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本文我們將對十神進(jìn)行專題論述,。讀者都知道，命理預(yù)測離不開對十神的運用,。十神代表的命理信息非常豐富,，如果預(yù)測師功夫到家，運用十神可以推斷出許許多多細(xì)致而生動的人生信息,。根據(jù)一個人的命局就能將其人性格刻畫得淋漓盡致,，如見其人。如果離開了十神,，推斷出來的內(nèi)容就會變得枯燥無味,，只是幾條關(guān)于吉兇的干巴巴的結(jié)論而已。因此,，熟練掌握十神的運用技術(shù)是提高命理預(yù)測技術(shù)水平的必要前提之一,。

十神是命理預(yù)測最主要的信息來源，其次就是干支五行特性和神煞特性,。運用十神心性可以推斷出許多具體而細(xì)致的人的性格特征和行為特征,。運用十神進(jìn)行推斷，其十神心性居第一位,，十神力量居第二位,。在實際預(yù)測中，十神心性經(jīng)常需要取十神的組合心性,，因此,，我們必須切實掌握多種十神組合在一起所表示的命理含義,。

一、概 念

五行之間存在著五種基本的關(guān)系,，即生我,、助我、克我,、泄我（我生）,、耗我（我克）。如水生木,，木助木，火泄木,，土耗木,。四柱研究人的命運現(xiàn)象以及與六親關(guān)系，根據(jù)上述五種基本關(guān)系,，再加上五行的陰陽,，便衍生出了十神。其關(guān)系是：

生我者為印,。異性（即陰見陽,，陽見陰。下同）之生為正印,，同性（陰見陰,，陽見陽。下同）之生為偏?。ㄓ址Q為梟或梟神）,。如癸為甲之正印，壬為甲之偏印,。

助我者為比肩劫財,。助我的同性為比肩，助我的異性為劫財,。如甲為甲的比肩,，乙為甲的劫財。

克我者為官,?？宋业耐詾槠伲ㄓ址Q七殺），克我的異性為正官,。如庚為甲的偏官,，辛為甲的正官。

我克（耗我）者為財,。被克的同性為偏財,，被克的異性為正財,。如戊為甲的偏財，己為甲的正財,。

我生（泄我）者為食神,、傷官。我生的同性為食神,，我生的異性為傷官,。如丙為甲的食神，丁為甲的傷官,。

通常把正印,、正官、正財,、比肩,、食神稱為正星，把梟神,、七殺,、偏財、劫財,、傷官稱為偏星（此為根據(jù)十神心性分類）,。也有把偏財劃為正星的。

知道了這種關(guān)系,，四柱中日主的十神就好排列了,。

以后地支藏干就不再寫出，必要時直接寫出藏干對應(yīng)的十神,。注意,，本文以后在標(biāo)示命局十神時，十神分別簡寫為：正印——??；偏印——梟；正官——官,；偏官——殺,；正財——財；偏財——才,；傷官——傷,；食神——食；比肩——比,；劫財——劫,。

日干代表自己，故可以不作標(biāo)記,。古今絕大部分命理書籍都以“財”代表“正財”,，以“才”代表“偏財”,，可以說是約定俗成。本文也遵守這種用法,。個別命理書中用法與此相反,，符號不是實質(zhì)，讀者只要不誤解,、不混淆就行,。

四柱以日干為基準(zhǔn)，日干的十神就依年,、月,、時干以及地支中的藏干與日干的關(guān)系而定。見下表：

二,、十神獨立心性

這里講的是單個十神的獨立心性,。只有首先十分熟悉各種十神的獨立心性后才能以此為基礎(chǔ)去理解和運用多種十神的組合心性。因此,，需要對十神的心性下功夫，不但要記熟,，還要學(xué)會對各種十神心性內(nèi)容的擴(kuò)展,。

十神心性分為基本心性、正面心性與負(fù)面心性,。正面心性是指十神具有積極意義的心性,，負(fù)面心性是指十神具有消極意義的心性。正,、負(fù)面心性是由基本心性衍生出來的,。

