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卷三百三十九 ◎兵部七十
○敘兵器
《禮記》曰：冕弁兵革藏於私家,，是謂脅君,。
《周禮》曰：司兵掌五兵,。(五兵者：戈、殳,、戟,、矛、牟夷,。)
《左傳》曰：孔文子將攻太叔,，訪于仲尼。仲尼曰："胡簋之事則嘗聞之矣,，兵甲之事未之學也,。"
《春秋佐助期》曰：太尉主甲卒，神名辯會曰："庫兵動,，鼓自鳴,，諸侯得眾也。"
《漢書》曰：兵不銳利與空手同,，甲不堅密與袒裼同,，弩不及遠與短兵同，射不能中與亡矢同,，中不能入與亡鏃同,；此將不省兵之禍也。
又曰：韓延壽在東郡試騎士，治飾兵車,，畫龍虎,，建幢棨，植羽葆鼓車,。又取官銅候月蝕鑄作刀劍,，仿效尚方。蕭望之以為僣上不道,，棄市,。
又曰：李陵至浚稽山,，與單于相值,。圍陵，陵軍居兩山間,，以車為營,。陵引士營外為陳，前行持戟楯,，后行持弓弩,。
《東觀漢記》曰：盆子降，鎧甲兵弩積城西門,，高與熊耳山等,。
又曰：王莽之遣王尋、王邑也,，欲盛威以振山東,，甲沖輣，干戈旌旗甚盛,。
又曰：鄧遵永初中,，遷度遼將軍，討擊羌虜,，斬首八百馀級,，得鎧弩刀矛戟楯匕首二三千枚。
又曰：吳漢性忠厚,，篤於事上,，自初從征伐常在左右。兵有不利,，軍營不如意,，漢常獨膳激揚吏士。
《吳志》曰：賀齊性奢侈,，尤好軍事,。兵甲器械極為精好,，干櫓戈矛葩爪文畫，弓弩矢箭咸取上材,。
王隱《晉書》曰：羊祜表伐吳曰："勁弩長弓不如中國,，長矛盾戟不如中國，馬騎陵厲又不如中國,，吳惟便水戰(zhàn),，一入其地則長江非復吳有。"
《晉起居注》曰：成帝咸和元年四月乙丑詔曰："作瑯邪王大車斧六十枚,，侍臣劍八枚,，將軍手戟四枚。"
《三國典略》曰：梁邵陵王綸篤好書史,，妙工草隸,。為丹陽尹。擅造甲仗,，梁武知之,，□綸并沉于江中。及后出征,，器械并闕,，乃獨嘆曰："吾昔聚仗，本備非常,，朝廷見疑,，逼使分散，今日討逆,，卒無所資,。"
太公《六韜》曰：春以長矛在前,，夏以大戟在前,，秋以弓弩在前，冬以刀楯在前：此四時應天之法也,。
太公《金匱》曰：武王曰："五帝之時,，無守戰(zhàn)之具，國存者何,？"太公曰："守戰(zhàn)之具皆在民間：耒耜者是其弓弩也,，鋤耙者是其矛戟也，簦笠者是其兜鍪也,，鐮斧者是其攻戰(zhàn)之具也,，雞狗者是其鉦鼓也。"
《古司馬兵法》曰：兵不雜則不利,，長兵以衛(wèi),，短兵以守。太長則犯，太短則不及,，太輕則銳,，銳則易亂，太犯則不齊,。(兵長短相衛(wèi),，太短太輕者，皆不如法也,。犯者,，觸柱也，故不齊,。不及者遠於利也,。銳者不固則破，故奔北擾亂也,。)
又曰：弓矢圍,，殳矛守，戈戟助,。凡五兵,，當長以衛(wèi)短，短以救長,，迭戰(zhàn)則久,，皆戰(zhàn)則強。(李氏曰：迭,，更也,，言更戰(zhàn)更息，則可堪久,。悉舉軍戰(zhàn),，眾多者強。)
《軍令》曰：始出營,，豎矛戟,，舒幡旗，鳴鼓角,；行三里,，辟矛戟，結(jié)幡旗,，鳴鼓角,；未至營三里，復翌矛戟,，舒幡旗,，鳴鼓角,；至營復結(jié)幡旗，止鼓角,。違令者髡,。
《呂氏春秋》曰：古之至兵，士民未合而威已逾矣,，敵已服矣,，豈必用枹鼓干戈哉！
《淮南子》曰：兵革錞摩,，(錞,，祺名也。)金鼓鈇鉞,，所以飾怒也,。(錞，布均切,。)
