明 孫汝忠

自 序

　　金丹真?zhèn)?，余衍父師之緒作也,。余師父，故稱父曰父師,，父師世居齊登黃，生於弘治十七年甲子,。髫年好道,，曆訪名山，調(diào)息運(yùn)氣,。弱冠得秦野鶴先生守中采藥結(jié)胎出神之法,，迄王雲(yún)谷先生胎息玄關(guān)抱一無(wú)為之旨。因與李若海結(jié)為丹友,，圜坐歲餘,，縈乇幾先，道未來(lái)事,，歷歷如燭照,。若海以為道在矣，而父師以為非陽(yáng)神沖舉之道民,。跋涉六年,，遇石穀子真人是，授以金鼎火符,，玉液煉已,、金液煉形口訣，乃返若海廬,，重整圜室,，畢力修持，然未登卓爾,。

　　每悵一紙千山之隔,，一日有安老師者，扶杖而來(lái),，形枯神爽,，謂父師曰：“可惜此公向上之志，以此修持,，恐終弗克,。”父師異而問(wèn)曰：“何謂大道,，超出生死”,。師徐曰：“金液還丹,，修仙作佛，更無(wú)別說(shuō),，必先明真陰真陽(yáng)真鉛真汞,，逆來(lái)順去之理，方敢言九轉(zhuǎn)金液還丹之道”,。父師請(qǐng)竟其說(shuō),，安師曰：“物無(wú)陰陽(yáng)，安得自孕,？牡雞自卵,，其雛不成，我本外陽(yáng)而內(nèi)陰,，為離為汞,，非得彼之真鉛，逆來(lái)歸汞,，何以結(jié)聖胎而生佛生仙,！彼本外陰而內(nèi)陽(yáng)，為坎為鉛,，非得我之真汞,，順去投鉛，何以結(jié)凡胎而生男生女,！故順則人,，逆則丹；有旨哉,，丹經(jīng)中每每言此丹房中得之,，非禦女采戰(zhàn)之事，家家自有,，非自身所有法財(cái)鼎器”,。赤縣神州，外護(hù)善地,，侶伴黃婆等語(yǔ),。而父師猶未豁然也。

　　一日記游華山,，時(shí)遇一神蔔頭陀,，問(wèn)曰：“何時(shí)得師聞道？”陀曰：“安為汝師”三問(wèn)而三如是答,，且曰：“師尋徒易,，徒尋師難”。今曰安師之訪,，適諧蔔語(yǔ),，遂與若海殷勤懇作用訣,。師曰：“善哉問(wèn),，汝能為我了生死,，吾不靳汝發(fā)匯。修仙之節(jié)次有九：一築基,，二得藥,，三結(jié)丹，四煉己,，五還丹,，六溫養(yǎng)，七脫胎,，八得玄珠,，九赴瑤池。初三節(jié)可為人仙,，中三節(jié)可為地仙,，後三節(jié)可為天仙。大率三候三關(guān),，明三仙之口訣,，九琴九劍，行九轉(zhuǎn)之工夫,，故稱九轉(zhuǎn)仙丹也,。然築基不完，不敢得藥,，煉己不熟,，不敢還丹，功行不滿,，無(wú)得玄珠”,。凡丹藥火候爻銖斤兩，老嫩浮沉之旨,，一一備悉指示,。父師乃恍然悟。與若海執(zhí)弟子禮,，願(yuàn)卒業(yè)焉,。退以所言，質(zhì)諸丹經(jīng),，無(wú)不吻合,，因速置丹房器皿，虎龍琴劍,。奉安師入室,，若海虞丹財(cái)不足,，複拉其友道軒陳子助不逮。五月而體貌異,，九月而得藥,，二年餘而煉己還丹溫養(yǎng)事畢。

