢穆先生在他的《國(guó)史大綱》中就說(shuō)：“安祿山的勢(shì)力,，是唐室用中國(guó)財(cái)富豢養(yǎng)成的胡兵團(tuán)。此種胡兵團(tuán),，只吮吸了唐室的膏血,，并沒(méi)有受到唐室的教育。他們一旦羽翼成長(zhǎng),，自然要撲到唐朝的內(nèi)陸來(lái),。”

最后,，安祿山的成功還與一個(gè)人有關(guān),，這個(gè)人就是天寶年間的“好宰相”李林甫同志。這個(gè)家伙自從把張九齡給趕走之后,，特別害怕別人來(lái)?yè)屪约旱脑紫鄬氉?/p>

唐玄宗時(shí),，有一個(gè)不成文的慣例，就是有些朝廷重臣往往會(huì)被派到地方上去擔(dān)任節(jié)度使,，如果他在擔(dān)任節(jié)度使的過(guò)程中,，干得比較出色的話，那么就很有可能被調(diào)到朝廷里擔(dān)任宰相,。

但現(xiàn)在不一樣了,，我們的李大人當(dāng)了宰相，他可沒(méi)有宰相輪流做,、明天我讓你的高風(fēng)亮節(jié),。為了保住自己的相位，他給唐玄宗出了一個(gè)餿主意,，對(duì)越來(lái)越老年癡呆的唐玄宗說(shuō),，讓那些目不識(shí)丁的胡人專任地方大將、節(jié)度使,，而安祿山就是個(gè)胡人,，并且還是個(gè)雜種胡人,。

毫無(wú)疑問(wèn)，像安祿山這種目不識(shí)丁的胡人,，即便在地方上干得再出色,，也沒(méi)有可能入朝為相的，這樣,，他李林甫的宰相之位就穩(wěn)如泰山了,。

在這里，大家千萬(wàn)不要誤會(huì),，我們的李大人可不是為了幫助他安祿山,。雖說(shuō)我們的李林甫同志很壞，但像安祿山這樣的雜種胡人他是看不上的,。可憐我們的安兄,，想拍他老人家的馬屁都拍不上,，沒(méi)辦法，人家瞧不起,。非但如此,，安祿山還非常懼怕這位老奸巨猾的李大人，自己的那些個(gè)雕蟲小技可以瞞過(guò)別人,，瞞過(guò)那個(gè)越來(lái)越糊涂的唐玄宗,，可休想瞞過(guò)我們的李大人。充其量,，你安祿山不過(guò)是只小狐貍罷了,，可我們的李大人，那可是只久經(jīng)沙場(chǎng)的老狐貍,。所以，每當(dāng)安祿山見我們的李大人時(shí),，總是感到很緊張，明明是大冬天的,，他卻總是會(huì)汗流浹背。

應(yīng)該說(shuō),，李林甫在世的時(shí)候,，小狐貍安祿山還不敢輕舉妄動(dòng),，可當(dāng)天寶十一年，李林甫死后,，安祿山便無(wú)所顧忌了，新上任的宰相楊國(guó)忠同志他根本就不放在眼里,。楊國(guó)忠算個(gè)鳥,，不就是靠他堂妹楊貴妃嘛。

以上便是安祿山得以手握重兵的原因,，再根據(jù)他的邏輯,，既然有這個(gè)實(shí)力當(dāng)皇帝,，那自然是要當(dāng)?shù)模谑撬驮旆戳?，以誅殺奸臣楊國(guó)忠為名,，糾集二十萬(wàn)雄兵反唐——

漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲,。

九重城闕煙塵生,，千乘萬(wàn)騎西南行。

剛開始的時(shí)候,，叛軍勢(shì)如破竹,，先后攻占了東都洛陽(yáng)和京城長(zhǎng)安。

玄宗皇帝帶著楊大美人狼狽出逃,，準(zhǔn)備前往四川避難。而我們的大詩(shī)人王維,，由于沒(méi)來(lái)得及跟隨,，被叛軍給抓住了?？蓱z我們的王全才就此淪落為叛軍的階下囚,。

雖然說(shuō)，安祿山矬人一個(gè),，肚子里也沒(méi)有多少墨水,，但他卻非常喜愛那些有才,、肚子里有墨水的人，比如我們的大才子王維,。但王維多少還是有些氣節(jié)的,，不肯與安祿山這種人渣為伍，他就服藥裝病,，裝起了啞巴,，總之就是不說(shuō)話。安祿山安排他到洛陽(yáng)的菩提寺靜養(yǎng),，再逼他投降,，逼他當(dāng)偽官。