又曰：所謂兼國有地者,，伏尸數(shù)十萬，破車以千百數(shù),，傷弓弩矛戟矢石之創(chuàng)者,，扶輿於路。故世至枕人頭,、食人肉,、菹人肝、飲人血,，甘之於貓豢牛羊,。(貓牛肉，豢豕肉,。)故自三代以后者,，天下未嘗得安其情性而樂習俗，保其修命而不夭於人虐也,。所以然者何,？諸侯力政,，天下不合為一家也,。
又曰：齊桓公將欲征伐，甲兵不足,。令有重罪者出犀甲一戟,，(犀甲，取其堅也,。戟,，車戟也,。長丈六尺。犀或作三,，直出三甲也,。)有輕罪者贖以金分，(輕小以金分,，出金匱道罪至重有分兩也,。)說而不勝者出一束箭。(不勝猶不直也,。箭十二為束,。)百姓皆說，乃矯箭為矢,，(矢,，箭之竿好者也。)鑄金而為刃,，(刃,，五刃也，刀,、劍,、矛、戟,、矢也,。)以伐不義而征無道，遂霸天下,。
崔寔《政論》曰：兵器精利,，有蔡太仆之弩，龍亭之劍,，至今擅名天下,。
陸機《要覽》曰：東弓、南矛,、西戟,、北劍、中鼓,，亦曰"四兵",。
《鹽鐵論》曰：強楚勁鄭有犀兕之甲，堂谿之犍,，內(nèi)據(jù)金城,，外任利兵，是以威行諸夏,，強伏敵國,。故孟賁畜臂,，眾人輕之；怯夫有備,，其氣自倍,。以吳楚之士舞利劍、蹶強弩,，以與狢虜騁于中原,，一人當百，不足道也,。
《邯鄲五經(jīng)折疑駁》曰：矢絕于弦,，不可追止，戟執(zhí)在手,，制之在人,。
《山海經(jīng)》曰：天地東西二萬八千里，南北二萬六千里,。出銅之山四百六十七,，出鐵之山三千六百九十。此天下之所分壤樹穀也,，戈矛之所發(fā)也,，刀鎩之所起也。能者有馀,，拙者不足,。
干寶《搜神記》曰：晉元康中，婦人以金銀象角瑇瑁為斧鉞戈戟而戴之以當笄,，蓋妖之大者也,。
樊文淵《七經(jīng)義綱格論》曰：車上五兵：戈、殳,、車戟,、酋矛、牟夷,。步卒五兵：戈,、殳、車戟,、酋矛,、矢。
魏文《典略》曰：昔周有雍孤之戟,，屈盧之矛,，孤父之戈，上世名器,。
又曰：《抱樸子》曰："劍戟不皆於縫,，佳饌不可擊斷牛馬。"
又曰：陳吳之徒奮劍而大呼,，劉項之倫揮戈而飚駭,。
又曰：或問辟五兵之道，抱樸子答曰："吳大皇帝曾從介先生受要道,，云：但知北斗姓氏及日月名字,，便不畏白刃。大皇帝以試告左右數(shù)十人,，常為先登陷陣,，皆不傷也。鄭君云："但誦五兵名亦驗矣,。刀名大房,，虛星主之；矢名防隍,，熒惑主之,；弓名曲張，角星主之,；弩名遠望,，張星主之；戟名大將,，參星主之,。臨戰(zhàn)時嘗細祝之，或以五月五日作赤靈符著心前,，或丙午日日中作燕軍龍虎三囊符,，歲易之。歲符歲易,，月符月易,，日符日易，或佩西毒兵信符,，或佩南極鑠金符,，或取牡荊以作六陰神將符指敵人，或以月蝕時刻三歲蟾蜍喉下之有八字者血,，以書所將之刀劍,，或交鋒之際，乘魁履剛呼四方之長,，亦有明效也,。
魏文帝《校獵賦》曰：抗沖天之素旄兮，靡格澤之修循,。旃雄戟趪(音皇)而躍厲兮,，黃越扈而揚鮮,。
又曰：千乘亂擾，萬騎奔走,。經(jīng)營原隰,，騰越峻岨。彤弓斯彀,，戈鋌具舉,。
徐幹《齊都賦》曰：矢流鏑絓，(胡卦切,。)張羅{蠶}(作合切,。)飛，鋌抱雄戈,。
繆襲《藉田賦》曰：靈旂蔚以燾奡兮,，雄戟偈以嵯峨。彎枉矢于狼狐兮,，建黃鉞於匏瓜,。
