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結(jié)核病,,你當(dāng)真分得清,?治得對(duì)?

 qlxzwx 2015-08-14

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小編導(dǎo)讀

提起結(jié)核病,,很多人會(huì)有一種不寒而栗的感覺,,尤其是肺結(jié)核,既為大眾所熟知,,也令人聞而遠(yuǎn)之,。有句話說:生命最可怕的就是無(wú)知。無(wú)知確有可能給人生帶來(lái)很多波折,而對(duì)疾病的無(wú)知,,更會(huì)給人體健康捎來(lái)很多麻煩,,就像是結(jié)核病,很多人怕也是傻傻分不清,,對(duì)于治療,,更是無(wú)從說起。結(jié)核病到底是何物,?又該如何制服,?且看正文揭曉!


虛損之病名曰癆瘵,,此中醫(yī)之謂也,。西醫(yī)則稱肺病。蓋各臟之病,,皆能成勞,,而久之未有不病及于肺者。中醫(yī)言其所自起,,故起于肝者,,為肝勞;起于脾者,,為脾勞,。西醫(yī)言其病之終結(jié),故統(tǒng)而稱之為肺病,。其實(shí)一也,。夫肺為五臟六腑之華蓋,各臟之氣未有不及于肺者,,故終必發(fā)現(xiàn)肺臟之癥狀,,如咳喘、氣短等,。是中醫(yī)以四診為根據(jù),,故病將及于肺也,輒先知之而預(yù)防,,不待其肺病之作而施治,,所謂上工治未病也。


一,、虛勞病之緣起


虛勞之病其起因可分為四種:

來(lái)自先天者


受氣之初,,父母成年已衰老,或色欲過度,,或妊娠失調(diào),,則其精血不旺,。而先天所稟受者,根底薄弱,,故至20歲左右,,易成勞怯,而其機(jī)必先現(xiàn)于幼時(shí),。例如,幼多驚風(fēng),,行遲慢語(yǔ),,或言語(yǔ)聲低,或作字手顫,,或腰酸腿軟之類,,此皆先天不足。宜調(diào)和于未病之先,。未可以其無(wú)寒熱,,能飲食,嬉戲如常兒,,遂不重現(xiàn),,迨其神倦氣短,五心煩熱,,則虛勞之癥見矣,。

來(lái)自后天者


色欲勞倦,飲食憂思等七情傷損而已,。色欲則傷腎,,而腎氣不固,或勞神傷心而心神耗憊,;或郁怒傷肝而肝失調(diào)和,;或憂悲傷肺而肺失清肅;或思慮飲食傷脾而脾失健運(yùn),。先傷其氣者,,必及于精;先傷其精者,,必及于氣,。凡此多發(fā)于十五六歲至三十歲上下。

來(lái)自病后者


1)傷風(fēng)咳嗽及小孩痘疹后之咳嗽:茍不治愈或調(diào)養(yǎng)失宜,,往往因久咳之故,,致成肺勞之重病。其因有二:一為大病初愈,,體力未復(fù)或妄作勞致傷精氣,;一為風(fēng)寒未凈消鑠肺津,,初未介意,久則病成,。

2)誤藥致成者:病者本非感冒,,而重用發(fā)散;或風(fēng)寒未散而遽投鎮(zhèn)斂,;稍有停滯而妄用消伐,;或本無(wú)里熱而概用苦寒。

來(lái)自外感者


風(fēng)寒襲人,,本非大病,,身體壯盛者,自能達(dá)邪外出,。若肺有郁熱,,或腎氣不足,或憂思久郁,,或脾胃素虛,,外感內(nèi)傷交相耗鑠,而虛勞之病成,。虛勞病人呼吸接觸,,中醫(yī)名曰尸疰,癆蟲傳染,,即今所謂細(xì)菌傳染之后,,體強(qiáng)者亦莫抵御,唯視病者之強(qiáng)弱為發(fā)病之早晚耳,。


