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心理的個性傾向性

 靈藏閣 2015-09-01

導(dǎo)讀:“世界觀”(“宇宙觀”,、“自然觀”,、“人生觀”) 是由理想、信念組成的復(fù)雜,、理智,、高級的心理活動總的價值體系,是個體對整個世界的根本看法的總和,。這里主要從心理學(xué)角度看,,而不是政治、宗教和哲學(xué)的角度,。

      1.“需要”

      飲食(自身生存),、“男女”(繁衍后代,擴大再生產(chǎn)),、防御(進攻,、勞動)、娛樂(天性,,放松)等維持個體生存生活,、種族延續(xù)發(fā)展的必需和要件,是“本我”對一些目標(biāo)的渴求和欲望,。它通過動機等表現(xiàn)出來,,是行為活動的基本出發(fā)點。

      像飲食,、性欲,、休息(包括睡眠),、趨利弊害等,是生物性需要,。

      社會性需要,,是與人的社會生活相聯(lián)系的一些需要。如對勞動,、交往,、學(xué)習(xí)以及文化、秩序,、道德等的需要,。
美國馬斯洛的“需要層次論”是從生理到心理、從生物性到社會性,、從基本生存到自我實現(xiàn)的需要,。參見《心理咨詢師備忘錄》篇“人本主義療法”中的表述。

      有一說叫“人必有一漏”,,指的是花錢,。有人花在“本我”的吃喝玩樂上,如酗酒者,、打麻將的,;有人花在“超我”的升華事情上,如做公益慈善事業(yè)的人們,。這都是需要,。

      2.“動機”

      是與滿足個體某些欲望、需要有關(guān)的活動時的內(nèi)部動因或動力,,直接推動或指引著行為去實現(xiàn)一定目標(biāo)的意念活動,。動機的產(chǎn)生,一是內(nèi)部需要的存在,,二是外部環(huán)境的刺激或誘導(dǎo),。表現(xiàn)為興趣、意向,、意圖,、觀點和信念等。

      人們想做什么叫動機的指向,,人們這么做的愿望有多強叫動機的力度,。

      動機的功能有:

      一是始動功能。行為總是有原因的,,動機往往是隱藏的,。

      二是導(dǎo)向功能。不斷調(diào)整行為,,引導(dǎo)行為達到目的,。

      三是維持功能,。當(dāng)目的難以達到,行為可能暫緩,。

      四是強化功能。這次動機得以實現(xiàn),,又強化了下一個動機:需要→動機→緊張或焦慮→行為→目標(biāo)實現(xiàn)→需要滿足→又一個需要→動機……

      動機若不能實現(xiàn),,往往會受到挫折。挫折,,是欲達到目標(biāo)的過程遇到阻礙所產(chǎn)生不愉快的情緒狀態(tài)及主觀體驗,。對挫折要有耐受性。

      這里側(cè)重說一下“動機沖突”:是指個體在有目的的行為活動中,,同時,,既存在一個或數(shù)個所欲求的目標(biāo),又存在著兩個以上的相互排斥的動機,。主要有四種表現(xiàn)形式,。

      一是“雙趨式?jīng)_突”。兩個同時并存,、具有同樣吸引力的目標(biāo),,但又不能同時實現(xiàn),必須或只能從中選擇其中之一的心理沖突,。魚與熊掌,,都是想要的但同時不可兼得,怎么辦,?舍魚而取熊掌也,。生、義二者不可兼得,,舍生而取義也,。

      二是“雙避式?jīng)_突”。同時面對兩件令人討厭的事情,,回避其一件必遭遇另一件,。如前有懸崖,后有追兵,。兩難,。關(guān)于道德兩難的“海因茨難題”,參見《心理咨詢師備忘錄》篇“認知療法”中的表述,。

      三是“趨避式?jīng)_突”,。對同一目標(biāo)既向往又拒絕的心理沖突。如要么利,,要么害,,火中取栗,,患得患失。

      四是“多重趨避式?jīng)_突”,。

      3.“興趣”

      探究某種事物或從事某項活動的認識傾向,,是人認識探究事物或從事活動需要的情緒表現(xiàn)。它具有指向性,、情緒性和動力性的特征,。

      “興趣”能調(diào)節(jié)機體的機能,增進健康,,產(chǎn)生良好的情緒體驗,。

      產(chǎn)生和影響興趣的內(nèi)在因素是年齡、性別,、個性等,,外在因素是家庭(如京劇世家)、環(huán)境(允許或吸引),、教育等,。

      興趣有精神的和物質(zhì)的。

      興趣包括直接的(從物質(zhì)客體本身直接獲得心理滿足,。對結(jié)果感興趣,,如吃魚)、間接的(對過程感興趣,,如釣魚),。

      興趣的品質(zhì):

      一是傾向性。針對某種內(nèi)容產(chǎn)生興趣,。

      二是廣度性,。有人興趣狹窄,只有一兩項,;有人興趣廣泛,,什么都喜歡。興趣的廣度性可以體現(xiàn)出生命的價值和生活的質(zhì)量,。

      三是穩(wěn)定性,。可以保持一生不變,,從中獲得愉悅,。

      興趣在現(xiàn)實生活中的意義重大:少年多一個興趣會增加一條就業(yè)的渠道,老年多一個興趣會增加一個玩伴,。

      與興趣有關(guān)的是“愛好”,、“嗜好”、“樂趣”,、“志趣”,。

      4.“觀點”

      觀察事物所采取的態(tài)度,。

      5.“理想”

      對符合客觀事物發(fā)展規(guī)律的目標(biāo)的向往與追求,是活動的主要動機,,實現(xiàn)目標(biāo)的內(nèi)在力量,,是在現(xiàn)實生活的基礎(chǔ)上對未來的設(shè)想。

      追求目標(biāo)失敗≠錯誤≠不合規(guī)律,。

      “理想”具有明顯的年齡特點,。它的水平可分為4級:

      一是低級、浮淺,、模糊的目標(biāo)?;斐缘人?,聽天由命,被動適應(yīng)環(huán)境,。

      二是有目標(biāo),,但不愿付出努力。

      三是目標(biāo)實際但不夠遠大,,僅限于眼前利益。如放羊→賣錢→娶妻→生子。

      四是有遠大目標(biāo),,正義的事業(yè),、老百姓的利益高于一切。

      與理想有關(guān)的還有“空想”,、“幻想”,、“妄想”。

      6.“信念”

      激勵,、支持人們行為的被個人所確信了的正確觀念和準(zhǔn)則,。

      觀念和準(zhǔn)則是個體主觀認為正確的,并且不同時代不同的人或同一個人先后會有不同的信念,。如為共產(chǎn)主義奮斗終生,,過去活著是為革命,如今活著是為掙錢,,等等,。

      是被意識到的個性傾向性,是在后天的社會環(huán)境,、社會化過程中形成的,。

      有“信念”的人,其個性穩(wěn)定而明確,,品質(zhì)優(yōu)良,,意志堅強,。

      “信仰”、“信任”和“信心”都屬于“信念”的范疇,。

      7.“世界觀”(“宇宙觀”,、“自然觀”、“人生觀”)

      是由理想,、信念組成的復(fù)雜,、理智、高級的心理活動總的價值體系,,是個體對整個世界的根本看法的總和,。這里主要從心理學(xué)角度看,而不是政治,、宗教和哲學(xué)的角度,。


 

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