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薩古魯和前印度小姐&寶萊塢女影星玖熙.查瓦拉談?wù)摕o(wú)條件的愛(ài),，虔信，以及在這種情況下一個(gè)人是否可能淪落為逆來(lái)順受的擦腳墊,。
玖熙.查瓦拉：薩古魯,，我們?nèi)绾螀^(qū)分無(wú)條件的愛(ài)和逆來(lái)順受呢？
薩古魯： 我們要明白,，我們所說(shuō)的愛(ài),，一般情況下，都只是一場(chǎng)互惠互利的陰謀,?！澳憬o我這個(gè)——我就給你那個(gè),。如果你不給我這個(gè)，我就不給你那個(gè),?！贝蠹叶紱](méi)有明說(shuō)，但就是這么做著,。
人類有各種物質(zhì)的,、心理的、情感的,、經(jīng)濟(jì)的,、社會(huì)的需求。我們沒(méi)有把這些需求變成“你給我這個(gè)——我就給你那個(gè)”的丑陋交易,，而是為它帶入了一些美感,，給它裹上一層情感的糖衣，然后稱之為愛(ài)情,。作為人類,，用一種基本的方式做交易會(huì)讓我們感到丑陋。如果你雙手捧著食物吃,，就是丑陋的,，難道不是嗎？我們想用一種特定的方式來(lái)進(jìn)食,。
相似的,，我們以一種更有美感的方式，計(jì)劃著安排著實(shí)現(xiàn)我們對(duì)物質(zhì),、情感和經(jīng)濟(jì)的需求,。我不是說(shuō)這有對(duì)錯(cuò)之分——這是生活的事實(shí)。為了家庭的目的——為了兩個(gè)人在一起生活,，為了滿足各自的需求,，為了生育下一代，為了撫養(yǎng)下一代,，一種家庭層面的愛(ài)就足夠了,。能夠擁有，或者準(zhǔn)備好擁有那種會(huì)讓兩個(gè)生命合二為一的愛(ài),，并走向終極合一的人,，并不多。
無(wú)條件的愛(ài) ：一條通往終極合一的道路兩個(gè)人,，在體驗(yàn)中真實(shí)地成為一個(gè),，需要一些更大的東西。多數(shù)人能夠用愛(ài)來(lái)滿足家庭的需求，但是他們沒(méi)有準(zhǔn)備好超越這種需求,。一個(gè)人準(zhǔn)備好了,，另一個(gè)人卻沒(méi)有，或者說(shuō)一個(gè)人在努力,，另一個(gè)卻沒(méi)有,，這會(huì)讓人感覺(jué)其中一個(gè)人在變成逆來(lái)順受的可憐蟲(chóng)，另一個(gè)則在剝削榨取,。但是一個(gè)渴望著以終極合一的方式成為愛(ài)的人,，不應(yīng)該煩惱自己變成了擦腳墊之類的東西。
在印度這里有一種文化,，人們選擇給自己取奴隸之名,，你知道Tulsidas, Krishnadas，或者其他帶“das”的（奴隸）名字嗎,？他們公開(kāi)地說(shuō)“我是奴隸”,，他們不懼怕被用作擦腳墊。他們想成為擦腳墊,。這種愛(ài)是為了終極合一,，而不僅是為了家庭之目的。如果你在尋求終極合一,，那么愛(ài)就是一件不一樣的事,。如果你在尋求一種進(jìn)行家庭生活的方式，那么你必須要帶著高貴的尊嚴(yán)來(lái)處理“誰(shuí)得到了什么”,。如果任何一方使用超過(guò)自己的份額，那么就成了“如果你不給我這個(gè),，我就不給你那個(gè)”,。這是社會(huì)性的事。不然,，如果你在尋找終極合一,，你就不應(yīng)該考慮這些。換句話說(shuō),，如果愛(ài)超過(guò)了某個(gè)程度,，即便你只是陷入愛(ài)情，你就容易受到某個(gè)人的傷害,。不變得脆弱易受傷,，就沒(méi)有愛(ài)情。你必須陷入,。當(dāng)你陷落的時(shí)候,，某個(gè)人會(huì)把你托起，或者在你之上走過(guò),。