（一）正印

基本含義：孕育、生益,、庇護(hù),、容納。

人事含義：長輩,、母親,、護(hù)身之物、單位,、房屋,、名譽、證書,、證件,、執(zhí)照、靠山,、衣物,、宗教,、偶像……

正面心性：仁慈、寬厚,、愛心,、傳統(tǒng)、中庸,、文靜,、穩(wěn)定、祥和,、施舍,、調(diào)濟(jì)、淡泊,、懷舊……

負(fù)面心性：封閉,、保守、消極,、呆板,、虛榮、懶惰,、依賴,、庸碌、吝嗇,、怪僻,、安于現(xiàn)狀、道貌岸然,、異想天開……

（二）偏印

基本含義：責(zé)任,、義務(wù)、特異,。

人事含義：繼母,、長輩、老師,、名譽,、地位……

正面心性：創(chuàng)意、精明,、特別,、心計、才藝,、興趣,、悟性、威力……

負(fù)面心性：怪僻,、冷漠,、偏激,、固執(zhí)、憂郁,、刻薄,、尖銳、空想,、猶豫,、邪術(shù)、不忠……

（三）比肩

基本含義：同類,、幫助,。

人事含義：同性同胞、同性朋友,、伙伴,、同事、肌體……

正面心性：自信,、自強,、果斷、主動,、積極,、踏實、義氣,、主見、競爭,、交友……

負(fù)面心性：魯莽,、蠻橫、爭斗,、勞苦,、嫉妒、膽怯,、孤僻,、固執(zhí)、自滿,、自私,、貪財……

（四）劫財

基本含義：異己、排斥,。

人事含義：異性同胞,、異性朋友、伙伴,、同事,、肌體……

正面心性：魄力,、友誼、大膽,、重義,、剛強、積極,、直爽,、開拓、勤奮……

負(fù)面心性：沖動,、莽撞,、偏激、極端,、好賭,、爭奪、侵占,、侵犯,、冒險、浪費,、吝嗇……

（五）傷官　　

基本含義：大膽,、沖擊、任性,。

人事含義：子女,、小輩、寵物,、排泄,、運動、才華,、技術(shù),、藝術(shù)、展示,、貶職……

正面心性：開拓,、創(chuàng)造、新奇,、生動,、激情、聰明,、勇敢,、表演、豪邁、浪漫,、進(jìn)取,、欲望、敏銳……

負(fù)面心性：妄為,、反叛,、頂撞、放蕩,、縱欲,、侵犯、夸大,、刺激,、沖動、冒險,、偏激,、多疑……

（六）食神

基本含義：想法、精神,、新奇,。

人事含義：子女、小輩,、寵物,、排泄、才華,、藝術(shù),、著作、口才,、歌舞,、表演、演講,、創(chuàng)作,、精神……

正面心性：創(chuàng)新,、自由,、體貼、踏實,、幽默,、施舍、淡泊,、含蓄,、善良、溫和、仁厚,、同情,、重德、高雅,、善辯,、聰明……

負(fù)面心性：小器、奔波,、空想,、妄念、偏見,、放縱,、發(fā)泄、懶惰,、貪睡,、無為、失業(yè),、胡言,、多嘴、牢騷,、失意,、草率、脆弱,、虛幻……

（七）正財

基本含義：我所追求,、擁有、控制之物,。

人事含義：妻子,、財物、財運,、金錢,、珠寶、食物,、資本,、工資、身體……

正面心性：物欲,、節(jié)儉,、踏實、實干,、實效,、執(zhí)著、珍惜、占有欲,、控制欲……

負(fù)面心性：貪婪,、放縱、好色,、縱欲,、吝嗇、小氣,、自私,、保守、勢利,、貪污……

（八）偏財

基本含義：追求但不珍惜,、變化、波動,。

人事含義：情人,、錢財、珠寶,、橫財,、財運、修理,、編輯,、操作、整理,、歸納,、雕刻、策劃,、理財……

正面心性：投機,、靈活、好動,、熱情,、多情、善感,、善變,、慷慨……

負(fù)面心性：揮霍、浪費,、奢侈,、沖動,、輕佻,、放縱、好色、浮華,、謊言,、懶散、腐化,、嬌情,、動搖、奸滑……

（九）正官　　

基本含義：原則,、規(guī)則,、制度、權(quán)力,。

人事含義：法律,、紀(jì)律、權(quán)力,、地位,、上級、守則,、理性,、管理、調(diào)度,、責(zé)任,、司法、法官……

正面心性：客觀,、守法,、約束、信義,、正統(tǒng),、反省、控制,、正直,、謹(jǐn)慎、合作……

負(fù)面心性：強制,、壓力,、壓抑、中傷,、刻板,、陳規(guī)、負(fù)擔(dān),、疾病,、膽小……

（十）七殺

基本含義：強制,、傷害、壓力,。

人事含義：上司,、武官、武力,、軍隊,、軍警、司法,、權(quán)力,、暴力、小人,、仇家,、災(zāi)難、匪盜,、黑幫,、劇烈、刑具……

正面心性：威嚴(yán),、氣魄,、勇敢、干練,、堅韌,、進(jìn)取、嚴(yán)厲,、義氣……

負(fù)面心性：強暴,、攻擊、好斗,、暴躁,、尖刻、危險,、自私,、排斥、傷病,、野心,、報復(fù)、記恨,、獨裁,、霸道、傷害,、欺負(fù)……

十神心性的含義遠(yuǎn)不止上面所列,，大家可以在此基礎(chǔ)上作進(jìn)一步的擴(kuò)充,，以滿足實際預(yù)測的需要。

每種十神都具有正負(fù)兩面的心性,。十神力量太過或者不及時顯現(xiàn)出負(fù)面心性，力量適中時顯現(xiàn)出正面心性,。正負(fù)面心性是一對陰陽,，此消則彼長，此顯則彼隱,。

三,、十神復(fù)合心性

因為命局是一個整體，各種十神是相互關(guān)聯(lián),、相互滲透的,。在實際預(yù)測中，不是把十神一個個地分開獨立運用,，而是將它們進(jìn)行組合后取其復(fù)合心性作為最后的推斷結(jié)論,。

