《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》,、《孫子兵書》《孫武兵書》等,，作者為春秋時(shí)祖籍齊國樂安的吳國將軍孫武,。它是中國現(xiàn)存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作,，被譽(yù)為"兵學(xué)圣典",。處處表現(xiàn)了道家與兵家的哲學(xué)，被稱為鎮(zhèn)國之寶,。

1.能因敵變化而取勝者,，謂之神。

——《孫子兵法·虛實(shí)篇》

孫子認(rèn)為,，戰(zhàn)場上形勢瞬息萬變,，不能拘泥于某種作戰(zhàn)的形式，正像水本無固定的形態(tài)一樣,，放在圓容器中它就是圓的,，放在方容器中它就是方的,。能夠根據(jù)敵人數(shù)量的多少，裝備的好壞,，士氣的高低，指揮員素質(zhì)如何,，軍需供應(yīng)怎樣而機(jī)動(dòng)靈活地采取對策，才能奪取勝利,。

2.知可以戰(zhàn)與不可以戰(zhàn)者,，勝。

——《孫子兵法·謀攻篇》

知道什么情況下可以打,，什么情況下不可以打的將領(lǐng)，就能打勝仗,。能審時(shí)度勢,，知己知彼的將領(lǐng)在戰(zhàn)爭中善于采用靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)術(shù),，打得贏便打，打不贏不打,，不受感情支配,，不盲目行動(dòng),，這樣自然能打勝仗,。

3.善用兵者,，避其銳氣,，擊其惰歸,。

——《孫子兵法·軍爭篇》

孫子把士氣分為三種：朝氣銳，晝氣惰,，暮氣歸。善于指揮作戰(zhàn)的將領(lǐng),，要避開敵人的銳氣,，等到敵人士氣衰落、疲憊時(shí)再去攻擊它,。

4.兵者,，詭道也,，故能而示之不能,，用而示之不用,，近而示之遠(yuǎn),，遠(yuǎn)而示之近。

——《孫子兵法·計(jì)篇》

戰(zhàn)爭是一種用假象來欺騙和迷惑對方的學(xué)問,。所以，本來自己強(qiáng)大,，卻要偽裝成弱??；本來具有戰(zhàn)斗力，卻要偽裝成不堪一擊；本來已逼近敵人,，卻要偽裝成相距甚遠(yuǎn)；本來要向遠(yuǎn)處,，卻偽裝成要向近處。

5.利而誘之,，亂而取之，實(shí)而備之,，強(qiáng)而避之,。

——《孫子兵法·計(jì)篇》

對敵人要以小利誘惑他,，使他上鉤；要擾亂敵人,，趁機(jī)戰(zhàn)而勝之,；當(dāng)敵人實(shí)力雄厚時(shí),，要防備他可能進(jìn)攻自己；當(dāng)敵人力量強(qiáng)大時(shí),，就要避其鋒芒,，保存實(shí)力。

6.攻其無備,，出其不意。

——《孫子兵法·計(jì)篇》

趁敵人沒有防備的時(shí)候進(jìn)攻,，采取敵人意想不到的出擊行動(dòng),。

7.知彼知己，百戰(zhàn)不殆,；不知彼知己,，一勝一負(fù)，不知彼不知己,，每戰(zhàn)必殆,。

——《孫子兵法·謀攻篇》

既了解敵人的長處和短處,，又了解自己的長處和短處,，就能百戰(zhàn)百勝，永遠(yuǎn)立于不敗之地,。

8.用兵之法,，十則圍之，五則攻之,，倍則分之，敵則能戰(zhàn)之,，少則能逃之,，不若則能避之。

——《孫子兵法·謀攻篇》

用兵的原則,，有十倍于敵的兵力就包圍敵人,，有五倍于敵的兵力就進(jìn)攻敵人,，有一倍于敵的兵力就要設(shè)法分散敵人,，有與敵相等的兵力要設(shè)法擊敗敵人，兵力比敵人少就要退卻,，實(shí)力不如敵人就要避免決戰(zhàn)。

9.投之亡地然后存,，陷之死地然后生,。

——出自《孫子兵法·九地篇》

把軍隊(duì)置于必死之地，身陷絕境,，反而能轉(zhuǎn)危為安。保存下來,，取得勝利,。

10.百戰(zhàn)百勝，非善之善者也,；不戰(zhàn)而屈人之兵,，善之善者也。

——《孫子兵法·謀攻》

百戰(zhàn)百勝固然好,，但不是好中之好,；不經(jīng)過戰(zhàn)爭而使敵人屈服，才稱得上好中之好,。