——靈山頭,華山尾,,曲里拐彎八百里,。。,。 靈山與華山是一個山系,,靈山是龍頭,華山是龍尾;靈山在東南,,華山在西北,,前后綿延八百里。,。,。 靈山與華山屬秦嶺山脈。 ——靈山,,位于秦嶺—淮河南北分界中部,。 秦嶺,橫貫中國中部的東西走向山脈,,南北氣溫交界的分界嶺,。 它就象一堵“擋風墻”阻止冬季冷空氣南下,攔截夏季東南季風的北上,,冬季西北風南侵,。秦嶺同時也是長江流域與黃河流域的一個分水嶺。 秦嶺——淮河[發(fā)源于南陽桐柏山脈淮源]一線經(jīng)過甘,、陜,、豫、皖,、蘇等省,,是中國東部地區(qū)一條重要的地理分界線,其南,、北在氣候,、河流、植被,、土壤,、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等方面,都有顯著差異,。 歷史上曾為秦國之地,,故稱秦山或秦嶺。西起岷迭山系與昆侖山脈為界,;東至河南南陽伏牛山麓,;北界東段入河南境則以黃河南岸山地為界;西南以甘,、川省界為界,;南臨漢江、大巴山分界,;東南直抵南陽盆地,。,。。 秦淮南北的差異就更明顯,。北方耕地為旱地,主要作物為小麥和雜糧,;南方則主要是水田,,農(nóng)作物主要是水稻和甘蔗、茶葉等亞熱帶經(jīng)濟作物,。人們平常所說的“北麥南稻,,南船北馬”是這種差異的真實寫照。 秦嶺北坡短而陡,,水流急湍,,多山澗深谷,有“秦嶺七十峪”之稱,。南坡長而緩,,呈現(xiàn)山高谷深的地貌。重巒疊嶂,,云霧繚繞,,山澗河谷和盆地構成特別秀麗風光。 靈山,,中國位于河南省南陽盆地西南部,,東西綿延八百余里。屬秦嶺山脈東南段,。西北-東南走向,。西北接熊耳山,東南接南陽盆地,,遙接桐柏山,。屬北亞熱帶向暖溫帶的過渡地帶,人類活動相對稀少,、自然生態(tài)保存完好的山區(qū),。北部緊鄰世界地質公園寶天曼山,東面與儒釋道交匯處光明山遙遙相對,。 靈山位于內(nèi)鄉(xiāng)縣城南6公里的湍河西岸,,鐘靈毓秀,傳說奇異,,歷代文人墨客多有題詠,。 地處秦淮南北氣候分界線上的靈山,四面環(huán)山,,北方寒流難以進入,,從而形成典型獨特的亞熱帶小氣候,,境內(nèi)峽谷幽深,溪流縱橫,,土質富含磷鉀等礦物質,,孕育了這里的柑橘甘甜醇美,其碩果累累,,游人流連忘返,;粗皮紅薯運往首都空軍基地,成為飛行員必備的套餐,;樹上的黃黃的或通紅的甜柿子吸引游者的眼球,、大增游者的口水;金色的南瓜成為城市餐桌上的珍品,、金黃的龍須草搖曳在巖縫成為高級造紙原料運往四面八方,。。,。 ——靈山傳說 靈山來歷與祖師爺有關,。祖師,即宋真宗趙恒,。 ——靈官殿 靈官,,在道教神系中,是鎮(zhèn)守山門,、監(jiān)壇護法之神,,司掌天上人間糾察之職。設置在登臨金殿之前的靈官殿,,對朝拜者進行最后的精神洗禮,,具有特殊意義。 道教有眾多護法神,,王靈官就是地位最高的一位護法神,,亦稱“王靈官元帥”,、“豁落火車王靈官”、“玉樞火府天將王靈官”或“隆恩真君”,。他三只眼睛耀天地,,手執(zhí)金鞭巡世界,身披金甲顯威靈,,司天上,、人間糾察之職。統(tǒng)領百萬神將神兵,,能走火行風,、穿山破石、飛騰云霧,、祈晴禱雨,、鎮(zhèn)妖伏魔、至剛至勇,,還能治病驅邪,收瘟攝毒,,普救生靈,,法力無邊。因此為鎮(zhèn)受山門的護法神,。對他的傳說記載不一,。有說是王靈官本名叫王善,是宋徽宗時候之人,。有說他原是湘陰(今江蘇淮陰)城隍廟的城隍,,因威猛無敵,剛正無私,,嫉惡如仇,,普救生靈,而被玉皇大帝封為“都天糾察豁落先天主將”,。