滿人跟女真人是同種族,，旗人則是清代對于被編入八旗的人的一種稱呼，清代的八旗以滿族為主體,，還包含了漢族跟蒙古族的其他民族,。八旗中除了清朝皇族的宗室以外，還包括八旗滿州,、八旗蒙古及八旗漢軍,，八旗漢軍及八旗蒙古由歸附的漢人跟蒙古人所組成。八旗制是清代兵民合一的社會組織制度,，由太祖努爾哈赤在女真人牛彔制基礎(chǔ)上建立的。明萬歷二十九年（1601年）始建四旗,，正黃旗,、正藍(lán)旗、正白旗和正紅旗,。明萬歷四十三年（1615年）增設(shè)四旗,，稱鑲黃旗、鑲藍(lán)旗,、鑲紅旗和鑲白旗,。清朝統(tǒng)一，太宗皇太極為加強(qiáng)對旗人的束縛,，增強(qiáng)了八旗制的軍事職能,，并為擴(kuò)大軍事實(shí)力和籠絡(luò)人心，又建立了漢軍八旗和蒙古八旗,。正黃旗滿洲
以旗色純黃而得名,。正黃、鑲黃和正白旗列為上三旗,，上三旗無王,，都?xì)w皇帝所統(tǒng)領(lǐng)的親兵，侍衛(wèi)皇室的成員也從上三旗中選出,。自從清朝到民國以后,，滿族與漢族通婚融合已呈常態(tài)，不過純粹血統(tǒng)的滿族應(yīng)該還是存在,，只是大部分都在大陸,。至于愛新覺羅等滿族的姓氏是否還在使用，這就要問滿族的朋友們了,。
滿清八旗要從清史說起
清太祖努爾哈赤（1559－1626）姓愛新覺羅,女真人,。生于明嘉靖三十八年,（西元一五五九年）清王朝的奠基者,是明朝末年我國東北少數(shù)民族,女真族的杰出首領(lǐng),他的祖先猛哥帖木兒,曾被明朝任命為建州左衛(wèi)指揮使
,但后來家道就漸漸衰弱,努爾哈赤年青的時(shí)后經(jīng)常采集松子和人參,到漢人的市集去賣,因此逐漸受到漢人文化的影向,通漢語,喜讀《三國演義》,二十五歲時(shí),在祖居起兵統(tǒng)一女真各部
,平定中國東北部,并屢次打敗明朝軍隊(duì),明神宗萬歷四十四年,建立后金,割據(jù)遼東,建元天命,。
薩爾滸之役后,遷都沈陽。次年于寧遠(yuǎn)城之役被明將袁崇煥炮石擊傷,。憂憤而死,。清朝建立后,尊為清太祖。努爾哈赤二十五歲的時(shí)候,他的祖父和父親在一次戰(zhàn)亂中,被明朝的軍隊(duì)殺死,。努爾哈赤繼承了父親遺留下來的十三副鎧甲,開始招兵買馬,發(fā)展自己的力量,。他作戰(zhàn)非常勇敢,也很有謀略,不久就征服了鄰近的幾個(gè)部族,并且吞并了女真族的其他部落,在明朝萬歷四十四年（西元一六一六年）,建立國家,定國號為金,歷史上稱為后金,從此,他就公開與明朝為敵了。明萬歷四十六年（西元一六一八年）,努爾哈赤向明朝提出「七大恨」的誓詞,發(fā)誓要報(bào)殺父之仇,于是率領(lǐng)軍隊(duì)兩萬多人,攻打明朝邊關(guān),明朝派了八萬多人的軍隊(duì)去抵抗,經(jīng)過五天的戰(zhàn)爭,明朝軍隊(duì)大敗,這就是有名的薩爾滸之役,這一仗努爾哈赤獲得了遼寧,、沈陽一帶的地區(qū),力量愈來愈強(qiáng)大,奠定了清朝政權(quán)的基礎(chǔ),。早年投到明遼東總兵李成梁部下,屢立戰(zhàn)功。他勤奮好學(xué),粗通漢文,受漢文化的影響很深,。
努爾哈赤的先祖許多人受明代冊封,擔(dān)任指揮使等官職,。他的祖父覺昌安為建州左衛(wèi)都指揮,父親塔克世為建州左衛(wèi)指揮。但被明軍誤殺,。后努爾哈赤襲父職回建州,任建州左衛(wèi)指揮,。于是他打起為祖、父報(bào)仇的旗號,以"遺甲十三副"起兵,開始了統(tǒng)一女真各部的事業(yè),。經(jīng)多次征戰(zhàn),很快成為女真諸部中最強(qiáng)大的力量,他推行遠(yuǎn)交近攻之術(shù),一方面拉攏蒙古,團(tuán)結(jié)朝鮮,與明廷仍然保持臣屬關(guān)系,以取得明廷的信任,；另一方面對鄰近的女真各部,采取恩威并行,順者以德服,逆者以兵臨的武力統(tǒng)一辦法。這些措施推動和加速了女真各部統(tǒng)一的進(jìn)程,。
