 蔣鐵浩國畫竹子蔣鐵浩,，男，1952年生,，河南南陽人,，南陽師范畢業(yè),。在當(dāng)今中國畫壇中，蔣鐵浩是一位具有很高學(xué)術(shù)素養(yǎng),，且風(fēng)格獨(dú)特．并能充分彰顯藝術(shù)現(xiàn)代品格的中青年畫家,。他擅長中國畫，主攻花鳥畫,，尤擅畫竹,，在宛城甚至河南堪稱一絕，曾多次在國家級省市級畫展中獲獎,。書法亦精雅,，少世俗氣，近取八大,；齋室“聽竹軒”,，為一農(nóng)家兩層封閉小四合院，環(huán)境清雅,，竹影婆娑,；內(nèi)置藏書，一并其他花草名品,；畫是寬敞,，古色古香，常有同道中人在此聚首,，品茗賞畫,，不亦樂乎！ 【蔣鐵浩其藝】 為人謙和,，性情中人,；以畫交友，輕薄財(cái)利害,；曾任南陽縣文化館副館長,，現(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會河南分會會員，任南陽市文聯(lián)副主席,、南陽市美協(xié)副主席,、南陽中國畫院副院長。 【蔣鐵浩其文】 起舞弄清影 我為墨竹狂 蔣鐵浩  蔣鐵浩畫竹竹子因其挺拔的枝干和繁茂而富于生命力的綠葉散發(fā)出凜然正氣，蘊(yùn)含著清剛勁健的人格魅力,，常常被用來比附人的精神品質(zhì),。文人樂竹，文人畫家以竹子為載物，傳情達(dá)意,，表現(xiàn)高尚人品,，更是賦于竹子詩的靈性和溫馨的人性。我盡管不是賦詩吟詞的文人,，不是撥絲撫琴的高士,，卻愛聞清氣宜人的竹味，愛看綠影婆娑的竹葉,。樓養(yǎng)十?dāng)?shù)竹木,，屋藏?cái)?shù)十古玩，閑暇或揮墨丹青,，或賞玩古色,，或邀友笑談，或暢寫隨筆,。聽竹軒外聽竹風(fēng),，聽竹軒里舞清影；水墨弄青竹,，性情寫精神,。“竹如我,，我入竹”,。自在逍遙。用心靈去感悟竹子,，用靈魂去描繪清影,，我為墨竹狂。 墨竹在唐代即有,，吳道子曾畫竹,，王維畫竹負(fù)盛名。自宋代,，隨著文人畫的崛起,，文人士大夫常以畫言情，墨竹則是主要的遣興之物,，并成為一種獨(dú)立畫科,。《宣和畫譜》在《墨竹敘論》中云：“有以淡墨揮掃,，整整斜斜,，不專于形似，而獨(dú)得于象外者,，往往不出于畫史，而多出于詞人墨卿之所作”，文同,、蘇軾就是主要代表,。米芾《畫史》《宣和畫譜》、郭若虛《圖畫見聞志》等都對文同墨竹有極高的評價(jià),?！靶奶摦惐姴荩?jié)勁逾凡木”,?！埃ㄖ瘢┑弥?a title="遂茂" >遂茂而不驕，不得志瘁瘠而不辱,，群居不倚,，獨(dú)立不懼?！蔽耐Z道破端倪,。正是竹子中空外直，節(jié)節(jié)升高而又勁秀挺拔,、傲霜耐寒的自然特性異于眾草,，獨(dú)然物外，暗合文人志趣所向,，而被比作人的品德氣質(zhì),。早在《詩經(jīng)》及屈原和司馬遷的文章里就有此種比附，宋代士大夫畫家畫松竹梅以“載道”與山水畫的“仁智者所樂”是同一個道理,。至元代,，文人畫成為中國繪畫主流，梅蘭竹菊“四君子”更是成了“詞人墨卿”的畫中至寶,，只要在生活中有所感觸,，往往寄情其中，“詩不能盡,，溢而為書,，變而為畫”。如李侃,、柯九思,、吳鎮(zhèn)、趙孟,、管道升的墨竹,。竹稱“君子”，蘭比“美人”,。這些文人不論畫一葉蘭,，還是畫一竿竹，都有其目的和作用，他們把蘭,、竹人格化,，但他們卻言其“無意”，實(shí)則“無意”即“有意”,。