由四九城老北京話小組，九兒爺朗讀,。

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“沒溜兒”漸成北京日常生活的高頻詞,，用以形容行為無聊,、不著調(diào),、沒正形，特別是這行為導致有失身份,、掉價兒,。比方說倆孩子因為好吃的打架，最多沒出息,，若是大人跟孩子爭食,，那就是最典型的沒溜兒了。

北京人管沒收獲的盲目跟風行為,，叫起哄架秧子,。這比近義的“塔兒哄”更可恨：正常做事的成本，就被這種集體無意識白白加大了,。但起哄架秧子有時也損人利己,。它的另一含義指煽風點火、讓事態(tài)升級,，達到漁利目的,，和“敲鑼邊兒”類似。

“遮溜子”源自滿語,，意思也都指掩飾,、找借口的行為，從而達到打圓場或推卸責任的目的,?！罢肄H”算是其近義詞，但要輕得多,。

兒化音之于北京話,，既是難點也是精妙所在。同樣的字面,，有沒有兒化音,，意思滿擰。比如普通話里的回頭,，作向后看或折返意,。這一意思在北京話里字面相同，但須加兒化音,。

這詞指的并非鑒定珠寶或百步穿楊的眼力,，非說這眼力也是心眼的——甭別人提醒，眼里就能見到當下的情形,、自己該干點什么,。這種心理上的眼力在人際社會中，往往比生理或技術(shù)層面的更重要,，要不怎么“不打饞,、不打懶,，專打不長眼”呢！

“上回九十,，這次六十,。怎么越學越huíxuàn了！”從某情景喜劇的臺詞不難理解,，這詞指的是退步,、沒出息、每況愈下,。但正如該劇字幕想當然就標成了“回旋”,，這也是北京話里誤寫率極高的一個詞。正確的應為“回楦”或“回楦兒”,。

“曾經(jīng)有……放在我面前,，我沒有珍惜”。這種常見的搓火事兒,，老北京有個詞兒高度概括：淹浸,，指的是把東西很可惜地白白糟蹋、破壞,、浪費了,。“淹浸”和“糟踐”從結(jié)果上相似,。但后者一般多指好心辦壞事,，辦糟了、砸了,，造成沒有物盡其用,；前者嚴重得多，則要上升到暴殄天物的層面了,，罪魁禍首則是沒有這意識或完全不當回事,。

老北京話里的“倒窖”，指的是翻舊帳,、揭老底式的回憶、重提往事,。如：鋒菲戀,！這倒窖倒得也忒大發(fā)了。此外還有一說：傳統(tǒng)相聲《栓娃娃》有句臺詞“那叫禱告,！牲口才倒窖呢,！”此處雖也讀作dǎojiào，但應該是“倒嚼”的變音,，即牛羊等的反芻行為,。

“味兒事兒”是指不地道,、不怎么樣的事兒，偏重事情的性質(zhì)有點惡心,，即“不是味兒”,。而往往被稱為“味兒事兒”的主兒，還不是一眼看上去就爛泥糊不上墻的,，多指原來或者本以為還不錯,、結(jié)果發(fā)現(xiàn)“敢情怎么這樣呢”，相當于品性“變味兒”了,。

“平地摳餅“形象地表達了自食其力的性質(zhì),，又點出了艱苦創(chuàng)業(yè)的不易，后來也被引申到各行各業(yè)的白手起家,。

這一老北京話既專指送禮和好處費,，也相當于“外撈（lào）”，泛指各種因職務(wù)之便,、卻是工資以外的收入所得,。為給你找工作，你們老家兒可沒少托人打喜兒的,。

在老北京,，應該是吃什么別吃掛落兒。這吃掛落兒的意思,，和“沾光”正相反,，和“沾包兒”接近，指的是受連累,，因為別人犯事卻要自己跟著埋單,。

不著四六和不靠譜、不著調(diào)相近,，都指辦事沒頭沒腦,，結(jié)果荒唐、不著邊際,。不著四六,、或者說四六不懂，上升到做人的高度,，基本上是不懂,、不辦人事的另一說法。

塔兒哄指那些一哄而起,，一哄而散,，干活馬馬虎虎混日子的人。瞎起哄,、瞎參與,，和現(xiàn)代成語濫竽充數(shù)的意思相近,。塔兒哄還有另一層“湯事兒”的意思，指做事態(tài)度糊弄,，結(jié)果稀松二五眼,。