十神之間的相互滲透，必然使每個十神的心性在原來的基礎(chǔ)上不是加強就是削弱甚至退隱,。除了退隱的十神心性之外,，其余的十神心性都能不同程度地顯現(xiàn)出來。這種顯現(xiàn)呈一種交叉的狀態(tài),，因而就使得十神心性變得豐富多彩,。

多種十神組合在一起，如果要提取它們的復(fù)合心性,，就需要進(jìn)行綜合分析,。這是有一定難度的。為了讓大家循序漸進(jìn)地掌握這種分析方法,，下面用由少到多,、由簡到繁的方式進(jìn)行分析。

（一）兩種十神的復(fù)合心性

比較上一節(jié)所列出的各種十神心性可以看到：有的十神與某些十神在心性上具有相似性或者共同性,，像這樣的兩種或多種十神組合在一起,，它們之間可以相互加強或者相互助長其心性；相反,，有的十神與另外的某些十神在心性上具有相反性,，像這樣的兩種或多種十神組合在一起，它們之間會相互削弱或者相互抑制其心性,。因此,，十神組合后，就會使它們原來的心性在強弱上發(fā)生改變,。

十神心性的復(fù)合規(guī)律是：一種十神的正面心性對與它對立的另一種十神的負(fù)面心性組合在一起,，前者對后者有抑制作用,，后者對前者有沖擊作用。其中,，力量較強的一方占上風(fēng),，它的心性比較容易顯現(xiàn)出來；力量較弱的一方處下風(fēng),，它的心性會被壓制而難以顯現(xiàn),。十神之間的正面心性大部分（注意：不是全部）都不會對立，因而它們之間不但不會相互削弱,，反而還會相互嚙合或相互助長,。

這個規(guī)律很重要，大家一定要掌握,，否則,，就不能把握十神心性復(fù)合后的走向，就會在推斷過程中出現(xiàn)方向性的錯誤,，也就會得出錯誤的推論,。

比如：正印具有樂善好施的正面心性，傷官具有慷慨仗義的正面心性,，樂善好施與慷慨仗義不但不相矛盾,，而且還具有共同性，二者會相互加強,，因此,，傷官佩印的人遇到需要救濟(jì)的人時，往往會受慈悲心的驅(qū)使而慷慨解囊──當(dāng)然,，前提必須是命局中正印和傷官的力量都比較適中,，如果過強或者過弱則難以顯現(xiàn)出它們正面心性。我們來看一些例子：

1. 傷官與正印的復(fù)合

傷官過強時具有沖動,、偏激,、反叛、侵犯的負(fù)面心性,；正印力量適中的時候具有沉穩(wěn),、中庸、忠誠,、調(diào)和的正面心性,。沉穩(wěn)與沖動、偏激與中庸,、反叛與忠誠,、侵犯與調(diào)和剛好是相反的心性。當(dāng)二者組合在一起時,，正印的心性就會抑制傷官的心性,，傷官的心性反過來也會削弱正印的心性,，雙方是一對矛盾的組合。矛盾斗爭的結(jié)果,，取決于彼此力量的強弱,，誰的力量強誰就占上風(fēng)而居主導(dǎo)地位，另一方則居于服從地位,。當(dāng)正印力量強于傷官時,，傷官的負(fù)面心性就會被抑制而正印的正面心性則能夠顯現(xiàn)；當(dāng)正印力量弱于傷官時,，正印的正面心性就會被抑制而傷官的負(fù)面心性則得以顯現(xiàn),。

傷官力量適中的時候具有進(jìn)取,、革新,、浪漫、欲望,、激情等正面心性,，正印力量適中的時候具有沉穩(wěn)、傳統(tǒng),、文雅,、懷舊、中庸等正面心性,，這兩種正面心性不但不相矛盾,，而且還能互補──積極進(jìn)取而不失沉穩(wěn)，因而做事容易成功而不易失??；革新而不破壞傳統(tǒng)中的合理部分，因而能取長補短,；浪漫而不失文雅,，因而有儒雅君子之風(fēng)；對新事物有強烈的追求欲望但又不至于忘本,，因而行為有度,；做事有激情但又懂得中庸，結(jié)果當(dāng)然就不會出偏差,。

2. 正財與偏財?shù)膹?fù)合

正財力量適中的時候具有節(jié)儉,、實干、執(zhí)著,、珍惜,、鐘愛老婆等正面心性，偏財力量適中時具有享受,、靈活,、善變,、慷慨、多情善感等正面心性,。如果正財和偏財?shù)牧α慷歼m中而且相當(dāng),，那么，上述正財和偏財?shù)恼嫘男远寄茱@現(xiàn),。由于二者的心性具有相對性,，因此往往會表現(xiàn)出多層面的矛盾性格。有時很節(jié)儉,，有時卻很講求享受,；有時講究踏實苦干，有時又喜歡以巧取勝,；本來自己對某種事情一直都非常執(zhí)著,，但有一天卻突然改弦易轍；在某些場合對錢財非常珍惜,，舍不得多花一分錢,，而在某些場合卻又非常慷慨,，視錢財如糞土,；雖然對老婆感情深厚，但又難以抵擋外來的情感誘惑而忍不住心猿意馬,。像這種力量相當(dāng)并且相互矛盾的十神心性相復(fù)合,，其結(jié)果會使命主顯現(xiàn)出矛盾的雙面性格和行為。