萬歷十一年（1583）,努爾哈赤首先控制整個(gè)蘇克素護(hù)部,。然后用30多年的時(shí)間,東伐西討,南征北戰(zhàn),統(tǒng)一了建州女真和海西女真的全部,以及"野人"女真的大部,從而結(jié)束了自元明以來女真社會長期分裂和動亂不安的局面。萬歷二十七年,他命額爾德尼和噶蓋以蒙古文字母與女真語音創(chuàng)制滿文,稱為老滿文,作為本民族文字開始應(yīng)用推廣,。四十三年,又在原有女真狩獵的"牛錄"組織的基礎(chǔ)上,建立八旗制度,八旗制度是清朝的一種社會組織形式,滿洲八旗：正黃旗,、正白旗、正藍(lán)旗,、正紅旗,、鑲白旗、鑲藍(lán)旗,、鑲紅旗,成為兵民合一的社會組織形式,。接著又置理政聽訟大臣、扎爾固齊,與八旗旗主共同佐理政務(wù),。
萬歷四十四年,努爾哈赤在赫圖阿拉稱汗,建立大金（史稱后金）,改元天命,三年,努爾哈赤誓師統(tǒng)兵攻陷明撫順,、清河等地,后金由防御轉(zhuǎn)入進(jìn)攻,從此改變了遼東的形勢。六年二月,率領(lǐng)大軍相繼攻占沈陽,、遼陽等70余城,遼河以東盡為后金所有,。于是,由薩爾滸城（今遼寧新賓西）遷都遼陽,后又遷至沈陽。努爾哈赤進(jìn)入遼沈地區(qū)以后,實(shí)行計(jì)丁授田,使原來的漢族農(nóng)民淪為農(nóng)奴,又下令實(shí)行編丁立莊,把漢民編入汗,、貝勒的莊中,使?jié)h人遭到更殘酷的剝削,。但清朝滅亡后,八旗制度也隨之消亡,。
天命十一年正月,努爾哈赤統(tǒng)率大軍進(jìn)攻寧遠(yuǎn)（今遼寧興城）,被寧遠(yuǎn)守將袁崇煥擊敗,損失慘重。這是努爾哈赤對明戰(zhàn)爭以來第一次遭受挫敗,他滿懷忿恨返回沈陽,。七月身患毒疽,八月病死,。初謚武皇帝,后謚高皇帝。相傳,滿人努爾哈赤在未發(fā)跡前的幼年時(shí)期,因家道中衰,曾流落遼寧撫順地方,最初,并在女真部落首領(lǐng)家當(dāng)一名伙夫,。當(dāng)時(shí),這位部落首領(lǐng)很講究吃喝,每進(jìn)膳需八菜一湯,金盤細(xì)繪,必不可少,。有一次宴請賓客,他選定部落中一位善烹調(diào)的女仆司廚,由努爾哈赤做幫手。當(dāng)女仆做完第七道菜時(shí),突然暈倒,。此時(shí),外廳正等著叫上最后一道菜,幫手努爾哈赤見狀,急中生智,忙將切好的黃液,入油鍋迅速顛炒后裝盤送上,首領(lǐng)嘗后,覺得味道與往不同,。特別好吃,宴畢問其故,侍者只好實(shí)情相告。首領(lǐng)甚悅,隨又傳來努爾哈赤問此菜何名,？努爾哈赤為討吉利答道：叫「黃金肉,。」自此,努爾哈赤遂得提拔,。
(一) 清代八旗兵制的內(nèi)容
1.
組織：旗兵是清太祖努爾哈赤所創(chuàng),初時(shí)分為正黃,、正白、正紅,、正藍(lán)四旗,后增設(shè)鑲黃,、鑲白,、鑲紅,、鑲藍(lán)四旗,合共八旗,所有女真人皆分隸旗下。清太宗時(shí),增設(shè)蒙古八旗和漢軍八旗,合共二十四旗,。
2.
編制：八旗之編制,每三百人設(shè)一佐領(lǐng),五佐領(lǐng)設(shè)一參領(lǐng),五參領(lǐng)設(shè)一都統(tǒng),。都統(tǒng)即旗主,領(lǐng)七千五百人。
3.
任務(wù)：滿清入關(guān)前,旗人對于旗主,份屬君臣,除了從事生產(chǎn)外,還有納稅,、服力役和當(dāng)兵義務(wù),。入關(guān)后,八旗兵分為京營和駐防兩類,分別負(fù)責(zé)守衛(wèi)京師和屯駐各地。
(二)清代八旗兵制的特色
清代八旗兵制的特色如下:
1.
兵民合一：八旗兵制初創(chuàng)時(shí),是一種兵民合一的組織,具有行政,、軍事和生產(chǎn)三種職責(zé),旗丁「出則為兵,入則為民」,。但入關(guān)后,這種制度起了變化,八旗各營變成純粹的軍事組織,八旗兵亦成為職業(yè)兵。
2.
族主位尊：各旗旗主,均由努爾哈赤的子侄親屬充任,在本旗內(nèi),地位有如君主,旗丁必須完全服從旗主的命令,。
3.
軍紀(jì)嚴(yán)明：滿洲入關(guān)前,八旗兵軍紀(jì)嚴(yán)明,訓(xùn)練嚴(yán)格,。為了保持八旗兵的戰(zhàn)斗力,統(tǒng)治者除給予優(yōu)厚待遇外,還頒布許多禁令,如禁止旗丁與漢人來往,不許旗丁為工為商等。但入關(guān)后,八旗兵生活奢華安逸,失去勇武之風(fēng),漸成國家的負(fù)累,。
清入關(guān)后,八旗兵制逐步廢弛,終為漢人綠營兵所取代,。