幺鵝是牌九里的牌，這幺鵝子點數(shù)很小,，但湊成對卻變得很大,。一是形容非常規(guī)的行為、思路,，旨在怪招勝出,，但多半不太靠譜；再就是由前者引申而出,、指讓人大跌眼鏡的事實,。

走畸是指嚴重偏離正常軌道，偏到荒唐而顯而易見——即畸形的地步,。比起不靠譜多用于非原則性問題或熟人之間嗔怪,，走畸更附著強烈厭惡的感情色彩，基本就是對人品的否定了,。唯獨“長走畸了”可例外,，但僅限對自己或自家孩子的自謙自嘲，萬不可指著朋友,。

“撳頭拍子”指的只顧自己,、不管別人、不懂人情世故的人,。所謂拍子,，其實是排子的訛寫：即活動房屋。正常的拍子和正房一樣,，座北朝南,、前高后低呈抬頭狀；但搭在路南的倒座拍子就成低頭的了,，所謂撳頭,，是低頭的文言叫法。誰讓咱這全社會教育失敗呢,，培養(yǎng)的全是拿著文憑的撳頭拍子,。擱你你愛用啊,？

“遞牙者速掰之，遞葛者必抽之,?！薄斑f葛”,，這句興于文革的新北京話，指的是冒犯,、挑釁,，不過也不難想明白：你把“刺兒條”給人家遞過去，可不就是找抽嗎,？至于遞牙,，算作遞葛的衍生加強版：遞葛是挑釁，遞牙就是咬人了,，后果自然比找抽更嚴重：滿地找牙,。

“哈喇（lá）子流下三千尺，一摸兜兒里沒帶錢,?！比缃癫恢肋@哈喇子是指口水的人怕是不多。

湯事兒叫個什么事兒,？首先指“湯兒泡飯”一樣的事：你說它是飯吧,，不扛餓；你說它是湯吧,，不進味,，看著是那么回事，卻有害健康——翻譯成白話就是出工不出力,、敷衍了事,。再有個含義約等于“和稀泥”：遇上棘手問題搞不定？先含糊其辭對付著,，時間一長,，早晚大事化小小事化了?！案绺绨?，現(xiàn)在這世道，您就記住倆字：湯事兒,?！?/span>

花活，在北京話里不算個難理解的詞兒,，指用于欺騙人的手法和事物,，大意約等于花招,。但花招源自武術(shù)行話,，指掩蓋真實套路的虛招，而花活那幾乎失傳的本義，正好從清明節(jié)說起,。

貓膩兒,，又作“貓匿”。貓這在動物界是出了名的愛干凈,，有藏匿排泄物的習慣,。而人類為了某些冠冕堂皇的目的，掩蓋某些不可告人的隱情甚至臟事兒,，老北京話正是稱為貓膩兒,。

打小胡同里長大的孩子，一般童年時都受過老家兒這樣的叮囑：“在外面玩兒時,，別人給你吃的可別要啊,，那叫沒起子！”這沒起子,，基本可以和沒出息畫等號,，但特指為得到點嘛兒就不顧尊嚴了。起子指的是發(fā)面用的面起子,。以小見大,，打小兒就沒起子，怕是將來這人生的大面也發(fā)不起來,、不能夠有出息,。

撂高兒打遠兒，字面意思就是往遠處看,，引申為目光長遠,、有遠見的意思。也可算作鼠昧,、鼠目寸光的反義詞,。撂高兒打遠兒絕不是好高騖遠，而是如下棋,，能比別人多看一步就建立了優(yōu)勢,，能多看幾步就是勝勢。想成功就得撂高兒打遠兒,，不能光看眼巴前兒那仨瓜倆棗兒,。

這說法自然源自用刀的行當，比如瓦工,、案上的廚師,。技術(shù)最過硬的干最重要的活，被尊為“頭把刀”,。至于二把刀,，你說他不會吧,，人家也不是純外行，差不多也能上手,，但是和頭把刀這樣真正的內(nèi)行一比,，明顯就露怯了,。頭把刀不在,，有時二把刀也能湊合，比如廚工切菜,；有時真不行,，比如瓦工碼墻，比如司機開車,，那可能會出人命的,。

