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《傷寒懸解》 > 卷四·太陽經(jīng)中篇 太陽壞病入陽明去路 十五章

 p0oouuu 2015-09-09

太陽壞病入陽明去路 十五章

陽明從燥金化氣,,陽旺之人,表郁則燥動(dòng),。然不經(jīng)誤治,,津液未耗,燥氣之作,,何至遽盛,?及其汗、下,、溫針,,傷津亡液,燥氣大發(fā),,經(jīng)腑合邪,,乃成下證。雖不如三陰之險(xiǎn),,然陰虧陽亢,,亦伏危機(jī),未可率然也,。

 

太陽壞病入陽明桂枝證一 太陽五十六

【45】太陽病,,先發(fā)汗不解,而復(fù)下之,,脈浮者,,不愈。浮為在外,,而反下之,,故令不愈。今脈浮,,故知在外,,當(dāng)須解外則愈,桂枝湯主之,。方在太陽五(方【1】),。

太陽病,先發(fā)汗不解,,而復(fù)下之,,設(shè)內(nèi)有腑熱,則下之當(dāng)愈,若使脈浮,,則表邪未解,,必不能愈。以浮為邪在表,,遺其外邪,,而反下之,故令不愈,。當(dāng)須解外則愈,,宜主桂枝也。

此太陽表證未罷,,而內(nèi)有腑證,,固當(dāng)下也,然必外解,,而后可下,。若發(fā)汗未解,而遽下之,,設(shè)脈猶見浮,,則外必不愈,故仍以桂枝解外,。

 

發(fā)汗亡津證二 太陽五十七

【59】大下之后,,復(fù)發(fā)汗,小便不利者,,亡津液故也,。勿治之,得小便利,,必自愈,。

膀胱者,州都之官,,津液藏焉,,氣化則能出矣。土濕金郁,,氣不化水,,土濕木郁,不能行水,,皆令小便不利,。小青龍、五苓散證之小便不利,,悉緣土濕而水停,,則小便之不利,必因濕旺。若汗下之后,,而見小便之不利,是津液亡泄,,澡而非濕也,。然別無熱渴之證,則其燥未甚,,勿用治之,,俟其津液續(xù)復(fù),得小便一利,,必自愈也,。

汗下之后,小便不利,,陽虛之人,,則陽亡而病濕,陰虛之人,,則陰亡而傷燥,,此不見陽亡濕動(dòng)之證,故知是亡津傷燥也,。此亦人參白虎證,,而燥熱未作,則病勢最輕,,故不須治之,。

 

麻杏甘石證三 太陽五十八

【63】發(fā)汗后,不可更行桂枝湯,,若汗出而喘,,無大熱者,可與麻黃杏仁甘草石膏湯主之,。

汗后表寒未解,,郁其肺氣,熱蒸皮毛,,竅開而不能透泄,,故汗出而喘,表得汗泄,,故外無大熱,。麻黃發(fā)表,杏仁降逆,,石膏清金,,甘草培土,則表里俱解矣。此大青龍證之輕者,,以在汗后,,故不用青龍。

汗后不可更行桂枝,,亦大概言之,,他如發(fā)汗已解,半日許復(fù)煩,,可更發(fā)汗,,宜桂枝湯,未嘗必禁桂枝也,。

〖麻黃杏仁甘草石膏湯〗十七?。ǚ健?5】)

【25】麻黃杏仁甘草石膏湯

麻黃去節(jié),四兩 杏仁去皮尖,,五十個(gè) 甘草炙,,二兩 石膏碎,綿裹,,半斤

上四味,,以水七升,煮麻黃,,減二升,,去上沫,內(nèi)諸藥,,煮取二升,,去滓,溫服一升,。

 

汗后作喘證四 太陽五十九

【75】發(fā)汗后,,飲水多者,必喘,,以水灌之,,亦喘。

推原上章喘字之義,。汗出亡津液,,燥渴飲水,飲水太多,,而汗后陽虛,,不能消散,水停則肺氣壅遏,,故必喘,。以水灌之,,皮毛外閉,肺氣郁阻,,故亦喘也,。

 

麻杏甘石證五 太陽六十

【162】下后,不可更行桂枝湯,,若汗出而喘,,無大熱者,可與麻黃杏仁甘草石膏湯主之,。

下后表寒未解,郁其肺氣,,肺郁生熱,,蒸發(fā)皮毛,而不能透泄,,故汗出而喘,。表寒里熱,宜麻杏甘石雙解之可也,。

下后不可更行桂枝,,亦大概言之。他如傷寒醫(yī)下之,,續(xù)得下利清谷章,,救表宜桂枝湯,又,,傷寒大下后復(fù)汗,,心下痞章,解表宜桂枝湯,,太陽病,,先發(fā)汗不解,而復(fù)下之,,脈浮者,,不愈章,當(dāng)須解外則愈,,桂枝湯主之,,未嘗必禁桂枝也。

