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萬科研發(fā)部對(duì)人體工學(xué)與建筑尺度的深度研究

 LM0318 2015-11-08

萬科研發(fā)部對(duì)人體工學(xué)與建筑尺度的深度研究

奧視裝飾資訊 2015-04-10 14:28

2015-04-09楊工奧視裝飾頭條

人體測(cè)量學(xué)的概念,、由來和發(fā)展

人體測(cè)量學(xué)是通過測(cè)量人體各部位尺寸來確定個(gè)人之間和群體之間在人體尺寸上的差別的一門科學(xué),。

人體測(cè)量學(xué)是一門新興的科學(xué),同時(shí)又具有古老的淵源,。

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早在公元前1世紀(jì)羅馬建筑師維特魯威就已從建筑學(xué)的角度對(duì)人體尺度作了較全面的論述,,他從人體各部位的關(guān)系中發(fā)現(xiàn)人體基本上以肚臍為中心。一個(gè)站立的男人,,雙手側(cè)向平伸的長(zhǎng)度恰好就是其身高,,雙足趾和雙手指尖恰好在以肚臍為中心的圓周上。文藝復(fù)興時(shí)期,,藝術(shù)家達(dá)·芬奇根據(jù)維特魯威的論述,,繪制了著名的人體比例圖

19世紀(jì),建筑師勒·柯布西耶等人對(duì)人體尺度在建筑中的應(yīng)用作出了巨大貢獻(xiàn),創(chuàng)立了模數(shù)制(圖2.2),。

目前,,人體測(cè)量學(xué)已經(jīng)成為相對(duì)獨(dú)立的研究領(lǐng)域。為了設(shè)計(jì)的需要,,現(xiàn)在世界各先進(jìn)國(guó)家都有本國(guó)的人體尺寸國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)(或數(shù)據(jù)資料),,我國(guó)也發(fā)布了相應(yīng)的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)《中國(guó)成年人人體尺寸》。

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人體測(cè)量學(xué)包括人體靜態(tài)測(cè)量和動(dòng)態(tài)測(cè)量,,前者測(cè)量在靜止和正常體態(tài)時(shí)人體各部位的尺寸,,后者測(cè)量人體各部位在活動(dòng)時(shí)的位置關(guān)系。

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我國(guó)成年人體平均尺寸如圖2.3所示

人體靜態(tài)尺寸主要指人體的構(gòu)造尺寸(即人體結(jié)構(gòu)尺寸),,它包括頭,、軀干、四肢等在標(biāo)準(zhǔn)狀態(tài)下測(cè)得的尺寸,。

據(jù)統(tǒng)計(jì),,我國(guó)成年男子平均身高為1.67m,女子為1.56m,,各地區(qū)人體高度有差異,。盡管人體的各種尺寸差別很大,卻有著一定的變化范圍和相互聯(lián)系,。

人體動(dòng)態(tài)尺寸是指人體的功能尺寸,,這是人體活動(dòng)時(shí)所測(cè)得的尺寸。

由于行為目的不同,,人體活動(dòng)狀態(tài)也不同,,故測(cè)得的各功能尺寸也不同。要精確地測(cè)量其尺寸是比較困難的,,但根據(jù)人在室內(nèi)活動(dòng)的范圍和基本規(guī)律,,也可以測(cè)得其主要功能尺寸,詳見圖2.4,。

為了便于設(shè)計(jì)時(shí)選用,,可以將測(cè)量數(shù)據(jù)制成表格,也可以采用比例法進(jìn)行估算,。圖2.5是用比例法表示的部分人體動(dòng)作尺度,。

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人體測(cè)量學(xué)對(duì)建筑設(shè)計(jì)的影響及在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

(1)在階梯教室、影院,、劇場(chǎng)的階梯座位設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

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如圖所示,,要確定階梯的高度D和前后排座位的間距I,就必須使后排就座者觀看黑板(或熒幕,、舞臺(tái)表演)的視線不被前排就座者的頭頂擋住,。目標(biāo)看起來簡(jiǎn)單,,實(shí)際上存在幾個(gè)互相影響的因素,具體分析見表2.1,。

(2)對(duì)房間平面尺寸與家具設(shè)備布置的影響和制約

房間面積,、平面形狀和尺寸的確定在很大程度上受到家具尺寸、布置方式及數(shù)量的制約和影響,,而家具的具體尺寸及布置又受到人體測(cè)量基礎(chǔ)數(shù)據(jù)的制約和影響,。

先以住宅設(shè)計(jì)中的臥室為例,在確定平面尺寸時(shí),,應(yīng)首先考慮最大的家具-床的布置,,并使其具有靈活性,以適應(yīng)不同住戶的要求,,而床的尺寸又受人體尺寸的直接影響,。如圖2.7所示。

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再以衛(wèi)生間設(shè)計(jì)為例,,設(shè)計(jì)中應(yīng)保證使用設(shè)備時(shí)人活動(dòng)所需的基本尺寸,,并據(jù)此確定設(shè)備的布置方式及隔間的尺寸(見圖2.8和表2.2)。特別是供殘疾人使用的專用衛(wèi)生間,,人體測(cè)量基礎(chǔ)數(shù)據(jù)的參考應(yīng)用顯得尤為重要,,如圖2.9所示浴室的安全抓桿和圖2.10所示考慮殘疾人使用的專用衛(wèi)生間。

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(3)對(duì)門和走道等交通聯(lián)系空間最小寬度確定的影響

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門的最小寬度受人體動(dòng)態(tài)尺寸的制約和影響,,一般單股人流最小寬度為0.55m,,加上人行走時(shí)身體的擺幅0~0.15m,以及攜帶物品等因素,,因此門的最小寬度≥0.7 m,。如圖2.11。

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走道,、樓梯梯段和休息平臺(tái)最小寬度的確定同樣離不開人體的動(dòng)態(tài)尺寸,。單股人流寬度為0.55~0.7m,雙股人流通行寬度為1.1~1.4m,,根據(jù)可能產(chǎn)生的人流股數(shù),,便可推算出各自所需的最小凈寬,而且還應(yīng)符合單項(xiàng)建筑規(guī)范的規(guī)定,。見圖2.12和圖2.13,。

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(4)建筑中諸如欄桿、扶手,、踏步等一些要素,為適應(yīng)功能要求,,基本上保持恒定不變的大小和高度,,這些常數(shù)的確定往往也受人體測(cè)量學(xué)的直接影響,。

建筑藝術(shù)要求真、善,、美統(tǒng)一,。著名建筑師柯布西耶研究了人的各部分尺度,認(rèn)為它符合黃金分割等數(shù)學(xué)規(guī)律,,從人體絕對(duì)尺度出發(fā)制定了兩列級(jí)數(shù),,從而建立了他的模數(shù)制,并應(yīng)用于建筑設(shè)計(jì)中,,進(jìn)一步把比例與尺度,、技術(shù)與美學(xué)統(tǒng)一起來考慮。

在運(yùn)用人體基本尺度時(shí),,除了要考慮到地域,、年齡等差別(表2.3)外,還應(yīng)注意以下幾點(diǎn):

①設(shè)計(jì)中采用的身高并非都取平均數(shù),,應(yīng)視具體情況在一定幅度內(nèi)取值,,并注意尺寸修正量(圖2.14)。

②近年來對(duì)我國(guó)部分城市青少年調(diào)查表明,,其平均身高有增長(zhǎng)的趨勢(shì),,所以在使用原有資料數(shù)據(jù)時(shí)應(yīng)與現(xiàn)狀調(diào)查結(jié)合起來。

③針對(duì)特殊使用對(duì)象(運(yùn)動(dòng)員,、殘疾人等),,人體尺度的選擇也應(yīng)作調(diào)整。

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環(huán)境生理學(xué)及其在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