　　安師辭去,，父師寥寥湖海同二十餘年,。未獲同志，六十始至潞安以初節(jié)工夫卻垂死病驗(yàn),，遂被縉紳絆留,，不得生余弟，八十八生余妹,，惟僅僅服後天菊以延其年耳,。而外護(hù)未獲，大藥未得,，安忍斯道之泯泯乎,！乃進(jìn)餘而囑之曰：“道禁父子相傳，慮非其人也,，然汝乃法器不可使斯道失緒,。”命蔔日焚香,，盟神畢,。授其所為術(shù)，每授一節(jié),，必痛哭流涕,，明其不獲己之故。複曰：“汝之為我,，其必若我之為安師乎”,。余受教畢，懷白周公過(guò)訪,，以語(yǔ)省庵白公,，薦諸京師縉紳，會(huì)芝岳何公,、蒼衡汪公輩,，助所不給，粗務(wù)鼎爐琴劍,，行未幾,，而體貌頓異，惠靈漸啟，飄飄有出塵風(fēng)味,。迨年百有六歲,，遂厭紛囂，思超凡境,，而余兄弟懇懇留也,。複留居數(shù)月；乃進(jìn)餘而示以細(xì)微,，囑以勇猛,。歎曰：“吾今遠(yuǎn)辭汝去矣,，我未了之願(yuàn),，俱托之汝，道不可輕泄也,。汝命豈重于古仙師乎,！當(dāng)鑒之平叔三遭天譴矣”。遂仙去,，時(shí)危坐一榻,，頂有白色，鬱鬱浮空,，異香四徹,，鄉(xiāng)縉紳及士民，咸驚訝而羅拜焉,。

　　余杜門慕演者三年矣,，不欲以父師之傳，為淮南旌陽(yáng)室中物也,，遂親遊京畿,，廣求同志，得以道全形者五六人,，形全之後,，翩然逐名利去，卒未有求延命術(shù)者,。壬子抵汴,，坊間見《玉洞藏書》，索其人則李楚遇筆也,，因邂逅于藩史公署,，為莫逆交，而楚遇退不敢當(dāng),。拜而問(wèn)曰：“修仙有次第乎,？”。曰：“有,！初為人仙,，次為地仙,，終為天仙。人仙者地仙之因,，地仙者天仙之自也”,。曰：“敢問(wèn)何以修人仙？”曰：“補(bǔ)完氣血,，複成乾體,，複得外藥，結(jié)成內(nèi)丹,、此人仙也,；采鉛煉汞，凝一黍珠,，餌之升仙,，上朝金闕，此天仙也,。然結(jié)丹與還丹有異,，癸鉛與壬鉛不同，結(jié)丹之法,，由我而不由人,，還丹之功，在彼而不在己,。藥論癸壬,，癸不采而壬可采，丹分二四,，二得丹而四合丹,，鉛汞兩家，半在彼兮半在克,，雌雄二劍,，一伏虎而一降龍，此丹藥之辨也,?！睍r(shí)衡麓張公留居邸署：余日與楚以公海內(nèi)，餘慮道未成,，難以示人也,。因述父師得道顛末，冠諸首,，名曰《金丹真?zhèn)鳌?，就高明者正焉。父師諱教鸞，號(hào)煙霞散人,。