正財與偏財同類而異性,，它們之間的復(fù)合是一對陰陽的復(fù)合,。陰陽本身就是一個矛盾的統(tǒng)一體，正財與偏財復(fù)合后構(gòu)成的上述矛盾就是陰陽之間的矛盾,。

3. 正官與正印的復(fù)合

正官,、正印力量適中的時候，正官具有守法,、約束,、信義、正統(tǒng),、反省,、正直、謹(jǐn)慎,、合作的心性,，正印具有仁慈、寬厚、中庸,、文靜,、穩(wěn)定、祥和,、施舍,、調(diào)和、淡泊,、懷舊的心性,，由于它們的心性不但不相抵觸，而且還會相互加強,，因此,，正官、正印的這些正面心性復(fù)合在一起會使命主具有正人君子的素質(zhì),。

4. 偏財與傷官的復(fù)合

二者力量適中的時候,，傷官代表聰明靈活、開拓進(jìn)取,，偏財代表豐厚的財富,。它們復(fù)合在一起所代表的意思就是：用聰明才智去創(chuàng)造大量的財富,。

如果兩者的力量太強,，那么，傷官和偏財就會表現(xiàn)出偏激的負(fù)面心性：傷官的急躁,、冒險,、偏激與偏財?shù)臎_動、貪欲,、輕率相互推波助瀾,，以致鋌而走險，甚至膽大妄為,，不顧一切地左沖右突,，使用過激行為獲取錢財，但結(jié)果卻費力不好看,，得不償失,，有的甚至還會因為貪污、搶劫而犯罪,。

十神心性的復(fù)合規(guī)則：十神心性的復(fù)合,，絕不是把不相關(guān)聯(lián)的十神心性進(jìn)行胡亂的組合，而是把兩種或多種十神相似或者相反的心性進(jìn)行比較分析,，從客觀的角度去判斷它們復(fù)合后應(yīng)該是什么結(jié)果,。

從實質(zhì)上講，十神的復(fù)合心性就是對人事和社會現(xiàn)象的客觀反映，因此,，需要預(yù)測師具備足夠的生活閱歷和社會知識,，閱歷越深，知識面越廣,，對人生和社會理解得越透徹,，就能提取出越豐富、越準(zhǔn)確的十神復(fù)合心性,，所推斷出來的結(jié)論就越能貼近生活與真實,。在開始練習(xí)的階段，難免會有一定的難度,。面對兩種或多種相關(guān)聯(lián)的十神心性,，也許難以得出十分合理的結(jié)論，或者心里明白是什么意思但卻無法用最貼切的語言去表述你的推論,，要解決第一個問題,，需要將十神心性的含義與實際生活中的人事現(xiàn)象和社會現(xiàn)象相結(jié)合，將十神心性轉(zhuǎn)化為具體,、形象,、生動的人的活動畫面或者實實在在的社會現(xiàn)象畫面，然后再從實際生活的角度出發(fā)去進(jìn)行分析和歸納,，從而得出妥貼的結(jié)論,；要解決第二個問題，就需要加強語言表達(dá)能力和文字表達(dá)能力的練習(xí),。由此可見,，命理預(yù)測是一門綜合性較強的學(xué)問，要求預(yù)測師具備相當(dāng)?shù)奈幕胶头治鰵w納的邏輯推理能力,。因此,，真正的命學(xué)大師必須是一個綜合素質(zhì)很高的學(xué)者。

十神共有十種,，如果將每種十神與其它九種十神分別兩兩組合,，則可以組成幾十對，每一對由于力量強弱的不同還可以分為五種情形（即彼此力量適中,、彼此皆太強,、彼此皆太弱、此強彼弱,、此弱彼強）,，這樣，單是兩種十神的復(fù)合就有數(shù)百種不同的情形,。如果要把每一種組合都一一列出來加以解釋,，那是很費時間的,，當(dāng)然，也沒有這個必要,。上面所講的四種復(fù)合都包含著十神復(fù)合的規(guī)則,、規(guī)律和具體的復(fù)合方法，大家只要認(rèn)真琢磨,，就能舉一反三,，在今后的實際預(yù)測中，無論遇到哪兩種十神相組合,，都能進(jìn)行正確的分析和歸納,。

（二）命局所有十神的復(fù)合心性

多種十神的復(fù)合與兩種十神的復(fù)合相比，其復(fù)合的規(guī)律,、規(guī)則,、方法都一樣，只是多種十神的復(fù)合會使復(fù)合后的含義更為復(fù)雜和豐富而已,，因為畢竟多了一些角色,，當(dāng)然就會多些內(nèi)容。