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環(huán)境條件對(duì)人的安全,、健康,、舒適感有著密切的關(guān)系,也在很大程度上影響了工效的高低,。

按照勞動(dòng)條件中的生理要求,,通常把環(huán)境因素的適宜性劃分為四個(gè)等級(jí),即不能忍受的,、不舒適的,、舒適的和最舒適的。環(huán)境因素舒適性分級(jí)的參考界限見圖2.15,。

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建筑以“形”,、“光”、“色”具體地反映著建筑的質(zhì)感,、色感,、形象和空間感,表現(xiàn)出建筑的尺度比例,、明暗輪廓,、差異對(duì)比,、統(tǒng)一和諧、韻律結(jié)構(gòu),、層次與流通,、肌理與質(zhì)地、積聚與分割,、俯視與仰視,、環(huán)境與空間、情調(diào)與意蘊(yùn),、智巧與美感等,。視覺正常的人主要依靠視覺體驗(yàn)建筑和自然環(huán)境。

人的視覺特性包括視野,、視區(qū),、視力、目光巡視特性及明暗適應(yīng)等幾個(gè)方面,。

(1)視角,、視距與視野、視區(qū)

視角是人眼能夠區(qū)別開來的兩個(gè)最近的刺激物與人眼形成的夾角,。具體設(shè)計(jì)可參考6′視角進(jìn)行設(shè)計(jì),。視距是眼睛到被視對(duì)象之間的距離。實(shí)際上,,兩眼相距約60 mm,,可看清物體時(shí),最佳距離在34.4m以內(nèi),,這是歌劇院的最大視距(看清演員大致表情的視距要求),。

表2.4是建筑設(shè)計(jì)中一些常見的視角與視距關(guān)系。垂直視角與心理感受如表2.5所示,。在絕對(duì)視距的范圍內(nèi)人們對(duì)建筑物不同的觀察內(nèi)容和心理感受如表2.6所示

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視野指腦袋和眼睛固定時(shí),,人眼所能察覺的空間范圍。正常人的視野范圍見圖2.16,。單眼視野豎直方向約130°,,水平方向約150°。雙眼視野在水平方向重合120°,,其中60°較為清晰,,中心點(diǎn)1.5°左右最為清晰。由于不同顏色對(duì)人眼的刺激有所不同,,所以視野也不同,。正常人的色視野如圖2.17所示。

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通常按對(duì)物體的辨認(rèn)效果,,即辨認(rèn)的清晰程度和辨認(rèn)速度,,分為以下四個(gè)視區(qū):中心視區(qū),、最佳視區(qū),、有效視區(qū)和最大視區(qū)

(2)目光巡視特性(視覺運(yùn)動(dòng)特性)

①目光巡視的習(xí)慣方向:在水平方向上從左到右,;在鉛垂方向上從上到下;旋轉(zhuǎn)巡視時(shí)習(xí)慣順時(shí)針方向,。

②視線水平方向的運(yùn)動(dòng)快于鉛垂方向,,且不易感到疲勞;對(duì)水平方向上尺寸與比例的估測(cè)比對(duì)鉛垂方向上的準(zhǔn)確,。

③目光巡視運(yùn)動(dòng)是點(diǎn)點(diǎn)跳躍,,而非連續(xù)運(yùn)動(dòng)的。

④兩眼總是協(xié)調(diào)地同時(shí)注視一處,,很難兩眼分別看兩處,,所以設(shè)計(jì)中常取雙眼視野為依據(jù)。

(3)明暗適應(yīng)

眼睛向亮處的適應(yīng)叫明適應(yīng),、光適應(yīng),,向暗處的適應(yīng)叫暗適應(yīng)。當(dāng)人們從暗處進(jìn)入亮處,,適應(yīng)時(shí)間約1分鐘就可完成,,而從亮處突然進(jìn)入暗處,適應(yīng)時(shí)間長(zhǎng)達(dá)10多分鐘,。

(4)眩光

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眼睛遇到過強(qiáng)的光,,整個(gè)視野會(huì)感到刺激,使眼睛不能完全發(fā)揮機(jī)能,,這種現(xiàn)象稱為眩光,。發(fā)光體角度與眩光的關(guān)系見圖2.18。不恰當(dāng)?shù)年柟獠晒饪?、不合理的光亮度和不恰?dāng)?shù)膹?qiáng)光方向均會(huì)在室內(nèi)形成眩光現(xiàn)象,。

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根據(jù)聲音的物理性能、人耳的生理機(jī)能和聽覺的主觀心理特性,,與建筑聲學(xué)設(shè)計(jì)關(guān)系密切的聽覺特征主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

(1)聽覺適應(yīng)

盡管人對(duì)環(huán)境噪聲的適應(yīng)能力很強(qiáng),,但是人對(duì)噪聲積累的適應(yīng)對(duì)健康是不利的,特別是噪聲很大的適應(yīng)會(huì)造成職業(yè)性耳聾,。

(2)聽覺方向

物體的振動(dòng)產(chǎn)生了聲音,,聲音的傳播具有一定的方向性,這是聲源的重要特性,。

(3)聽覺與時(shí)差

經(jīng)驗(yàn)證明,,人耳感覺到聲音的響度除了與聲壓和頻率有關(guān)外,還與聲音的延續(xù)時(shí)間有關(guān),。從聽覺實(shí)驗(yàn)得出,,如果兩個(gè)聲音的間隔時(shí)間(即時(shí)差)小于50ms,,那就無法區(qū)別它們,而是重疊在一起了,。

(4)單耳聽聞與雙耳聽聞效應(yīng)

人的雙耳可以同時(shí)收聽聲音信號(hào)并判斷聲源的距離和方向,。其中判斷方向的能力要強(qiáng)一些,而且對(duì)水平方位的聲源的方位感較垂直方向要強(qiáng)一些,。

單耳聽聞是指用一只耳朵收聽的情況,。這時(shí),方位感消失,,“濾波效應(yīng)”降低,,噪聲干擾增大。人們可以利用單耳聽聞來判別廳堂音質(zhì)的優(yōu)劣,,還可以通過轉(zhuǎn)動(dòng)頭部,,利用耳殼效應(yīng)來確定聲音的方位。

(5)掩蔽效應(yīng)

聲的掩蔽是指一個(gè)聲音的存在而影響了人們對(duì)另一個(gè)聲音的聽聞,。

聲掩蔽的特點(diǎn)是:同頻率的聲音相互掩蔽性最強(qiáng),;低頻聲容易掩蔽高頻聲;高頻聲則很難完全掩蔽低頻聲,;掩蔽聲越強(qiáng),,對(duì)頻率較高的聲音的掩蔽作用就越大。

環(huán)境生理學(xué)對(duì)建筑設(shè)計(jì)的影響及在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

現(xiàn)代城市中的許多問題,,如噪聲,、擁擠、空氣污染,、光污染等都可被看做背景應(yīng)激物,。

按照國(guó)際標(biāo)準(zhǔn),一個(gè)建筑如果有20%以上的人對(duì)居住或辦公時(shí)的感覺不適進(jìn)行投訴,,那么這個(gè)建筑可被判定為“病態(tài)建筑”,。

那種依賴巨大的能源消耗來應(yīng)付不必要的冷熱負(fù)荷的建筑,不僅形成了不健康的內(nèi)部環(huán)境,,同時(shí)也污染和破壞了周圍環(huán)境,。

室內(nèi)環(huán)境要素參數(shù)對(duì)建筑設(shè)計(jì)的影響與制約

對(duì)于現(xiàn)代建筑,由于建筑技術(shù)的發(fā)展和人民生活水平的提高,,人們不僅要求它具有安全,、適用、經(jīng)濟(jì)和美觀等特點(diǎn),,還要求它具有舒適性的狀態(tài),。

