【人文杭州系列·古塔】

它們,，本是湖畔山間一座座祈福求天香煙裊裊的浮屠,，偶面單層,，陰陽暗合,，意接天地。

哲人們將它作為一根根針,，將時間和空間縫合在一起，把蒼生的苦難凝成了忡忡憂思,，在它的穿引下穿梭于過去未來。

游子們將它視為一盞盞燭臺,，長明不滅，懸于心頭,，在暮色里收攏迷茫的心靈,，指引前行的方向,。

文人們則將它當做一支支筆,，在歷史的畫卷里潑墨揮毫，書寫著一個個或凄美,、或壯烈,、或歡喜的傳奇故事。

歲月的磨礪,，讓它們沒有了繚繞在虔誠香火里的神秘，也褪去了流光爍金的浮華,。如今,，它們化作了立于天地的一支支晷針，以古都大地為盤,，刻下時光流逝的印記,，讓人們在心里記住老城無法磨滅的滄桑。

古城,，塔影,，唏憶千年。

六和塔是一處始建于宋代的漢族古建筑,。位于西湖之南,，錢塘江畔月輪山上。北宋開寶三年（公元970年）,，僧人智元禪師為鎮(zhèn)江潮而創(chuàng)建,，取佛教“六和敬”之義，命名為六和塔?，F(xiàn)在的六和塔塔身重建于南宋,。六和塔又名六合塔，取"天地四方"之意。 90年代在六和塔近旁新建“中華古塔博覽苑”,，將中國各地著名的塔縮微雕刻而成,，集中展示了古代漢族建筑文化的成就。

地址：錢塘江畔月輪山上

雷峰塔又名皇妃塔,，又稱西關(guān)磚塔,。在西湖南岸夕照山的雷峰上，南屏山日慧峰下凈慈寺前,。雷峰塔為吳越國王錢俶因黃妃得子建,，初名“皇妃塔”因地建于雷峰，后人改稱“雷峰塔”,。

在漢族民間故事《白蛇傳》中,，法海和尚騙許仙至金山，白娘子水漫金山救許仙,，被法海鎮(zhèn)在雷峰塔下,。后其子祭塔，雷峰塔倒塌,，終遇救,。

舊雷峰塔已于1924年倒塌，現(xiàn)已重建,。雷峰夕照為西湖十景之一,。新建的雷峰塔為中國銅領(lǐng)域第一人朱炳仁擔綱銅總工藝師，使這座塔成為了中國首座彩色銅雕寶塔,。

地址：杭州市西湖南岸,。

保俶(chù)塔，位于杭州西湖北緣寶石山巔,，又名保叔塔,、寶石塔、寶所塔,、保所塔,。一般認為，保俶塔初建于一千多年前的五代后周吳越忠懿王錢俶年間（948年—960年）,。

保俶塔,，為吳越王時，吳延爽所建,，凡九級,，元延祐年間（1314-1320）至明嘉靖年間（1522-1566）塔屢毀屢建。天晴時浮屠撐云,，金碧排空,，七寶玲瓏，足可觀賞。素有雷峰似老衲,，保俶如美人之說,。為西湖之標志。

地址：寶石山,。

杭州白塔,，位于西湖之南，錢塘江畔白塔嶺上,。它與六和塔遙相對峙,。建于五代。用純白石材筑成,，故名“白塔”。

地址：錢塘江畔白塔嶺上,。

位于拱墅區(qū)香積寺巷內(nèi),。創(chuàng)建于清康熙五十二年（1713年），塔第三層東面塔檐下題有“慈云”二字,，其上款為“大清康熙癸已季春吉旦,，弘法沙門實澄新建”。原有東西兩塔,，現(xiàn)僅存西塔,，石質(zhì)八面九層仿木構(gòu)樓閣式，塔體逐層收分,，除二層以上的欄桿用青石外,，余皆為湖石構(gòu)筑，塔基須彌式,，其上每層依次由平座,、塔身、塔檐相疊而成,，以塔剎收尾,，剎頂用寶葫蘆、佛像或經(jīng)文,。檐下平身科為五踩雙翹,，角科為七踩三翹。塔身每面中央雕　門,，兩側(cè)為浮雕,。

地址：浙江省杭州市拱墅區(qū)

三潭石塔為北宋時蘇東坡設的界塔，明清時演變?yōu)榫坝^塔?，F(xiàn)存石塔為明天啟年間重建,，三足鼎立于小瀛洲南面水域，塔高2.5米，高出水面約2米,，塔身呈圓形,，由基座、圓形塔身,、寶蓋,、六邊小亭、葫蘆頂組成,。塔身中空,，環(huán)周設五個一門，門邊環(huán)飾浮雕花紋,。三塔比例得當,、造型美觀，早已成為西湖的標志物,。

