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卷八百一十五 ◎布帛部二
○錦
《說文》曰：錦,，襄邑織文也,。
《釋名》曰：錦,，金也，作之用功重,，其價(jià)如金。故制字"帛"與"金"也,。
《禮記·王制》曰：錦文珠玉成器,，不鬻於市,。(不示民也奢與貪,。成猶善也,。)
《禮記·玉藻》曰：童子之節(jié)也緇布衣,，錦緣，錦紳并紐,，錦束發(fā),，皆朱錦,。(童子,，未冠之稱,?！豆诙Y》曰：將冠者彩衣紒也。)
又《玉藻》曰：君衣狐白裘,、錦衣，以裼之,。錦衣,、狐裘，諸侯之服也,。
又曰：居士錦帶,。(居士，道藝處士也,。)
又《中庸》曰：《詩》云："衣錦褧衣",，惡其文之著也,。故君子之道，暗然而日章,；小人之道，的然而日亡,。(言君子深遠(yuǎn)難知,，小人淺近易知也。所以不知孔子,，以其深遠(yuǎn)也,。禪為褧,。錦衣以美，而君子以禪表之,，為其文章露，似小人也,。)
《左傳·閔公》曰：衛(wèi)遷于曹，齊桓公歸夫人魚軒重錦三十兩,。
又《襄三》曰：晉侯先歸,，公享晉六卿于蒲圃,。賄荀偃束錦加璧,。
又《襄五》曰：左師見夫人之步馬者,，(步馬,，習(xí)馬。)問之,，對曰："君夫人氏也,。"左師曰："誰為君夫人,？余胡弗知,。"圉人歸，以告夫人，使饋之錦與馬,，先之以玉。
又《襄六》曰：子皮欲使尹何為邑,，子產(chǎn)曰："少，未知可否？"子皮曰："吾愛之,。夫往而學(xué)焉，亦愈知治,。"子產(chǎn)曰："人之愛人,，求利之也,；今吾子愛人以政,，猶未能操刀而使割也，其傷實(shí)多。子之愛人,，傷之而已,。子有美錦,，不使人學(xué)制焉,；大官大邑，身之所庇,，而使學(xué)者制焉,，其為美錦，不亦多乎,？"(言官、邑人重,，多於美錦也。)
又《昭四》曰：晉合諸侯,，次于衛(wèi)地，叔鮒求貨於衛(wèi),，淫芻蕘者,。(淫，放也,。欲使衛(wèi)惠之而致貨也。)衛(wèi)人使屠伯饋叔向羹與一篋錦,，(屠伯，衛(wèi)大夫也,。)曰："諸侯事晉,，未敢攜貳。況衛(wèi)在君之宇下,，(屋宇之下,，喻近。)而敢有異志,？芻蕘者異於他日,，敢請之。"叔向受羹反錦,。(受羹,，示不逆其意,，且非貨也,。)
又《昭四》曰：平丘之會(huì),，公不與盟。晉人執(zhí)季孫意如,，以幕蒙之,，使狄人守之,。司鐸射(魯大夫也。)懷錦,，奉壺飲冰,，以匍匐焉。守者御之,，乃與之錦而入。(匍匐,，竊往斂季孫也。冰箭,，箭蓋,，可以取飲者也,。)
