| 教育首先要育“人”——從“脖子上掛大餅的孩子”談起上小學(xué)的時(shí)候,，聽老師講過“脖子上掛大餅的孩子”故事。從前,，有一個(gè)懶惰的孩子,，很懶，懶到什么程度,？飯得放到眼前才吃,，否則，寧可餓肚子也不伸手,，真正是飯來張口,、衣來伸手的懶人。有一天,，孩子的媽媽要外出幾天,，臨行前烙了很多大餅，把餅串在繩上,，掛到孩子脖子上,。過了些天，孩子的媽媽回來了,，發(fā)現(xiàn)孩子餓死了,，而脖子上的大餅只吃掉了眼前的，脖子后面的大餅連動(dòng)都沒動(dòng)。原來以為,，這只是一則寓言故事而已,，用來教導(dǎo)孩子要勤勞，愛勞動(dòng),，要學(xué)會(huì),、掌握做人的學(xué)問和本領(lǐng)，世上哪會(huì)有懶到脖子上掛著大餅卻餓死的人,？誰料想,，世事無常，還真有類似的人和事,，這樣的人和事就發(fā)生在現(xiàn)今的時(shí)代,，現(xiàn)今的中國。前不久,，有媒體報(bào)道,，湖北十堰鄖縣一位大學(xué)生不工作，宅居十四年,，最后餓死家中。媒體對此事進(jìn)行了充分的討論,，這里不想再費(fèi)筆墨,。然而，這類事情不得不引起關(guān)于教育的思考,，思考咱們的教育究竟應(yīng)該如何搞,。學(xué)校教育，不但教書,，更要“育人”,。不應(yīng)該只是“傳授學(xué)問”、“解疑釋惑”,，不應(yīng)該只是多考出幾個(gè)大學(xué)生,，也不應(yīng)該只是培養(yǎng)出少數(shù)精英人才。學(xué)校教育的本質(zhì)和基本點(diǎn),，在于要培養(yǎng)這樣的人：他們具有完整,、健康的人格，能夠獨(dú)立思考,，具備基本生活常識(shí)和人生常識(shí),，懂得依靠自己的雙手和頭腦，像“人”一樣有尊嚴(yán)地生活在世上,，還要懂得并且能夠與周圍的人融合,，與社會(huì)融合，而不是用鎖鏈栓住自己的腿腳，無法邁開腳步走入社會(huì),，也不是把自己掩藏在無形的的幕帳后面,，見不得自己以外的人。從學(xué)校走出的應(yīng)該是一個(gè)個(gè)能夠自立,、自強(qiáng),、自尊、自愛,，并且,，愛親人、愛朋友,、愛他人,、愛生活的人，他們愿意并且能夠擁抱他人和接受他人的擁抱,，愿意并且能夠適應(yīng)社會(huì)環(huán)境,，在社會(huì)環(huán)境中找到自己的位置和生存的空間，愿意并且能夠?yàn)樗撕蜕鐣?huì)付出,，也愿意和能夠得到,、接受他人和社會(huì)的給予，他們應(yīng)該是組成社會(huì)的鮮活的一分子,，而不是游離人群之外的孤獨(dú)者,。如果做不到這一點(diǎn)，那真是教育的悲哀,。對于人的成長來說,，家庭教育同樣不可或缺，家庭教育的責(zé)任同樣不容忽視,。孩子,，不應(yīng)當(dāng)只被看做是某個(gè)家庭的私有品，在孩子出生時(shí),，就應(yīng)當(dāng)把他們看做社會(huì)的一員,。家庭不但要生人，養(yǎng)人,，更要育人,。家庭有責(zé)任和義務(wù)供孩子吃、喝,、穿,，供孩子讀書上學(xué)，更有義務(wù)培育孩子的心靈和智慧,，養(yǎng)成能夠并且愿意依靠努力自立于社會(huì),、服務(wù)于社會(huì)的自覺,、自信、自尊和品行,。當(dāng)然,，愛心教育更是家庭教育不可或缺的。家庭育應(yīng)該從培養(yǎng)對親人的愛,，對家庭的責(zé)任感做起,。對親人的愛，對家庭的責(zé)任感是人的基本要素,，也是愛的延伸和對社會(huì)責(zé)任感的起點(diǎn),。總而言之,，無論是學(xué)校教育還是家庭教育,，最根本、最基本的一點(diǎn)就是教育孩子如何成為“人”,，如何做“人”,，如何做一個(gè)對自己、對家庭,、對社會(huì)有益的,、負(fù)責(zé)任的“人”。但愿“脖子上掛大餅的孩子”永遠(yuǎn)是一則寓言故事,，但愿常年宅居最后餓死的大學(xué)生案例永遠(yuǎn)是不再發(fā)生的個(gè)例,。 |
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