二,、虛勞與結(jié)核之異同


中醫(yī)與西醫(yī),往往同一病證而病名互異,。虛勞與肺結(jié)核即其一例,。中醫(yī)學(xué)典籍中,久有虛勞之病名,。其所見各證候,,與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)之結(jié)核病相同。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)視其結(jié)核之所在而別其名,,如肺結(jié)核,、腸結(jié)核、骨結(jié)核,、淋巴結(jié)核,、喉頭結(jié)核等。中醫(yī)學(xué)則將于外無(wú)征象者,,概括于虛勞之中,。若骨結(jié)核,、淋巴結(jié)核而成瘡者,則名為瘡勞,。其發(fā)于喉頭者,,或即《千金》所謂咽傷聲嘶者歟?蓋古昔時(shí)代,,未能如現(xiàn)代之診斷方法精確,。故凡過于勞力而傷精、傷氣之病,,有種種之衰弱證候及脈象,,即據(jù)其致病之因,名之曰虛勞,,此虛勞與結(jié)核之相同也。

雖為虛勞,,果皆有結(jié)核乎,?據(jù)個(gè)人之臨床實(shí)踐,患虛勞病之輕者,,經(jīng)醫(yī)院診視往往無(wú)結(jié)核,,病深者則多有之。

結(jié)核病者盡皆由于虛勞乎,?此可斷言其非是,。常見青年人面貌豐腴,精神活潑,,飲食睡眠一無(wú)所苦,,但經(jīng)醫(yī)院診視后,發(fā)現(xiàn)肺部有結(jié)核病灶,。中醫(yī)亦有癆蟲尸疰?zhèn)魅局f,,唯在初傳染后,病者不自覺,,醫(yī)者更無(wú)由知之,。必待虛勞癥狀出現(xiàn)后,病者始診,,醫(yī)者據(jù)其癥脈而斷其為虛勞,。實(shí)則由結(jié)核桿菌繁殖尚未致人體衰弱,與因過勞而虛弱,、因虛弱而病結(jié)核者,,又有同中之異也。


三,、癆瘵


蓋各臟之病皆能成勞,,而久之未有不病及于肺者,,中醫(yī)名曰癆瘵,西醫(yī)則稱肺病,。

(一)心與肺之關(guān)系


心與肺同居于膈上,,其關(guān)系至密而處于相克之地位。如心火盛而肺陰必虛,,心火弱則肺金寒,,故兩臟病則俱病。凡心火盛者,,須清心火而兼益肺陰(肺家津液),;心火弱者,則須益肺氣,,補(bǔ)心火而祛肺寒,。凡此之病,只在心肺而他經(jīng)不與焉,。其肺本經(jīng)病而心臟不病者,,又為一例。

(二)肺本經(jīng)病


肺本經(jīng)病,,多起于感冒,,其成肺病之原因則分失治與誤治兩種。

所謂失治者,,其人肺氣本虛,,感受表邪,漠視之而不與診治,,久之,,肺日虛而邪日進(jìn),于是肺病成矣,。

所謂誤治者,,其人感受表邪,醫(yī)治失當(dāng)或其人肺氣本虛而醫(yī)者過于疏解,,或其人表邪未解,,而醫(yī)者遽加收斂,久之則肺病成矣,。此肺本經(jīng)之病,。西法令其安臥,注重空氣,,服用強(qiáng)肺之藥,,俾其發(fā)熱日減而肺病可瘳。此最善之法也,。

(三)由肝病漸及于肺者


1.肝郁傷陰致成肺病,。肝之陰陽(yáng),,貴得其平。倘有人終日憂郁,,肝氣不得暢,,遂致漸消其陰,陰傷而陽(yáng)益旺,,木旺則土受其制而不能生金,,且肝陽(yáng)上亢,肺金受其反侮,,以此積漸而成肺病,。此肝勞之關(guān)于肺者也。

