在長(zhǎng)期關(guān)系中,，我們通常希望我們的愛人能成為我們的好朋友和性伴侶。但Esther Perel認(rèn)為,，良好的,、有承諾的性關(guān)系源于兩種相沖突的需要：安全感和驚喜需要。

所以,，你將如何維系自己的性欲呢？

為何性愛的激情那么容易褪色,？就算是那些愛得如膠似漆的夫婦也無(wú)一例外,。

為何親密的愛情也無(wú)法維持激情的色彩呢？這和我們普遍對(duì)性生活與愛情的關(guān)系的認(rèn)知相違背,。

我們能留住我們現(xiàn)有的性生活頻率嗎,？這可是很值得研究的問(wèn)題。

當(dāng)你愛時(shí),，你有什么感受,？并且當(dāng)你產(chǎn)生欲望時(shí)，這種感受又會(huì)有什么不同的變化,？

其實(shí)正如我們的需要一樣, 性欲是作為我們對(duì)自身個(gè)體的一種表達(dá),，是我們對(duì)于自由及偏好和身份的一種需要。它是現(xiàn)代愛情和崇尚個(gè)人主義的社會(huì)的核心概念,。

要維持夫妻關(guān)系中的欲望的關(guān)鍵就在于協(xié)調(diào)兩種人類的基本需求,。 一方面，是我們對(duì)安全感和可靠感的需要,，另一方面就是對(duì)冒險(xiǎn),，對(duì)新奇事物無(wú)法預(yù)知的渴望和驚喜,。因此我們需要在一段關(guān)系中協(xié)調(diào)我們對(duì)安穩(wěn)和獵奇的需要。

那么,，如果用一個(gè)動(dòng)詞來(lái)描述愛,，就是“擁有' 而對(duì)于性欲，用'索求'來(lái)描述最恰當(dāng)不過(guò)了,。在愛情中,，我們想要了解我們的愛人并希望能天天膩在一起，但對(duì)于性欲方面又希望另一半是癮秘的,。換言之,，“一個(gè)巴掌拍不響” 性欲也需要空間。

那如果問(wèn)你什么時(shí)候最需要你的另一半或者說(shuō)什么時(shí)候欲望最為強(qiáng)烈呢,？

那一定是愛人不在身邊的時(shí)候,、是分開的時(shí)候或是小別重逢的時(shí)候也就是說(shuō)當(dāng)愛人不在時(shí)候，那時(shí)欲望也最為強(qiáng)烈,。

再或者說(shuō)是當(dāng)看到愛人光芒四射而又自信的時(shí)候,，我們有了新的視角，我們對(duì)另一半有了一種新的了解和認(rèn)識(shí),，那時(shí)一定會(huì)性趣大發(fā),。

說(shuō)了這么多，性愛到底是什么呢,？ 其實(shí)性愛是一種語(yǔ)言,，我們將它稱之為“性商”，一種能讓我們感受到美妙欲望的“智商”,。它包括想象力,、情趣、 新鮮感,、好奇心和神秘感,。

沒(méi)錯(cuò)，我們從出生之日就將性欲帶入了生活,，小嬰兒喜歡被大人撫摸,，擁入懷中，兒童會(huì)因?yàn)槟赣H（父親）的親吻臉頰而感到很驕傲,，到了青少年,、成年就更不用說(shuō)了。性欲是與生俱來(lái)的東西,，它衍生了人的好奇心,、探索欲、激發(fā)了人的情感和激情,，在這個(gè)過(guò)程中它同時(shí)也助成了一個(gè)人的性格,，是人的心理成型的催化劑,。所以我們應(yīng)該正確理性地對(duì)待性，不要覺(jué)得他是隨時(shí)享樂(lè)的工具,，對(duì)待性應(yīng)該和我們對(duì)待飲食一樣,，不能暴飲暴食，更不能偏食挑食,。

我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在愛人面前展現(xiàn)另一個(gè)自己來(lái)保持新鮮感,，又應(yīng)該彼此保持一定的距離來(lái)獲得獵奇感?；蛘哒f(shuō),，如果兩個(gè)相愛的人都不能給予對(duì)方安全感，那又有哪里來(lái)的想象力呢,。

所以,，想要維持伴侶之間的長(zhǎng)期欲望，“性商”很重要,。

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