又《昭六》曰：齊侯將納公,，命無受魯貨,。申豐從女賈,，(豐,、賈二人，皆季氏家臣也,。)以幣錦二兩，(二丈為一端,，二端為一兩，所謂匹也,。二兩，二匹,。)縛一如瑱,。(瑱,，充耳?？`，卷也,。急卷使如充耳,，易懷藏。)適齊師,，謂子猶之人高齮：(齮，子猶家臣,。子猶，梁丘據(jù),。)"能貨子猶,，為高氏后,，粟五千庾,。"(言若能為我行貨於子猶,，當(dāng)為謂,；使得為高氏后，又當(dāng)致粟五千庾,。庾，十六斗,，凡八千斛,。)高齮以錦示子猶，子猶欲之,。齮曰："魯人買之,，百兩一布。以道之不通,，先入幣財(cái),。"(言魯人買此甚多,，布陳之，以百兩為數(shù),。)子猶受之,。
又《哀上》曰：吳人藩衛(wèi)侯之舍。(藩,，籬,。)子服景伯謂子貢曰："夫諸侯之會(huì)，事既畢矣,。侯伯致禮,，地主歸餼，(侯伯致禮,，以禮賓也,。地主，所會(huì)主人也,。餼，生物,。)以相辭也,。(各以禮辭讓。)今吳不行禮於衛(wèi),，而藩其君舍以難之,，(難若用也,。)子盍見大宰,？"乃請束錦以行,。(以賂吳。)
《毛詩·淇澳·碩人》曰：碩人其頎,，衣錦褧衣,。齊侯之子，衛(wèi)侯之妻,。
又《蟋蟀》曰：角枕粲兮,，錦衾爛兮。
又《巷伯》曰：《巷伯》,，刺幽王也,。寺人傷於讒，而作是詩也,。萋兮斐兮,，成是貝錦。(萋斐,，文相錯(cuò)也,。)彼譖人者，亦以太甚,！
《論語》曰：宰我問："三年之喪,，期已久矣！君子三年不為禮,，禮必壞,；三年不為樂，樂必崩,。舊谷既沒,，新谷既升，鉆燧改火,，期可已矣,。"子曰："食夫稻，衣夫錦,，於女安乎,？"曰："安。""女安則為之,。"
《爾雅》曰：素錦綢杠,。(以白地錦韜旗之竿。)
《尚書大傳》曰：古之帝王者,，必有命民,，能敬長憐孤，取舍好讓，舉事力者,，命於其君,，然后得乘飾車、軿馬,，衣文錦,。
《漢書》曰：項(xiàng)羽在關(guān)中，懷思東歸,，曰："富貴不歸故鄉(xiāng),，如衣錦夜行。"
又曰：景帝三年,，下詔曰："雕文刻鏤傷農(nóng)事,，錦繡纂組害女工,，宜禁之,！"
又曰：賈人毋得衣錦。
謝承《后漢書》曰：朱寵仲威為太尉,，家貧,，食脫粟，臥布被,。朝廷賜錦被粱肉,，皆不敢當(dāng)。
《漢官儀》曰：虎賁中郎將,，古官,，衣紗縠單衣，虎文錦褲,。馀郎亦然,。
《漢官典職》曰：尚書郎，直中官,，供錦被,。
《魏志》曰：景初中，賜倭女王絳地交龍錦五匹,、紺地勾文錦三匹,。倭獻(xiàn)暴文雜錦二十匹。
《魏文帝詔》曰：前后每得蜀錦,，殊不相比,，適可訝，而鮮卑尚復(fù)不愛也,。自吾所織如意虎頭連璧錦,，亦有金薄、蜀薄來至洛邑，皆下惡,。是為下土之物,，皆有虛名。
《典略》曰：孔子反衛(wèi),，夫人南子使人謂之曰："四方君子之來者,，必見寡小君。"孔子不得已見之,。夫人在錦帷中,，孔子北面稽首。
《吳志》曰：將欽,，字公弈,，為右護(hù)軍。孫權(quán)常入其內(nèi),，母練帳縹被,。權(quán)嘆其在貴守約，敕御府為其母作錦被,，改易帷帳,。
又曰：甘寧住止常以繒錦維舟，去輒割棄以示奢,。
又曰：諸葛融父兄質(zhì)素,，雖在軍旅，身無采飾,。而融錦罽文繡,，獨(dú)為奢侈。