所謂舒適,就是建筑環(huán)境達(dá)到了一定的條件,包括物理的,、生理的,、心理的、社會(huì)的,、經(jīng)濟(jì)的和環(huán)境的條件,,使居住者或使用者感到安逸、合適,、滿意甚至幸福的狀態(tài),,從而使他們的工作效率更高,,壽命更長(zhǎng),,生活質(zhì)量更好

室內(nèi)環(huán)境要素參數(shù)的測(cè)定有利于合理地選擇建筑設(shè)備和確定房屋的構(gòu)造做法,最大限度地滿足舒適性的要求

滿足人的視覺機(jī)能對(duì)建筑環(huán)境需求的設(shè)計(jì)舉措

(1)光環(huán)境舒適性設(shè)計(jì)舉要

合適的光環(huán)境是保持人們正常,、穩(wěn)定的生理,、心理和精神狀態(tài),提高工作效率,,減少差錯(cuò)和事故的必要條件,。

①天然采光

a開窗面積

b天然采光的調(diào)控

②人工照明

人工照明的目的是按照人們生理、心理和社會(huì)的需求,,創(chuàng)造一個(gè)人為的光環(huán)境,。

人工照明主要可分為工作照明(或功能性照明)和裝飾照明(或藝術(shù)性照明),其相應(yīng)的燈具也分別稱為功能燈具和裝飾燈具,。前者主要著眼于滿足人們生理,、生活和工作上的實(shí)際需要,具有實(shí)用性的目的,;后者主要著眼于滿足人們心理,、精神和社會(huì)的觀賞需要,具有藝術(shù)性的目的,。

建筑的藝術(shù)照明則有美觀大方的多樣形式,,如吊燈、暗燈,、壁燈,、吸頂燈、發(fā)光頂棚,、各種光帶,、格片格柵等形式,為建筑師的藝術(shù)構(gòu)思和靈感的發(fā)揮提供了馳騁的天地,。

③光環(huán)境的舒適性

在人的視覺正常的情況下,,為提高光環(huán)境的舒適性,在建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)減少大面積開窗,或采用特殊的玻璃,,或玻璃鍍膜,,或采用多層窗簾,注意燈具的保護(hù)角,,以減弱或消除眩光的危害,。同樣,應(yīng)避免東曬或西曬,,特別是夕陽直射室內(nèi)的情況,。另外,還應(yīng)注意限制光源亮度,,合理分布光源,,以取得合適的亮度和照度

(2)展示設(shè)計(jì)舉要

①展室設(shè)置

一個(gè)有主題的完整的展覽,其內(nèi)容通??偸切纬伞靶蜓裕谝徊糠郑诙糠郑Y(jié)語”這樣一個(gè)序列,,設(shè)計(jì)中應(yīng)該按這樣的內(nèi)容順序來布置展室和參觀者行進(jìn)路線,設(shè)置行進(jìn)方向路牌,,引導(dǎo)觀展人流的行進(jìn)流向,,讓觀展者在輕松、不經(jīng)意的行進(jìn)中能看到展覽的全貌,,這是布展的基本要求,。

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②展示照明

專門的、永久性的展覽館,、展室建造中,,自然采光是建筑設(shè)計(jì)的重點(diǎn)之一。對(duì)于多數(shù)非永久性的展室或展覽大廳,,通常主要靠人工照明,。展室照明設(shè)計(jì)需掌握以下要點(diǎn):

a一般照明、局部照明與混合照明相結(jié)合,。

b展板,、展品上混合照明的照度與一般照明照度之比≥3∶1。

c根據(jù)展覽性質(zhì)的不同,,需要營(yíng)造不同的展室光環(huán)境氛圍,。展室光環(huán)境氛圍營(yíng)造的一般手段,一是選擇光色與照度,,二是利用光照構(gòu)造虛擬空間,。

b展板的方位布置

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圖2.20(a)是在三個(gè)互成直角的立面上布滿了展板,這樣布展在觀展者觀看兩側(cè)面內(nèi)拐角處的展板時(shí)視線對(duì)展板傾斜的角度很大,,因此會(huì)影響展示的效果,;圖2.20(b)、(c)把內(nèi)拐角處改進(jìn)為45°設(shè)置的板面,觀看起來比較方便,,同時(shí)增加了這個(gè)展位對(duì)觀展者的親切感,,增強(qiáng)了展示的效果。

滿足人的聽覺機(jī)能對(duì)建筑環(huán)境需求的設(shè)計(jì)舉措

噪聲不僅會(huì)對(duì)語言信息的傳播和工作產(chǎn)生影響,,而且還會(huì)對(duì)人體產(chǎn)生危害,,因此,在進(jìn)行建筑聲學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),,首先要控制噪聲,,然后再進(jìn)一步考慮室內(nèi)音質(zhì)。

建筑設(shè)計(jì)時(shí)要求鬧,、靜分區(qū),,需要安靜環(huán)境的功能用房還要求遠(yuǎn)離室外噪聲源。

聲源的方向性使聽覺空間的設(shè)計(jì)受到一定的限制,。

設(shè)計(jì)時(shí)可利用雙耳聽聞效應(yīng)的特性,,將舞臺(tái)上的擴(kuò)聲器放在臺(tái)口上方而不是舞臺(tái)平面的左右兩角;對(duì)于電影,,擴(kuò)聲器放在屏幕的上方1/3處,以便使觀眾的視聽方位感一致,。

人耳的掩蔽效應(yīng)進(jìn)一步說明控制噪聲的重要性,。減少噪聲的措施是多方面的,在建筑聲學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),,要避免有用信號(hào)聲音的相互掩蔽,;在大型商場(chǎng)里,用音響系統(tǒng)的聲音來掩蔽場(chǎng)內(nèi)顧客的喧鬧嘈雜聲,;或?qū)⑴R街建筑轉(zhuǎn)售給服務(wù)行業(yè)使用,;通過合理規(guī)劃、合理綠化,,選擇恰當(dāng)?shù)慕ㄖ煨秃脱亟謮w材料等,,采用綜合處理的方法加以解決。

環(huán)境心理學(xué)的主要特點(diǎn)

①把環(huán)境-行為關(guān)系作為一個(gè)整體加以研究,;

②強(qiáng)調(diào)環(huán)境-行為關(guān)系是一種交互作用的關(guān)系,;

③幾乎所有的研究課題都以實(shí)際問題為取向,即都計(jì)劃用來解決某些實(shí)際問題,,其基礎(chǔ)理論和內(nèi)容都直接來源于實(shí)際研究,;

④具有濃厚的多學(xué)科性質(zhì),涵蓋生理學(xué),、心理學(xué),、社會(huì)學(xué)、建筑學(xué)、城市規(guī)劃,、園林規(guī)劃與設(shè)計(jì),、環(huán)境保護(hù)、人文地理學(xué),、文化人類學(xué)和生態(tài)學(xué)等多門學(xué)科,;

⑤以現(xiàn)場(chǎng)研究為主,采用來自多學(xué)科的,、富有創(chuàng)新精神的折中研究方法,。

環(huán)境心理學(xué)及其在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

建筑色彩的應(yīng)用,一是要表現(xiàn)建筑的性格,,二是注意與環(huán)境的配合,,三是要注意裝飾材料的色彩及其在光影中的變化,而同時(shí)要考慮到它的演進(jìn),。

例如,,銀行建筑曾經(jīng)是資本的象征,色彩也表現(xiàn)為莊重與神秘,,而如今卻以輕松愉快,、親切可人的色彩裝飾來吸引儲(chǔ)戶的注意,但對(duì)安全的要求卻一如既往

①建筑設(shè)計(jì)中的色彩對(duì)比

色彩構(gòu)圖是指立面上色彩的配置,。一般以大面積墻面的色彩為基調(diào)色,,其次是屋面;而出入口,、門窗,、遮陽設(shè)施、陽臺(tái),、裝飾及少量墻面可作為重點(diǎn)處理,,對(duì)比可稍大些。