這種體驗(yàn)很美好,，因?yàn)槟阆萋淞?。不是因?yàn)橛腥税涯阃衅穑且驗(yàn)樗麄冏咴谀阒稀銉?nèi)在確實(shí)有那個(gè)陷落的放棄之感,。英語(yǔ)表達(dá)方式中的“falling in love（陷入愛(ài)河）”真的非常恰當(dāng),，非常美麗。人類總是在說(shuō)陷入愛(ài)河,。從沒(méi)人說(shuō)站在愛(ài)里,，或者在愛(ài)中攀爬，或者在愛(ài)中飛翔,，因?yàn)楫?dāng)你所認(rèn)為的那個(gè)“我自己”陷落了,，一種深刻的愛(ài)的體驗(yàn)就能在你內(nèi)在發(fā)生。愛(ài)情的美麗不在于別人給了你什么,，為你做了什么,。你獨(dú)坐一隅，想著你真地如此愛(ài)過(guò)一個(gè)人,，你愛(ài)到愿意為他而死——這就是最美好的時(shí)刻,。最美好的時(shí)刻，不是有人送給你一個(gè)大大的禮物,，不是送你一顆鉆戒,，不是有人說(shuō)關(guān)于你的這個(gè)那個(gè)——這些都不是！你只是坐在這里,，愿意死去——這才是最美的時(shí)刻,。你不僅愿意做一塊擦腳墊，你甚至愿意成為他們腳下的塵埃,。
虔誠(chéng)奉獻(xiàn)的瘋狂我不是說(shuō)你應(yīng)當(dāng)像那樣——我是說(shuō)當(dāng)愛(ài)轉(zhuǎn)化為虔誠(chéng)奉獻(xiàn)時(shí),，就是如此。如果你陷入愛(ài)河,，你會(huì)變得脆弱易傷,，但是在愛(ài)情之中仍有一些清醒的理智——你可以從中恢復(fù)常態(tài)。但如果你成為一個(gè)虔信者,，就不再清醒,，你無(wú)法恢復(fù)。你沒(méi)有成為一個(gè)虔信者,，只是因?yàn)槟惆炎约簹w于某個(gè)宗教,，信條，或者類似的,。一個(gè)虔信者無(wú)法把自己歸于任何事情,，他只是付出。所以，當(dāng)你踏上這樣一片土地的時(shí)候,，你必須清楚你是不是準(zhǔn)備好了,。首先，你的目標(biāo)是什么,？如果你的目標(biāo)只是得到生命的一小部分,，那么一種慎重衡量過(guò)的愛(ài)是很好的。但是如果你不是在計(jì)劃著要過(guò)上好的生活,，如果你想要消融在生命過(guò)程中,，如果你想成為生命的一聲炸響，如果你不計(jì)自己的得失,，那么你就成了一個(gè)虔誠(chéng)奉獻(xiàn)之人,。
一個(gè)虔信者不是某個(gè)人的信徒。虔信是一種品質(zhì),。虔信,，指的是一種單一朝向——你始終只專注在一件事上。一旦一個(gè)人變成這樣,，他的頭腦,，情感，他的一切都會(huì)朝向一個(gè)方向,，恩典自然會(huì)在這個(gè)人身上發(fā)生,。他變得有接受性。虔信,，指的是你和你虔誠(chéng)奉獻(xiàn)的對(duì)象消融在一起,。作為一個(gè)虔信者，你不要考慮自己是成了一塊逆來(lái)順受的擦腳墊,，還是某個(gè)人頭頂?shù)耐豕?。只要你能觸碰到那個(gè)人的腳，或者頭,，或者別的什么，你成為什么,，都是好的,。那是一種不一樣的存在狀態(tài)。我認(rèn)為一個(gè)尋求家庭層面的愛(ài)的人甚至不該問(wèn)這個(gè)問(wèn)題,。 愛(ài)與恩典 薩古魯 |
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