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袁姓的起源,，袁姓的來源 姓氏：【袁】 拼音：Yuan 郡望：汝南郡 名人：袁紹,袁術(shù),袁崇煥,袁枚,袁世凱 勝跡：缺 文獻(xiàn)：袁氏宗譜
袁氏姓源比較純正，主要出自媯姓,，即為虞舜之后,。相傳上古五帝之一的舜是顓頊的后代，因生在姚墟（今山東菏澤東北）而得姚姓,。他又曾住在媯汭河（今山東永濟(jì)南）,，所以后代又有媯姓。以媯為姓的后裔中有被周武王滅商后封為陳侯（建都于宛丘--今河南淮陽）的陳胡滿,，陳胡公媯滿的11世孫有個叫諸的,，字伯爰，其孫濤涂,，以祖父的字命氏,，稱爰氏，春秋時世襲陳國上卿,。由于當(dāng)時"爰"字和"袁,、轅、榬,、溒,、援"等字音同，所以后來的子孫就分別以這6個字為姓,。正如《袁樞年譜》所云"一姓有六字五族之異",。 家乘譜牒 浙江：東安袁氏宗譜十二卷、錢塘袁氏族譜二卷,、石門袁氏宗譜一卷,、慈溪竹江袁氏宗譜 湖南：袁家橋袁氏續(xù)修家譜四卷首一卷,、袁氏七修族譜七卷首二卷、中湘百井袁氏七修族譜,、百井袁氏九修族譜十七卷,、新窯袁氏四修族譜六卷首二卷末二卷 四川：監(jiān)邑袁氏麟亭宗譜、袁氏族譜一卷,、袁氏家譜一卷 湖南：袁氏三修族譜九卷首二卷,、汝城上流袁氏族譜不分卷 聚集地： 遷徙分布 袁氏早期主要是在其發(fā)祥地河南發(fā)展繁衍，其發(fā)展中心為陳郡,，尤其是汝南,。秦漢時期袁氏以向外地播遷。由于戰(zhàn)亂,、官職調(diào)遷等原因,，陳郡袁氏與汝南袁氏又派生出許多支脈,，如袁干的后裔有一支徙居彭城（今江蘇徐州）,，還有一支徙居河?xùn)|（今山西永濟(jì)西南）；袁紹的后裔有一支徙居?xùn)|陵東光（今屬河北）,；袁術(shù)的子孫分散于江,、淮間，有一支居住在襄陽,；袁渙的后裔有一支徙居京兆（今陜西西安）,，又有一支徙居華陰。 南宋有史學(xué)家袁樞為建安人（今福建建甌）,，說明南宋以前,，已有袁氏徙居福建。據(jù)《袁氏族譜》記載,，袁安第38世孫袁志君因任廣東布政使,，自江西信豐遷至廣東東莞溫塘茶園定居，為廣東袁氏開基始祖,，其后裔分居興寧,、梅縣、惠陽等地,。 臺灣的袁姓,，多居在嘉南地區(qū)，是臺灣的第九十四個大姓,。近兩百年來,，臺灣也有袁氏后代繁衍。他們主要聚居于臺北,、新竹,、南投,、嘉義、臺南等地,。不過,，多以嘉南地區(qū)為盛。其先祖多是在前清時期渡海東來的,。 堂號 "臥雪堂"：東漢袁安沒作官的時候,，客居洛陽，很有賢名,。一年冬天,，洛陽令冒雪去訪他。他院子里的雪很深,，洛陽令叫隨從掃出一條路才進(jìn)到袁安屋里,。袁安正凍得蜷縮在床上發(fā)抖。洛陽令問："你為什么不求親戚幫助一下,？"袁安說："大家都沒好日子過,，大雪天我怎么好去打擾人家？"洛陽令佩服他的賢德,，舉他為孝廉,。這就是"臥雪堂"的由來。 "守正堂"：袁安為人嚴(yán)謹(jǐn),，后來作了楚郡太守,。當(dāng)時楚王謀反，株連了數(shù)千人,。袁安處理這個案子時,，審清問明，釋放了4000多人,。后來外戚竇氏擅權(quán),，袁安守正不屈，所以又叫"守正堂",。 袁氏又以"陳郡",、"汝南"、"彭城",、"陳留"等為其堂號,。 歷史名人： 袁 枚：清代著名文學(xué)家,，是當(dāng)時著名詩歌理論家,，論詩主張性靈，反對形式主義和擬古,。著有《隨園詩話》,。與薛士銓,、趙翼并稱"江右三大家"。 袁崇煥：明末大將,，著名軍事家,。屢次取得對后金作戰(zhàn)的勝利，寧遠(yuǎn)一役使努爾哈赤受傷而死,；寧錦大捷,，又逼皇太極大敗而歸。 袁山松：西晉吳郡太守,。他性情秀遠(yuǎn),，擅長音樂，其歌《行路難》,，聽者無不落淚,，與羊曇之唱樂、桓伊之挽歌,，并稱"三絕",。 袁 盎：楚人，是歷史上第一個揚(yáng)名于史籍的袁姓著名人物,。他在漢景帝"七國之亂"時,，曾奏請斬晁錯以平眾怒,，結(jié)果"七國之亂"平定后,，他就被封為太常，顯赫異常,。 袁 樞：南宋史學(xué)家,。著有《通鑒紀(jì)事本末》四十二卷，記239事,，各自獨(dú)立成篇,，為我國第一部紀(jì)事本末體史著作。
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