中華民族是偉大的民族,,文字也是最獨(dú)特的。世界上只有中國(guó)的文化是沒(méi)有間斷的傳承,,漢字也是世界上唯一從古代一直演變至今沒(méi)有間斷的文字形式,。
▼ 大約8000年前的河南舞陽(yáng)賈湖遺址(距今9000—7800年),,出土了一批刻符,,號(hào)稱(chēng)賈湖刻符。賈湖21個(gè)刻符里,,已認(rèn)識(shí)的11個(gè)字,,分別屬于反映易學(xué)里離、坤兩卦之象的卦象漢字,。
▼ 大約7000多年前的蚌埠雙墩遺址,發(fā)現(xiàn)630多個(gè)刻劃符號(hào),。雙墩刻符的功能,,大致可分為表意、戳記,、計(jì)數(shù)三大類(lèi)。 雙墩刻符反映了早期雙墩先民的生活形態(tài),,具備了原始文字的性質(zhì),,是漢字源頭之一。
▼ 大約6000年前,,屬于仰韶文化的半坡遺址的陶缽口沿上刻的20-30種刻劃符號(hào),即半坡陶符,,專(zhuān)家認(rèn)為“是文字起源階段所產(chǎn)生的一些簡(jiǎn)單文字”,,當(dāng)中有一些是數(shù)字。
▼ 大約5000年前,,屬于長(zhǎng)江下游區(qū)域良渚文化的江蘇省青墩遺址,其中有數(shù)字刻符,。
▼ 大約5000年前,屬于長(zhǎng)江下游區(qū)域良渚文化的浙江省莊橋墳遺址刻符,,有的連字成句了,。
▼ 在獸骨上刻畫(huà)的符號(hào)——象形文字或圖形文字,,是我國(guó)最早的以記事為主的可識(shí)文字,。始稱(chēng)“東夷文字”,,后稱(chēng)“骨刻文”,形成約在公元前2600~前1300年之間,,是龍山文化,,時(shí)期流行的文字。
▼ 山西省襄汾縣的陶寺遺址,,據(jù)放射性碳素?cái)啻⒔?jīng)校正,其年代約當(dāng)公元前2500~前1900年,。1984年考古工作者在陶寺遺址中發(fā)現(xiàn)一片扁壺殘片,,殘片斷茬周?chē)坑屑t色,殘片上朱書(shū)兩個(gè)文字,,朱書(shū)文字比甲骨文還早了1500年,。
▼ 河南省洛陽(yáng)市偃師二里頭夏墟出土的陶器有24個(gè)水書(shū)文字,。一種比較折中的意見(jiàn)認(rèn)為中國(guó)文字“形成比較完整的文字體系”則在距今4000年前的夏朝中,、后期。當(dāng)然,,這不是公認(rèn)看法,,因?yàn)橄拇鐾恋奈淖诌€少。
▼ 大約是在公元前14世紀(jì),,殷商后期?!氨砬榉?hào)”演變成了比較定型的“甲骨文”,。甲骨文是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中時(shí)代最早、體系較為完整的文字,。甲骨文主要指殷墟甲骨文,,又稱(chēng)為“殷墟文字”、“殷契”,,是殷商時(shí)代刻在龜甲獸骨上的文字,。19世紀(jì)末年在殷代都城遺址被今河南安陽(yáng)小屯發(fā)現(xiàn),繼承了陶文的造字方法,,是中國(guó)商代后期(前14~前11世紀(jì))王室用于占卜記事而刻(或?qū)懀┰邶敿缀瞳F骨上的文字,。殷商滅亡周朝興起之后,甲骨文還延綿使用了一段時(shí)期,。
▼ 金文是指鑄刻在殷周青銅器上的銘文,也叫鐘鼎文和石鼓文,。商周是青銅器的時(shí)代,,青銅器的禮器以鼎為代表,,樂(lè)器以鐘為代表,“鐘鼎”是青銅器的代名詞,。周以前把銅也叫金,,所以銅器上的銘文就叫作“金文”或“吉金文字”。 金文應(yīng)用的年代,,上自商代的早期,,下至秦滅六國(guó),約1200多年,。
▼ 秦始皇統(tǒng)一文字,統(tǒng)一度量,。其功績(jī)顯著的就是當(dāng)時(shí)的宰相——李斯,。李斯對(duì)當(dāng)時(shí)的文字進(jìn)行收集整理然后進(jìn)行刪繁就簡(jiǎn)美化加工后,這種統(tǒng)一后的文字被稱(chēng)為——“小篆”,,亦稱(chēng)為“秦篆”,。這個(gè)時(shí)候的文字幾乎已經(jīng)完全沒(méi)有象形文字的痕跡了。秦朝時(shí)期的“小篆”書(shū)寫(xiě)過(guò)于規(guī)范,,書(shū)寫(xiě)起來(lái)速度很慢,,于是民間就出現(xiàn)了許多的簡(jiǎn)便字體。這種字體的特點(diǎn)是變“小篆”的圓為方,。改“小篆”的曲為直,,并分出了一些偏旁部首,被稱(chēng)之為——“秦隸”,。
