雙雄跤館的李德順教練（左）以及李德仁教練（右）兩位教練出自中國式摔跤世家，均為全國冠軍,。

正文：

中國式摔跤,，是中國最古老的體育項目之一，早在四千年前的黃帝時代就有了古代摔跤活動,。夏,、商、周至春秋戰(zhàn)國時期,，戰(zhàn)事頻繁,，據(jù)《禮記·月令》記載： “孟冬之月…天子乃命將帥講武，習(xí)射,、御,、角力?！苯橇?，即摔跤,。

莫高窟中的摔跤記載

后經(jīng)秦,、兩漢時代,、兩晉代南北朝時期,、隋唐時期的發(fā)展,，尤其是唐代,，國力強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)繁榮，角抵成為宮廷觀賞和娛樂的主要節(jié)目之一,，軍隊訓(xùn)練也多用角抵,，民間更是盛行。宋代時期的摔跤則被稱為“爭跤”或“相撲”,，在軍隊中選拔“相撲手”,，逢會、節(jié),、宴為皇帝表演助興,，平時負(fù)責(zé)宮內(nèi)侍衛(wèi)。民間有摔跤組織角抵社,，還出現(xiàn)了女子摔跤,，《夢梁錄》卷20即有《角抵》篇。南宋岳飛帶領(lǐng)的岳家軍的相撲遺風(fēng)流傳至今,。在山西忻州地區(qū),，形成了“撓羊”風(fēng)俗的摔跤活動。撓羊這個風(fēng)俗非常有趣,，這是一種以一只活羊做為獎品的摔跤比賽,。“撓”在鄉(xiāng)間解釋為“扛”,，“撓羊”就是扛羊,，把羊拉走了。所以說,，“撓羊賽”,，就是贏或者輸羊的比賽。用羊作為摔跤比賽的獎品,，是漢族民間沿傳下來的,。

山西撓羊賽：

蒙古族建立的元代大為推廣蒙式摔跤，即“搏克”,，搏克的傳入，對后世中原及其他少數(shù)民族地區(qū)的摔跤活動有深遠(yuǎn)影響,。直到清代,，在滿族原有“絆跤”的基礎(chǔ)上，吸收蒙,、回,、漢族等民族的摔跤技術(shù)，發(fā)展成為臂,、腳,、腰三功結(jié)合，技巧與力量相統(tǒng)一的“善撲”,。設(shè)立“善撲營”,，即皇家摔跤隊,，為宮廷表演相撲取樂，定期與蒙古各部摔跤能手比賽,，平時擔(dān)任宮中守衛(wèi),，稱之為“官跤”。民間消遣娛樂性摔跤叫“私跤”,，京,、津、保各地多有私跤場,，傳授,、交流跤技。

木蘭圍場中的爭跤

民國時期,，“善撲營”的解體使官,、私跤合流，有的稱為摔跤老師,，有的在街頭賣藝,，在北京天橋、天津三不管,、保定馬號,、南京夫子廟等地是摔跤藝人比較集中的地方。民國初年,，山東濟(jì)南鎮(zhèn)守使馬良(字子貞)為了拯救國家于危難之時,，提倡習(xí)武強(qiáng)身，保種御敵,，倡導(dǎo)新武術(shù)運動,，提倡摔跤運動，并著有《新武術(shù)率角科》一書,，并積極推廣摔跤在教育系統(tǒng)的普及,，南京國術(shù)館成立后，摔跤列為正式授課課程,。在后續(xù)舉行的國術(shù)考試,、游藝大會、民國全運會等活動中,，都有中國式摔跤的考試,、比賽項目，使中國式摔跤得以在軍旅,、民間迅速推廣,、普及，也形成了北京跤,、天津跤,、保定跤,、濟(jì)南跤、山西跤,、上海跤,、東北跤的發(fā)展格局。

