貓隨處可見，虎難得能見到,，當(dāng)然這里指的是野生的,，能夠表現(xiàn)其性情和能力的虎。

在拳中,，所謂俗勁俗藝者,，貓也。所謂內(nèi)勁道藝者,，虎也,。有人沒有見過虎，于是拿貓硬充虎,。

我有幸嘗試過支一峰師兄輕巧自然而又痛入骨髓使人心悸的透勁,，知虎與貓不同。故世上確有虎,，其搏殺能力遠(yuǎn)大于貓也,。此并非是“拿它來論證今天傳下來的孫氏拳處處比其他家的都高明，不過是安慰自己,，挑起糾紛罷了,。”而是事實(shí)如此,，孫氏拳的確是武學(xué)中的至高之學(xué),，武學(xué)之道也。

有人詰曰：你所言的練法多是想象的,，似是而非,。

答：我所言者無非兩者,，作為道藝的部分和作為俗藝的部分。

對(duì)于道藝部分,，我只是復(fù)述孫門前輩們的說法,，談何想象？作為俗藝部分,，乃貓技也,，貓隨處可見，其技還用想象嗎,？這樣的技藝我隨手就可模仿,。張鴻誠見李天驥，談到健舞,，李天驥隨即模仿,，張嘆曰：惟妙惟肖。李天驥并未專門練習(xí)過,，他只是見過某拳創(chuàng)派者演示過而已,。當(dāng)然，貓的種類也多,，必然也有我沒見過的,，但貓終不是虎，盡管兩者統(tǒng)屬貓科,，但種屬不同,，能力天壤。

有人之所以總是堅(jiān)定地要把貓充作虎,，其因是習(xí)拳不求甚解,，對(duì)孫氏拳至今還沒有摸到一點(diǎn)邊際。孫氏拳的規(guī)矩是極為精細(xì)的,，張烈?guī)熜謱懭w式本想百余字寫清楚,，最后寫了一萬多字,，仍有掛一漏萬之感,。規(guī)矩要通過示范加講解才能表達(dá)清楚。有人對(duì)孫氏拳的規(guī)矩細(xì)節(jié)不了解,，以為是我想象出來的,，實(shí)際上是他未得其傳。自己的三體式站對(duì)否,？能站出渾圓一氣之意否,？先要自問，如果這個(gè)基本的東西還沒有體會(huì)到,，就先不要急著去把貓認(rèn)作虎,。

本人一不收徒弟,，二不教學(xué)生，之所以要寫一些武術(shù)博文,，是因?yàn)橐姷胶芏嗳瞬恢绾握J(rèn)識(shí)拳,，不知如何練拳，不知其中的規(guī)矩,，練習(xí)多年并無所獲,，故要為他們提供一點(diǎn)參考而已。

一些人總看著別家的東西好,，是因?yàn)閷?duì)孫門的東西不了解,，更不掌握。我接觸武術(shù)四十年,，全國各地見過不少所謂的有功夫者,，對(duì)他們的能力我心中有數(shù)，僅太極拳,，我就見過十余個(gè)門派,。凌耀華在浙江搞了多年的傳統(tǒng)武術(shù)挖整工作，自己又是專業(yè)的武術(shù)教練,，對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)也有一定的造詣,，他最終以孫氏拳統(tǒng)御所學(xué)。孫氏拳在當(dāng)代已是冷門,，當(dāng)今的知名度遠(yuǎn)不如其他許多門派,。故我想凌耀華的做法絕非僅僅是為了套取孫氏拳之名。

至于有人提到的薛顛,，孫劍云老師對(duì)他也算是熟知,，只是被徐、李一吹,，加之一編,，弄得面目全非。還有張兆東先生也是一樣,，我外公與他甚熟悉,，有些事就沒必要在這里說了。都是武術(shù)界友門,，客客氣氣的也就罷了,，我從不主動(dòng)揭別人的短?？捎腥藙?dòng)不動(dòng)就把別家的東西或某個(gè)人拉來作虎皮,，我也就不得不指出何為貓，何為虎，以及你拉來那個(gè)虎皮并非虎皮而是貓皮,，更何況即使是虎皮,，也僅僅是皮而不是虎。

我希望如果有誰覺著別家的東西比孫家的好,，你盡管自己去參學(xué),，但不要把他們拿到我這里當(dāng)虎皮，去否定孫家拳,，因?yàn)樵谖铱?，它們連虎皮都不是，也就是個(gè)貓皮,。我見過的人,，看過的資料還是比一般人要多一點(diǎn)。您這么做,，我也就不得不根據(jù)事實(shí)說明這張皮不是虎皮,，并讓人看看這張皮下面究竟是些什么東西。那么這到底是誰在挑事呢,？難道您拉個(gè)皮來到我這里說孫家拳如何不好,，我還只能聽著不成？,！