一般來說,,色彩對(duì)比強(qiáng)的構(gòu)圖使人興奮,,過分則刺激;色彩對(duì)比弱的構(gòu)圖感覺淡雅,,過分則單調(diào),。

②色彩的知覺效應(yīng)在建筑設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)與應(yīng)用

一般來說,在建筑色彩設(shè)計(jì)時(shí),,為避免視覺疲勞感,,色相數(shù)不宜過多,彩度不宜過高,,同時(shí)要考慮到遠(yuǎn)近相宜的色彩組合,。

建筑設(shè)計(jì)中,,為了達(dá)到安定、穩(wěn)重的效果,,宜采用重感色,。為了達(dá)到靈活、輕快的效果,,宜采用輕感色,。通常建筑色彩的處理多是上輕下重。另外,,建筑設(shè)計(jì)中常利用色彩的距離感來調(diào)整空間的尺度距離等的感覺影響,,利用色彩的溫度感來渲染環(huán)境氣氛,勢(shì)必會(huì)收到很好的效果

③環(huán)境色彩的應(yīng)用舉例

位于印度北部古城阿格拉的泰姬·瑪哈爾陵于1631年建成,,其色彩設(shè)計(jì)歷來為人們所稱道,。它的周圍環(huán)繞著紅砂墻,里邊是大片綠茵,,正中十字水渠貫通四方,,中間是淺綠的方形水池,池兩側(cè)為墨綠色樹木,,陵園中央是白色大理石的正方形臺(tái)基,,臺(tái)基上為白色大理石圓頂寢宮,頂部為金屬小尖塔,。整個(gè)陵墓給人以圣潔神秘之感,,又使人有輕盈欲升的向往。

總之,,在建筑色彩設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)利用色彩的物理性能(溫度感,、距離感,、重量感、誘目性等)以及對(duì)生理,、心理的影響(疲勞感,、感情效果、聯(lián)想性等)來提高建筑的藝術(shù)表現(xiàn)力,。此外,,照明條件、色彩的對(duì)比現(xiàn)象,、混色效果等也應(yīng)予以重視,。

心理建筑形態(tài)學(xué)

(1)基本知識(shí)與相關(guān)理論

建筑形態(tài)具有多樣化的特點(diǎn),它由點(diǎn),、線,、面,、體、群等基本元素所構(gòu)成,,又由空間,、分為可以直接感觸的形態(tài)即現(xiàn)實(shí)形態(tài)(包括自然形態(tài)體量、色彩,、光影,、質(zhì)感和肌理等形態(tài)表現(xiàn)出來,大體上和人造形態(tài))和不能直接感觸的形態(tài)即抽象形態(tài)或概象形態(tài)

圖形的視覺特征是建筑造型和空間組合及室內(nèi)和室外各個(gè)界面裝修設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ),。它集中表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

a任何一種從背景中分化出的形態(tài),,或是符合聚合條件而形成的圖形,都是由點(diǎn),、線,、面、體組成的相對(duì)的幾何圖形,,其形態(tài)大小都是相對(duì)的視覺概念,。

b穩(wěn)定的圖形一般都具有客觀幾何圖形的特征。

c任何復(fù)雜的建筑形體都可以分解為點(diǎn),、線,、面、體這樣一些基本的幾何要素,。

點(diǎn)-在空間中放置一點(diǎn),,由于它刺激視感官而產(chǎn)生注意力。點(diǎn)的視覺特征見圖2.21,。

線-線在空間中具有方向感,。直線具有緊張、銳利,、簡(jiǎn)明,、剛直的感覺。從心理或生理感覺來看,,直線具有男性特點(diǎn),。曲線給人的印象是柔軟、豐滿,、優(yōu)雅,、輕快、節(jié)奏感強(qiáng)等,。從心理和生理角度來看,,曲線具有女性特點(diǎn)。線的視覺特征見圖2.22,。

萬科研發(fā)部對(duì)人體工學(xué)與建筑尺度的深度研究

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面-面是建筑設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)的基本要素,。形狀是面的主要特征,,并由于它的視覺特征而確定了空間的大小、形態(tài),、界面的色彩,、光影、質(zhì)地以及空間的開放性與封閉性,。面的視覺特征見圖2.23,。

體-體是用來描述一個(gè)物體的外貌和總體結(jié)構(gòu)的基本要素。它除了具有面的視覺特征外,,還具有給空間以尺寸,、大小、尺度關(guān)系,、顏色和質(zhì)地等的視覺特征,。體的視覺特征見圖2.24。

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②錯(cuò)視形

錯(cuò)視形是視覺圖形中的一種特殊現(xiàn)象,,是客觀圖形在特殊視覺環(huán)境中引起的視錯(cuò)覺反映,。它既不是客觀圖形的錯(cuò)誤,也不是觀察者視覺的生理缺陷,。

錯(cuò)視形是多種多樣的,,但根據(jù)它們所引起錯(cuò)誤的傾向性,基本上可分為兩大類:一類是數(shù)量上的錯(cuò)覺,,它包括在大小,、長(zhǎng)短、遠(yuǎn)近,、高低方面引起的錯(cuò)覺,;另一類是方向的錯(cuò)覺,包括平行,、傾斜,、扭曲方面引起的錯(cuò)覺。

a數(shù)量錯(cuò)視形

數(shù)量錯(cuò)視形的特點(diǎn)是由于其他線形的影響,,使原來等長(zhǎng)、等高,、等距的圖形顯得有大小,、高低、遠(yuǎn)近的錯(cuò)誤知覺現(xiàn)象,。圖2.25是兩幢等高的建筑,,右邊一幢的形象因受立面中重復(fù)水平線的“引導(dǎo)”而顯得比左邊一幢高。

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b方向錯(cuò)視形

方向錯(cuò)視形的共同點(diǎn)都有斜線“干擾”平行線,,形成銳角,,使原有平行線看上去不平行,。如尖頂?shù)墓袄鹊腻e(cuò)覺(圖2.26),后面的尖頂拱的尖頂因受前面尖拱斜線的影響,,看上去后面尖頂拱的右側(cè)要比左側(cè)的斜線低一些,,相同的尖頂拱顯得不平衡。

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③質(zhì)感與空間形象

質(zhì)地是由于物體的三維結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的一種特殊品質(zhì),。人們經(jīng)常用質(zhì)地來形容物體表面相對(duì)粗糙和光滑的程度,,或用來形容物體表面材料的品質(zhì)。

空間是建筑的目的和內(nèi)容,,而結(jié)構(gòu),、材料、照明,、色彩和裝飾等則是建筑的手段,。建筑以空間容納人、滿足人的行為需要,,以空間的特性來影響環(huán)境氣氛,,滿足人的生理和心理的需求。

A質(zhì)地的視覺特性

物體表面材料的物理力學(xué)特性及材料的肌理在不同的光線和背景作用下會(huì)產(chǎn)生不同的質(zhì)地視覺特性,。與建筑設(shè)計(jì)有關(guān)的主要有重量感,、溫度感、空間感,、尺度感,、方向感和力度感等視覺特性。

質(zhì)地的視覺特性并不是單一地表現(xiàn)在一個(gè)環(huán)境中,,而是綜合作用,,加上其他視覺因素,如形,、光,、色、空間等的綜合作用,,從而使建筑產(chǎn)生各種各樣的視覺效果,。

B空間的視覺特性

a空間的大小  空間的大小包括幾何空間尺度的大小和視覺空間尺度的大小。前者不受環(huán)境因素的影響,,幾何尺寸大的空間顯得大,,相反則顯得小,;而后者是由比較而產(chǎn)生的視覺概念,。空間大小的確定,,即空間尺度控制是建筑設(shè)計(jì)的關(guān)鍵,。

b空間的形狀  任何一個(gè)空間都有一定的形狀,,它是由基本的幾何形狀的組合、變異而形成的,。

C空間形象思維

建筑空間是通過其形象給人以感受的,,也就是說,人對(duì)建筑的認(rèn)識(shí)主要是通過形象思維來實(shí)現(xiàn)的,。構(gòu)成空間形象思維的因素有五個(gè)方面,,即空間的形態(tài)、光影,、色彩,、界面的質(zhì)感和空間曠奧度。