十神心性與五行生克是兩種不同的概念,，它不會因為五行生克而改變原本的心性,，但卻會由于五行生克而改變心性的強弱──因為生克會改變十神的力量，而十神自身的力量大小決定其心性的強弱與隱顯,。因此,，在多種十神復(fù)合時，既要分析彼此心性是相互加強還是相互削弱,，又要考慮彼此的五行生克對十神力量的影響,。因為十神心性最終需要十神本身的力量支持才能顯現(xiàn),，所以,，無論多少種十神復(fù)合，首先應(yīng)該確定每個十神自身的力量,。

十神力量太弱時,，就不能顯現(xiàn)自身的心性，對這樣的十神,，我們可以把它放到一邊不予考慮,。整個命局的所有十神，經(jīng)過生克之后,，自身具有足夠力量而能顯現(xiàn)其心性的一般只有兩到四種,。這樣，整個命局十神的復(fù)合就變成了兩三種或三四種十神的復(fù)合,，這樣的復(fù)合其實并沒有多大的難度,。舉例如下：

例一、坤造：己酉 丙子 庚申 丁丑

大運：丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳……

原局如果加上地支藏干在內(nèi),，共有八種十神,。其中,，癸水傷官,、戊土偏印不是本氣，力量不強,，又藏于地支,，因而它們的心性不易顯現(xiàn)出來，可以不去理會,。就還剩下六種十神,。我們將天干與地支的十神分別進(jìn)行復(fù)合。

天干十神復(fù)合：己為正印,，丙為七殺，丁為正官,。這三種十神的力量都很弱，但由于處在天干,，并且各自都不被其他天干克伐,，因此，這三種十神的心性也還能夠顯現(xiàn)出來,。官殺弱，代表膽量小,，有自卑感,；官殺為火,，說明她注重禮儀,，對人熱情，很愛面子,，有時脾氣比較急躁。正印不強,，又為濕土，所以她雖講傳統(tǒng)但卻不保守,，雖有慈愛之心但又不夠深厚,。正印能化殺生身,，所以，官殺的有些負(fù)面心性能被正印所化,，也就是說,，她能夠意識并及時糾正自己的某些缺點,。

地支十神復(fù)合：申為比肩,、酉為劫財、子（陽水）為食神,、丑為正印。食神力量強但不太過,，喜歡自由，不甘約束,，心中想法多,，重視精神生活，聰明好學(xué),，很有靈氣,，比較內(nèi)秀；比劫力量適中,，喜交朋友,，比劫為金，為人義氣,；正印較弱,，管不住食神，正印又被比劫所化,，因此,，正印的心性不能全部顯現(xiàn)。這樣,，地支就剩下比劫和食神,，二者心性有相通之處，所以,，比劫和食神的心性可以得到充分的顯現(xiàn)──自由浪漫,、喜歡交友,、重視情感生活、追求心中所想,、想法多,、興趣廣、聰明好學(xué),，內(nèi)心充滿活力與追求,。

天干十神代表行為，地支十神代表想法,，但當(dāng)?shù)刂Яα孔銐驈姇r,，想法就會變成行為。由于比劫和食神的力量足夠強,，所以上述心性都能以行為的方式展現(xiàn)在人們眼前,。

以上只是對原局十神的分析，屬于人的先天性格和行為特征,。在實際預(yù)測中,，需要考慮大運的影響。隨著大運的輪換,，各種十神的強弱會發(fā)生改變,，而且大運里又有新的十神介入命局，因此,，十神心性的強弱隱顯會發(fā)生相應(yīng)的變化,，命主的性格和行為也會呈階段性的變化。比如到了辛巳,、壬午運,，官殺的心性就會占主導(dǎo)地位，而比劫的心性則會受到抑制,。

例二,、坤造：辛丑 己亥 辛亥 己丑

大運：庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰……

這個四柱只有土金水三行，十神組合比較單一,，因此,，命主的性格和行為特征也比較鮮明。

天干十神只有己土偏印和辛金比肩,。偏印強,，其心性能充分顯現(xiàn)；比肩弱,，但得偏印生不會很弱,，所以它的心性也能顯現(xiàn)。偏印主精明干練,、善于謀略,、與眾不同，辛金比肩主為人仗義,、柔中帶剛,，不會向人低頭。偏印與比肩的這些心性不相矛盾,，復(fù)合時把它們加在一起就行了,，它們的心性都能顯現(xiàn)出來。

地支十神有丑土偏印和亥水食神,。水主聰明,，偏印為濕土，濕土含水,，食神又為水,，所以她生性聰明，點子多,，辦法好,，辦事常以智慧取勝，穩(wěn)重可靠,，不會蠻干,。由于食神很強，所以特別喜歡自由,，自我意識很強,，但心眼不壞，同時,，她還特別注重精神生活,，屬于多情善感的女性。食神和偏印都與正官星不合拍,，所以她不喜歡涉足官場上的人和事,，會給人一種自命清高的印象。