繁欽《征天山賦》曰：有漢丞相武平侯曹公仗節(jié)東征，觀六軍于三江,，浮五湖以耀武,。左駢雄戟，右攢干將,。彤弧朱矰,，丹羽絳房。望之如火,，映奪朝陽,。
應璩詩曰：放戈釋甲胄，乘軒入紫微,。從容侍帷幄,，光輔日月暉。
崔骃《安豐侯詩》曰：被兕甲兮跨良馬,，揮長戟兮彍強弩,。(彍，音霍,。)
曹植詩曰：皇考建世業(yè),，余從征四方。櫛風而沐雨,，萬里蒙露霜,。劍戟不離手，鎧甲為衣裳。
魏元帝《董逃行》曰：晨背大河南轅,，跋涉遐路漫漫,。師徒百萬嘩喧，戈矛若林成山,，旌旗拂日蔽天,。
應璩書曰：左執(zhí)屈盧之勁矛,，右秉干將之雄戟,。高冠拂云，長劍耿介,，簫管振音,，厥聲載路。馮軾虎視,，清風震疊,，可謂堂堂乎難與并為仁也。
《太白陰經(jīng)》曰：工欲善其事,，必先利其器,。器之於事如影之隨形，響之應聲,，其相須如左右手,。故曰："器械不精不可言兵，五兵不利不可舉事,。"上古庖犧氏之時,，弦木為弓，剡木為矢,。神農(nóng)氏之時,，以石為兵。
《尚書》曰：砮石中矢鏃,。黃帝之時,，以玉為兵。蚩尤之時,，爍金為兵,，割革為甲，始制五兵,，建旗幟,，樹夔鼓。
又曰：鼓以佐軍威,。
又曰：纛六口,，大將中營建，出引六軍。古者天子六軍,，諸侯三軍,。今天子十二，諸侯六軍,，故纛有六以主之,。
又曰：門旗二口，色紅八幅,，大將牙門之旗,，出引將軍前列。
又曰：門槍二根,，以豹尾為刃榼,，出居紅旗后，止居帳門前,，左右安立,。
又曰：五方旗五口，各具方色,，大將中營建出六纛后,，在營亦於纛后隨方而建。
又曰：嚴警鼓一十二面,，大將營前左右行列各六面,，在纛后。
又曰：角十二具,，於鼓左右后列各六具,，以代金。
又曰：隊旗二百五十面,，尚色圖禽與本陣同五幅,。
又曰：刃二百五十口，尚色圖禽與諸陣不同,，各自為志,，認旗出居隊后，恐士卒交雜,。
又曰：陣將門旗,，各任所色，不得以紅,，恐雜大將軍,。
又曰：陣將鼓一百二十五面，恐設疑驚敵用,。
又曰：甲六分,，七千五百領(lǐng),。
又曰：戰(zhàn)袍四分，五千領(lǐng),。
又曰：槍十分,，一萬二千五百，恐傷兵縛筏用,。
又曰：牛筋牌二分,，二千五百面，馬軍以團牌代四分支,。
又曰：弩二分,，弦三副，箭一百分,，二千五百張弩,，七千五百條弦,，二十五萬只箭,。
又曰：弓十分，弦三副,，箭一百五十分,，一萬二千五百張弓，三萬七千五百條弦,，三十七萬五千只箭,，射甲箭五萬只。
又曰：生钅匕箭二萬五千只,，長箭垛箭,。(钅匕，匹梨切,。)
又曰：弓袋,、胡鹿長弓袋，并一萬二千五百副,。
又曰：佩刀八分,，一萬口。
又曰：陌刀二分,，二千五百口,。
又曰：棓二分，二千五百張,，馬軍及陌刀并以啄錐鉞斧代各四支分,。
又曰：撘索二分，二千五百條,，馬軍用也,。
○牙
《兵書》曰：牙旗者,，將軍之精。凡始豎牙必以制日,。制日者,，謂上克下日也。立牙之日,，吉氣來應,，大勝之徵；兇氣先應,，破軍殺將,。
《黃帝出軍決》曰：始立牙之日，喜氣來應,，旗幟指敵或從風舉,，暉暉終日不繞竿，勇氣奔逸,，是謂堂堂之陣,。此大勝之征。
又曰：有所攻伐,，作五采牙旗,。青牙旗引住東，赤牙旗引住南,，白牙旗引住西,，黑牙旗引住北，黃牙旗引住中,。
又曰：始立牙之日,，兇氣先應，旗幟皆垂,，或逆風滂浡,，牙竿摧折，旗幡絕烈,，還繞繳竿,，如此終日，勢弱,。
又曰：將軍出兵有所討伐,，引兵出城門望見白云及白水者，舉白牙旗,。五色牙旗隨天氣四時也,。