認頭，也稱“認大頭”,，顧名思義：自己當了冤大頭,，也只好認了。指不管是否心甘情愿,，都得接受這一現(xiàn)實,。比如“想考上嗎？就得認頭學”,。

民間版的北京精神,？局氣為首，其次是仗義,、牛逼,、有面兒。局氣的第一要素,，是按規(guī)矩混,，既不怕自己吃虧、更絕不欺負人——翻譯成官方用語就是“追求公平正義”,。如果不擇手段,，即便成功也會因為“不局氣”而被鄙視，下次大伙兒不帶你玩了,。

炸廟是什么結(jié)果,？必然“慌了神”。老北京話里“炸廟”的兩大基本含義,，都由此而來,。一是直接動詞，形容人在聽到不同意見時,，突然異常激動而不可控制的情景,；二做使動詞，也就是通過詐唬、虛張聲勢來達到唬人,、讓別人慌神的目的,，算是“忽悠”的一種。

耍單兒,，一是指指天氣寒冷衣服穿得單?。贿€有一層含義是指一個單過,。

老北京有句不太雅的歇后語：尿炕不說話——滲著,。這詞兒被誤做“慎著”。滲指液體透過,、漏出的狀態(tài),，那速度慢得自然可想而知?！皾B”卻是消極和貶義的,，比如某些衙門拖著正事不辦，比如默契球中的倒腳和“臥草”,；最起碼也是不登大雅之堂的,，比如憋尿。

這詞兒原本指的是發(fā)大水的狀態(tài)：“烏”是大水涌動的擬聲詞,；“泱泱”可得追溯到《詩經(jīng)》了,，從“泱”所指的大水漫過的原意，引申到指聲勢浩大,。用水量巨大且來勢猛來擬人,，烏泱泱的人。

爽快人說話,，要么爛肚子里,，要么痛痛快快?？捎行┤诵睦镉性挶锊蛔?，卻總是欲言又止、抹抹丟丟,，跟擠牙膏似的,；而每次擠出來那一小點，其實說的十有八九是一回事——比“絮叨”讓聽者更累,，就叫勺叨,。如果上了年紀，還能原諒,；一般人這樣,，肯定是會被罵有病的,。

詞義主要有三層：最常用的是指倆人或多人在一起瞎胡混，也用來稱呼那種七彎八繞套近乎,、拉關(guān)系的行為,。此外，也指那種有它不覺得重要,，沒它心里又有點牽掛,、沒著沒落的感覺。如：真要把福利取消了,，心里不全得打聯(lián)聯(lián)!

“咧子”就源自滿語,，是種薩滿教做法用的道具。一通念咒后,，將其輕輕擲于遠處地上，表示驅(qū)魔,、除難完畢,。從此動作可知，正確寫法是“拽咧子”而非“摔咧子”,。后來這詞被引申為民間用語,，指因為心里不痛快而憤然甩片湯話。

按大清例律,，全國的衙門須于卯時內(nèi)開始辦公,。這一史上最不人道制度之一被沿用至今，于是上課點名,，上班打卡,，都可統(tǒng)稱為“點卯”。

“砸窯”又做“砸窯兒”,，近年多指把好東西收羅到自己手里,，且不舍得和別人分享之意。其行為過程大致等于“悶得兒蜜”,，性質(zhì)又與“雞賊”有幾分相似,，大體屬貶義，但同時對砸窯者的眼光卻有幾分贊意,。

有人把它寫作“怵窩子”,。但溯其來源，正確的寫法還是“杵窩子”,。窩子在俗語里指土匪,、戲班、練家子等某些特殊行業(yè)的本部,。至于杵這玩意兒,，看著粗壯有力,，但只能跟家舂米搗藥用。也拿出去耍,？論鋒利不如劍戟,、靈活不如鉤叉，拿著挺沉不趁手,，又沒斧錘的沖擊力,。跟外面露怯，杵在窩子里跟自己人這兒能耐大,，倒也能落個滋潤,。