王維沒(méi)辦法,，既不想死,，可也不想當(dāng)偽官,，所以他很痛苦。

有一次,，安祿山在凝碧池大宴賓客,，來(lái)赴宴的人多半都是些人渣,，只見他們一個(gè)個(gè)小人得志的模樣，整個(gè)國(guó)家都被這些個(gè)人渣給毀掉了,，可這些人渣卻在這里尋歡作樂(lè),、歌舞升平,。

作為昔日的太樂(lè)丞,，我們的王大音樂(lè)家感到很委屈,，感到很悲傷,，就寫了一首詩(shī),，叫著《凝碧宮》：

萬(wàn)戶傷心生野煙,，百官何日再朝天,？

秋槐花落空宮里,，凝碧池頭奏管弦,。

以此來(lái)表達(dá)自己思念故主,、思念以前朝廷的心境,?？赡芡蹙S自己都不知道,，正是這首詩(shī)在后來(lái)救了他一命,。

唐至德二年十月，唐軍收復(fù)東都洛陽(yáng),，王維等三百余名偽官皆被押赴長(zhǎng)安,，等候發(fā)落。很多人也都在攻擊王維,，說(shuō)他曾經(jīng)為叛軍服務(wù)，按理當(dāng)斬,。王維便拿出了這首詩(shī),，說(shuō)明自己那是身在曹營(yíng)心在漢,。唐肅宗看過(guò)以后非常高興,。加上當(dāng)時(shí)王維的弟弟王縉正擔(dān)任刑部侍郎,，他那可是一路跟隨皇帝出逃的,，他說(shuō)了,，我自愿不當(dāng)這個(gè)官,，以此來(lái)?yè)Q取我兄長(zhǎng)的性命,。

最終,，我們的大詩(shī)人王維幸免于難，唐肅宗僅僅貶了他的官,，出任太子中允一職。再后來(lái),，淡泊無(wú)欲的王維漸漸地又升上去了,。

唐乾元中，王維歷任太子中庶子,、中書舍人、給事中等職,，后又轉(zhuǎn)為尚書右丞,，所以，王維世稱“王右丞”,。

唐上元二年,，公元761年,，一代大詩(shī)人王維去世,，終年六十歲。

王維死后不久,，太子李豫即位,，是為唐代宗,，他對(duì)當(dāng)時(shí)的宰相王縉說(shuō)：“愛卿的哥哥真是個(gè)人才啊,，他乃是我大唐天寶年間的詩(shī)人之冠,，一代文宗，朕經(jīng)常在宴會(huì)上聽到他的大作,。如今他還存有多少文集,？愛卿可以全部呈上來(lái),?！?/p>

王縉無(wú)奈的說(shuō)：“我哥哥在開元年間的時(shí)候,，尚存有詩(shī)歌一千多篇,，可是經(jīng)過(guò)安史之亂以后,，現(xiàn)在大部分都已遺失,，經(jīng)各方收集,，才得到四百余篇,。”

的確，據(jù)后人考證,，諸多唐詩(shī)在近千年的歲月中都已散失,，我們今天所能見到的《全唐詩(shī)》,，應(yīng)該不到整個(gè)唐詩(shī)的三分之一。但無(wú)論如何,，唐詩(shī)的影響力傳承了千古,，至今不衰,。

唐詩(shī),，在經(jīng)歷初唐王勃、杜審言,、陳子昂等人的沉淀下，終于迎來(lái)了最高峰,。王維,，作為盛唐詩(shī)壇最先登場(chǎng)的一位大詩(shī)人,，與孟浩然開山水田園詩(shī)派,，成為盛唐兩大詩(shī)派之一,，對(duì)后世影響至深,。

說(shuō)到盛唐詩(shī)壇,，就不得不說(shuō)說(shuō)李白與杜甫了,，可以說(shuō),，他們?nèi)斯餐M成了盛唐詩(shī)壇難以逾越的三座高峰,。但遺憾的是,，王維與這哥倆基本沒(méi)什么交集。王維與杜甫無(wú)交集很好理解,，兩人相差十二歲,。就當(dāng)時(shí)的世俗地位而言,，亦是千差萬(wàn)別，杜甫在長(zhǎng)安落魄潦倒的時(shí)候,，王維正坐在別墅里跟一群僧人在扯淡,。但說(shuō)到李白與王維無(wú)交集，則讓后世的人們感到不可思議以及莫名其妙,。