萬(wàn)曆四十三年乙卯,，清和月男汝忠、汝孝同頓首拜書

長(zhǎng)冶孫汝忠以貞著

築 基 第 一

若問(wèn)築基下手,，須明橐玄關(guān),。追他氣血過(guò)丹田，正是填離取坎,。

血辨爻銖老嫩,，氣明子午抽添，功完百日體成乾,，到此人仙不遠(yuǎn),。

得 藥 第 二

若問(wèn)如何得藥，采鉛制伏陰精,。黃婆侶伴要同心,，才去安爐立鼎。

虎坐山頭有慶,，龍眠海底無(wú)聲，鉛珠滾滾過(guò)昆侖,，到此名為丹本,。

結(jié) 丹 第 三

若問(wèn)如何得結(jié)，六門緊閉存神,。卻教真主坐黃庭,，夢(mèng)寐元陽(yáng)謹(jǐn)慎。

木性金情配合,，水升火降休停,。翩然住世何真形，必持陰符退盡,。

煉 己 第 四

若問(wèn)如何煉己,，鼎爐琴劍無(wú)差。弦前弦後採(cǎi)金花,，火用既未兩卦,。

九六周天度數(shù)，龍頭虎尾擒拿,，以鉛烹汞結(jié)成砂,，方許還丹造化。

還 丹 第 五

若問(wèn)還丹作用,，須明陽(yáng)裏先天,。晦朔前後正無(wú)偏，奪得金精一點(diǎn),。

二候功夫在彼,，四候我用機(jī)關(guān)，嬰犯姹女正團(tuán)圓,，門外丁公吶喊,。

溫 養(yǎng) 第 六

若問(wèn)如何溫養(yǎng)，屯蒙水火抽添,。寅申子午用心看,，卯酉臨門勿煉。

念動(dòng)悉歸紫府,，魔來(lái)慧俞常懸,，丹成十月聖胎完，自有真人出現(xiàn),。

脫 胎 第 七

若問(wèn)脫胎造化,，這般景象誰(shuí)知。絳宮已住幾多時(shí),，又到泥丸三日,。

頂門忽然雷響，懷中抱著嬰兒,，神兵百萬(wàn)來(lái)護(hù)持,，上帝已知名字。

玄 珠 第 八

若問(wèn)玄珠妙用,，神仙複做神仙,。廣施陰德滿人間，敕賜金書玉筒,。

玄座寶珠一顆,，吞來(lái)羽人翩躚。瀟然脫跡武夷山,，飛入蓬萊閬苑,。

赴 瑤 池 第九

若問(wèn)瑤池快樂(lè)，其間受用無(wú)邊,。上朝金闕玉京山,，出入鸞車?guó)P輦。

食有天廚仙脯,，六銖羽服飄然,，眾仙齊至賀新仙，到此平生志滿,。

葫 蘆 歌

　　安師祖為師父所作,，並葫蘆歌是一具,，付于父師。一名雄劍,，為人室下工修丹得藥之器,，器非其人下敢傳，為傳其歌,，與學(xué)道者共識(shí)之,。汝忠志。

葫蘆巧,，葫蘆巧,，兩個(gè)葫蘆來(lái)回跑，葫蘆裏面有金丹,，服者長(zhǎng)生永不老,。

又下大，又下小,，寸口乾坤都裝了,，坎離顛倒憑葫蘆，長(zhǎng)男奪取小女寶,。

明老嫩,，知昏曉，火候爻銖休錯(cuò)了,，龍虎交媾在黃庭,，妄作三峰命不保。

鉛中癸,，隱先天，采得鉛癸不成丹,，火文火武明六六,，弦前弦後識(shí)三三。

竹要敲,，琴要鼓,，三百七五從頭數(shù)，鉛來(lái)投汞結(jié)仙胎,，我返為賓他作主,。

拜明師，求口訣,，不動(dòng)法財(cái)不肯說(shuō),，安爐言鼎用法財(cái)，備辦法財(cái)買金液,。

修行人,，人識(shí)化,，赤縣神州選九個(gè)，離山老線母整壇,，無(wú)生老母登寶座,。

賜靈丹，珠一顆,，吞入腹中命在我,，混沌七日死複生，全憑侶伴調(diào)水火,。

陰漸退,，陽(yáng)漸長(zhǎng)，返老還童如翻掌,，會(huì)聞丹藥可駐顏,，如信神仙不說(shuō)謊。

行著妙,，說(shuō)著醜,，惹的愚人笑破口，直指單傳這葫蘆,，不得葫蘆難下手,。

這葫蘆，價(jià)千金,，自古仙佛不敢輕,，有緣若遇真?zhèn)魇冢沧鼾埳硶?huì)上人,。

明 道 歌

　　道道,，要人若好，早求師,，速備藥,，器皿丹房，虎龍爐灶,，同心侶伴難,，服伺黃婆妙，三關(guān)三候分明,，九琴九劍細(xì)造,，方敢入室采真鉛，說(shuō)與時(shí)人真可笑,。

　　道道,，玄玄妙妙，先築基,，後得藥,，煉已純熟,，還丹應(yīng)兆，鉛汞合三家,，性情歸一竅,，六候仙胎結(jié)面，十月嬰兒懷抱,，天門進(jìn)破顯神通,，龍沙會(huì)上書名號(hào)。

