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【自說自畫】汪家芳:談?wù)剬懮?/span>

 海明山水 2015-09-27

山水畫寫生似乎是老生常談,,人們總是把中國畫的創(chuàng)作和寫生看成是兩個相對獨立的領(lǐng)域,,或認(rèn)為寫生只是收集素材為創(chuàng)作“鋪底”。其實不然,,真正意義上的山水畫,,寫生其本身就是創(chuàng)作。它要求畫家“澄懷味象”“凝想形物”和 “遷想妙得”,。感悟,、體驗、畫心得,。它是畫家直面自然而進(jìn)行的水墨寫生創(chuàng)作,。古往今來,山水畫家們莫不是在自然,、生活中去觀察和體悟游歷山水間,,窺探宇宙萬物之全貌,。畫家在水墨寫生時重游歷重“目識心記”的觀察,有時不動一筆也是一種“寫生”,。



貴州寫生圖 汪家芳 42×46cm 2007年



太行寫生 汪家芳 45×55cm 2007年


唐張躁提出“外師造化,、中的心愿”成為歷代畫家亙古不變的座右銘。早在五代畫家荊浩隱居太行洪谷,,常深入大自然觀察體驗,,觀松“因驚其異遍而賞之”,明日攜筆就寫之,,凡數(shù)萬本方如其真,,遂有傳世《匡廬圖》。



印尼寫生 汪家芳 45×55cm 2010年


宋代范寬常年生活在終南山,、太華山,,投入山林泉石間,遂有巨作《溪山行旅圖》,。元代黃公望居富春山,,皮袋中攜筆,見景便當(dāng)橫寫記之,,分外有發(fā)生之意,遂有名畫《富春山居圖》,。清代石濤更是提出要畫家“搜盡奇峰打草稿”,,更加驗證了師法自然的重要性。近代畫家黃賓虹曾八上黃山遍游海內(nèi)以至“旅行記游畫稿積以萬計”,。山水畫大家陸儼少平生好游山水,,曾數(shù)月乘木筏觀察峽江,感悟江水急湍奔騰不息,,前后畫了數(shù)百幅峽江圖,,獨創(chuàng)云、山勾線法前無古人,。李可染先生更是身體力行倡導(dǎo)山水畫寫生,,且把西法光影效果融入到山水畫中,拓寬了中國山水畫的表現(xiàn)領(lǐng)域,,其風(fēng)格獨特成為一代大師,。“外師造化中的心源”,、“讀萬卷書行萬里路”對畫家來說是永恒的且具有普遍的意義,,它是永遠(yuǎn)不“過時”的真理。



英國水墨寫生 汪家芳 32×36cm 2014年


山水畫發(fā)展至今,,人們對表現(xiàn)自然表現(xiàn)生活較為漠視,。水墨寫生更是被越來越多的其它方式取而代之,,甚至采用現(xiàn)代發(fā)明----照相機來替代了寫生的艱苦。當(dāng)然照相機速度快而且其真實性是不言而喻的,,但是,,面對已定型了的照片,感受,、沖動已很少再有回旋余地,,反不如那寥寥數(shù)筆的速寫水墨交融間產(chǎn)生的美感,具有藝術(shù)的性靈又有生活氣息,。



英國水墨寫生 汪家芳 32×36cm 2014年


我在大學(xué)學(xué)習(xí)階段也有過寫生,,但只是為了收集資材,其工具則多用鋼筆,、鉛筆,,以速寫線描為主,極少以水墨直接寫生,。近年來,,我又重新面對自然山水嘗試著水墨寫生創(chuàng)作,水墨寫生也確實是我需要補課的項目,。這些年來我在創(chuàng)作上傾注極大的精力,,然其作品有趨于概念與程序化,缺乏生活氣息,。然而走出畫室直面自然飽游沃看,,幾年下來也畫出了不少水墨寫生。面對自然,、與自然對話使我重新感到自然山水有其無與倫比的魅力,,而直接面對山川景象進(jìn)行的水墨寫生創(chuàng)作是從充滿生命的山川景象去體驗、去發(fā)現(xiàn)和印證,,并從水墨寫生中獲取原創(chuàng),。



東歐寫生 汪家芳 30×32cm 2015年



東歐寫生 汪家芳 30×32cm 2015年


在我的水墨寫生中偶然有對山水客體的刻畫,很少用較長的時間去深入表現(xiàn)山水客體的內(nèi)外在之美,,更多是用筆墨去表現(xiàn)主體對客體的現(xiàn)場感受,,實現(xiàn)以現(xiàn)實山水為參照的意象,表達(dá)重在把握畫面意境及大的結(jié)構(gòu)關(guān)系,,深入,、細(xì)致地對自然做“目識心記”的觀察,在心中形成大致的腹稿然后落筆,,畫時必須果斷,、大膽,去粗存精,,抓住瞬間之氣象,,有時用線勾勒,,從整體入手;有時直接用墨塊使墨色在紙上自由發(fā)揮,。面對山川之美時的胸中氣象化成筆下意象,,使寫生具有了無限表現(xiàn)空間,且有著極強的偶然性和隨機性,。一幅水墨寫生有時很快便可完成,,并洋溢著生動性、趣味性,、可觀性,,有著極強的藝術(shù)魅力。



俄羅斯寫生 汪家芳 32×34cm 2015年



蒙古國寫生 汪家芳 30×32cm 2015年


“搜盡奇峰打草稿,,”只有游歷山水,,感悟自然,收奇峰于眼底,,再通過水墨寫生,,從中去發(fā)現(xiàn)新的筆墨形式。當(dāng)然如果連筆墨尚未掌握就想通過寫生來創(chuàng)作新的形式似乎是不可能的,。中國畫有著悠久的傳統(tǒng)文化積淀,,只有學(xué)習(xí)傳統(tǒng)筆墨之精華,了解古人如何畫,,分析研究前人如何對自然進(jìn)行提煉,、將自然形態(tài)轉(zhuǎn)化為藝術(shù)圖像的過程與方法,只有在此基礎(chǔ)上,,才能在水墨寫生中獲得最佳效果,。




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