說(shuō)來(lái)也確實(shí)奇怪,，只要略知唐代文學(xué)史的人就不難發(fā)現(xiàn),，李白與王維，作為同時(shí)代的兩位大詩(shī)人,，竟在自己的詩(shī)文中只字都未曾提到過(guò)對(duì)方，甚至在正式的文獻(xiàn)當(dāng)中,，也找不出他們之間交往的任何痕跡,，這就不得不讓人疑惑了,，這是為什么呢,？

要知道,，他們可是同一年出生的,，差一年相繼去世，李白兩度入長(zhǎng)安時(shí),，王維也都在長(zhǎng)安,；還有就是,，他們有一個(gè)共同的好基友孟浩然。按照中國(guó)人際關(guān)系的復(fù)雜性來(lái)推理,，朋友的朋友也應(yīng)該成為朋友才是,，或者至少也應(yīng)該有過(guò)交往吧，可這兩個(gè)家伙倒好,，非但沒(méi)有成為朋友,，甚至沒(méi)有任何交往的痕跡,，壓根就沒(méi)有過(guò)交集,，搞得他們似乎不在一個(gè)時(shí)代似的——這簡(jiǎn)直成了中國(guó)文學(xué)史上的斯蒂可芬之謎了。

這兩位仁兄老死不相往來(lái)是有很多原因的,，下面筆者就來(lái)分析分析：

首先,，他們的性格反差太大,。大家都知道,，李白先生狂得沒(méi)邊,，又愛炒作，動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)自己是個(gè)天才,，別人都是蠢才,；還愛喝酒,，喝高了以后又愛胡說(shuō)八道，滿嘴跑火車,。而王維的個(gè)性呢？則與李白完全相反,，王維是文靜型的，是儒雅型的,，他的生活中充滿了雅趣,。還有，人家不愛酗酒,，要知道人家可是“詩(shī)佛”,，萬(wàn)一那哪天酒喝高了，沖撞了佛祖,，那可怎么辦,？

其次，一山不容兩虎,。李白一向自視甚高,，尤其在寫詩(shī)上，雖說(shuō)李白與杜甫堪稱唐詩(shī)的雙壁,，但當(dāng)李白名揚(yáng)天下時(shí),，我們的杜先生還真是有點(diǎn)藉藉無(wú)聞。要知道,，人家李白可比杜甫大十一歲，在李白面前,，杜甫那就是小弟弟級(jí)別的,。

可正當(dāng)李白先生要做“獨(dú)孤求敗”時(shí),，王維出現(xiàn)了,，王維在當(dāng)時(shí)的詩(shī)名可絲毫不遜于他李白。唐代宗就說(shuō)過(guò)王維乃是天下文宗,，更何況人家王維還是個(gè)全能的藝術(shù)家，琴棋書畫什么都能來(lái),。

同一年出生，都是詩(shī)壇大腕,，都混官場(chǎng),，可比性太多了,，這就有點(diǎn)火星撞地球的意思了,，就好比是當(dāng)年的魯迅與胡適,，誰(shuí)也瞧不上誰(shuí),。李白自視甚高，不愿意主動(dòng)接觸,，淡泊的王維自然也就不會(huì)主動(dòng)了,。

中國(guó)文學(xué)史上的一段空白就此留下,。

其實(shí),，你哥倆只要隨便搞搞,，哪怕只是寫上一首詩(shī)來(lái)相互唱和一下,，那就算是文壇的千古佳話了,，足以讓后世的人們激動(dòng)好幾天,。

下面我們就來(lái)了解一下王維的詩(shī)歌成就：

作為盛唐時(shí)期的大詩(shī)人,，王維在詩(shī)歌上的成就是多方面的,，無(wú)論是山水田園詩(shī)還是邊塞詩(shī)，無(wú)論是五言還是七絕,，都寫得一級(jí)棒，其五言詩(shī)更是獨(dú)步天下,，連李白都靠邊站。在王維僅存的四百多首詩(shī)當(dāng)中,，流傳下來(lái)的名句名篇數(shù)不勝數(shù)。