環(huán)氏《吳紀(jì)》曰：蜀遣使獻(xiàn)重錦千端,。
《江表傳》曰：陸遜攻劉備於夷陵,，備舍船步走，燒皮鎧以斷道,，使兵以錦挽車,，走入白帝。
《蜀志》曰：先主入益州,，賜諸葛亮,、法正、張飛,、關(guān)羽錦各千匹,。
王隱《晉書》曰：袁甫，字公曹,，稱所知於領(lǐng)軍何勖,，勖曰："君稱其好人，則多所宜，何以為欲使宰民,，不可為臺(tái)閣職乎,？"甫曰："人各有能有不能，此人雖好,，好莫過錦,，錦不可以為焰！"
王隱《晉書》曰：竇妻蘇氏善屬文,。符堅(jiān)時(shí),，滔為秦州刺史，被徙流沙,。蘇氏思之,，織錦為回文詩以寄滔。循環(huán)宛轉(zhuǎn)以讀之,，詞甚凄切,。
《晉書》曰：石季龍僣立，遷都于鄴,，傾心事佛圖澄,，有重於勒,。下書,，衣澄以綾錦，乘以雕輦,。
《南史》曰：宋元兇劭將作難,，賜袁淑等褲褶。又就主衣取錦,，裁三尺為一段,，又中裂之，分蕭斌與淑及左右,，使以縛褲褶,。
《齊書》曰：江淹為宣城太守，時(shí)罷歸,，始泊禪靈寺渚,。夜夢一人，自稱張景陽,，謂曰："前以一匹錦相寄,，今可見還。"淹探懷中,，得數(shù)尺與之,。此人大恚，曰："那得割截都盡！"顧見丘遲,，謂曰："馀尺既無用,，以遺君。"自爾,，淹文章躓矣,。
《趙書》曰：前石死，調(diào)大臣子弟六十人為挽郎,，引錦一匹,。
《后魏書》曰：甄琛為定州刺史，既至鄉(xiāng),，衣錦晝游,，政體嚴(yán)細(xì)，甚無聲譽(yù),。
又曰：孝武至彭城,，宋江夏王義恭獻(xiàn)蠟燭十挺，武陵王駿獻(xiàn)錦一匹,。
《北史》曰：齊畢義云家有十馀機(jī)織錦,，并造金服器物。
《后周書》曰：太祖曾在同州與郡公宴集,，出錦罽及雜綾絹婁段,，命諸將樗蒲取之。
《唐書》曰：王方慶,，天后初為廣州都督,，境內(nèi)清肅。手制褒之,，曰："朕以卿歷職有稱,，故授此官。既美化遠(yuǎn)聞,，實(shí)副朝寄,。今賜卿雜彩六十段，并瑞錦等物,，以彰善政也,。"
又曰：大歷初，代宗詔許宰臣元載,、王縉及左仆射裴冕,、戶部侍郎判度支第五琦、京兆尹黎干,，各出錢三十萬,，宴郭子儀于子儀私第,，內(nèi)侍魚朝恩參其會(huì)焉。朝恩出錦三十匹,、羅五十匹,、綾一百匹，為子儀纏頭之費(fèi),。極歡而罷,。舊俗，賞歌舞人以錦彩,，置之頭上,，謂之纏頭。宴饗加惠,，借以為詞,。
又曰：大歷中，代宗敕曰："《王制》：'命市納賈,，以觀人之好惡,。布帛精粗不中度，廣狹不中量,，不鬻於市,。'漢詔亦云：'纂組文繡害女工也。'朕思以恭儉克己,，敦樸化人,，每尚素玄之服，庶齊金土之價(jià),。而風(fēng)俗不一,，逾侈相高,，浸弊於時(shí),，其來自久，耗縑繒之本,，資錦綺之奢,，異彩奇文，恣其夸競,。今師旅未戢,，黎元不康，豈使淫巧之功,，更虧恒制,？在外所織造大張錦、軟錦,、瑞錦,、透背,，及大繝錦、竭鑿六硬已上錦,，獨(dú)窠文紗四尺幅,，及獨(dú)窠吳綾、獨(dú)窠司馬綾等,，并宜禁斷,。其長行高麗白錦、雜色錦,，及常行小文字綾錦,、花文所織盤龍、對鳳,、麒麟,、師子、天馬,、辟邪,、孔鵲、仙鶴,、芝草,、萬字、雙勝,，及諸織差樣文字等,，亦宜禁斷。"