不少新北京人是通過王朔那本《與女兒的談話》，知道有種不開眼叫“鼠昧”的,。來源從字面即可顧名思義：鼠目寸光,、愚昧無知。老北京管“昧”讀“密”的音,，此處做去聲,。基本上老北京沾動物的俗語就沒幾個好詞兒，鼠昧既具備了雞賊的不大方和目光短淺,；又和狗熊一樣,，在結(jié)果導向上是可憐又可恨的失敗者；老話說,，相由心生,，模樣猥瑣上不了臺面，也可被稱為“這主兒怎么一副鼠昧樣??！”

這老北京人常說的“白齋”屬于哪個教門？屬于沒人教,、死摳門,。這詞兒指的是白吃白喝不給錢，老北京也有人習慣說“吃白齋”,。您自個兒節(jié)約,，把負擔都轉(zhuǎn)移到別人身上了，別說圣人們了,，老百姓都看不起你,。

捯，指雙手反復來回使勁兒,，比如風箏,；飭，意為整理,、使整齊,。畫了一筆不滿意又擦了重畫,，或是鏡子前來回比劃衣裳、但就是不知道挑哪件好的過程,，不就是這么不厭其煩的反復嗎,？多形象生動。

熬鷹,。把鷹腳拴個木棒上,，讓它腳不離棒，放空屋里,，一千瓦的大燈泡子一直烤著,，亂動一會兒也就不動了。它不動了就該人動了,，晃晃棒子,，一直不讓鷹休息，性子烈的還得配合給它喝茶,，冒根兒煙啥的,，但有個兩三天白加黑的，肯定服了,。“熬鷹”進入老北京的日常語境,，正是從警界開始,。當然，這種侵犯人權(quán)的逼供早被明令禁止了,。相聲名段《糾紛》里的“蹲蹲性子”,，算是熬鷹的合法微縮版。

怯勺最早就是指沒見過世面出洋相而露怯之人,?！扒由住钡闹攸c還是強調(diào)該主的沒本事、不成器,。

把胳膊抬起來,，往胳肢窩瞅。除了光膀子或者只穿了背心的,，你看到的肯定是上衣的四棱接縫,。此處就是裉節(jié)兒。這個服裝術(shù)語,，后來被引申成事情進程的關(guān)鍵點,，特別是轉(zhuǎn)折點。

原意是讓孩子騎自己脖子上,，后來也用在大人身上,，但那就是巴結(jié),、討好的引申義了，其實巴結(jié)對象心里是占被巴結(jié)對象的便宜呢,。因為都是老子嘿兒嘍著兒子,。

雞賊絕不是小氣、摳門,，絕非物質(zhì)不豐富導致的下意識儉省,，而是什么事都要先錙銖必較算計一番，哪怕有一丁點便宜的可能都要占,，近乎猥瑣和變態(tài)了,。雞賊人認為出門不占點便宜就是吃虧。

這春困秋乏夏打盹,，舒服不過倒著,。悶頭兒一睡，這滋味就跟吃了蜜一樣,。多形象,，老北京人說“悶得兒蜜”，第一個意思就當睡覺講,。正如“睡覺”有著易懂卻不能說太細的引申含義,，凡私密場所的親密行為，也皆可用“悶得兒蜜”一言以蔽之,。

“五脊六獸”源自古老的建筑學,，卻成了老北京口語中表達某種身心微妙狀態(tài)的詞匯。意思是說閑著不知道該做什么好,百無聊賴,，呆的無聊,，難受死了！

在老北京話里,，此詞亦作“抽不冷子”,，意思主要是兩層：一是指毫無征兆、十分突然,。此詞還有一層意思,，是強調(diào)出其不意、趁其不備,，伺機采取行動,。

其原意都是指以甜言蜜語和貌似忠謹之行做成圈套，伺機下術(shù)詐取財物,。 如今這詞兒更加戲謔化,，語境多半發(fā)生在熟人，甚至親密的人之間,，多指其實心里有要求,，但不直接和對方說,，而是旁敲側(cè)擊讓對方去琢磨他的話外之音，以便達到更好效果,。比如你要求漲工資,，老板不提，你也不好意思說,。你可以試試和老板念秧兒,。

寒磣，指形象差不好看,，寒酸,，窮酸難看、不體面,；丟臉,；譏笑，揭人短處,，使之丟臉,。

原指人和動物的關(guān)節(jié)部位。指情節(jié)發(fā)展的緊要關(guān)頭,， 如矛盾的轉(zhuǎn)折點,。緊要的、能起決定作用的環(huán)節(jié)或時機,。