《真人水鏡經(jīng)》曰：凡軍始出，立牙竿必令完豎,，若有折,，將軍不利,。牙旗竿，軍之精也,，即《周禮司常職》云："軍旅會同置旌門"是也,。
《抱樸子》曰：軍始舉牙立旗，風氣和調(diào),，幡校飄飄,，終日不息者，其軍有功,。
《魏志》曰：典韋初為張邈士屬,，司馬趙寵牙門長大莫能勝，典一手建之,，寵異有才力,。
《吳志曰》：陸遜為右部督，會丹陽賊帥費棧扇動山越,，權(quán)遣遜討棧,。棧支黨多所往，兵少,。遜乃益施牙幢,，分布鼓角，夜?jié)撋焦乳g,，鼓噪而前，應即破散,。
又曰：黃武八年夏,，黃龍見樊口，於是權(quán)稱尊號,，因瑞改元,。又作黃龍大牙，常在中軍,，諸軍進退視其所向,。命胡綜作賦。
《吳書》曰：賀齊從上討合肥時,，城中出戰(zhàn),。徐盛失牙，齊別拒擊得盛所失牙,。
《晉書》曰：陸機始臨戎而牙旗折,，意甚惡之。后戰(zhàn),，軍果大敗,。
《后魏書》曰：奚斤,，代人也。魏初大將行師,，惟長孫嵩拒劉裕及斤征河南,，獨給漏刻及十二牙旗。
吳胡綜《大牙賦》曰：狼弧垂曜,，實惟兵精,。圣人觀法，是效是營,。始作器械,，爰求厥成。明明大吳,，實天生德,，乃律天時，制其神軍,。取象太一,，五將三門。疾則如電,，遲則如云,。進止有度，約而不煩,。四靈既布,，黃龍?zhí)幹小Ｖ苤迫赵?，實曰大常,。桀然特立，六軍所望?br>
后漢滕輔《祭牙文》曰：恭羞太牢,，潔薦遐靈,。推轂之任，實討不庭,。天道助順,，正直聰明。
晉袁宏《祭牙文》曰：天生五才,，治道所司,。廢一不可，靜亂輔時,。赫赫晉德,，乃武乃文。中世不競,，王度塹屯,。戎狄滑夏,，虔劉生民。蠢爾東胡,，被發(fā)左袂,。思我皇澤，稽首海裔,。受爵納貢,，服膺累世。后嗣不恭,，實叛實戾,。侵我神畿，隔我嘉惠,。哀彼黎民,，嬰此彫殘。況荷大寵,，任其艱難,。慨然發(fā)憤,，撫劍忘餐雕,。敢建高牙，烈烈桓桓,。
晉顧愷之《祭牙文》曰：維年月日,，錄尚書事豫章公裕，敢告黃帝蚩尤五兵之靈,。兩儀有正,，四海有王。晉命在天,，世德重光。烈烈高牙,，闐闐伐鼓,。白氣經(jīng)天，闡揚神武,。
宋王誕《伐廣固祭牙文》曰：敬建崇牙,，顯茲威靈。使鳴金輟釁,，無戰(zhàn)有寧,。皇風幽被,，凱旆歸旌,。
宋鄭鮮《祭牙文》曰：潔牲先事,，薦茲敬祭，崇牙既建,，義鋒增厲,，人鬼一揆，三才同契,。惟茲靈鑒,，庶必有察，逆順幽辨,，忠孝顯節(jié),。使兇丑時殲，主寧臣悅,。振旅上京,，凱歸西蕃。神器增暉,，四境永安,。
唐陳子昂《禡牙文》曰：蓋先王作兵以討有罪，奸匿竊命,，戎夷不恭,，則必肆諸市朝，大戮原野,，皇家子育萬國,，寵綏百蠻，青云干呂,，自環(huán)入貢,，久有年矣。契丹兇羯,，敢亂天常,，乃蜂聚丸山，豕食遼塞,，宴安鴆毒,，作為攙槍。天厭其兇,，國用致討,。皇帝命我,，肅將王誅,，今大軍已集，吉辰協(xié)應，旄頭首建,，羽旆前列,。夷貊感威，將士聽誓,，方俟天命,，為民殄災。惟爾有神,，尚殲乃丑,，召太一，會雷公,。翼白虎,，乘青龍。星流彗掃,，永清朔裔,。使兵不血刃，戎夏大同,，以昭我天子之德,，允乃神之功，豈非正直克明,。無縱大讎,，以作神羞。
《太平御覽》 宋·李昉
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