(2)具體應(yīng)用與設(shè)計(jì)舉要

建筑形態(tài)具有多樣化的特點(diǎn),,它由點(diǎn),、線、面,、體,、群等基本元素構(gòu)成,又由空間,、體量,、色彩、光影,、質(zhì)感和肌理等形態(tài)表現(xiàn)出來,。

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⑥質(zhì)感與空間形象(圖2.38和圖2.39)

空間是建筑的目的和內(nèi)容。

a空間的形象塑造

建筑外部空間形象的塑造又稱為建筑造型,,是指建筑的整體形象,,它受內(nèi)部空間構(gòu)成的制約。

建筑造型有多種形式,,基本上分為兩種類型:一類是形式的象征,,多數(shù)用于紀(jì)念性或公共性建筑設(shè)計(jì)中;另一類就是一般的建筑造型,,它是通過形象的各種要素的處理,,構(gòu)成某種心理感覺的形象。如圖2.40所示的甲午海戰(zhàn)館

b建筑形象思維

將建筑形象思維分為空間的形態(tài),、光影,、色彩、界面的質(zhì)感和空間曠奧度五個(gè)因素來考慮,,為建筑創(chuàng)作尤其是建筑形象的塑造提供科學(xué)的方法。比如根據(jù)環(huán)境行為確定了建筑空間的基本形態(tài),,然后通過其他形象思維因素的變化,,如改變“光,、色、質(zhì)”等因素,,則建筑形象會(huì)立即發(fā)生變化,;同時(shí)也為建筑評(píng)價(jià)提供理論依據(jù)。

1.人類的領(lǐng)域性

(1)基本知識(shí)與相關(guān)理論

人類的領(lǐng)域是由個(gè)體,、家族,、團(tuán)體、社會(huì)等控制或占有的區(qū)域,,是一種被人格化了的,、以某種方式確切標(biāo)志的、獨(dú)立使用并具有排他性的空間,。

在建筑方面,,領(lǐng)域可表現(xiàn)為空間的一部分。

人的領(lǐng)域性是指與領(lǐng)域有關(guān)的行為習(xí)慣,,它是指?jìng)€(gè)人或人群為了滿足自身的某種合理合法的需要,,占有或控制一個(gè)特定的空間范圍及空間中所有物的要求與實(shí)施。

霍爾在《隱匿的尺度》一書中提出了四種個(gè)人交際空間距離模式

(2)具體應(yīng)用與設(shè)計(jì)舉要

在日常生活環(huán)境(尤其是居住環(huán)境)中劃分不同的功能分區(qū),,以滿足使用者之間的良好關(guān)系,。

在醫(yī)院病房設(shè)計(jì)中,提供個(gè)人領(lǐng)域往往會(huì)促進(jìn)精神病患者的康復(fù),。

另外,,建筑環(huán)境設(shè)計(jì)中還應(yīng)針對(duì)沒有明確領(lǐng)域感的地方可能會(huì)發(fā)生的兩種后果(一種是引起領(lǐng)域爭(zhēng)端,導(dǎo)致鄰里不和,;另一種是無人過問,,被糟蹋和濫用)給予充分的考慮與設(shè)計(jì)。

2.個(gè)人對(duì)空間的需求

(1)基本知識(shí)與相關(guān)理論

個(gè)人空間是個(gè)人心理上所需要的最小的空間范圍,,他人對(duì)這一空間的侵犯與干擾會(huì)引起個(gè)人的焦慮和不安,。個(gè)人空間范圍的度量,可以采用模擬法,、現(xiàn)場(chǎng)研究或?qū)嶒?yàn)室試驗(yàn),。個(gè)人空間起著自我保護(hù)作用,是一個(gè)針對(duì)來自情緒和身體兩方面潛在危險(xiǎn)的緩沖圈,,以避免過多的刺激,,導(dǎo)致應(yīng)激的過度喚醒、私密性不足或身體受到他人攻擊,。人際距離決定交往方式,,它可分為密切距離、個(gè)人距離、社會(huì)距離和公眾距離,。

①公共性,、私密性和領(lǐng)域性

公共性和私密性是人類需求的既矛盾又統(tǒng)一且不可分割的兩個(gè)方面。私密性是指對(duì)生活方式和交往方式的選擇與控制,。

領(lǐng)域性是個(gè)人或群體為滿足某種需要,,擁有或占用一個(gè)場(chǎng)所或區(qū)域,并對(duì)其加以人格化和防衛(wèi)的行為模式,,是所有高等動(dòng)物的天性,。領(lǐng)域可分為主要領(lǐng)域、次要領(lǐng)域和公共領(lǐng)域三類,。領(lǐng)域具有組織功能,、私密性和控制感,并有安全防衛(wèi)功能,。

②理想與現(xiàn)實(shí)的人際空間距離

a符合度和舒暢感

日本建筑師蘆原義信針對(duì)這一問題進(jìn)行了研究,。他發(fā)現(xiàn),用H表示建筑物的高度,,用D表示與鄰幢建筑物之間的距離,,那么,當(dāng)D/H=1時(shí),,建筑物之間的高度與距離的搭配顯得勻稱合適,;當(dāng)D/H>1時(shí),心理感覺有遠(yuǎn)離或疏遠(yuǎn)的傾向,;當(dāng)D/H<1時(shí),,心理感覺有貼近或過近的傾向;當(dāng)D/H>4時(shí),,各幢建筑之間的影響可以忽略不計(jì),。

b高密度和擁擠感

城市化使人口集中,而出現(xiàn)了人口密度過大,,使公共設(shè)施出現(xiàn)超載,、擁擠的情況,在世界各地都表現(xiàn)得越來越突出,。高密度常常會(huì)引起男性普遍的消極情感反應(yīng),,高密度導(dǎo)致攻擊性似乎也是不爭(zhēng)的事實(shí)。在擁擠的環(huán)境中總是缺乏秩序,、禮貌和尊重,,人們不僅產(chǎn)生心理應(yīng)激、生理應(yīng)激,,還會(huì)受到傳染病的威脅,。

③心理交際空間學(xué)

通過分析研究人的行為特征,、行為習(xí)慣和行為模式,合理地確定人的行為與空間的對(duì)應(yīng)關(guān)系以及空間的連接和空間的秩序,,進(jìn)而確定空間的位置,,即空間的分布。不同的環(huán)境行為有不同的行為方式和不同的行為規(guī)律,,也表現(xiàn)出各自的空間流程和空間分布具有不同的心理需求。

a交往空間

人們?cè)谶m當(dāng)?shù)膱?chǎng)合,,隨時(shí)創(chuàng)造出必要的“交往空間”,。如北京的四合院以及后來發(fā)展起來的大雜院,盡管其物質(zhì)生活條件很差,,但由于空間劃分明確,,住戶有限,有共同的活動(dòng)場(chǎng)合等,,使鄰里關(guān)系比較融洽,。當(dāng)許多居民搬進(jìn)高樓以后,由于缺少必要的交往活動(dòng)空間,,感到很不習(xí)慣,,這也正是許多宿舍樓和家屬樓應(yīng)當(dāng)改進(jìn)的地方。

b公務(wù)空間

怎樣使工作人員克服心理疲勞,、體力疲勞,,提高他們工作的準(zhǔn)確性、創(chuàng)造性,、高效性,、持續(xù)性和舒適性已經(jīng)成為許多學(xué)科關(guān)注的焦點(diǎn)之一。建筑師應(yīng)在公務(wù)環(huán)境的舒適性及環(huán)境的開放性與封閉性方面多做文章,。