又曰：張萬福為和州刺史,。賊許果至楚州大掠,，節(jié)度使韋元甫命萬福追討。未至淮陰,，果為其將康自勸近逐,。自勸擁兵繼掠，循淮南東,，萬福倍道追而殺之,。代宗發(fā)詔以勞之，賜衣一襲,、宮錦十雙,。
又曰：太和中，賜修指南車,、記里鼓人,，故金忠義男公亮緋衣、牙笏錦三十匹,。
《范子計(jì)然》曰：錦大丈出陳留,。
《列子》曰：范氏之藏火,，子華曰："若能入火取得錦者，從所多少,。"商丘開入火往還而身不燒,。
《尸子》曰：夫繭舍而弗治，則腐而棄,；使工女繰之,，以為美錦，人君朝而服之,。
《子思子》曰：管仲饋錦也,，雖惡而登朝；子產(chǎn)練紫也,，雖美而不尊,。(《孔子家語》)
《淮南子》曰：管仲文錦也，雖丑登廟,；子產(chǎn)練帛也,，美而不尊。(管雖不及圣,，猶文錦也,。子產(chǎn)先恩后去，如練帛,，雖溫,，不堪為宗廟服。)
《抱樸子》曰：籍孺董鄧,，猶錦紈之裹塵埃,。
又曰：寸錦足以知巧，刺鼠足以知勇,。
又曰：寸裂之錦黻,，未若堅(jiān)完之韋布。
又曰：小文雖巧,，猶寸錦細(xì)碎之珍,。
《太公六韜》曰：夏桀、殷紂之時(shí),，婦人錦繡文綺之坐席，衣以綾紈嘗三百人,。
《穆天子傳》曰：吉日甲子,，天子乃執(zhí)白圭玄璧，以見西王母,，好獻(xiàn)錦組百純,。(郭璞注曰：純,，匹，錦名也,。組,，綾屬，音祖也,。)西王母再拜受之,。
又曰：盛姬之喪，天子使襞人贈(zèng)用文錦,。
《漢武內(nèi)傳》曰：帝見西王母巾器中有一卷小黃書,，盛以紫錦之囊。帝問："此書是仙方耶,？不審其目,，可得瞻盼不？"王母出以示之："此五岳之真形圖也,，文秘禁,，豈汝穢質(zhì)所宜佩？"王母即命女宋靈賓更取一圖,，以與武帝,。靈賓探懷中得一卷，盛以云錦之囊,。王母起立,，手以付帝。
《說苑》曰：魏文侯與田子方語,，有兩童子衣錦而侍於君前,。田子曰："此君之寵子乎？"文侯曰："非也,。此其父死於戰(zhàn),，此其幼孤也，寡人收之,。"
《潛夫論》曰：夫攻玉以石,，治金以鹽，濯錦以魚,，浣布以灰,，物故有丑治好者矣。
郭子橫《洞冥記》曰：元鼎元年,，起招仙靈閣於甘泉宮西,。編翠羽麟毫為廉，有走龍錦,，有翻鴻錦,。
《西京雜記》曰：武帝時(shí),，得貳師天馬，以玫瑰石為鞍轡,，鏤以金銀,，以綠地五色錦為蔽泥。
《王子年拾遺記》曰：員矯之山名環(huán)丘,，東有云石,，廣五百里。有蠶,，長七寸,，黑色，有角,、鱗,。以霜雪覆之，然后作繭,，長一尺,，其色五彩?？棡槲腻\,，入水不濡。其質(zhì)輕暖柔滑,。