從以上實例可以看到,，對命局十神復(fù)合的分析并不難,，關(guān)鍵是要掌握前面講的復(fù)合規(guī)律和規(guī)則，另外,，要對十神的含義非常熟悉,，復(fù)合時要能夠信手拈來，運用自如,。如果對十神含義不夠熟悉,，一邊分析一邊還要去看書上的十神含義，就會打斷分析時所需要的流暢思路,，從而影響對十神復(fù)合含義的合理篩選與正確歸納,。

對十神含義需要理解性地記憶,，如果你對十神的含義沒有理解或者理解不深，即使憑機械記憶將它們的含義背得滾瓜爛熟,，也未必能運用得好,。為了加深對十神的理解，我們將在下一節(jié)作些練習(xí),，請讀者用心去領(lǐng)悟,。

四、十神與生活妙趣

十神是對生活以及社會現(xiàn)象的反映,，因此,，十神是來源于生活的。為了透徹地理解和掌握十神的含義,，我們不妨再回到生活中去尋找十神與生活之間的連接點,。下面我們就摘取一些生活畫面，看怎么用十神去進(jìn)行描述：

（一）擔(dān)心鈔票貶值,，換成黃金存放──鈔票具有實際價值,，該用財星代表，黃金也具有實際價值,，同樣該用財星代表,。鈔票換黃金的過程就是財星與財星的等價交換過程，就是以一種財換取另一種財,。之所以要用鈔票換黃金,，是擔(dān)心鈔票貶值?！皳?dān)心”是一種心理壓力,，是七殺；為了去掉這種擔(dān)心而求得心里的踏實,，就需要用正印化殺生身,，因此，用鈔票換黃金的目的就是為了化殺生身,。整個過程有財星（鈔票,、黃金）、七殺（擔(dān)憂感）,、正?。ㄌ嵏校﹨⑴c：財星生七殺，因財而生擔(dān)憂,，這是事情的起因,；以財換財，鈔票變成黃金后，心里生出踏實感,，這是正印的作用,，也是事情的結(jié)果。如果我們把整個過程的實質(zhì)歸納為一句話,，那就是：“化殺生身,?！?/span>

（二）拈花惹草──自己有老婆,，卻在外面尋花問柳，這是因為受到一種強烈欲望的驅(qū)使,。這種欲望以偏財代表,，因為偏財有多情、易變,、動搖之性,。欲望要變成行為，需要一種大膽的推動力,，拈花惹草是違背原則的事,，所以，這種推動也是違背原則的,。能推動欲望（財星）的有食神和傷官,，其中傷官具有膽大妄為、不講原則,、不計后果的特性,，所以，這種行為非傷官莫屬,。因此,，拈花惹草的命理實質(zhì)就是：傷官生偏財。

（三）出口成“臟”──語言以食傷代表,，但食神代表文雅,，臟話必然是以傷官代表。傷官在沒有管束的情況下就會泛濫,，所以,，愛說臟話的人，其命局中應(yīng)該沒有正印或者正印太弱,。因此,，出口成“臟”就是一種缺乏正印制約的傷官行為。

（四）口是心非──不誠實,、說謊話,，這是傷官的心性，并且傷官沒有正印去制約或者正印無力制約。

（五）想表現(xiàn)自己但又怯場──想表現(xiàn),，是地支傷官的心性,；怯場，是官殺克身而沒有傷官制殺或者傷官太弱克不了官殺,?？偨Y(jié)起來就是：傷官與官殺相戰(zhàn)，結(jié)果官殺占了上風(fēng),。

（六）好賭──賭的目的是想快速發(fā)財,，這是偏財?shù)男男裕幌氚l(fā)財卻又沒有別的好財路,，于是就想到去投機和冒險,，這是傷官的心性。把兩者加在一起,，就成了賭徒,。當(dāng)然，賭并不限于玩牌之類,，炒股,、做期貨、買彩票等凡屬冒險求財?shù)亩荚诖肆小?/span>

（七）睡懶覺──正印旺克住傷官,。正印過強,，主懶惰；正印克住傷官,，失去激情與上進(jìn)心,，于是就躺在被窩里圖享受。

（八）嫉妒──愛與人攀比而又比不過別人才會心生嫉妒,，這是傷官較弱時顯現(xiàn)的心性,。

（九）自強不息──先有自強不息的想法，然后才會有自強不息的行動,。前者是食傷,，后者是食傷催動財星在起作用。

（十）百折不回──這是一種十分執(zhí)著的精神,，而之所以會有這種精神,，是因為受到一種強烈欲望或鐵定目標(biāo)的牽引。這是由于命局中有正財?shù)淖饔?，而且命局中還很可能會有較多或較強的土,，因為土主執(zhí)著。

（十一）充當(dāng)臥底──臥底具有偽裝性和欺騙性,，需要很強的應(yīng)變能力,，要善于逢場作戲,，這些都是傷官的本領(lǐng)。臥底是受人之托去完成別人交付的任務(wù)或者是執(zhí)行上級命令去完成一項特殊使命,，因此,，不能忘記本來的目的，不能因受到利誘而蛻變,，也不能因受到威脅而變節(jié),，需要有十分堅定的信念和極強的原則性。這是正官和正印所具有的特質(zhì),。臥底就是“傷官,、正官、正印”的組合作用,。傷官佩印的人能成大事就是這個道理,。