c居住空間

居住環(huán)境的擁擠是對(duì)人的最大威脅,,因?yàn)榧冶緛響?yīng)該是感覺最安全、最親切,、最能控制和最能體現(xiàn)人格特性的地方,。家庭也是一個(gè)小社會(huì),只有在人與人之間不發(fā)生太多干擾,,每個(gè)成員都有一定控制感的基礎(chǔ)上,,才能建立起和諧親密的家庭關(guān)系,也才更有利于每個(gè)家庭成員的學(xué)習(xí),、工作和休息,,達(dá)到安居樂業(yè)的目的。因此,,住宅應(yīng)有起碼的可用面積,,即“住得下”;此外,還應(yīng)盡量考慮每個(gè)家庭成員的特殊需要,,有恰當(dāng)?shù)姆指?,即“住得開”。

d其他公共空間

對(duì)于現(xiàn)代建筑,,建筑師常需進(jìn)行大空間設(shè)計(jì),,在一個(gè)大的空間里滿足人們對(duì)于空間的公共性的需求(共享空間)。同時(shí)需要建筑師在形成空間的格局與劃分,、空間的組織與使用,、空間的感觀及發(fā)展上表現(xiàn)出某種靈活性和變化性的建筑空間(動(dòng)態(tài)空間)。另外,,建筑師為了使室內(nèi)外空間具有豐富的層次感和空間的漸近感,,為人們提供一個(gè)溝通信息、交流感情的向心性小區(qū),,使人們的心理平衡有一個(gè)安全的地段,,往往在室內(nèi)和室外之間插入一個(gè)介于內(nèi)外之間的第三域(過渡空間)

(2)具體應(yīng)用與設(shè)計(jì)舉要

個(gè)人空間、私密性和領(lǐng)域性直接影響著人的擁擠感,、控制感和安全感,。心理學(xué)家阿爾托曼發(fā)展了一種模式,試圖把私密性,、個(gè)人空間,、領(lǐng)域性和擁擠感聯(lián)系起來。他認(rèn)為,,在擁擠的狀態(tài)中為了避免過度應(yīng)激,,人們用兩種機(jī)制-保衛(wèi)個(gè)人空間和領(lǐng)域行為達(dá)到所需要的私密性水平。

①公共性,、私密性和領(lǐng)域性

公共性,、私密性和領(lǐng)域性對(duì)個(gè)人生活和社會(huì)生活都起著重要作用。

私密性的關(guān)鍵在于為使用者提供控制感和選擇性,,這就需要物質(zhì)環(huán)境從空間的大小,、邊界的封閉與開放等方面為人們聚合離散提供不同的層次和多種靈活機(jī)動(dòng)的特性。

領(lǐng)域性有利于私密性的形成和控制感的建立,。人們生活在具有豐富私密性-公共性層次的環(huán)境之中,,會(huì)感到舒適自然,既可以選擇不同方式的交往,,又可以躲避不必要的應(yīng)激,。設(shè)置屏蔽是確保私密性的常用手段。

在建筑設(shè)計(jì)中,,應(yīng)根據(jù)不同群體的需求,,尋求私密性和公共性的平衡,。

②理想與現(xiàn)實(shí)的人際空間距離

對(duì)象高度與觀察距離之比與圍合感有關(guān):比例為1/1時(shí)產(chǎn)生完全的圍合感;1/2是圍合感的臨界值,;1/3具有最低程度的圍合感,;1/4則失去圍合感。界面的特點(diǎn)對(duì)空間的圍合感也具有重要影響,。建筑師還必須注意社會(huì)和文化因素對(duì)建筑體驗(yàn)的影響:對(duì)于同一量度的室內(nèi)空間,,不同地域的不同人群會(huì)有完全不同的空間開敞感

針對(duì)高密度和擁擠感,在建筑設(shè)計(jì)上通常采用下述設(shè)計(jì)手法:

a適當(dāng)分隔分隔可以減少相互之間對(duì)個(gè)人空間的侵犯,,使部分空間領(lǐng)域化,。

b減少感覺過載閱覽室內(nèi)采用局部照明,案臺(tái)上要足夠亮,,過道上應(yīng)稍暗些,使人心理感覺到空間開闊,。

c減少行為限制人們的自由度越多,,選擇的余地越大,人們的心情就會(huì)越舒暢,,因此,,房間和庭院活動(dòng)的空間越大,給人的感覺越自由

③滿足不同建筑空間的心理需求的設(shè)計(jì)舉措

A交往空間

交往空間的設(shè)計(jì)需要注意以下幾點(diǎn):

a使用的住戶,、人數(shù)必須有限,,而且從建筑布局上劃分明確。

b交往點(diǎn)的存在,,即需要有注視的中心,,并處在人們不需要任何借口,隨時(shí)都可以進(jìn)行交往的區(qū)段,。

c娛樂設(shè)施合乎人體尺度,,即具有人情味,有一種向心力和吸引力,。

d適度的封閉性,。

B公務(wù)空間

公務(wù)空間要有利于工作人員克服心理疲勞、體力疲勞,,提高他們工作的準(zhǔn)確性,、創(chuàng)造性、高效性,、持續(xù)性和舒適性,。公務(wù)環(huán)境需要具有舒適性、適度的開放性與封閉性,。

a公務(wù)環(huán)境的舒適性

b環(huán)境的開放性與封閉性

C居住場(chǎng)所

影響住宅選擇的因素有地區(qū)性的偏愛,、經(jīng)濟(jì)條件,、住宅地點(diǎn)、社會(huì)因素,、安全防衛(wèi)以及服務(wù)設(shè)施的方便程度等,。住宅選擇涉及對(duì)各種影響因素的評(píng)估、判斷,、權(quán)衡,、排序和抉擇,不應(yīng)過于簡(jiǎn)單化,。

住所空間的使用規(guī)律因不同的文化而異,。文化的差異對(duì)居住空間的使用和設(shè)計(jì)具有重要的甚至是決定性的影響。

能防衛(wèi)空間是由美國(guó)建筑師紐曼最先把領(lǐng)域性原理應(yīng)用于住宅區(qū)的設(shè)計(jì)而提出的概念,。

D.其他公共空間

a共享空間

現(xiàn)代建筑,,特別是后現(xiàn)代建筑使共享空間高度發(fā)展,后現(xiàn)代主義明確地提出了共享空間的概念,,要為人們提供一個(gè)多元共存的,、互相滲透的復(fù)合空間。

b動(dòng)態(tài)空間

一切在空間的形成,、空間格局劃分,、空間的組織與使用、空間的感觀及發(fā)展上能夠表現(xiàn)出某種靈活性和變化性的建筑空間,,都可以被稱為可變空間或動(dòng)態(tài)空間,。

c灰色空間或模糊空間

“灰色空間”是指在室內(nèi)和室外之間的一個(gè)插入空間,介于內(nèi)外之間的第三域,,這一區(qū)域因?yàn)橛许斏w,,似乎可算內(nèi)部空間,卻又不像內(nèi)部空間那樣具有強(qiáng)烈的封閉性與私密性,;它又是開敞的,,可算做外部空間,卻又不像外部空間那樣具有明顯的開放性與公共性,。

萬科對(duì)欲望與建筑的研究

欲望是指取得某種東西或達(dá)到某種目的的要求,。只要人活著,天天就會(huì)有種種欲望,,就會(huì)做種種努力,,一步步地去實(shí)現(xiàn)自己的欲望。

心理上欲望的差異又必然與物質(zhì)上的功能差異相對(duì)應(yīng),。保持私密性與維護(hù)交際性的欲望又交織在一起,,給建筑師的設(shè)計(jì)帶來極大的復(fù)雜性和矛盾性,有些潛意識(shí)的欲望是建筑師所未能體會(huì)到或認(rèn)識(shí)到的,,可有些建筑本身卻起到了建筑師所始料未及的功能,。