比如山水田園詩(shī)：

中歲頗好道,，晚家南山陲,。

興來(lái)每獨(dú)往,，勝事空自知。

行到水窮處,，坐看云起時(shí),。

偶然值林叟，談笑無(wú)還期

——《終南別業(yè)》

空山新雨后,，天氣晚來(lái)秋,。

明月松間照，清泉石上流,。

竹喧歸浣女,，蓮動(dòng)下漁舟,。

隨意春芳歇,，王孫自可留

——《山居秋暝》

楚塞三湘接，荊門九派通,。

江流天地外,，山色有無(wú)中。

郡邑浮前浦,，波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空,。

襄陽(yáng)好風(fēng)日,，留醉與山翁,。

——《漢江臨眺》

積雨空林煙火遲,，蒸藜炊黍餉東菑,。

漠漠水田飛白鷺,，陰陰夏木囀黃鸝。

山中習(xí)靜觀朝槿,，松下清齋折露葵,。

野老與人爭(zhēng)席罷，海鷗何事更相疑

——《積雨輞川莊作》

筆者認(rèn)為,，王維應(yīng)該是古代山水田園詩(shī)的集大成者,，總體來(lái)說(shuō)，王維的山水田園詩(shī),，清新淡遠(yuǎn),，意境優(yōu)美，詩(shī)如畫卷,，美不勝收,，藝術(shù)性極高。此外,，王維的一些五言詩(shī)禪意十足,，渾然一體，無(wú)一絲一毫煙火氣,，令人驚嘆,，如：

空山不見人，但聞人語(yǔ)響,。返景入深林,，復(fù)照青苔上,?！堵共瘛?/p>

獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯,，深林人不知,，明月來(lái)相照?！吨窭镳^》

木末芙蓉花,，山中發(fā)紅萼，澗戶寂無(wú)人,，紛紛開且落,。——《辛夷塢》

人閑桂花落,，夜靜春山空,。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中,?！而B鳴澗》

再比如邊塞詩(shī),，除卻上面一首著名的《使至塞上》之外，還有：

居延城外獵天驕,，白草連天野火燒,。

暮云空磧時(shí)驅(qū)馬，秋日平原好射雕,。

護(hù)羌校尉朝乘障,，破虜將軍夜渡遼。

玉靶角弓珠勒馬,，漢家將賜霍嫖姚,。

——《出塞行》

風(fēng)勁角弓鳴，將軍獵渭城,。

草枯鷹眼疾,，雪盡馬蹄輕。

忽過(guò)新豐市,，還歸細(xì)柳營(yíng),。

回看射雕處，千里暮云平,。

——《觀獵》

此外,，王維還寫過(guò)一些很深情的有關(guān)詠物、愛情或送別的詩(shī),，可謂是清新淡雅,，感情真摯，下面也與大家一同來(lái)分享：

紅豆生南國(guó),，春來(lái)發(fā)幾枝,？

勸君多采擷，此物最相思,。

——《相思》

君自故鄉(xiāng)來(lái),，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。

來(lái)日綺窗前,，寒梅著花未,？

——《雜詩(shī)》

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親,。

遙知兄弟登高處,，遍插茱萸少一人。

——《九月九日憶山東兄弟》

渭城朝雨浥輕塵,，客舍青青柳色新,。

勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人,。

——《送元二使安西》

在《紅樓夢(mèng)》第四十八回中,，我們的林妹妹教香菱妹子寫詩(shī),，林妹妹首先只向她推薦了三個(gè)人的大作，這三個(gè)人就是李白,、杜甫還有王維,，可見王維在唐詩(shī)中的地位。

那為什么說(shuō)王維是全能型的藝術(shù)家呢,？下面就讓我們來(lái)開開眼界,，看看什么叫著全才：

第一：畫

王維的繪畫造詣那是相當(dāng)高的，大文豪蘇東坡曾說(shuō)：“觀摩詰之畫,，畫中有詩(shī),。”我們要清楚,，人家蘇東坡也是個(gè)大畫家,，是個(gè)內(nèi)行人，如此評(píng)價(jià)王某人的畫,，可見他的畫造詣之深,。的確，王維的意境悠遠(yuǎn),，而且看畫還能看出詩(shī)來(lái),，真是不簡(jiǎn)單。

現(xiàn)代著名學(xué)者錢鐘書先生稱王維為“盛唐畫壇第一把交椅”,，也就是說(shuō),，他是盛唐時(shí)期最牛的畫家。非但如此,，王維還是后世公認(rèn)的文人畫的南山之宗,。

所謂文人畫，就是那些個(gè)文人們先畫一幅畫出來(lái),；然后在旁邊寫上一首詩(shī)或詞什么的,，而且寫的這些個(gè)字，都非常具有藝術(shù)性,，都稱得上是書法；再蓋上自己的大印,，算是完成了,。也就是說(shuō)，這個(gè)文人畫,，是集文人的畫,、書法、詩(shī)詞,、篆刻于一體的一種繪畫形式,。舉個(gè)例子,，我們的唐伯虎同志就擅長(zhǎng)這個(gè)文人畫。