又曰：周成王時(shí),，因祗國致工女一人，善織,，以五色絲內(nèi)口中,，手引而結(jié)之，便成文錦,。其國人來獻(xiàn),，有云昆錦文，如云霞,，有樓堞,；有離珠錦文，似貫佩珠也,；有篆隸錦文,，似大篆字；有列明錦文,，羅燈燭七幅,，皆廣三尺。
又曰：周靈王起昆昭之臺(tái),，以享群臣,。張鸞章錦文，如鸞翔,。
又曰：吳趙逵之妹善書畫,，巧妙無雙。能於指間,，以彩絲為云龍虬鳳之錦,，大則盈尺，小則方寸,。
《神仙傳》曰：淮南王為八公張錦綺之帳,，燔百和之香。
又曰：左慈,，字元放,，廬江人，少有神道,。嘗在魏武帝坐,，帝曰："恨無蜀中生姜耳。"放曰："亦可得也,。"因曰："吾前遣人到蜀買錦,，可過敕使者，增市二端,。"須臾,，即得姜還，并獲使報(bào),。
《華陽國志》曰：閻憲,，字孟度，成都人,，名知人,。為綿竹令，以禮讓化民,，莫敢犯者,。有民杜成夜行，得遺賄一囊,，中有錦二十匹,，求其主還之，曰："縣有明君,，何敢負(fù)也,！"
《陳留風(fēng)俗傳》曰：襄邑縣，南有渙水，北有睢水,。傳曰：睢,、渙之間文章，故有黼,、黻,、藻、錦,、日,、月、華,、蟲,，以奉天子宗廟御服焉。
《異物志》曰：錦鳥,，文章如丹地錦,，而藻繢互交。俗人見其似錦,，因謂之錦鳥,。
《鄴中記》曰：石虎冬月施熟錦流蘇斗帳，四角安純金龍頭,，銜五色流蘇,。或用黃地博山文錦,，或用紫綈及小明光錦,。
又曰：織錦署在中尚方：大登高、小登高,、大明光,、小明光、大博山,、小博,、山、大茱萸,、小茱萸,、大交龍、小交龍,、葡萄文錦,、班文錦、鳳皇錦,、朱雀錦,、韜文錦,、桃核文錦。
《丹陽記》曰：斗場錦署平,，關(guān)右遷其百工也,。江東歷代尚未有錦，而成都獨(dú)稱妙,。故三國時(shí),，魏則市於蜀,，而吳亦資西道,。
《語林》曰：陳元方遭父喪，骨立,。其母憫之,，以錦被蒙其上。郭林宗往吊,，見而責(zé)之,，賓客絕百許日。
《世說》曰：石崇,，錦步障四十里,。
左思《蜀都賦》曰：貝錦斐成，濯色江波,。
《古詩》曰：錦衾遺洛浦,，同袍與我違。
《夏侯孝若集·羊太常辛夫人傳》曰：夫人字憲英,，衛(wèi)尉肅侯毗之女,。不好華麗。琇上夫人〈鼠單〉子帔,，緣以錦,，不肯服。從外孫胡毋楊上夫人錦被,，夫人反臥之,。
《諸葛亮集》曰：今民貧國虛，決敵之資,，惟仰錦耳,。
《張溫表》曰：劉禪送臣溫孰錦五端。
魏武《與楊彪書》曰：今贈(zèng)足下錦裘二領(lǐng),。
○繡
《尚書·益稷》曰：矛欲觀古人之象：藻,、火、粉,、米,、黼、黻、絺,、繡,。
《尚書大傳》曰：未命為士，得衣繡,。
《毛詩·終南》曰：君子至止,，黼衣繡裳。
又《楊之水》曰：素衣朱繡,，從子于鵠,。(鵠，曲沃邑也,。鵠音沃,。)
又《九罭》曰：《九罭》，美周公也,。我遘之子,，袞衣繡裳。