建筑師不僅應(yīng)考慮到正常狀態(tài)下的正常行為,,也要考慮到非常狀態(tài)下的非常行為,讓人們生活得更方便,、愉快,、舒適、滿意,,并避免在萬一狀態(tài)下的可能傷害,。建筑師還應(yīng)當(dāng)有設(shè)身處地的人道主義精神,為殘疾人和老年人考慮,,設(shè)置無障礙行車的車道以方便他們的生活,。設(shè)計(jì)精神病院和股票交易所時(shí)應(yīng)當(dāng)考慮人們的特殊需要。

設(shè)計(jì)人員更加深入地了解,、思考和確定在特定環(huán)境中所規(guī)定的行為模式,,以便在設(shè)計(jì)中做出相應(yīng)的環(huán)境處理,以保證人們的行為得以順利地實(shí)施,。

例如,,王國(guó)梁先生在《建筑師》這本雜志中談到他在合肥新客站的設(shè)計(jì)中為了縮短旅客的進(jìn)站流線,將正方形的候車大廳旋轉(zhuǎn)45°,,用它的兩條邊作為進(jìn)站旅客集中和排隊(duì)的地方,既有足夠的長(zhǎng)度,,又縮短了步行距離,,也避免了人流的迂回交叉,特別是減輕了旅客在檢票前后比較緊張的心理負(fù)擔(dān),,并簡(jiǎn)化了繁雜忙亂的行為模式

再如:高層住宅的居民就有一種回避的行為,,這是指居民主觀上回避交往的愿望和行為,以保證自身活動(dòng)的獨(dú)立性和正常性,。但回避行為的社會(huì)分離性使居民社會(huì)組織降低,,社會(huì)網(wǎng)絡(luò)脆弱,鄰里關(guān)系淡漠,,而產(chǎn)生出不合理狀況的危機(jī),。因此,建筑設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)想辦法在環(huán)境上促成居民間的接近行為和社會(huì)向心作用,,使居民交往在自然而然的狀態(tài)下進(jìn)行,。

生活空間的設(shè)計(jì)正是利用物質(zhì)的匯集,滿足人們的某種欲望,,導(dǎo)向愉快和舒適的心理活動(dòng),。建筑師要能在不言不語、不知不覺之中利用個(gè)人無(潛)意識(shí)和集體無(潛)意識(shí),,將人們導(dǎo)向自己的設(shè)計(jì)意圖,,達(dá)到“引而不發(fā),,躍如也”的境界,完成最出色的設(shè)計(jì)

環(huán)境中人們的分布模式

人們?cè)谔囟ǖ沫h(huán)境中,,相互之間有一定的分布模式,,即人們根據(jù)情境采取一定的空間定位,并具有保持這種空間位置的傾向性,。某些特定環(huán)境中人群的分布特點(diǎn)與人群的行為特征之間的關(guān)系如表2.9

環(huán)境中人們的流動(dòng)模式

人們?cè)诃h(huán)境中的移動(dòng)就形成人們的流動(dòng),。人們的流動(dòng)具有一定的規(guī)律性和傾向性。

a.人群流動(dòng)的特點(diǎn)

人們的流動(dòng)一般具有這樣一些特點(diǎn),,如靠右行,、識(shí)途性、走捷徑以及人流的暫時(shí)停滯等,。

b.人群流動(dòng)的量化指標(biāo)

流動(dòng)系數(shù)是指在交通環(huán)境中以單位寬度,、單位時(shí)間內(nèi)能夠通過的人數(shù)為指標(biāo),是表示人流性能的有效指標(biāo),。

斷面交通量是指單位時(shí)間內(nèi)通過某地點(diǎn)的步行人數(shù),。一般以時(shí)間為水平軸,以人流量為豎直軸,,就能夠清楚地表明不同時(shí)間內(nèi)該地點(diǎn)人流的變化,。人流密度與人們步行的速度有一定的關(guān)系。

人們處于某一點(diǎn)的移動(dòng)潛勢(shì),,可以采用空間移動(dòng)的概率圖來表示,。例如,處于客廳里的人們走出客廳100次,,其中有10次走向門廳,,10次走進(jìn)廁所,25次回臥室休息,,55次去廚房做飯,,則客廳里人群移動(dòng)方向的概率可以采用圖2.42表示。這樣,,就能很方便地總結(jié)觀察和記錄到的情況,,為建筑設(shè)計(jì)提供理論上的依據(jù)

人們的覓路行為

覓路或覓道是指人們?cè)诃h(huán)境中尋找重要地點(diǎn)的具體行為。人們首先要探究所在位置,,確定要去的方向,,了解所在地與目的地之間的關(guān)系,并確定到達(dá)目的地的手段和行動(dòng),。否則,,就可能迷向和迷失

特殊環(huán)境中的非常行為

a.集群行為

集群行為是指在特殊的環(huán)境中,人們?cè)诩ち业幕ジ谢?dòng)中自發(fā)產(chǎn)生的無指導(dǎo),、無約束,、無明確目的,、不受正常社會(huì)規(guī)范限制的眾多人群的狂熱和騷亂的行為。

b.避險(xiǎn)行為

在非常時(shí)刻(火災(zāi),、水災(zāi),、地震、沉船等自然災(zāi)害和突發(fā)的意外事件)的特殊環(huán)境中,,人們首先采取的還是習(xí)以為常,、自然而然和近乎機(jī)械的反應(yīng)與行為。

人群災(zāi)害

人群災(zāi)害是指人群在異常警覺的環(huán)境中,,由于特殊或偶然的原因,,引起群體的恐慌、騷亂和危機(jī)而造成的人身傷亡事故,。

建筑環(huán)境的易識(shí)別性

大型公共建筑室內(nèi)交通空間眾多,,人流流線還包含著大量的轉(zhuǎn)折點(diǎn),要求人們?cè)谡衣泛蛯ぶ窌r(shí)不斷對(duì)空間定向做出選擇,,因而應(yīng)把“建筑便于使用者在其中找路和尋址的容易程度”即“建筑的易識(shí)別性”作為判斷建筑設(shè)計(jì)優(yōu)劣的依據(jù)之一,。

對(duì)易識(shí)別性影響較大的建筑環(huán)境因素有:建筑的平面形狀;建筑內(nèi)外熟悉的標(biāo)志或提示的可見性,;建筑不同區(qū)域間有助于定向和回想的區(qū)別程度,;提供識(shí)別或方向信息的符號(hào)和編號(hào)

基于行為的建筑設(shè)計(jì)過程

建筑設(shè)計(jì)過程中的行為問題主要包括以下三個(gè)方面:

其一,了解設(shè)計(jì)方案,。

環(huán)境心理學(xué)家認(rèn)為,,在設(shè)計(jì)過程的開始階段,決策者既要了解有關(guān)的設(shè)計(jì)要求,,又要了解不同的設(shè)計(jì)選擇方案,這種了解主要受社會(huì)和團(tuán)體因素的影響,。

團(tuán)體的影響主要來自兩方面,,一是設(shè)計(jì)小組內(nèi)部人員的合作狀況,二是設(shè)計(jì)者與使用者群體之間的合作程度,。

專業(yè)人員應(yīng)發(fā)揮什么作用

專業(yè)人員應(yīng)將專業(yè)知識(shí)與使用者的需要信息有機(jī)地結(jié)合起來,,應(yīng)針對(duì)所設(shè)計(jì)的特定環(huán)境,找到與使用者需要和行為有關(guān)的信息,,作為設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)資料