（十二）口蜜腹劍──這是一種需要提防而又不易提防的行為?！翱诿邸保褪怯锰鹧悦壅Z誘惑別人,，以食神代表,；“腹劍”，暗中傷人,，使人遭到暗算卻渾然不覺,，這是害人的伎倆，以傷官代表,。有傷,、食而無正印制約的人就屬此類。與他交往時千萬要小心提防,；當(dāng)然,，最好的辦法是敬而遠(yuǎn)之。

（十三）與母緣厚,，與父緣薄──正印有力而偏財受制過分,。

（十四）疑心病──疑心是由自己的內(nèi)心想法，以食神代表,；這種想法會給自己造成心理壓力,，以七殺代表。如果食神有正印制約,，則正印的踏實感會去掉食神的疑心病,，從而也將七殺的壓力化解掉。所以,，疑心病是在缺乏正印的情況下食神與七殺的組合,。

（十五）單身一人折騰累了,，好想有個溫馨的家──感到累是七殺的含義，想有個溫馨的家是正印的含義,。正印化殺生身,，可以去掉疲勞并且給人以踏實溫馨之感。

（十六）追星──追星不過是為了寄托自己的夢想而已,，是一種精神安慰法,。明星偶像只是想象中的完美，未必是事實上的完美,，因此,，應(yīng)該以偏印代表；追星是一種狂熱的精神需求,，應(yīng)該以較強的食神代表,。偏印與食神的配合便構(gòu)成了追星的行為。如果正印,、正官較強,，也不會產(chǎn)生追星的行為，因為追星是沖動的象征,，而正印,、正官卻是理智的化身。

運用十神可以描述和剖析天下所有人的一切活動,。例子是舉不完的,，以上只是生活中的一些小小的片段而已。希望大家通過以上例子能領(lǐng)悟到十神與生活的連接點,，從而對十神有更深刻的理解和掌握,。

為了加強這種訓(xùn)練，請大家自行找些生活情節(jié)用十神去進(jìn)行描述和剖析,。練習(xí)到一定的時候,，你就能對十神了如指掌，看到十神就好像看到了生動的生活畫面,，運用起來易如反掌,。

五、深入人心

有道是：“畫龍畫虎難畫骨,，知人知面不知心,。”一個人的內(nèi)心世界是最難看透的,。在有些時候,，在有些事情上，慧眼識人至關(guān)重要,。

面對一個城府深的人,，你根本無法從他的臉上看出其內(nèi)心的想法,，甚至他還會故意以一種行為假象或者偽裝的面部表情來誤導(dǎo)你，使你對他產(chǎn)生錯覺進(jìn)而使你落入他的圈套,。因此,，你不能輕信他的表情，也不能輕信他故意做給你看的某些行為,。那么,，怎樣去真正深入了解對方呢？一個最可靠的方法就是用他的命局去揭示其內(nèi)心世界,。只要他的命局真實可靠,，就能讓他的內(nèi)心世界展露無遺。明白了對方是什么樣的人,，就知道怎樣與對方相處了,。

以上是從謹(jǐn)慎和防范的角度講的知人知心的重要性。其實,，研究一個人的內(nèi)心世界,，還有更廣泛的用途。比如：研究孩子的內(nèi)心世界,，可以知道其性格上的優(yōu)缺點,，從而采取相應(yīng)的措施引導(dǎo)孩子揚長避短，使其朝著良性的方向健康成長,。對于有心理問題的人來說，我們通過對他的命局研究,，找出他心靈深處的癥結(jié),，就可以治愈其心病，讓他從精神陰影中解脫出來,。對于每個人來說,，熟知自己內(nèi)心世界的長短，可以有意識地進(jìn)行有益的自我心理暗示和調(diào)節(jié),，力求使自己有一個良好的心態(tài)去好好生活,、學(xué)習(xí)和工作?？傊?，對人的內(nèi)心世界進(jìn)行研究和揭示，具有多方面的實用價值,。

我們在這里的第二,、三已經(jīng)討論過怎樣運用十神去揭示人的精神世界。其實,，單憑十神去推斷人的內(nèi)心世界是不夠的,，除了運用十神之外,，還需要運用五行特性與十神心性的復(fù)合含義。下面我們來看看實例：

例一：福建羅女士

丙辰　丙申　丙午　辛卯

大運：乙未1981　甲午1991　癸巳2001　壬辰2011……　

年支辰為濕土,，因為力量并不強,，所以誠信度不高；但辰土畢竟是土,，因而有幾分倔強,；辰為食神，主想法和心機,，土的固執(zhí)性有礙于食神的靈活性,，因此她雖然想法多，但并不是十分聰明的人,。

月支申為陽金,，當(dāng)令而旺，所以性格剛強,，不屈不撓,；申為偏財，既然強旺,，說明求財欲望十分強烈,，并且為了錢敢于勇往直前（陽金的五行特性）。

午為陽火,，本性熾烈,，加上申金的陽剛，自然就變得剛烈,；午火主儀表,，與日干緊貼，所以她很講究打扮,；午為比肩,，喜歡交際，因火有炫耀之性,，所以她在交際場合喜歡與人攀比,，比較要強。