▼ 西漢時(shí)期流行這種隸書(shū),,并沒(méi)有完全擺脫“小篆”的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),,基本上是方形。而“漢隸”就完全發(fā)揮了毛筆的特點(diǎn),,出現(xiàn)了“蠶頭雁尾”的波折之筆,,書(shū)寫(xiě)起來(lái)輕松自如。漢朝流行“漢隸”的同時(shí),,“楷書(shū)”正在萌芽階段,。到魏晉南北朝的時(shí)期已經(jīng)很盛行,晉代的王羲之,、王獻(xiàn)之父子是楷書(shū)的真正創(chuàng)始人,,使?jié)h字的結(jié)構(gòu)大體的固定了下來(lái)。當(dāng)時(shí)被稱(chēng)之為——“真書(shū)”,,后人因?yàn)橐赃@種字體作為學(xué)習(xí)書(shū)法的楷模,,即改稱(chēng)之為——“楷書(shū)”,。
▼ “楷書(shū)”尤為盛行,?!安輹?shū)”的起源,亦如行書(shū),,或其他書(shū)體,,無(wú)法確指始于何時(shí)。史記說(shuō):“戰(zhàn)國(guó)時(shí),,楚懷王使屈原造憲令,,草稿未上,上官氏見(jiàn)而欲奪之,,蓋草書(shū)之祖起于,。”可見(jiàn)戰(zhàn)國(guó)時(shí)已有草書(shū)的形成,。因?yàn)槠鹩诓莞宓淖煮w,,為了發(fā)揮速寫(xiě)功能,草草寫(xiě)成,,而為草書(shū),。真正草書(shū)的發(fā)現(xiàn),則始自漢初,,其演變過(guò)程,,自應(yīng)是先有“章草”,而后又有“今草”,,再又有“狂草”等草體了,。為了書(shū)寫(xiě)快捷,和抒發(fā)書(shū)者的胸臆,,產(chǎn)生了一種流動(dòng)順暢,,一氣呵成,極具有韻律和藝術(shù)感染力的字體——“草書(shū)”,。介于楷書(shū)和草書(shū)之間的就是“行書(shū)”,,行書(shū)沒(méi)有楷書(shū)那樣規(guī)范嚴(yán)肅,也沒(méi)有草書(shū)那樣奔放和難以識(shí)別,,而是優(yōu)雅歡暢的運(yùn)筆,,字體書(shū)寫(xiě)靈活貫通。也是最受大眾喜歡最常用的一種字體,。
▼ 中華四大偉大發(fā)明之一,雕版印刷被畢升改進(jìn)為活字印刷術(shù),,“宋體字”也應(yīng)此產(chǎn)生,。最早產(chǎn)生于北宋,,是由楷書(shū)變化而來(lái)。有肥體和瘦體之分,,可無(wú)論肥瘦,,都是橫細(xì)豎粗,顯得古樸端莊,?!胺滤误w”也是模仿“宋體”而產(chǎn)生一種字體,這種字體的出現(xiàn)至今也不過(guò)70,、80年,,但是發(fā)展迅速。是人們最喜歡使用的一種規(guī)范字體,,在印刷品還有各種不同場(chǎng)合得到了廣泛的應(yīng)用,。
▼ 與此同時(shí),“黑體”也誕生了,,這種字體醒目大方,,筆跡全部一樣粗細(xì),結(jié)構(gòu)醒目嚴(yán)密,,筆劃粗壯有力,,撇捺等筆畫(huà)不尖,使人易于閱讀,。由于其醒目的特點(diǎn),,常用于標(biāo)題,導(dǎo)語(yǔ),,標(biāo)志等等,。豐富了漢字的表現(xiàn)形式。
▼ 出現(xiàn)了綜藝體,、整塊體、浮云體,、變體等等,。這是祖國(guó)文化繁榮的具體表現(xiàn),,也是漢字發(fā)展的必然結(jié)果,。亦有學(xué)者將漢字列為中國(guó)第五大發(fā)明,中國(guó)歷代皆以漢字為主要官方文字,。
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