此后歷代不乏畫竹名家,，如明宋克、王紱,、夏曰永（昶）,，清石濤、鄭板橋,、金農(nóng)等,，達(dá)官賢人、普通老百姓都很喜愛竹子,，在茅廬小屋和庭院高邸中懸掛數(shù)幅竹圖,，或?qū)懤是纾驅(qū)戩ワL(fēng),，或?qū)懛e雪,，或?qū)憥в辏驅(qū)懘孤?，各得其趣,，雅俗共賞。墨竹為文人所傾,，亦為朝野所重,。  蔣鐵浩寫蘭草揮灑翰墨數(shù)十年，筆者在墨竹上花的時間最多,，下的工夫最大,，也摸索出自己的畫竹之法。從自然之竹到筆墨之竹,，是一個由現(xiàn)象到意象再到表現(xiàn)的過程,。首先要在自然中寫生?！澳敲绅B(yǎng)不靈,，筆非生活不神?！膘`動的墨韻要有深厚的涵養(yǎng)和豐富的知識,，神奇的筆性來源于真實(shí)的生活和不斷的歷練,，感受自然中秀而活之新篁和拙而勁之老竹，胸納萬竹,，方能成竹在胸,。其次在畫竹之前要感悟、捕捉思想中的藝術(shù)靈光,，在繪畫過程中下筆要肯定,，行筆要干脆，即所謂“下筆勁利,，實(shí)按虛起,，一抹便過”。畫竹竿要懸腕中鋒,，從下向上迅速寫起，然后濃墨勾節(jié),；竹葉組法要一筆“片羽毛”,，多筆“破魚尾”，即單筆要像鳥雀的羽翼一樣,，多筆要以“魚尾”畫法,，片片呼應(yīng)，組組相接,；墨葉團(tuán)團(tuán)似跳動的音符,，墨色交疊如優(yōu)美的樂章，力求竹韻極致,。另外,，對不同的畫風(fēng)要取其精華，兼容并包,，清秀雅致之作要注重筆墨的錘煉,，狂逸奔放之作要注重氣勢的張揚(yáng)，要有神之意趣,，也要有逸之境界,。“內(nèi)練一口氣,，外練筋骨皮”,。畫竹也要強(qiáng)調(diào)外功的修煉，比如汲取中國傳統(tǒng)文化中書法,、戲曲,、舞蹈，甚至武術(shù)等藝術(shù)形式的理論精華,，感悟自然生物生命狀態(tài)中的藝術(shù)美,。在這里墨竹已不單是自身,，而是文化的象征。事實(shí)上畫竹之法很多,，法無定法,，而又萬法歸一于自然規(guī)律。 數(shù)十年來,，遍臨古今大師筆法,，通讀歷代精辟墨論，從文同到趙孟頫,，再到石濤,、鄭板橋及近現(xiàn)代名家，徜徉藝海,，汲取蒙養(yǎng),，使筆者深受啟發(fā)?！昂衽伞贝髱熚耐朴诿枥L晴竹新篁,，表現(xiàn)竹子自然之美，朝氣蓬勃,，生機(jī)無限,。石濤善用“介”字筆法，筆墨貫氣,，圓轉(zhuǎn)自如,，瀟瀟灑灑，風(fēng)神獨(dú)具,，一墨一畫中追求道法自然,，表現(xiàn)竹子自然之道。鄭板橋墨竹干淡瘦勁,，清癯雅脫,，縱橫奇恣，一支鐵筆下描繪出剛勁挺拔,、灑脫俊逸的生命之竹,，他將對生活的感悟融入筆墨，外化為強(qiáng)烈的藝術(shù)語言,，表現(xiàn)對理想的堅(jiān)毅癡狂和生命不息的精神狀態(tài)……筆者試圖將這些大師的藝術(shù)風(fēng)格融為一體,，吸取精華，將不同風(fēng)格的美凝練成一種“大美”,，一種和諧而宏博的美,，讓所有人都能在藝術(shù)美中漫步。莊子有語“天地有大美而不言,，人間有真情而不散”,。但筆者卻要言其大美,，筆者要謳歌這人世間的大美，筆者要贊美這眾生間的真情,。 有道兄贈詩一首：“家住梅溪畔,，種竹三五葉。小園秋方淺,，夢里色以濃,。清動高士節(jié)，遠(yuǎn)淡君子風(fēng),。無塵亦無累,，心閑萬事空?！备杏X與筆者非常貼切,。回眸間,，歲月流逝過半,，因竹相伴，心境清閑,，青春依舊燦爛。揮毫中,，舞弄清影,，醉心臨池，笑談藝術(shù)人生,。 |
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