2.肝氣過盛致暴下而不能升陽(yáng),,清陽(yáng)不升則濁陰焉得而降,。升降失常,肺氣日弱,,此肝勞之關(guān)于肺者又一也,。

3.肝陰有余而肝陽(yáng)不足,稚陽(yáng)上升之力弱,,于是心氣弱而肺氣亦感不足,,肺氣日弱而肺病成矣,。此肝勞之關(guān)于肺者又一也,。

以上三種皆病肝而及于肺者也。在肺之癥狀未發(fā)現(xiàn)之前,,亦于治肝之中嚴(yán)防其病及于肺,。其關(guān)于第一種者,宜養(yǎng)肝陰(即養(yǎng)血)兼條達(dá)木氣,,俾肝之陰陽(yáng)各得其平,,自無(wú)僭越之患矣。若肺病之見者(如咳嗽,、吐痰之類),,須加以清補(bǔ)肺氣、兼護(hù)脾胃之藥,。試擬一方,,以示其法。

當(dāng)歸9克,,炒杭芍12克,,炙香附6克,川芎6克,,生地12克,,金石斛12克,,粉丹皮9克,川貝母9克,。

加減:如發(fā)熱甚者去川芎,,咳者加沙參或麥冬、山藥,,或白術(shù),、茯苓之類。

其關(guān)于第二種者,,宜升清以調(diào)其氣,。屬于此類者,多見氣短,、惡寒等,。其治療法度大要如下:

其惡寒甚者用柴胡,輕者用茵陳,,試擬一方如下:

柴胡4.5克,,炙香附9克,酒芩6克,,生地12克,,丹皮9克,姜半夏9克,,云苓9克,,炒杭芍9克,炙草6克,,炒山梔9,。

又方:

茵陳蒿9克,生地12克,,杭芍9克,,白蒺藜12克,延胡6克,,茯苓9克,,南沙參9克,丹皮9克,,甘草6克,。

其關(guān)于第三種者,須補(bǔ)肝陽(yáng),,但肝無(wú)補(bǔ)法,,補(bǔ)腎既以補(bǔ)肝,所謂乙癸同源也。夫肝陽(yáng)既弱其見癥也必多寒象,,非真寒也,,只稚陽(yáng)弱耳。斯時(shí)若用升陽(yáng)之法,,則殆矣,。此癥狀往往為脅痛,左金丸最為適宜,。試舉肺病未發(fā)現(xiàn)及已發(fā)現(xiàn)之治法,,擬方如下:

熟地12克,金狗脊18克,,巴戟肉6克,,炒山藥12克,當(dāng)歸9克,,杭萸肉9克,,茯苓12克,建澤瀉9克,。

肺病已發(fā)現(xiàn)者,,加款冬花、遠(yuǎn)志肉,、潞黨參,。

(四)由腎病漸及于肺者


腎一臟而兼水火,腎水即精,,腎火即氣,,亦所謂命門真火也。腎與肺,,金水相生,,為母子關(guān)系,。腎臟為水臟,,于卦為坎,而離火寓焉,。其水恒盛于火,,但其水須足以溫之,而后腎氣始化,。人于此日耗其陰精,,則水虛而火亢,遺精之癥狀屢見而陰益虛,,于是求救于子而肝陰因之以耗,,肝陽(yáng)既熾,一則乘其所勝而反侮所不勝,脾與肺遂交受其害,。肝陽(yáng)及腎陽(yáng)皆相火旺也,,相火旺則君火也旺盛,肺安能支而肺病成矣,。此肝腎陰虛而病及于肺者也,。

腎一臟而兼水火,肝腎陰虛既如上述矣,。再有腎陽(yáng)素虛,,陽(yáng)喜動(dòng),因陽(yáng)動(dòng)用事而陽(yáng)益虛,,于是陽(yáng)痿精寒,、泄瀉等癥狀見矣。斯時(shí)腎不化氣而已虛,,肺主氣者也,。氣少則不能溫肺而肺病成矣。此因腎陽(yáng)虛而病及于肺者也,。

