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隨和，是一種素質(zhì),，一種文化,，一種心態(tài)。隨和是淡泊名利時(shí)的超然,，是曾經(jīng)滄海后的井然,，是狂風(fēng)暴雨中的坦然,。但隨和決不是沒有原則,。
隨和的人，首先是聰明的人,，他以睿智的目光洞察了世界,；隨和的人，是謙虛的人,，他始終明白“尺有所短,，寸有所長”的道理。
隨和的人,，是寬宏大量的人,，在人與人之間發(fā)生摩擦?xí)r，在堅(jiān)持原則的基礎(chǔ)上,，他能夠以謙和的態(tài)度對待對方,；隨和的人，是沒有貪欲的人,，他可以很好地控制自己的世俗欲望……
低調(diào)表示一種謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度,，不張揚(yáng),。低調(diào)是隱藏自己的能力不顯示出來。為人沉斂,，胸襟開闊,。
低調(diào)的人有一顆感恩的心，懂得欣賞別人,，待人謙和有禮留余地,，不傲慢自居，不恃才傲物,，主動(dòng)吃虧,，把名利得失置之度外，常以以寬容之心度他人之過,。
低調(diào)做人是一種進(jìn)可攻,、退可守，看似平淡,，實(shí)則高深的處世謀略,。在低調(diào)中修煉自己，才會成功,。低調(diào)做人是跨進(jìn)成功之門的鑰匙,。
謙卑是一種智慧，是為人處世的黃金法則,，懂得謙卑的人,，必將得到人們的尊重，受到世人的敬仰,。謙卑處世人常在,。
平和待人留余地：“道有道法，行有行規(guī)”,，做人也不例外,，用平和的心態(tài)去對待人和事，也是符合客觀要求的,。
主動(dòng)吃虧是風(fēng)度,。任何時(shí)候，情分不能踐踏,。主動(dòng)吃虧,，山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)，也許以后還有合作的機(jī)會,，又走到一起,。
若一個(gè)人處處不肯吃虧，則處處必想占便宜,，于是,，妄想日生,，驕心日盛。而一個(gè)人一旦有了驕狂的態(tài)勢,，難免會侵害別人的利益,，于是便起紛爭，在四面楚歌之中,，又焉有不敗之理,？
為對手叫好是一種智慧。為對手叫好,，是一種謀略,，能做到放低姿態(tài)為對手叫好的人，那他在做人做事上必定會成功,。
以寬容之心度他人之過,。退一步海闊天空,忍一時(shí)風(fēng)平浪靜。對于別人的過失,，必要的指責(zé)無可厚非,，但能以博大的胸懷去寬容別人，就會讓世界變得更精彩,。
良心是做人底線,。人心向善，丟什么也不能丟了良心,。否則,，丟掉了這根“底線”，就必然會把自己送入失敗的人生“黑洞”,。
孟子說：“仰不愧于天,，俯不怍于地?！币馑季褪歉嬖V我們,，為人處世不能愧對天地,，愧對自己的良心,，做人必須光明磊落，問心無愧,。
良心就是一個(gè)人注重自己的做人修養(yǎng),，只做善事、不為惡行的心態(tài),，擁有了這樣的心態(tài),，就會像孟子那樣，渾身都閃耀著大丈夫的浩然正氣,；就會知恩圖報(bào),，見義勇為,，助人為樂，愛崗敬業(yè),；就會把自己的利益置于相對次要的位置,，成為一個(gè)真正問心無愧的人。
無論時(shí)代如何變遷,，做人的良心是不應(yīng)該缺失的,，熱情而不冷漠，人世間就會少了許許多多的悲劇,。良心不可欺,，欺了良心，就會寢食不安,，心神不寧,，就會受到來自心底的自我譴責(zé)。
“認(rèn)認(rèn)真真做事,，清清白白做人”,，無論是當(dāng)官、經(jīng)商,、教書,、打工、種田,，都應(yīng)“對得起天地良心”,，于人于己問心無愧，不要以為自己做的事很巧妙,，沒有人會知道自己的劣行,，即使真的沒有別人知道，還有自己的良心在悄悄地記著一筆賬呢,。
一個(gè)人應(yīng)該時(shí)時(shí)審查自己的良心,，做每件事、說每句話都要捫心自問,，看看是否傷害了別人,。
曾國藩說：“人無一內(nèi)愧之事，是天君泰然,，此心?？熳銓捚剑亲鋈说谝蛔詮?qiáng)之道,，第一尋樂之方,，守身之先務(wù)也?！?/div>
做什么事都問心無愧,，對父母盡孝,，對朋友盡義，對事業(yè)盡忠,，就會一輩子都活得坦然,，活得輕松，活得有模有樣,。否則,，就會活在良心的不安和自責(zé)之中。
美德,、智慧,、修養(yǎng)，是我們處世的資本,。隨和,，低調(diào)，有良心,，是我們待人的原則,。
——zs感悟
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