地址:三潭印月,。

理公塔又名靈鷲塔，位于靈隱龍泓洞口理公巖上,，為紀念靈隱開山祖師慧理而建,。

宋施諤撰寫的《臨安志》引晏殊《輿地志》記載：“晉咸和元年（326年），西天僧慧理登茲山,，嘆曰：此乃中天竺國靈鷲山之小嶺,，不知何年飛來？佛在世日,，多為仙靈所隱,，今此亦復爾邪？因掛錫造靈隱寺,，號飛來峰,。”僧人慧理即為靈隱寺的開山祖師,，后人尊稱“理公”,。

地址：杭州靈隱景區(qū)龍泓洞口理公巖。

高麗寺的“鎮(zhèn)寺之寶”是楠木轉(zhuǎn)輪藏塔,?！稗D(zhuǎn)輪藏塔”為一種可以繞軸轉(zhuǎn)動的八角形書棚，是古代寺院專設放置經(jīng)卷的地方,，木質(zhì)寶塔式樣,。

地址：慧因高麗寺。

在杭州余杭區(qū)余杭鎮(zhèn)東南寶塔山頂,。始建于五代吳越時期,，據(jù)傳,，吳越國王子在此山養(yǎng)病得痊愈，建此塔為紀念,，取名安樂?，F(xiàn)塔重建于明代。1985年重新修葺,。塔系磚木混合結(jié)構(gòu)形式,，六面七層，高約35米,。

地址：余杭區(qū)余杭鎮(zhèn)東南寶塔山頂,。

華嚴經(jīng)塔位于杭州孤山山頂平面正中，是西泠印社建筑制高點,，為西泠印社的標志性建筑,。此處原為古四照閣舊址，1924年西泠印社同人遷四照閣于涼堂之上,，于原址建華嚴經(jīng)塔,，又名西林塔或西泠印社石塔。

地址：杭州孤山山頂平面正中,。

在浦陽江畔的臨浦峙山寺“臨浦之窗”峙山塔，大佛寶相莊嚴,，小佛像姿態(tài)各異,，在雕塑方面，可見極高的造詣,，將佛之慈悲及人之感恩完美詮釋,，能讓欣賞膜拜的人感受到“美”與“真”在世間得到了一種最素樸的勾連。

地址：蕭山區(qū)臨浦鎮(zhèn)峙山,。

玉泉在杭州西湖仙姑山青芝塢口的清漣寺內(nèi),，與龍井泉，虎跑泉合稱西湖三大名泉,。清漣寺始建于南齊建元年間,，后晉改建為凈空寺。南宋理宗題額“玉泉凈空寺”,。清康熙改今名,。

地址：青芝塢口的清漣寺內(nèi)。

九龍八塔位于靈隱寺的西面,，九條龍全部為青銅鑄造,。傳說是古代的祭壇，也有傳說是歷任主持的墓地,。

地址：靈隱風景區(qū)內(nèi),。

惟重珍禪師塔在西湖區(qū)龍章社區(qū)董庵遺址,。墓塔石刻字跡清晰可辨，正中上書“護龍開山惟重珍禪師之塔”,，左面為“康熙丙子年冬月吉旦”,，右面為“傳臨濟正宗第三十六世”。墓塔石板下有一口荷花缸,，據(jù)稱這是惟重珍高僧圓寂之處,。臨濟宗是佛學界最大一支宗脈，而“董庵”又稱“護龍庵”,，是西溪歷史上最大庵院,。

地址：在西湖區(qū)龍章社區(qū)。

河渚塔,，舊城“杭公塔”,，建于清咸豐年間。當時文人學士對先賢杭世駿的才學人品及仕途遭遇,，深懷敬佩,。于是集資在河渚杭厲二公祠內(nèi)筑一石塔紀念，初稱“杭公塔”?，F(xiàn)移建河渚街蔣相公祠西側(cè),，游客登塔遠眺，周邊的蘆蕩寺庵,、水光山色,、繁華街市、龍舟勝會,，以及演武擂臺等西溪勝景,，登樓遠眺，頓生“四時錦簇四時景,，八面云開八面風”之慨,。

地址：河渚街。

靈隱寺兩石塔兩經(jīng)幢,，位于西湖區(qū)靈隱寺內(nèi),。兩石塔始建于五代或北宋初，系錢弘俶重建靈隱寺時而立,，當時立塔四,，今唯存大雄寶殿前東西兩側(cè)之雙塔。兩石塔相距42米,，皆為八面九層,，仿木構(gòu)樓閣式塔。

地址：靈隱寺,。