江西貴溪上清古鎮(zhèn)，南朝琵琶峰,，面臨上清河(古稱沂溪),，北倚西華山，東距大上清官二華里,，西離龍虎山主峰十五里許,。整個(gè)府第由府門、大堂,、后堂,、私第、殿宇,、書(shū)屋,、花園等部分構(gòu)成,。規(guī)模宏大,，雄偉壯觀，建筑華麗,，工藝精致,，是一處王府式樣的建筑，也是我國(guó)現(xiàn)存“大府第”之一,。 龍虎山其龍分南干正脈中腰,，旺氣巍峨，萬(wàn)疊迂盤數(shù)百余里,，將入局轉(zhuǎn)換,，頓跌重重，大帳云枝葉，盤石巖,，（為鬼谷子水簾諸洞,，道家第十五洞，天地傳鬼谷子嘗居此）入首列撐天高帳,，（右轉(zhuǎn)閃落平坡）結(jié)穴,。后托（紫霞諸山）復(fù)去數(shù)十里為水口,，與朝山盡處交結(jié),，（山石萬(wàn)仞。林立兩巖）如龍昂虎踞,，獅象龜蛇諸怪狀,，前朝踞齒浸云，大溪環(huán)抱,，羅城周密,。卜氏云：龍虎山中風(fēng)不動(dòng)，仙圃長(zhǎng)春,。萬(wàn)山中忽然開(kāi)曠,，山明水秀，別一乾坤,。迄今五十余代,，世沐國(guó)寵，皆此山之應(yīng)也,。

    張道陵,，字輔漢，被視為道教的創(chuàng)始者,，是五斗米道的創(chuàng)始人,。道教徒稱他為張道陵，張?zhí)鞄?，祖天師,，正一真人。相傳張道陵以虎為座騎,，在某些道教流派中,，張道陵與葛玄、許遜,、薩守堅(jiān)共為四大天師,。

    張道陵祖籍江蘇豐縣，相傳為張良后人,。東漢漢光武帝建武十年生,。少年時(shí)就精通《道德經(jīng)》,，曾經(jīng)在太學(xué)學(xué)習(xí)。漢明帝時(shí)舉賢良方正直言極諫科,，任巴郡江州（今重慶市）令,。后來(lái)隱居北邙山，學(xué)習(xí)長(zhǎng)生之道,，朝廷征為博士,，但是稱病不去。漢和帝時(shí)又征為太傅,，三詔不就,。漢順帝時(shí)在鶴鳴山創(chuàng)建五斗米道，自稱太上老君“授以三天正法,，命為天師”,，“為三天法師正一真人”，并造道書(shū)24篇,。漢桓帝時(shí)在青城山逝世,，相傳年123歲，道教稱為“祖天師”,。

    從張道陵這一脈傳承下來(lái)的天師道,，正是以符箓見(jiàn)長(zhǎng)，故世稱符箓派,，也叫正一派,。“正一”就是太極虛道的別稱,，同時(shí)也含正宗,、正統(tǒng)、規(guī)整的意思,。

    家族張道陵臨終,，將劍印傳予其子張衡（稱嗣師），張衡傳子張魯（稱系師）,，張魯是三國(guó)時(shí)割據(jù)漢中的主要“諸侯”,，在漢中地區(qū)實(shí)施“政教合一”的統(tǒng)治，推行很多公共福利事業(yè),，頗得民心,，后來(lái)歸順了曹操,。

    張魯晚年囑其子張盛,，后來(lái)均由后人或族人世襲張?zhí)鞄熚弧６鴱埣宜鶄鞯恼慌傻朗?，婚娶不出家,，其道觀，被人稱作“子孫廟”。

    歷朝帝王追加了歷代張?zhí)鞄煵簧佟胺馓?hào)”與“贈(zèng)號(hào)”,。龍虎山也成為正一天師道的祖庭,，歷代張?zhí)鞄熢印褒埢⑸剿脻h天師府”，至今張?zhí)鞄熞褌髦恋?4代,，64代張?zhí)鞄煬F(xiàn)居臺(tái)灣（1949年2月,，63代天師張恩溥遷往臺(tái)灣，1969年12月底病故于臺(tái)北,，由堂侄張?jiān)聪仍谂_(tái)灣繼承64代天師）,。

真人府山水圖

龍虎山風(fēng)水