散漫交錯(cuò),，雰氳蕭索，
靄靄浮浮,，瀌瀌弈弈,，
連翩飛灑，徘徊委積,，
始緣甍而冒棟,，終開簾而入隙。
初便娟于墀廡,，末縈盈于帷席,。
——《雪賦》
《說文解字》中，雪字的象形,，本是雨下一個(gè)彗,，這個(gè)彗是掃竹，用竹作的掃帚,，這個(gè)“彗”的含義是掃,，所以掃帚星稱“彗星”。智慧的慧,，是因掃除了塵埃,，佛教中稱“了悟”了，才是聰明,、聰慧——何為慧,？對(duì)曰：“心境俱空，照覽無惑為慧,?！爆F(xiàn)在“彗”字因不用而不認(rèn)識(shí)了,。
這樣才能用象形來解讀雪。雨下一個(gè)彐,，怎么也無法解讀,，彐是豬頭，雨與豬頭如何組接為雪,？或許是彐的延伸意——“猬類”,，雨下降時(shí)冷凝為刺猬蜷曲狀？
這樣才能理解雪字象形的含義,，雨簾被寒風(fēng)吹拂,，寒凝為雪，如掃帚掃除空中塵埃,，雪后因此寒空明鏡,，所以，《廣雅》才解釋雪為“除”,。雪表象潔白,，實(shí)際化為水，再干凈的雪都是臟的,。這是自然界的蕩滌功能,。
東漢劉熙集納的第一部語源學(xué)專著《釋名》對(duì)雪的解讀是，“雪,，綏也,，水下遇寒氣而凝，綏綏然也,?！边@個(gè)綏安的“綏”研究一下也有意思：它本是拉著登車的繩子，因“綏接”引申為“綏安”,，安亦是靜,，所以“綏綏”是安靜而密集地飄落的景象，是安泰之貌,。
“松品落落,，雪格索索”這是唐朝詩人貫休的用法。這個(gè)“索索”若是求索,、掃除后的空寂貌也有意思：“房房空索索,，東壁打西壁。其中一物無,，免被人來惜,。”
《韓詩外傳》的說法，草木之花都是五瓣,，五是陽數(shù),，也是陰陽交錯(cuò)之?dāng)?shù)。人有五官,，手足有五指，花有五瓣,，對(duì)應(yīng)著五行,、五味。而雪花是六瓣,，六是陰數(shù),，是《易》之?dāng)?shù)，《易》即《周易》,，《周易》中每卦六爻,，六是變化?！俄n詩外傳》的說法,，立春后的春雪會(huì)從六瓣變成五瓣，陰轉(zhuǎn)為陽而變,。不過是一種說法而已,。
雪花為霙?！巴颇盒?，嚴(yán)陰屯廣隰。落梅飛四注,，翻霙舞三襲”,，這是梁簡文帝的詩。同云密布,，撒梨花,，“同云”出自《詩經(jīng)·小雅》中的“上天同云，雨雪雰雰”,。隰是濕,，“四注”是四周環(huán)繞，而“襲”是合,，“三襲”典出《國語·周語》,，指夢(mèng)、卦,、德三合,。唐明皇詩也用這個(gè)“霙”：“風(fēng)行未備禮，云密邃飄霙。委樹寒花發(fā),，縈空落絮輕,。”
有關(guān)對(duì)雪的形容,，《世說新語·言語》中的典故是,，大雪天謝安家宴，子女未作,。謝安問,，以什么來比喻白雪紛紛，謝據(jù)的長子謝朗說,，“撒鹽空中差可擬”,，謝奕的才女謝道韞卻說，“不若柳絮因風(fēng)起”,?？上еx道韞沒有詠雪詩留存下來。
六朝詠雪詩寫得好的還是梁簡文帝,。這首“鹽飛亂蝶舞,，花落飄粉匲。匲粉飄落花,，舞蝶亂飛鹽,。”看似簡單,，卻很美,。