設(shè)計(jì)前期應(yīng)基于收集到的行為信息建立行為判斷依據(jù),,以便據(jù)此判斷設(shè)計(jì)的質(zhì)量和可供選擇的方案。其中,,默撒提出的“使用者利益標(biāo)準(zhǔn)”可供參考,。

這一行為判斷依據(jù)可分為四個(gè)方面:

a行為標(biāo)準(zhǔn)包括功能要求與空間要求;

b生理標(biāo)準(zhǔn)包括氣候要求與安全要求,;

c知覺標(biāo)準(zhǔn)包括感覺的一般要求與感覺的最優(yōu)水平要求,;

d社交標(biāo)準(zhǔn)包括社交的一般要求與社交的隔絕要求

具體應(yīng)用與設(shè)計(jì)舉要(滿足特定環(huán)境下的行為模式對(duì)建筑的需求)

環(huán)境中人們的分布模式對(duì)建筑設(shè)計(jì)的影響與制約

在建筑設(shè)計(jì)中,,要求針對(duì)不同的人流分布模式作出相應(yīng)的考慮和設(shè)計(jì),做到最大限度地為人所用,。

例如,,股票交易大廳的設(shè)計(jì)就要充分考慮人們的分布特點(diǎn),對(duì)于排隊(duì)購買,、咨詢與觀察股市行情的人群,、整理錢物的區(qū)域都能留出足夠的空間。

建筑設(shè)計(jì)中,,要善于利用人群流動(dòng)的特點(diǎn),,有效地調(diào)節(jié)和疏導(dǎo)人流,根據(jù)人群分布的密度和人們流向的目的性,,以及當(dāng)時(shí)的心理行為特點(diǎn),,做出相應(yīng)的規(guī)劃和處置,。

例如,,在安全疏散樓梯設(shè)計(jì)時(shí)要考慮到人們已經(jīng)形成了靠右行、左回轉(zhuǎn)的習(xí)慣,,因此安全疏散樓梯的下行方向最好也形成靠右行,、左回轉(zhuǎn)的形式,,使人們?cè)诰o急避難時(shí)感到方便、舒暢,、快捷與安全,。諸如美術(shù)館、博物館的參觀路線的安排都采取靠右行,、左回轉(zhuǎn)的方式

特殊環(huán)境中的非常行為對(duì)建筑設(shè)計(jì)的影響

集群行為在某時(shí)某地發(fā)生固然有其不可預(yù)料的特點(diǎn),,但一些特殊的環(huán)境還是應(yīng)當(dāng)早做準(zhǔn)備。根據(jù)各國(guó)的經(jīng)驗(yàn),,集群行為以運(yùn)動(dòng)場(chǎng)中觀看比賽時(shí)發(fā)生的較多,,而尤以足球賽為甚。那么,,足球場(chǎng)中相應(yīng)的場(chǎng)館應(yīng)在分區(qū)上劃分明確,,一些相應(yīng)的欄桿、挑臺(tái)等容易發(fā)生危險(xiǎn)的設(shè)施應(yīng)加強(qiáng)設(shè)計(jì),,并以冷色鎮(zhèn)靜的色彩油漆,。個(gè)別懸挑結(jié)構(gòu)應(yīng)避免使用,以防在集群行為時(shí)造成更大的傷亡

在建筑設(shè)計(jì)中,,要有強(qiáng)烈的防災(zāi)意識(shí),,對(duì)防火等級(jí)、防火分區(qū)、防火墻等的設(shè)計(jì)要給予足夠重視,,有必要在設(shè)計(jì)防火隔斷,、疏散通道、報(bào)警和滅火設(shè)備,、指示設(shè)備,、防煙樓梯和防火門時(shí),考慮人員的自救措施,,如設(shè)置室外疏散樓梯,、待避陽臺(tái)、屋頂廣場(chǎng)等,。

眾所周知,,人群往往是由正常狀態(tài)轉(zhuǎn)向異常狀態(tài),而后由于某種激發(fā)而進(jìn)入恐慌狀態(tài),,因此,,建筑設(shè)計(jì)中可以采取一些方法處理恐慌問題。比如,,在人群集中處擴(kuò)大出口,,全力疏散;在安全出口和其他臨時(shí)出口處明確標(biāo)志,;以權(quán)威人士誘導(dǎo),,使人群冷靜與安寧;設(shè)法控制引起恐慌的原因,。

加強(qiáng)室內(nèi)空間定向(易識(shí)別性)的建議

a妥善處理建筑平面的拓?fù)鋸?fù)雜性,,包括降低建筑平面中服務(wù)對(duì)象使用部分的拓?fù)鋸?fù)雜性,適當(dāng)重復(fù)同一拓?fù)淠J?,?qiáng)化重點(diǎn)或中心區(qū)域等,;

b強(qiáng)化建筑特點(diǎn)的可見性;

c改善標(biāo)志系統(tǒng),;

d辯證考慮具體行為習(xí)性和習(xí)慣(如趨光性,、轉(zhuǎn)彎傾向、環(huán)顧傾向和性別差異等),。

基于行為的設(shè)計(jì)過程循環(huán)模式的形成與應(yīng)用

在對(duì)設(shè)計(jì)選擇方案有所了解并建立起行為判斷依據(jù)之后,應(yīng)確定相應(yīng)的基于行為的新設(shè)計(jì)過程,,以保證最后的設(shè)計(jì)產(chǎn)品能滿足使用者的需求,。

環(huán)境心理學(xué)家為此提出了許多旨在改進(jìn)設(shè)計(jì)過程的建議,蔡塞爾把它們歸納為一個(gè)設(shè)計(jì)循環(huán)模型(圖2.43),。其中特別強(qiáng)調(diào)以下三點(diǎn):

a初步設(shè)計(jì)計(jì)劃階段,,著重收集包括環(huán)境-行為信息在內(nèi)的設(shè)計(jì)資料,并制定相應(yīng)的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)

b進(jìn)行使用后的評(píng)估。在工程竣工并正式使用一段時(shí)間后,,評(píng)估所完成項(xiàng)目,,了解在多大程度上符合初步設(shè)計(jì)計(jì)劃階段所制定的基于行為的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn),并將所得到的“診斷資料”反饋應(yīng)用于下一個(gè)設(shè)計(jì)項(xiàng)目的計(jì)劃階段,。

萬科研發(fā)部對(duì)人體工學(xué)與建筑尺度的深度研究

c形成循環(huán)模式,。持續(xù)實(shí)施“假設(shè)-實(shí)驗(yàn)-驗(yàn)證-反饋”這一循環(huán)模式,經(jīng)過長(zhǎng)期積累,,形成系統(tǒng)的基于行為的設(shè)計(jì)資料,。

奧爾特曼還提出一個(gè)跨學(xué)科的、包含三個(gè)維度的設(shè)計(jì)過程模型,。其中的一個(gè)維度即為蔡塞爾的設(shè)計(jì)循環(huán)模型,。另一個(gè)維度為不同類型環(huán)境中的設(shè)計(jì)因素研究,即因不同類型環(huán)境而異的設(shè)計(jì)重點(diǎn),。第三個(gè)維度為各類行為因素研究,,即所設(shè)計(jì)或研究的項(xiàng)目在行為方面的側(cè)重點(diǎn)。

建筑設(shè)計(jì)中的環(huán)境-行為研究就是要擴(kuò)大和深化經(jīng)典的功能,,即適用要求-不僅要考慮人的生理需要,、人體尺寸及其動(dòng)作規(guī)律、可觀察到的人流流線和活動(dòng),,而且還要外延和深入到人的心理,、行為和社會(huì)文化需求,包括人怎樣感知和認(rèn)知建筑外觀和室內(nèi)環(huán)境,,怎樣占有和使用空間,,怎樣滿足人的社會(huì)交往需要,以及怎樣理解建筑形式表達(dá)的意義和象征等

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萬科設(shè)計(jì)循環(huán)過程中的環(huán)境-行為研究

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