 

人參白虎證六 太陽六十一

【26】服桂枝湯,,大汗出后,,大煩揭不解,脈洪大者,,白虎加人參湯主之,。方在太陽三十九(方【8】),。

桂枝湯后,汗出表解,,而津液亡泄,,里熱則增,是宜白虎清里,。而大汗之后,,大作煩渴,而脈又洪大,,是亡津而氣亦泄也,。津由氣化,《靈樞·決氣》:上焦開發(fā),,宣五谷味,,熏膚,充身,,澤毛,,若霧露之溉,是為氣,,此當(dāng)益氣以生津,,故加人參?!端貑枴ぴu熱論》:脈躁疾,,不為汗衰者死,以精氣消亡,,無以滲灌其枯燥也,。白虎而加人參,使清氣降灑,,化而為露,,滋潤枯涸,滌洗煩躁,,莫善于此矣,。

 

人參白虎證七 太陽六十二

【168】傷寒,若吐若下后,,七八日不解,,熱結(jié)在里,表里俱熱,,時(shí)時(shí)惡風(fēng),,大渴,舌上干燥而煩,,欲飲水?dāng)?shù)升者,,白虎加人參湯主之,。方在太陽三十九(方【8】)。

吐下之后,,氣奪津傷,,七八日不解,燥熱內(nèi)盛,,而自里達(dá)表,,表里俱熱,熱蒸竅泄,,時(shí)時(shí)惡風(fēng),,舌上干燥,而心內(nèi)焦煩,,欲飲水?dāng)?shù)升之多,,主以人參白虎,清金而瀉熱,,化氣而生津也。

 

表里俱虛證八 太陽六十三

【93】太陽病,,先下之而不愈,,因復(fù)發(fā)汗,以此表里俱虛,,其人因致冒,,冒家汗出則自愈,所以然者,,汗出表和故也,。得里未和,然后下之,。

太陽病,,先下之而不愈,傷其陰液,,因復(fù)發(fā)汗,,傷其陽津,表陽里陰,,以此俱虛,。表陽虛則陰氣外束,里陰虛則陽氣內(nèi)郁,,陽氣內(nèi)郁而不外達(dá),,其人因致昏冒,冒家汗出則自愈,,所以然者,,汗出則衛(wèi)氣外達(dá),,經(jīng)脈和暢,陰退而陽宣也,。表和之后,,得里未和,然后下之,。

 

調(diào)胃承氣證九 太陽六十四

【70】發(fā)汗后,,惡寒者,虛故也,。不惡寒,,反惡熱者,實(shí)也,,當(dāng)和胃氣,,與調(diào)胃承氣湯。方在陽明二十(方【13】),。

陽虛之人,,汗則亡陽,陰虛之人,,汗則亡陰,。汗后惡寒者,氣泄而陽虛故也,,故防入少陰,,不惡寒,反惡熱者,,津傷而陽實(shí)故也,,是已入陽明,將成大承氣證,,宜早以調(diào)胃承氣和其胃氣,,預(yù)奪其實(shí)也。

 

陰陽俱虛證十 太陽六十五

【111】太陽病中風(fēng),,以火劫發(fā)汗,,邪風(fēng)被火熱,血?dú)饬饕?,失其常度,,兩陽相熏灼,其身發(fā)黃,,陽盛則欲衄,,陰虛則小便難,陰陽俱虛竭,,身體則枯燥,,但頭汗出,,齊頸而還,腹?jié)M微喘,,口干咽爛,,或不大便,久則譫語,,甚者至噦,,手足躁擾,捻衣摸床,,小便利者,,其人可治。

太陽中風(fēng),,以火劫發(fā)汗,,邪風(fēng)一被火熱,血?dú)饬饕?,而失其常度,,外劫之火與內(nèi)郁之陽,兩相熏灼,,其身發(fā)黃,。上之陽盛則欲衄,下之陰虛則小便難,。陰液陽津,俱至虛竭,,身體則枯燥不潤,。陽氣上燔,但頭汗出,,際頸而還,。里氣膹郁,而為脹滿,。肺氣壅阻,,而為微喘?;鹧子谏?,口干而咽爛,其時(shí)或不大便,。久則衛(wèi)郁莫泄,,濁氣熏心,而為譫語,。甚者胃氣沖逆,,而為嘔噦,,或手足躁擾,捻衣摸床,,凡此諸證,,總以表里壅遏,熱無泄路,,故郁悶懊憹煩亂如是,。宜以辛涼之藥,雙泄表里,。若小便利者,,是陰氣未絕,其人可治也,。