這就是中國跤的歷史?，F(xiàn)在中國式摔跤泛指我國地域內(nèi)各個地區(qū),、各個民族開展的摔跤運動，例如蒙古族式摔跤“搏克”,、藏族式摔跤“北嘎”,、維吾爾族式摔跤“且里西”、彝族式摔跤“格”,、回族/滿族式摔跤“絆跤”,、朝鮮族式摔跤“希日木”、哈薩克族式摔跤“庫熱斯”等,。定義的話,，現(xiàn)代中國跤是融合滿、回族絆跤,，漢族的角抵,、相撲，蒙古族的搏克等多種摔跤技術(shù)的一種站立式摔跤運動,，總之就是一個統(tǒng)一的名稱,，具有鮮明的技術(shù)特點，區(qū)別于柔道,，國際跤等跤種,。可謂中華民族的瑰寶,。

格

希日木

且里西

北嘎

庫熱斯

博克

爭跤即雙方運動員在對抗中,，不許使用反關(guān)節(jié)動作、寢技,，不許擊打,，不許抓跤褲，在雙方對抗過程中,，任何一方除雙腳之外的身體第三點著地（小德合跤絆除外，該跤絆在規(guī)則允許的范圍內(nèi)可膝蓋著地）,，即停止對抗,，判輸！

現(xiàn)在國內(nèi)北京,、天津,、上海,、河北、山西,、山東,、吉林、內(nèi)蒙古,、湖北,、臺灣等地具有深厚的群眾基礎(chǔ)，同時在美國,、法國,、意大利、英國,、俄羅斯,、希臘、巴西,、南非等地,，也得到廣泛的推廣，受到各國摔跤愛好者的普遍歡迎,！

國外愛好者摔跤大賽：

首先也是最核心的部分,，“技術(shù)性”。中國跤的技術(shù)性體現(xiàn)在雙方對抗中的各個方面,。最直接的就是跤絆的多種多樣性,，俗話說中國跤大絆子三十六，小絆子賽牛毛,，從高起高落的披,、揣、勾,、別等,，到技法細(xì)膩的小德合、里刀,、耙子等等都能夠體現(xiàn)出中國跤的技術(shù)性,。又比如，在對抗過程中,，雙方頭部和身體在進(jìn)攻,、反攻以及防守中所起到的作用等這些技術(shù)層面的細(xì)節(jié)尤其體現(xiàn)出中國式摔跤的技術(shù)性，這是獨一無二的技術(shù)性,。

第二,，觀賞性。就觀賞性而言，中國跤同樣領(lǐng)先于其他跤種,。觀賞性是建立在技術(shù)性層面之上的,，正是因為中國跤有著千變?nèi)f化的跤絆，才能讓觀賞者發(fā)現(xiàn)這種站立式對抗的美在哪里,。常常讓觀眾叫好的披,、揣，勾子,、扦別,，倒地者往往經(jīng)過一段時間的騰空、翻轉(zhuǎn),，觀賞性不言而喻,。那么，中國跤還有一種美,，就在于那種瞬間變化的細(xì)節(jié)動作,，沒有這種細(xì)節(jié)的鋪墊，所使用的跤絆往往達(dá)不到意想的效果,，唯有能夠捕捉到這些細(xì)節(jié)的內(nèi)行者才能感受到這種美,。

第三，安全性,。因為中國跤倒地即輸,，對抗中不會出現(xiàn)任何寢技，反關(guān)節(jié)技術(shù),，所以在對抗過程中,，很少有嚴(yán)重的受傷出現(xiàn)。

第四,，普適性,。中國跤始終是一種近身格斗運動，對于其他格斗項目,，有著一定的指導(dǎo)作用,，比如柔道，柔道中的很多技術(shù)動作均是來自于中國跤的技術(shù)范疇,，只是在柔道中的名稱不同于中國跤,。另外，像如日中天的MMA運動,，很多中國跤的技法同樣能夠借鑒到該項目中,。

第五，實用性,。凡是談到格斗,，技擊項目,，實用性都是必須的考核指標(biāo)。中國跤也不例外,，中國跤的摔法在不可避免的街頭實戰(zhàn)中往往有著出其不意的效果，比如,，入,，切，揣等等跤絆往往都有著不俗的戰(zhàn)績,。