　　道道,，龍吟虎嘯,，竹地敲，龜要叫,，水火陰陽(yáng),，睢雄白皂，鑿開混沌門,，劈破鴻蒙竅,，認(rèn)得老嫩爻銖，參透浮沉顛倒,，順成人去逆修仙,，不遇知音莫與告。

　　道道,，一理三教,，不二門，虛無(wú)竅,，涅盤妙心,，玄關(guān)橐，有為作功夫,，色相無(wú)名號(hào),，識(shí)得凡聖同居，打破仙佛共樂(lè),，玄玄玄更更玄玄，道道道成成道道,。

修 真 入 門

　　夫一陰一陽(yáng)之謂道,，偏陰偏陽(yáng)之謂疾，純陽(yáng)而為仙,，純陰而為鬼,，半陰半陽(yáng)則為之人。陽(yáng)氣盛則百病不生,，陽(yáng)氣衰帥諸患侵體,，蓋陽(yáng)衰者,，皆因精氣不足必須補(bǔ)之。契雲(yún)：精不足者補(bǔ)之以味,，形不足者補(bǔ)之以氣,，精從內(nèi)守，氣向處生,，補(bǔ)陰必用陽(yáng),，補(bǔ)陽(yáng)必用陰，皆言補(bǔ)氣之法,，理出丙端,，有清淨(jìng)而補(bǔ)者，有陰陽(yáng)而補(bǔ)者,，夫清淨(jìng)而補(bǔ)者,，必定心端坐，調(diào)息歸根,，候一陽(yáng)之初生,，采先天之正氣，聚天丹田,。久則丹田氣滿,，充於五臟，五臟氣足,，散於百骸,，百凡氣全，自然撞透三關(guān),，由前降入黃庭,，以身中之坎填身中之離，結(jié)胎脫體,，功用固神,。但既有漏之身，難以速補(bǔ),，已放之心,、不能遽收，不若陰陽(yáng)相補(bǔ),，有所憑藉,，不大勞神，入門為易也,。必用鼎器,，先開關(guān)竅、然後補(bǔ)氣補(bǔ)血,。鼎器者何,？即《悟真》雲(yún)：“靈父母也,，其用之進(jìn)，神交休不交,、氣交形不,，男不寬衣，女不解帶,，敬如神明,，愛如父母，寂然不動(dòng),，感而遂通者外陰而內(nèi)陽(yáng),，其卦屬坎，在內(nèi)者所血而已,。將彼氣血,，以法追來(lái)，收入黃庭宮內(nèi),，配我精神,，煉作一家，名為四象和合,。故雲(yún)：氣散不亂精不泄,，神不外遊血入穴，攢來(lái)四象進(jìn)中宮,，何愁金丹不自結(jié),。此為築基之功，複成乾健之體,，功夫到此,，圖子者必生聰明端正之男、長(zhǎng)命富貴之子,，保守?zé)o漏,，可作人仙。再得煉已還丹,，調(diào)嬰面壁,，現(xiàn)出陽(yáng)神者為天仙。此道至簡(jiǎn)而不繁,，至近而非遙,，其效如立竿見影之速。經(jīng)雲(yún)：倘非慈悲利物濟(jì)人陰德之士,，萬(wàn)難遇也。 www.taoismcn.com