此證濕熱郁蒸,,宜以麻黃、石膏瀉其表熱,,大黃,、芒硝瀉其里熱,半夏,、生姜降其逆,,豬苓、滑石滲其濕,,表里雙清,,則神氣慧爽矣。

 

火熱入胃證十一 太陽六十六

【110】太陽病二日,,反躁,,反熨其背,而大汗出,,火熱入胃,,胃中水竭,躁煩,,必發(fā)譫語,。十余日,振栗,,自下利者,,此為欲解也。故其汗,,從腰以下不得汗,,欲小便不得,反嘔,欲失溲,,足下惡風(fēng),,大便硬,小便當(dāng)數(shù)而反不數(shù),,及大便已,,頭卓然而痛,其人足心必?zé)?,谷氣下流故也?/STRONG>

太陽病,,皮毛被感,表郁為熱,,內(nèi)尚無熱,。俟其表熱傳胃,日久失清,,乃見煩躁,。今二日之內(nèi),方入陽明,,不應(yīng)躁而反躁,,其胃陽素盛可知。乃不用清涼,,反熨其背,,而大汗出?;鹧拙驮?,邪熱入胃,胃中水竭,,乃生煩躁,。燥熱熏心,必發(fā)譫語,。若十余日后,微陰內(nèi)復(fù),,忽振栗而自下利,,則胃熱下泄,此為欲解也,。方其熨背取汗,,火熱蒸騰,上雖熱而下則寒,,故從腰以下絕無汗意,。外寒郁其內(nèi)熱,故膀胱閉澀,欲小便而不得,。陽氣升泄,,不根于水,膀胱無約,,時(shí)欲失溲,,如此則小便當(dāng)數(shù)而反不數(shù)者,津液枯也,。水枯則大便干硬,。便干腸結(jié),胃熱不得下達(dá),,故氣逆作嘔,。火熱上逆,,故足下逆冷而惡風(fēng)寒,。及振栗下利,大便已行,,則谷氣宣暢四達(dá),,頭痛而火從上散,足熱而陽從下達(dá),,胃中燥熱,,解散無余,緣谷氣以便通而下流故也,。便通而頭痛者,,如爐底壅塞,火焰不升,,一通則火即上炎也,。

 

火邪圊血證十二 太陽六十七

【114】太陽病,以火熏之,,不得汗,,其人必躁,到經(jīng)不解,,必清血,,名為火邪。清與圊同,。

太陽病,,當(dāng)以汗解,乃以火熏之,,又不得汗,,內(nèi)熱愈增,其人必躁。到經(jīng)盡之期,,當(dāng)解而不解,,熱傷血分,必當(dāng)圊血,,此名火邪也,。

 

火逆助邪證十三 太陽六十八

【116】脈浮,宜以汗解,,用火灸之,,邪無從出,因火而盛,,病從腰以下必重而痹,,名火逆也。

脈浮,,宜以汗解,,乃用火灸之,邪無從出,,因外火而更盛,,病從腰以下必重濁而痹塞,此名火逆,。

 

火逆吐血證十四 太陽六十九

【115】脈浮熱甚,,反灸之,此為實(shí),,實(shí)以虛治,,因火而動(dòng),故咽燥吐血,。

脈浮熱甚,,當(dāng)汗之以瀉其熱,反灸之,,此為實(shí)證,。實(shí)證而用灸,是實(shí)以虛治也,,內(nèi)之實(shí)熱,,因外火而大動(dòng),必傷陰氣,,故咽燥而吐血。

 

火邪內(nèi)攻證十五 太陽七十

【116】微數(shù)之脈,,慎不可灸,,因火為邪,則為煩逆,追虛逐實(shí),,血散脈中,。火氣雖微,,內(nèi)攻有力,,焦骨傷筋,血難復(fù)也,。

微數(shù)之脈,,營血虛虧,慎不可灸,,誤灸而因火為邪,,則為煩躁而氣逆。追陰氣之已虛,,逐陽火之原實(shí),,因令血散脈中,耗亡失守,。一灸之火雖微,,而其煎熬內(nèi)攻,則甚有力,,焦骨傷筋,,日就枯槁,營血消爍,,終難復(fù)舊也,。

 

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