老百姓贊之曰:三眼能觀天下事,、一鞭驚醒世間人。 在道教神系中,,靈官是護法監(jiān)壇之神,,司天上人間糾察之職,所有違法亂紀,、不忠不孝者他都要加以制裁,。金頂靈官殿長廊上懸有木質橫匾,楷書“圣恩普沛”,。在這里,,“圣恩普沛”有雙重含義,,一是說當朝皇帝的恩典廣布人間,贊美當朝盛世,;另一重含義是贊美真武大帝的恩惠像陽光雨露一樣,,大公無私地照耀滋潤天下,使普天之下獲得旺盛的生機,。 ——玉皇殿 玉皇大帝姓張名有人,,道號自然,上界神王,。坐位于東勝神洲八年,,南贍部洲八年,西牛賀洲八年,,北巨瀘洲八年,,四八坐了三十二年,白鳥臺前補一年,,共奉三十三天主,,高上玉皇尊,名為三十三天?,F(xiàn)在人們信仰的玉皇大帝,,一般都是取了民間傳說中的姓氏,道教信仰中的誕辰,,人間帝王的形象而融合為的一至尊天神,,廟宇中供奉的玉皇形象,就是這種融合的產(chǎn)物,。 對聯(lián):玉藻有儀以禮節(jié)容,,皇天無親唯德是輔。 ——靈山道觀,,旅游勝地 據(jù)內(nèi)鄉(xiāng)史志載,,靈山自宋代興建,規(guī)模盛大,,幾經(jīng)戰(zhàn)火的洗禮,,靈山道觀未能幸免,在元代時期已經(jīng)被毀的面目皆非,,幾次重建,,亦被兵匪涂炭,改革開放后,,民間呼聲強烈,,自發(fā)組織重建,在原址上復原,道路拓寬硬化,,現(xiàn)已初具規(guī)模,,每年的正月十五、十六和二月二這幾天的前后,,拜祖師的人摩肩接重,、絡繹不絕,香火十分旺盛,,空前靈動,。 一九八0年以來,內(nèi)鄉(xiāng)民間人士籌資重建,。中軸線上建成祖師殿5間及左右偏殿等房舍計44間,,呈六宮九轉八卦狀格局。靈山道觀供奉的神仙有祖師爺,、玉皇爺,、財神爺、藥王爺,、龍王爺,、南海老母、關公,、包公,、王靈宮等。每年正月初一,、正月十五、三月三,、七月十五,、十月十五為廟會,亦為農(nóng)村物資交流大會,,規(guī)模宏大,,熱鬧非凡。每當游人登臨山頂,,不僅能眺望靈山四周秀色如畫的山水風光,,還可聽到靈山美妙的傳奇故事,令人心曠神怡,,流連忘返,。 靈山道觀,,已新修建成廟宇樓閣50多間。 登臨靈山,,拾級而上或曲徑通幽,,神仙洞鬼斧神工;啞女泉嘩嘩流淌,,她的凄美故事千年流傳,、經(jīng)久不衰。白草紅葉黃花,,牛羊的咩咩聲,,伴著溪流潺潺,牧童與山石似舞似歌,;抬望眼,,盡收湍河秀色于眼底,,一縷炊煙歡招遠客,鄉(xiāng)間小道,、水泥路,、高速路、鐵路,、飛機場鑲嵌在廣袤的土地上,,會讓你大飽眼福、懷心曠神怡,。 靈山很近,,都市村莊。靈山和湍水的得天獨厚滋潤,,發(fā)展空前無限,,農(nóng)家生態(tài)旅游、石材基地,、化工產(chǎn)業(yè),、特色蔬菜養(yǎng)殖和培育,靈山它已經(jīng)成為區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展,、游玩吃住一體化的衛(wèi)星城,,成為外地旅游當?shù)鼐用癖厝サ纳鷳B(tài)休閑仙地。,。,。
眺望八百里秦嶺的龍頭——靈山道觀
山野黃花,遍地芳香,。
自然原野,,造型奇特。
一柱擎天,,氣蘊宇宙,。
回首山下,一片蒼茫,;光明山峰,,遙遙相對。
玉皇大殿,,品讀對聯(lián):玉藻有儀以禮節(jié)容,,皇天無親唯德是輔。
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