詠雪賦中，最有名是謝惠連《雪賦》中借司馬相如的描述：“散漫交錯(cuò),，雰氳蕭索,，靄靄浮浮，瀌瀌弈弈,，連翩飛灑,，徘徊委積，始緣甍而冒棟,，終開簾而入隙,。初便娟于墀廡，末縈盈于帷席,。既因方而為珪,，亦遇圓而成璧，眄隰則萬頃同縞,，瞻山則千巖俱白,。于是臺(tái)如重璧,，逵似連璐，庭列瑤階,，林挺瓊樹,，皓鶴奪鮮，白鷴失素,，紈袖慚冶,，玉顏掩姱。若乃積素未虧,，白日朝鮮,，爛兮若燭龍銜曜照昆山，爾其流滴垂冰,，緣霤承隅，燦兮若馮夷剖蚌列明珠,。至夫繽紛繁騖之貌,，皓皔暾潔之儀，回散縈積之勢(shì),，飛聚凝曜之奇,，固展轉(zhuǎn)而無窮?！?/span>
通篇辭藻華麗,，但今人已經(jīng)很難閱讀。要體會(huì)其中的意境,，還必須細(xì)細(xì)從肌理深,。
這其中，雰是寒霧——“川澤嚴(yán)凝,，寒雰結(jié)為霜雪”,，氳則是沉郁之貌?！办\靄停云,，濛濛時(shí)雨”，藹藹是昏暗,，浮浮呢,？《詩經(jīng)·小雅·角弓》中就用了浮浮?！案「 迸c后面的“瀌瀌”都出自《詩經(jīng)·小雅·角弓》：“雨雪瀌瀌,，見晛曰消”、“雨雪浮浮,，見晛曰流”,。瀌瀌與浮浮都是密集飄雪之貌,，晛，日見,，是日氣,，太陽出來，雪就消了,，化了,。而弈弈出自《詩經(jīng)·小雅·頍弁》：“未見君子，憂心弈弈”,，則是憂愁貌,。
“始緣甍而冒棟”，甍是屋脊,，棟,，棟梁。墀廡,，墀是臺(tái)階,，廡是長廊，廊屋,。雪先飄到階下,、廊里；隨后,，帷席是帷帳與床席,，就飄進(jìn)寢室了。
珪與璧都是玉,，眄是斜視,，隰是濕地、低地,，逵是四通八達(dá)的道路,，連璐，璐又是美玉,。紈是潔白的細(xì)絹,，舞潔白之袖而羞其色冶；姱是美貌,，以玉顏遮其美貌,。燭龍是昆侖山駕日之神，古人說它張目能耀天下,；馮夷即河伯,，則是黃河水神。霤是屋檐,。以“繽紛繁騖之貌”寫飛雪,，而皓皔是潔白虛曠貌,，暾是日出和暖貌，“暾將出兮東方,，照吾檻兮扶?！保粘稣震┲畠x,，是清潔中之玫瑰紅,。
在五言流行前,，四言其實(shí)更簡潔,。《詩經(jīng)》中寫雪的名句,，“昔我往矣,，楊柳依依。今我來思,，雨雪霏霏”,，滄桑感一目了然。這里的“思”對(duì)應(yīng)著“矣”,，是語氣詞，而“雨”是飄落,，潤澤,，“霏霏”是繁密迷蒙?！蚌毖┘娖錈o垠兮,，云霏霏而承宇”，這是楚辭的吟詠,，落雪繁密,，云宇難分，霏霏成為天地間之彌漫,，前一句還能見景象距離,，這后一句就全在霏漫之中。這時(shí),，想起“散華霏蕤,，流香飛越”，這是謝靈運(yùn)寫飛花亂人迷的詩,，蕤是花,。
晉朝羊孚的《雪贊》寫雪，簡潔又耐尋味,，也用到“霏”字：“資清以化,，乘氣以霏,，遇象能鮮，即潔成暉,?！边@個(gè)“資”憑借?！坝鱿竽荃r”,，就能鮮明奪目；“即潔成暉”,，那么簡潔的四個(gè)字,，到謝惠連的《雪賦》中，就有“因方而為珪,，遇圓而成璧”,、“皓鶴奪鮮，白鷴失素”等等辭藻來說明,。文字的表達(dá)能力,，其實(shí)是一代代退步的。
謝惠連也有《雪贊》：“氣遍霜繁,，年豐雪積。彼厲我和,，爾素子白,，其德懿矣。玩之庭隙,，權(quán)陋瑤臺(tái),，暫踐盈尺?！睂懙帽妊蜴诓疃嗔?。“玩之庭隙,，權(quán)陋瑤臺(tái),，暫踐盈尺”還好。