肺與腎金水相生,,故肺病未有腎不病者。而腎病之及于肺,,本可為先事預(yù)防之法,,所謂治未病也。其法為何,?關(guān)于腎陰虛者,,先養(yǎng)腎陰;及于肝者,,兼養(yǎng)肝陰,;及于肺者,益肺陰,。其為陰雖同而其質(zhì)各異,。腎陰者精水也;肝陰者血也,;肺陰者津血液也,。其藥之大別如下:

滋腎水之藥:生、熟地黃,,元參,,知母,阿膠,。

益肝陰之藥:當(dāng)歸,,杭芍,,杭萸,狗脊,,丹皮,,鱉甲。

益肺陰之藥:天冬,,麥冬,,沙參,洋參,,阿膠,。

大凡腎陽(yáng)虛之病,前人每用桂附,,如金匱腎氣,、地黃八味之類。唯愚以為命火極衰時(shí)可以桂附回陽(yáng),,普通益腎陽(yáng)之藥,,以下列各藥為穩(wěn)妥。試列舉如下:

益腎陽(yáng)之藥:巴戟天,,肉蓯蓉,,枸杞子,補(bǔ)骨脂,,菟絲子,,鹿茸。

腎陽(yáng)既虛,,胃陽(yáng)必因之不振,,故凡腎陽(yáng)虛作瀉者,務(wù)必注意患者之作瀉,。而其防治之法不外下列各藥,,可隨癥遣用耳。

山藥,,茯苓,,蓮子,薏米,,澤瀉,。

以上為腎病及于肺之治法大要也,。

(五)因脾胃病而及于肺者


脾土生肺金,,二者之關(guān)系在此,故脾胃虛往往致成肺病,。其致病之因及治療方法,,大致不外下列三種:

脾與胃以膜相連,均屬中央土。脾為濕土而喜燥,,胃屬燥土而喜濕,。故病濕、病燥,、病虛皆能轉(zhuǎn)變而成肺病,。

1病于濕者


脾為濕困則陽(yáng)明之燥氣不足,久則泄瀉,、中滿,、呃逆等癥狀雜見。如與以健脾祛濕之藥,,則濕去而胃陽(yáng)得暢,,當(dāng)不致影響于肺。否則漸見微咳多痰涎,,而肺金遂失其清肅,。其治之大法如此。其藥則為下列數(shù)品:

術(shù)(輕則白術(shù),,濕甚則蒼術(shù)),、茯苓、薏米,、豆蔻,、陳皮、半夏,。

2病于燥者


胃陽(yáng)之燥氣有余則脾陰受其消鑠,,脾陰既虛,當(dāng)然肺陰受其耗,。久之則干咳,、發(fā)熱、引飲等癥交作,。在肺陰未及消耗之時(shí),,宜急救脾陰,其藥大略如下:

杭芍,、黃精,、地黃、瓜蔞根,。

3脾胃虛弱者


脾胃兩虛,,既非濕困脾土,又非胃陽(yáng)過燥,,只中土氣虛,,既未可燥濕,,亦未可救燥,但用平益胃氣之法,,俾其得以生金,。斯時(shí)中氣既虛,肺氣當(dāng)然不治,。其用藥如下:

葳蕤,、人參、黨參,、黃芪,、炙草。

以上三種,,為因土病而及于肺金之大法也,。


四、結(jié)語(yǔ)


總之,,肺為五臟六腑之華蓋,,各臟之病終必及于肺,故先事之預(yù)防,。因病根所在不同,,故其防治之法亦異。適肺病既見,,亦須審其來(lái)歷不同而各殊,。其治標(biāo)治本之藥,上述各點(diǎn)雖甚簡(jiǎn)略,,但明于此則于治癆瘵之思過半矣,。


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