《周禮·秋官下·小行人》曰：合六幣,，琮以錦,，琥以繡。
又《冬官上·畫繢》曰：五采備謂之繡,。
《禮記·月令》曰：仲秋之月,，命有司文繡有恒，必循其故,。
《左傳·閔公》曰：狄伐衛(wèi),，公與石祁子玦、寧莊子矢,，曰："以此贊國,，擇利而為之。"與夫人繡衣,，曰："聽於二子,。"
《春秋潛潭巴》曰：天子文繡布，地必動(dòng),，絕無嗣,。
《釋名》曰：繡，修也,，文修然也,。
《史記》曰：范睢說昭王曰：秦、韓之地形,，相錯(cuò)如繡,。
又曰：文帝所幸慎夫人,，令衣不得曳地，帷不得文繡,，以示敦樸,。
又曰：楚莊王有愛馬，衣以文繡,。
《漢書》曰：廣川王去后昭信,，譖姬榮愛："視瞻意態(tài)不善，疑有私,。"時(shí)愛為王刺方領(lǐng)繡,，(晉灼注曰：今婦人直領(lǐng)為方領(lǐng)，上刺作黼黻文也,。)去取燒之,。
又曰：齊織作繡。宣帝時(shí),，呼韓邪單于來，賜帛繡綺八千匹,。
又曰：武帝祠太一,，祝宰衣紫及繡。
又曰：江充使匈奴,，拜直指繡衣御史,，使督三輔。
又曰：暴勝之為直指使者,，衣繡持斧,，逐輔盜賊，威震州郡,。
又曰：罽賓刺文繡,。
又曰：刺繡文，不如倚市門,。此言末業(yè),，貧者之資也。
又曰：霍光薨,，贈(zèng)絮繡被百領(lǐng),。
又《百官表》曰：侍御史有繡衣直指，武帝所制,。
《東觀漢記》曰：更始遂共謀誅伯升,，乃大會(huì)諸將，以成其計(jì),。更始取伯升寶劍,，視之,。繡衣御史申屠建，隨獻(xiàn)玉玦,。更始竟不能發(fā),。
又曰：李忠獨(dú)不掠財(cái)物，上曰："我欲賜之,，諸君無望乎,？"取大驪馬及繡被以賜忠。
《魏志》曰：張既為尚書,，出為雍州刺史,。太祖謂既曰："還君本州，可謂衣繡晝行矣,。"
《魏略》曰：大秦國有金縷繡色綾,，其國利得中國絲素，解以為胡綾,。
《晉中興書》曰：中宗所幸鄭夫人衣無文繡,。
《后魏書》曰：王憲為并州刺史，還京師,。以憲年老,，特賜錦繡布帛、珍羞禮膳,。
《管子》曰：桀女樂三萬人,，無不服文繡衣裳也。
《墨子》曰：古之人未知為衣服,，衣皮帶茭,；今則厚斂，百姓以錦繡文彩靡曼衣,。
《范子計(jì)然》曰：能繡細(xì)文,，出齊，上價(jià)匹二萬,，中萬,，下五千也。
《孫卿子》曰：天子尊重?zé)o上矣,，衣被則五彩雜,，間色，重文繡,。
《莊子》曰：楚聘莊子,，莊子曰："子不見夫犧牛乎？衣以文繡,，入於太廟,，雖欲為孤犢,，其可得乎！"
《淮南子》曰：繡為被則宜,，為冠則議,。
《國語》曰：齊桓公曰："昔吾先君襄公，陳妾數(shù)百,，食必粱肉,，衣必文繡。"
《帝王世紀(jì)》曰：紂不服短褐處於茅屋之下,，必將衣繡游於九重之臺(tái),。
賈誼曰：繡是古天子之服，今富人大賈,，嘉會(huì)召客,，以被墻屋。