修 真 大 略

　　竅聞學(xué)丹大道,，原非兀坐單修,，陰陽(yáng)龍虎必雙全,，玄牝汞鉛須兩配《參同》原有明訓(xùn)，《悟真》已注真詮,。順去成人,，稟凡父俗母之真氣；逆來(lái)成道,，借靈父聖母之元陽(yáng),。我之物為汞為離，本外陽(yáng)而內(nèi)陰,，非鉛投何以結(jié)仙胎而成聖,；彼之物為鉛為坎，本外陰而內(nèi)陽(yáng),，非汞合何以結(jié)凡胎而生人,。汞向已生，故雲(yún)我家原有物,，鉛從彼出,，故去他家不死方，古傳入室下功,，豈日蒲團(tuán)空坐,，才說(shuō)三峰采戰(zhàn)，便教九祖沉淪,，見之不用,，用之不見，誰(shuí)道禦女,，寂然不動(dòng),，感而遂通，何至損人,。道有三候三關(guān),，法用九琴九劍，築基須進(jìn)氣補(bǔ)血,，煉己則烹汞成砂,，采後天中先天，延年益壽,；采先天中先天,，證至為仙。丹本一乘,，藥分九品,，結(jié)丹與還丹有異，癸鉛與壬鉛不同，結(jié)丹之功,，不在彼而在己,，還丹之法，不由我而由人,。藥論癸壬,，癸不采面臨城可采，慶分內(nèi)外,，內(nèi)結(jié)丹而外還丹,，丹藥玄珠，休猜一種,，鉛汞火候,，不離三家。修人仙不過(guò)築基得藥,，修地仙必須煉己還丹,，行滿功完，玄珠始得,，禦空絕景,，天仙乃成?？诹尾惠d於丹經(jīng),，火候難出於竹帛，得之者即愚夫蠢子,，立見丹成,；昧之者雖上智大賢，難憑臆度,，細(xì)微節(jié)次,，非真師不明，蹊徑錯(cuò)雜,，恐正法難遇,。瞿曇不從地湧，鐘呂豈自天來(lái),，電中光,，石中火。何可久也,，峰之密,，蠶之絲，焉用為之,，夜來(lái)枕上細(xì)思量,，春去花前忙警醒。讀仙佛同源論，始識(shí)正途,，現(xiàn)呂祖《敲爻歌》,，庶知序次，若差一紙,，應(yīng)隔萬(wàn)山，謹(jǐn)布片言,，用規(guī)同志,。