中國跤王王炎龍與日本剛力王交流中國跤技藝：

介紹完中國跤,，繼續(xù)咱們的分析。

本章是終結(jié)章了,，所以咱們漫談,，不妨將介紹完的跤種都比較一下。

技術(shù)全面性來說：首先這個全面性,，是技術(shù)多樣性,，重在多，不在精,，各種技術(shù)都應(yīng)包含的,。統(tǒng)一了思想，就可以比較了,。柔術(shù)柔道有地面技,，是為最多。中國跤雖然“大絆子三十六,，小絆子賽牛毛”,，但是它屬于在拌摔上精，但是相比全身都有技術(shù)的自由跤來說,，稍微欠缺了一些“廣”（摔跤技法）,。古典跤相對與這些跤種，是比較單一的,。

技術(shù)的科學(xué)性,，這個不用多說了，大家都知道,。四兩撥千斤是一種中國武術(shù)的傳統(tǒng)思想,。中國跤當(dāng)然不例外，正因為中國跤科學(xué)的發(fā)力,，才能形成快摔,，體現(xiàn)出高飄快脆的風(fēng)格。而柔術(shù)和柔道更側(cè)重身穿道服時的控制,，在道服的一些小局限下,，相對于中國跤對摔法精深的研習(xí)欠缺了一些。自由跤和古典跤更側(cè)重力量，對于技巧的研究不如前三種跤法,。

擂臺的實用性,。柔術(shù)居于榜首應(yīng)該是毋庸置疑的。就是格雷西家族的推廣才得以把巴西的VALE TODO這種現(xiàn)代綜合格斗雛形發(fā)揚光大,。而且獨霸UFC的擂臺三年,，足以說明，柔術(shù)在擂臺上十分重要,。你可以不學(xué)泰拳,、散打，但是必須要接觸柔術(shù),。其次就是帶有地面技的柔道了,，十字固女王、前奧運會柔道冠軍隆達(dá)羅西稱霸UFC女子雛量級,。而且對于這種帶有地面技術(shù)的摔跤技術(shù),，相對于其他跤種比較全面。盡管柔術(shù)和柔道是道服訓(xùn)練,，跟無道服還是有一些差距,，可是戰(zhàn)術(shù)思想跟技巧都是可以經(jīng)過練習(xí)適應(yīng)無道服的（NO GI，無道服的英文）,。所以柔術(shù)柔道排第一第二當(dāng)之無愧,。對于中國跤和國際摔跤，看法是這樣的,。中國跤因為其技術(shù)性,，應(yīng)該比國際跤靠前。但是,，國際跤的力量是中國跤不能及的,。而且自由跤技術(shù)比中國跤更全面，俗話說,，一力降十會,，所以在強(qiáng)大力量面前，技巧稍微遜色一些,。自由跤的無跤衣的訓(xùn)練方式簡直就是得天獨厚的優(yōu)勢,。而且對于自由跤毫不講理的抱摔，中國跤是很難防御的,。唯有古典跤,，中國跤可以在擂臺上與之抗衡。

街斗實用性,，這點中國跤就有了得天獨厚的優(yōu)勢,，快摔的效果完全符合街斗自衛(wèi)的思想,。而且中國跤的粘性特別小，在街斗中都是突然如其來的發(fā)力,，依靠爆發(fā)力和完美的技巧,，足以一擊致命。排榜首毋庸置疑,。對于國際跤和柔道柔術(shù),，國際跤的實戰(zhàn)技術(shù)比柔道柔術(shù)稍微強(qiáng)一些，國際跤的力量型摔法在水泥地上那真是疼痛無比,，道服的摔跤思想對于街斗也是個阻礙。柔術(shù)當(dāng)然排到最后了,。因為街斗是躺地死,。

技術(shù)的全面性：柔術(shù)>柔道>自由跤>中國跤>古典跤

用力的科學(xué)性：中國跤>柔術(shù)>柔道>自由跤=古典跤

擂臺的實用性：柔術(shù)>柔道>自由跤>中國跤>古典跤（這里的“擂臺”指MMA綜合格斗）

街斗的實用性：中國跤>柔道>古典跤>自由跤>柔術(shù)

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