《說苑》曰：晉平公使叔向聘吳,，吳人飾舟以送之,，左百人，右百人,，有繡衣而豹裘者,，有錦衣而狐裘者。歸以告平公,，平公曰："吳其亡乎！"
又曰：鄂君乘青翰之舟,，張翠蓋,。越人擁楫而歌曰："心悅君兮，君不知,。"於是鄂君舉繡被而覆之,。
楊子《法言》曰：今之學(xué)也，非獨(dú)為華藻,，又從而繡其鞶帨,。(喻今學(xué)繁多也。)
《鹽鐵論》曰：古庶人老耄而后衣絲,，其馀則麻能而已,，故命曰："布衣"；今富者綺繡國紈,，素綈冰錦,。
《論衡》曰：齊郡能刺繡，恒女無不能者,。襄邑枲織錦,，恒婦無不巧者,。目見而手狎也。
又曰：刺繡之師能縫帷裳,，網(wǎng)縷之工不能織錦,。儒生能為文吏，文吏不能為儒生也,。文吏一旦在位,，則鮮冠利劍；一歲典職,，則田宅并集,。
又曰：繡之未刺，錦之未織,，絲帛何以異哉,？反其加五采之功，施針縷之飾,，則文章煥耀,。學(xué)士有文章，其猶絲帛布色之功,。
桓譚《新論》曰：陽城子張名衡,，蜀郡人王翁與吾，俱為講樂祭酒,。及寢疾,，預(yù)買棺槨，多下錦繡,，立被發(fā)冢,。
焦贛《易林·離之大過》曰：被繡夜行，不見文章,。安坐玉堂,，乃無咎殃。
《洞冥記》曰：甘泉有霞光繡,、藻龍繡,、連煙繡。
《王子年拾遺記》曰：孔子生之夕,，有麟吐玉書於闕里,，人家乃以繡紱系麟角而去。
又曰：吳主孫權(quán)常嘆魏,、蜀未夷,，軍旅之隙，思得善畫者,，使圖作山川地形軍陣之象,。趙夫人曰："丹素之色易歇滅,，不可為久寶，妾能刺繡,。"作列國圖於方帛上,，寫五岳河海城邑行陣之形，進(jìn)於吳王,，時(shí)人謂之針絕,。
《吳越春秋》曰：吳王死，辭曰："不忍見伍子胥,！吾死,，必結(jié)璧連組，以幕吾目,?？制洳槐危磸?fù)重羅繡三忄奄以為奄,。明生不昭我身,，死不見我形，吾何言哉,！"
《物理論》曰：世傳有夫死而婦許以不嫁者,，誓以繡衣襚以衣尸，納諸棺焉,。后三年,，婦出適，迎有日矣,。有行道人,，夜求人家宿。向晨,，主人語之婦約之辭，寄所誓之衣,，曰："子到若干里當(dāng)逢之,，還此衣焉。"或者出門,，到所言處,，果見迎車，具以事告,，還其繡衣,。婦遂自經(jīng)而死。
又曰：夫論事比類,，不得其體,，雖飾以華辭,，文以美言，無異錦繡衣掘株,，管弦樂土梗,，非其趨也。
《世說》曰：曹植妻衣繡,，太祖登臺(tái)見之,，以違制命還家賜死。
《戒經(jīng)·六禽變》曰：寅為衣裳文繡,。
《夢書》曰：錦繡為憂事,。有文章，夢得錦繡,，憂縣官也,。
班固詩曰：長安何紛紛，詔葬霍將軍,。刺繡被百領(lǐng),，縣官給衣衾。
張衡《四愁詩》曰：美人贈(zèng)我錦繡段,，何以報(bào)之,？青玉案。
班固《與竇將軍箋》曰：固於張掖縣受賜虎頭繡鞶囊一雙,。
慕容晁《與顧和書》曰：今致繡靴一量,。
《太平御覽》 宋·李昉
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