金 丹 五 百字

金塗還丹道，從頭說(shuō)與君,。入門初下手,，先須固命根。

進(jìn)氣開玄竅,，補(bǔ)血養(yǎng)元真,。精須從內(nèi)守，氣還向外生,。

精神共血?dú)?，四象?huì)中庭。取他坎位實(shí),，點(diǎn)我離為陰,。

複成乾健體，去采藥苗新,。山間雄虎嘯,，海底牝龍吟。

離門噴玉蕊,，坎戶吐金英,。上弦金八兩，下弦水半斤,。

金公配姹女,，汞液合鉛精。專心看火候,，癸盡采真金,。

全憑匠手法，送過(guò)鵲橋局,。丹藥初入口,，乾位鼓金聲。

掇來(lái)歸土斧,，鉛汞結(jié)成親,。三百六十五，方完百刻勳。

如醉又如癡,，侶伴要同心,。昏昏與默默,，七日死複生,。

才覺精神爽，遍體異香薰,。築基得藥畢,，時(shí)時(shí)閉六門。

百日內(nèi)丹結(jié),，保命全其形,。到此人仙位，虎龍又再更,。

別安爐與鼎,，重置劍和琴。做起地仙事,，煉己辨分明,。

虎猖須伏虎，龍奮把龍擒,。黃婆整金鼎,，劍掛水晶瓶。

雲(yún)收明月現(xiàn),，準(zhǔn)箭射金星,。鉛龍神火發(fā)，汞虎紫光生,。

防危而慮險(xiǎn),，日日煉真精。涕唾津汗淚,，煉作乾水銀,。

水銀燒成砂，等候一陽(yáng)生,。後天火數(shù)足,，歲月莫空輪。

速采含真氣,，峰提第一登,。金須十五兩，水應(yīng)求二分,。

今年初盡處,，明日未來(lái)辰,。火候分文武,，金水辨濁清,。

鉛生於癸內(nèi)，陽(yáng)產(chǎn)於鉛心,。三百七十五,，用意要虔誠(chéng)。

太過(guò)則傷皮,，不及丹不成,。二候丹已得，蹬開赤色門,。

架起通天劍，催藥上昆侖,。降得重樓下,，明月照乾坤。

四候合丹畢,，真主坐黃庭,。萬(wàn)神來(lái)?yè)碜o(hù)，固守紫金城,。

進(jìn)退行水火,，沐浴按時(shí)辰。十月火功足,，六百卦爻勻,。

忽得天門破，報(bào)導(dǎo)嬰兒生,。調(diào)養(yǎng)純熟後,，穩(wěn)駕五雲(yún)並。

眾仙來(lái)接引,，乘龍謁太清,。行滿功完日，逍遙上玉京,。

掃 邪 歸 正歌

自入玄門四十春,，天涯海外訪知音，只從我祖親傳後,，行遍天涯不見人,。

這個(gè)道，誰(shuí)肯要,，遇從財(cái)色迷心竅,，偶然有個(gè)說(shuō)長(zhǎng)生,，跟著盲師胡抄鬧。

或是坐,，或睡覺,，閉目雙手將臍抱，咽津納氣至三更,，搖頭擺尾雞兒叫,。

假開關(guān)，空展竅,，眉光認(rèn)做玄珠兆,，口中液水作醍醐，腹內(nèi)腸鳴龍虎哨,。

或休妻,，或絕粒，吞日月華食霞?xì)?，集神叩齒枉勞形,，按摩導(dǎo)引空費(fèi)力。

八段錦,，六字氣,，行他空把工夫費(fèi)，不知真種是還丹,，水火空鐺虛滾沸,。

講陰陽(yáng)，用鼎器,，九淺一深尾閭閉,，咬牙睜目吸精回，采得紅鉛當(dāng)寶貝,。

聖人只是用先天,，用之不見誰(shuí)能會(huì)。聖人只是用先天,，用之不見誰(shuí)能會(huì),。

論外丹，誇伶俐,，服餌點(diǎn)化咱都會(huì),，汞鉛二物認(rèn)不真，五金八石作同類,。

說(shuō)下手,，臨爐去。砂汞將來(lái)一處配,，不知火候與抽添,，枉受人間燒炭罪,，

不明戊己坎離交，煉到老死終無(wú)益,。聖人只是用先天,，用之不見誰(shuí)能會(huì)。

念佛人,，早回避,，下手尋個(gè)安身處，看經(jīng)建寺及齋僧,，大限來(lái)時(shí)誰(shuí)肯替,。

我的言，不隱匿,，吐膽傾心說(shuō)幾句,，有人依我比歌修，教君躲出無(wú)常去,。

學(xué)道人,，聽我說(shuō)，急早投師把命接,，訪求大道問(wèn)根源，須得神仙真口訣,。

斬貪嗔,，愛欲絕，休待油枯精髓竭,，人生百歲水上萍,，富貴功名火中雪。

掌朝綱,，治邦國(guó),，官員卿士公候伯，幢頭象簡(jiǎn)紫羅袍,，鳳閣龍樓為貴客,，

輕裘肥馬隱高車，難躲閻王這一著,。聖人只是用先天,，用之不見誰(shuí)能會(huì)。

鳥疾飛,，兔不歇,，光陰似箭催英傑，一口真氣不回來(lái),，空有黃金何處撤,。

心中悔,，口難說(shuō)，積玉堆金空置業(yè),，兒女妻子屬他人,，萬(wàn)頃良田盡拋撇，

有人目下肯承當(dāng),，同赴蓬萊三島客,。聖人只是用先天，用之不見誰(shuí)能會(huì),。

勸大眾,，早回水，識(shí)破真鉛煉甲庚,，鑿開混沌求丹藥,，劈破洪蒙采清真。

鉛將至,，汞方迎,，二物配合入爐中，上升下降行心火,，溫養(yǎng)十月用屯蒙,，

調(diào)神面壁金丹熟，白日飛升駕火龍,，我得口訣原無(wú)多,，只要金來(lái)歸性初，

坎離顛倒憑吾手,，龍虎交媾托黃婆,，姹女乘龍求赤鳳，金公跨虎配青娥,，

嬰兒送歸土生內(nèi),，玄關(guān)竅裏迸金波，陽(yáng)神一出超三界,，行滿功完上大羅,，

只因塵世光陰短，留勸人間後漢歌,。聖人只是用先天,，用之不見誰(shuí)能會(huì)。