第二：書法

俗話說(shuō),，書畫不分家,，王維的書法也是很有名的，雖然無(wú)法與同時(shí)代的顏真卿相比,，但也絕對(duì)稱得上是一位書法家,。

第三：音樂(lè)

從《集異記》這個(gè)故事中，就可以看出王維的音樂(lè)造詣了,，而且人家蒙公主照顧,，進(jìn)士及第后就當(dāng)上了太樂(lè)丞，就是為皇室宮廷培養(yǎng)樂(lè)隊(duì)的人,，你說(shuō)這音樂(lè)造詣能不高嘛,？

據(jù)說(shuō)有一次，有一個(gè)人弄到了一幅奏樂(lè)圖,，但不知其名,，王維見到后，立馬就說(shuō)：“這是《霓裳羽衣曲》的第三疊第一拍,?！焙笳?qǐng)來(lái)樂(lè)師演奏，果然分毫不差,。

第四：佛學(xué)

前面我們已經(jīng)說(shuō)過(guò),，王維精通佛學(xué)，受禪宗影響很大,。苑咸在《酬王維序》中稱他為“當(dāng)代詩(shī)匠,，又精禪上理”，死后更是得到了“詩(shī)佛”的稱號(hào),。沒(méi)辦法,，人家家里跟佛是有緣的，確切的說(shuō),，王維出生在一個(gè)虔誠(chéng)的佛教徒的家庭里,。他自己都說(shuō)了，我去世的母親曾參禪禮佛三十多年,，并且喜歡住在山林里,，免得外人打擾，且吃的都是些粗茶淡飯,。而王維自己在四十歲之后也開始淡泊名利了,，也不好好做官了，而是深居簡(jiǎn)出的,，其晚年更是過(guò)得如同那寺廟里的僧侶一般,。

據(jù)記載,，晚年的王維，住在自己位于長(zhǎng)安東南的輞川別墅里,，既不吃肉,，也不穿華美的衣服，每天一下班便跟一大幫僧侶聚在一起,，還供他們飯吃,，吃完以后開始玄談，也就是扯淡,。沒(méi)人的時(shí)候,，他便獨(dú)自一人焚香而坐，模仿著唐玄奘的標(biāo)準(zhǔn)姿勢(shì)開始參禪念經(jīng),，直至去世,。

在去世之前，王維還寫信作別昔日的朋友們,，勸誡他們要多多地禮佛修心,。

第五：唐詩(shī)

王維最杰出的成就還是寫詩(shī)。按照現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看,，唐朝最杰出的三位大詩(shī)人乃是李白,、杜甫和白居易這三人。若是要放在古代的話,，恐怕就不是這樣的排名了,，應(yīng)該是李白與杜甫，第三名很可能就是王維?，F(xiàn)代的人們可能覺得,，王維的詩(shī)藝術(shù)性雖極高，但社會(huì)性卻要比白居易差一點(diǎn),，所以,，我們的白老爺子最終把王維兄給擠下去了，我們的王兄也就只好名列第四,。

若是放在盛唐時(shí)期來(lái)搞一個(gè)排行榜的話,，恐怕情形又不一樣，可能就連“詩(shī)圣”杜甫都排不上,。自古以來(lái),，文無(wú)第一，就當(dāng)時(shí)來(lái)看,，王維似乎與孟浩然齊名，無(wú)人與李白齊名,。若是非得整一個(gè)排名,，那么筆者愿意這樣排：李白,、王維、孟浩然,、王昌齡和崔顥,。

實(shí)在是有些遺憾，我們的“詩(shī)圣”杜甫先生在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)并沒(méi)有多高的詩(shī)名,，直到他晚年的時(shí)候才小有名氣,，真正把他推到與李白齊名那是在中唐，而北宋時(shí)老杜的地位才被推到了至高,，并最終與李白并稱,。

單就開元的詩(shī)壇來(lái)說(shuō)，筆者更愿意將王維與李白齊名,，雖然這兩個(gè)家伙老死都不相往來(lái),。

作者周慕白,，男，三十而立,，作家,、半吊子編劇、自稱是影評(píng)人,，笑侃無(wú)邊春秋,，筆討崢嶸歲月，熱愛生活,，熱愛美女,，熱愛一切的真實(shí)。