（導讀：大師之所以成為大師,，除自身的天賦和努力外,，站在背后鼎力支持他們的大師功不可沒。齊白石初來北京時,，也困頓不堪,。租不起房子,，住在法源寺，畫價低得可憐,。徐悲鴻就任北京大學藝術(shù)學院院長,，后看出了齊畫的藝術(shù)價值，高調(diào)地將齊白石推上了藝術(shù)的高臺,。齊白石說：“生我者父母,，知我者徐君也?！备心钪?，發(fā)自肺腑。）（齊白石） 李苦禪年輕時投師于齊白石,，生活無著,，靠拉洋車求溫飽。某日拉車到王府井大街,，路過一家書畫店,，恰遇齊白石從店里出來，李苦禪拉車想躲開,，卻被齊白石喊?。骸翱喽U，還不過來,，送我回家,。”李苦禪心急慌忙,，說：“我,，這，給老師丟臉了……”齊白石正色道：“丟誰的臉,？誰不知我是魯班門下出身,？靠勞動吃飯不丟臉?！彼欣羁喽U把租來的洋車退掉,，讓他搬到自己家，騰一間廂房給他住,，并挑出他的幾幅畫,，親筆題款，送去畫店,。畫上有了大師的墨寶,，熠熠生輝，被爭搶一空。李苦禪脫離困境,，從此一心一畫,，盡得老師的藝術(shù)精髓。 齊白石初來北京時,，也困頓不堪,。租不起房子，住在法源寺,，畫價低得可憐,。在《白石老人自述》中，他說：“我的潤格,，一個扇面定價銀幣兩元,，比平時一般畫家的價碼便宜一半，尚且很少有人問津,。生涯落寞得很,。”受美術(shù)大家陳師曾鼓舞,，他“衰年變法”,，歷經(jīng)十載，自成一格,，畫風全新,，但他卻仍被孤立于北京畫壇之外。守舊的畫家譏誚他的畫為“野狐之禪”,、“俗氣熏人”，雖然佳作迭出,，卻很難出手,。 杰出的藝術(shù)家和美術(shù)教育家徐悲鴻，1929年來到北京,，就任北京大學藝術(shù)學院院長,。他一眼就看出了齊畫的藝術(shù)價值：格調(diào)清新，妙法自然,。在畫展上,，率先把“徐悲鴻定”的字條掛在齊白石畫下。此后,，他為齊白石編畫集,、寫序，送到上海出版,，又聘請他為教授,，并每日派馬車去接。車輪碾過胡同的石板路，蹄聲,，驚醒了京城的清夢,。
徐悲鴻對學生說：“齊白石可以和歷史上任何一位丹青妙手媲美，他不僅可以做你們的老師,，也可以做我的老師,。”他高調(diào)地將齊白石推上了藝術(shù)的高臺,。齊白石在給徐悲鴻的一首詩中,，感激地說：“我法何辭萬口罵，江南獨傾瞻徐君,?！痹诮o他的一封信里更說：“生我者父母，知我者徐君也,?！备心钪睿l(fā)自肺腑,。 不獨齊白石,，傅抱石也深深得益于徐悲鴻。當青年傅抱石彷徨于生計和藝術(shù)的十字街頭時,，徐悲鴻決然把他拉向藝術(shù)之途,，極力肯定他的畫作，堅定他的藝術(shù)人生,，并資助他東渡日本留學,。傅抱石學成歸國，與齊白石齊名,，“南北二石”在中國畫界交相輝映,。 那么，誰又是徐悲鴻背后的大師呢,？徐悲鴻早年客居上海,，地產(chǎn)大王哈同征集倉頡的畫像，為了生計,，徐悲鴻精心畫了一幅應(yīng)征,。哈同請康有為鑒定，康看過后,，為之激賞,。康有為學養(yǎng)深厚,，維新失敗后,，專心治學,，后游歷歐洲，學貫中西,，為一代國學宗師,。他不唯文理經(jīng)史，書畫亦是大家,，學子仰慕,。
很快，徐悲鴻與康有為建立了師生關(guān)系,，成了康有為的“入室弟子”,，住在辛家花園康宅?？涤袨槟贸鲎约旱恼洳兀汗沤裆票緢D書,、繪畫、金石,、碑帖,、雕刻，供徐觀覽,，并一一講解,。在老師的指點下，徐悲鴻造詣日深,。 康有為常在花蔭下喝茶,，手捋胡須，觀看愛徒屋內(nèi)用功,。納徐悲鴻為弟子,，是他晚年最為得意之事。此后,。他又動用京師人脈,，輾轉(zhuǎn)促成徐悲鴻公費留學法國。 需要指出的是,，康有為是最早提出“美術(shù)革命”的人，他改革中國畫的思想對徐悲鴻影響甚深,。徐悲鴻美術(shù)觀念的形成,，并最終成為中國現(xiàn)代美術(shù)事業(yè)的奠基人，康有為的作用絕不可低估,。 大師之所以成為大師,，除自身的天賦和努力外，站在背后鼎力支持他們的大師功不可沒,。 |
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