曾國藩一生官運亨通,,步步青云,,修身、齊家,、治國,、平天下,功績彪炳,,天下矚目,。那么,是什么力量使得曾國藩創(chuàng)造了讓后世為之感嘆的輝煌成就呢,?這與他非常注重完善自己的人格修煉,,時刻慎獨有莫大的關(guān)系。
何謂慎獨,?“慎”即謹慎,,“獨”即單獨,,指的是人們在獨處或無人注意之時,也能嚴(yán)于律己,,潔身自好,,不逾矩,不越軌,。在欲望前,,緊鎖心扉;在誘惑前,莫動貪心,。這是道德自律的最高境界,。《大學(xué)》有言:“十目所視,,十手所指,,其嚴(yán)乎!是故君子必慎其獨也,?!薄吨杏埂芬灿斜硎觯骸暗酪舱撸豢身汈щx也,,可離非道也,。是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞,。莫見乎隱,莫顯乎微,。故君子慎其獨也,。”因為慎獨,,所以身修;因為身修,,所以家齊;因為家齊,所以國治;因為國治,,才終得以平天下,。
曾國藩一生修身立德,力求心靜,,嚴(yán)格內(nèi)省,,秘訣只有五個字:誠、敬,、靜,、謹、恒,。誠,,是待人真誠;敬是為人謙虛,、做事認真;靜,指心態(tài)安寧,、放松;謹,,是謹言慎行、說實話辦實事;恒,,是持之以恒的意思,。而慎獨,一直貫穿曾國藩的后半生,。他認為:“慎獨則心安,,自修之道,難于養(yǎng)心;養(yǎng)心之難,,又在慎獨,。能慎獨,則內(nèi)省不疾,,可以對天地泣鬼神,。人無一內(nèi)愧之事,則天君泰然,,此心??熳銓捚剑侨松谝蛔詮娭?,第一尋樂之方,,守身之先務(wù)也?!彼由鳘氄?,認為“慎獨可將欲念遏制到隱蔽,刻不間斷地遵循自然之理,。因時時內(nèi)省而無愧于心,,故可以心胸安泰”。
近讀《曾文正公家書》,,看到這樣一個故事:昨晚,,我做了一個夢,夢見有人得到一筆額外的財產(chǎn),,自己很羨慕,。早晨醒來之后,我覺得自己很可恥,,于是對自己痛加指責(zé),,說自己好利之心如此嚴(yán)重,做夢居然會夢到,,這是不能容忍的,。中午到朋友家吃飯,,席間,朋友說另一個人最近也發(fā)了一筆橫財,,我的心又為之一動,,非常羨慕?;貋砗?,我在日記里寫道,早晨剛批判了自己,,中午又犯了相同的錯誤,,我這個人真可謂卑鄙、下流,。余服官二十年,,不敢稍染官宦氣習(xí),飲食起居,,尚守寒素家風(fēng),,極儉也可,略豐也可,,太豐則吾不敢也,。
曾國藩要求自己慎獨,堅持每天記日記,,反思自己的行為,,總結(jié)得失。他從29歲時起,,至最后一篇日記,,即他病逝的前一天,一生持之以恒,,從未間斷。他在1842年10月27日的日記中寫道:“靜字功夫要緊,。大程夫子是三代后圣人,,亦是'靜’字功夫足。王文成亦是'靜’字有功夫,,所以他能不動心,。若不靜,省心也不密,,見理也不明,,都是浮的?!痹鴩苑Q,,素有忿狠不顧習(xí)氣,,偏于剛惡,既而自究所病,,只是好動不好靜,?務(wù)當(dāng)力主求靜,使神明如日之升,?知此而不行,,真暴棄矣!真小人矣,!
曾國藩32歲那年,,給自己訂了個日課冊,名之曰《過隙集》:主敬,、靜坐,、早起、讀書不二,、讀史,、日知所亡、月無忘所能,、謹言,、養(yǎng)氣、保身,、作字,、夜不出門。每日一念一事,,皆寫之于冊,,以便觸目克治。凡日間過惡,,身過,、心過、口過,,皆記出,,終身不間斷。天天寫《過隙集》,,就是為了念念欲改過自新,。曾國藩還給兒子寫信,反省自己的不足,。他說:“一家能勤能敬,,雖亂世亦有興旺氣象;一身能勤能敬,雖愚人亦有賢智風(fēng)味。吾生平于此二字少工夫,,今諄諄則訓(xùn)吾昆弟子侄,,務(wù)宜刻刻遵守。至要至要,?!?/FONT>
慎獨是一種修養(yǎng),是一種坦蕩的胸襟,。曾國藩正是憑借這種嚴(yán)格的修身成就功名,,并樹立了為官的標(biāo)桿。壁立千仞無欲則剛,,每個人的腦海里都要有一根叫“慎獨”的弦,,時刻鞭策著自己,常修從政之德,,常懷律己之心,,常思貪欲之害,常棄非分之想,。倘若人人身心自律,,不為功名奔波,不為權(quán)貴折腰,,那么就真的“慎獨則心安”了,。