將木頭削成薄片或細條,，頂端涂硫黃少許，用來點火,，叫“取燈兒”，也叫“發(fā)燭”,。后來有了火柴,，就將火柴稱為為洋取燈兒或取燈兒。

這個詞很常用,，是有能耐,，有能力的意思?！澳阏嬗心軅€兒,，這事都辦成了！

泛指社會上為非作歹或不務(wù)正業(yè)的混混,一般是指不正派的青壯年,。如：活的越大越抽抽兒,，整個一嘎雜子琉璃球。

是指“性情乖張,蠻不講理” ,、“流氓,、無賴”等等,。《相聲傳統(tǒng)作品選·夢中婚》：“這話可三青子,，為跳井還拜盟把兄弟呀,！”如：他再要跟我耍三青子，我就不客氣了,。

顛兒了----解釋是走了,、離開或撒腿跑了，含著一絲諷刺與幽默,。有描述一個人行為或語言古怪亢奮,，有點瘋癲的意味。

耍胳膊根兒：展示,、威脅使用強力,。這話現(xiàn)在也用。一般是說某人 以身體強壯,、有武功來威懾,、恐嚇別人。例如：兩個鬧矛盾的人,，其中 一人捋胳膊挽袖子,，作欲進攻狀，另一人便說： “你想在這兒耍胳膊根 兒是怎么著,，我不怕你,！

尿在這里讀作：sūi，老北京話尿（niào）尿（sūi）,，尿（sūi）是名詞,。尿（sūi）了，指人遇到大事,，嚇得把褲子尿濕了,，弄了一身的尿（sūi）。后來引申為遇到事情膽小怕事,，不敢出頭,，但不一定非得尿褲子。這個詞和慫了意思近似,。

是互相看不上,，還要斜棱著眼兒，或上下看,，挑釁,，不懷好意，以蔑視對方的意思。

摘歪來源于滿語轉(zhuǎn)意為“閃身讓開”,、“歪”,、“斜”、“斜靠”,，也作側(cè)歪,。如，你到床上摘歪會兒,。

摡摟,，來源于滿語。意為占小便宜地拿東西或不花錢各處踅摸東西,，超范圍獲取的物質(zhì)財富,。如，你看我這手串怎么樣,，我昨天摡摟來的,。

額吝 (é lìn)：老北京話指衣物或者被子上的漬痕，如衣領(lǐng)上的汗?jié)n,。

指辦事慢,，行動遲緩，拖拉,。

打岔（chǎ）和打岔（chà）是兩個意思,。打岔（chà）是岔開、打斷的意思,。老北京話經(jīng)常說：千萬別拿我打岔（chǎ）,。打岔（chǎ）就是取笑、找樂,，開玩笑的意思,。

北京話：我今天非得和您掰持掰持。掰持兩個人叫著勁的爭論,、探討,、分析等意思。

瞎說,、亂說，胡說八道的意思,，一般是在聊天的時候,，說的很不著邊際。

哈喇指含油脂的食物如肉類,、點心,，遇上高溫或放的時間過長會因為變質(zhì)而散發(fā)出一股只可意會、不可言傳的惡心味道。

捉迷藏全世界規(guī)則都差不多,，但老北京的藏蒙哥兒可謂京味十足,。幾個小伙伴等到天大黑便于躲藏之后。先用“手心手背,，單個倒霉”選出捉者,，余人便是藏者。捉者閉眼一陣,；藏者跑出一段距離后,，開始喊：“嘎啦嘎啦一聲了！”直到“嘎啦嘎啦三聲了”,，捉者循聲追趕,。而玩藏蒙哥兒的要訣，就是得找犄角旮旯想不到的地方,。

感謝四九城北京話小組的九兒爺,。找到他的時候，二話沒說把這些詞都讀了一遍,，不辭辛苦的修改,，還主動推薦了好幾個詞語。和九兒爺未曾謀面,，平白無故給添了許多麻煩,。但是九兒爺沒有推辭，說話辦事兒透著北京爺們兒的仗義勁兒,，讓人心里暖暖的,。像九兒爺，這樣關(guān)心支持四九城的人還很多,，四九城的每一步發(fā)展都離不開大家的幫助,，這份情誼太深厚了，我們心存感激,。