卯為陰木,，具柔順之性,，因而她也有幾分溫柔；但是卯木太弱,，溫柔的程度不夠,，加上天干無陰木，所以從她的外表上很難讓人感覺到女人的那種柔順,；卯為正印,，代表仁慈,，但正印太弱，所以仁慈之性不夠強,，還是讓申金和午火的強硬與剛烈之性占了主導(dǎo)地位,。

綜合以上信息，她就是個剛烈有余而溫順不足的女人,，會給人以冷酷的感覺,，當(dāng)然她內(nèi)心也有那么一點溫柔的女人天性。由于財星克住了正印,，因此,，她為了追求錢財而可以不顧道義，是一個重財輕德的人,。這種人不會為了義氣而讓自己受到錢財上的損失,，不可能與誰成為知己，更不可能與誰有刎頸之交,。

當(dāng)然,，她的上述天性也并不是完全不會改變，到了壬辰運后,，她會變得慈善一些,。

她的以上這些心性都是別人不易看出的，但從命局中我們則可一目了然,。知道了對方是什么樣的人,，該與對方怎樣相處你心里就有底了。如果你想娶個溫柔重情的老婆,，像她這種女人,，即使長得比西施還美，你也不要動心思,。事實是，此女平時對老公就缺少溫情,，她也不差錢用,，可她老公于乙酉年病亡后，她連買棺材的錢都不肯出,。亡夫尸骨未寒,，她就投入了另一個男人的懷抱?？梢?，事前看透對方是多么的重要。

例二,、乾造：戊申 癸亥 己亥 丁卯

大運：甲子1972.11 乙丑1982.11 丙寅1992.11

申金主義氣,，申又為傷官,，既主義氣又主冒險，因此,，他既講義氣又愛冒險,。

亥水旺主聰明，但過旺則不宜,，聰明反被聰明誤,；亥又為偏財，偏財過強無制,，求財不理智,；傷官生偏財，為了求財會不擇手段,，膽大妄為,，不計后果──這些無疑是危險的信號。

卯木主仁慈,，但卯又為七殺,，與仁慈相抵觸，因而心中善惡兼?zhèn)洹?/span>

偏財最強并且又與日干緊貼,，所以,，他心中想得最多的就是如何發(fā)一筆橫財，但偏財為忌神,，因而他容易為這種想法和行為付出慘重的代價,。如果你是他的朋友，就要奉勸他千萬不要冒險求財,，你自己更不要與他同流合污,，否則，后果不堪設(shè)想,。

丙寅運庚辰年,，他與人合伙盜竊被當(dāng)場抓獲，被判刑1年,。

例三,、乾造：癸丑 癸亥 己未 甲戌

大運：壬戌1977.10 辛酉1987.10 庚申1997.10

地支比劫多，喜交朋友,；比劫為土,，對朋友很講誠信。偏財在原局雖然當(dāng)令,，但是被眾土所克,，旺而不強。辛酉運，食神旺而生偏財,，食神主浪漫,，偏財代表對異性的情懷，這步運食神,、偏財兩強,，多年埋藏在心中的男女情懷一下子被引發(fā)，因此,，他在這步運對異性狂熱追求,。食神、偏財過強而制化不到位,，就會用情不專,，他不斷“吐故納新”，幾年間換了許多情人,。

庚申運,，傷官當(dāng)值，傷官比較注重實效,，不像食神那樣沉迷于精神世界之中,。傷官生偏財，是冒險求財?shù)慕M合,，因而在這步運他心中總是盤算著冒險求財?shù)氖?；由于傷官庚金在大運透出，所以他的想法會變?yōu)樾袆?。庚辰年傷官透干?dāng)值,，膽大妄為，勾引多個陌生異性并對她們進(jìn)行麻醉搶劫,，后來案發(fā)而被處重刑,。

辛巳年食神透干當(dāng)值，去生命局中的偏財,，因此他風(fēng)流成性,，用情不專，誰與他相戀都不能成婚,。女孩子最好是避開他,，免得最終因愛生怨。

庚申運他會冒險求財,，是危險的行為，你如果是他的朋友,，切莫與他同流合污,，否則惹禍上身。

從以上例子可以很明顯地看到,，五行特性與十神心性是相互關(guān)聯(lián),、相互影響的,，它們之間的復(fù)合并沒有什么其它訣竅，只需從生活的角度出發(fā),，按照生活常理將它們的含義進(jìn)行相加,、或者相減、或者連接起來就行了,。但必須強調(diào)指出：這種相加,、相減與連接必須符合生活的常理。

從以上例子可以看出,，只要我們從十神含義的不同角度入手,，就能看到命主內(nèi)心世界不同層面的內(nèi)容。這里只是試圖讓讀者領(lǐng)會內(nèi)心世界的推斷方法,。拙著《四柱自修寶典》中有很多章節(jié)都有類似的例子,，有興趣的讀者可留心研習(xí)。