抒情詩(shī):

古希臘抒情詩(shī)包括多種題材，主要分為雙行體詩(shī),、諷刺詩(shī),、琴歌和牧歌。其中寫雙行體詩(shī)的古希臘詩(shī)人眾多,，最早的詩(shī)人據(jù)傳是公元前7世紀(jì)上半葉的卡利諾斯,，但是最擅長(zhǎng)寫此詩(shī)體的則是西摩尼德斯（前556－前466）。雅典民主制度的創(chuàng)建者梭倫也寫過(guò)不少詩(shī)歌,。

然而古希臘抒情詩(shī)中,，成就最高的卻是琴歌,，是一種伴隨著音樂(lè)的歌曲類詩(shī)體。琴歌可分為兩種,，一是獨(dú)唱體,，一是合唱體。

獨(dú)唱體琴歌的代表人物是女詩(shī)人薩福（前612－,？）,。除薩福外，阿爾凱奧斯和阿那克里翁也非常擅長(zhǎng)寫?yīng)毘w琴歌,。

至于合唱體琴歌,，成就最高的詩(shī)人是品達(dá)（前518－前442）。

《伊索寓言》

民主時(shí)代

 
古希臘戲劇史 

所謂的“民主時(shí)代”,，是指公元前6世紀(jì)到公元前4世紀(jì)這段時(shí)期,。這一時(shí)代是古希臘世界的全盛時(shí)期，各城邦都得到繁榮的發(fā)展,，而地處海灣,、交通便利的雅典在工商業(yè)方面日益發(fā)達(dá)，并建立了奴隸主民主制,。在雅典,，國(guó)家不設(shè)國(guó)王，最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是全體公民大會(huì),，大會(huì)由公民抽簽產(chǎn)生，共同對(duì)國(guó)家事務(wù)進(jìn)行商議,。此外,，對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利也在一定程度上強(qiáng)化了這種繁榮的局面。公元前5世紀(jì)初,，希臘和波斯之間的經(jīng)濟(jì)和政治矛盾引起希波戰(zhàn)爭(zhēng),，希臘人在馬拉松戰(zhàn)役和薩拉米戰(zhàn)役中取得重大勝利，而戰(zhàn)后許多希臘城邦成立海上同盟,，以防御波斯侵略,，雅典成為盟主。此后,，雅典的經(jīng)濟(jì)和政治日益欣欣向榮,，也迎來(lái)了古希臘文學(xué)的黃金時(shí)代。

這一時(shí)期古希臘文學(xué)成就最高的是戲劇,。

希臘化時(shí)代

公元前4世紀(jì)下半葉,，馬其頓的亞歷山大大帝征服了整個(gè)希臘，并在帝國(guó)擴(kuò)張的過(guò)程中將希臘文明傳播至東方,，史稱希臘化時(shí)代,。此時(shí)的古希臘文學(xué)已經(jīng)接近尾聲,，希臘語(yǔ)文明的中心也逐漸由雅典遷移至埃及的亞歷山大港。這一時(shí)期希臘文學(xué)的特點(diǎn)是脫離現(xiàn)實(shí),，講求辭藻,，追逐傷感情調(diào)。比較有成就的領(lǐng)域是新喜劇和田園詩(shī),。

古典希臘哲學(xué),，或稱早期希臘哲學(xué)集中在辯論與質(zhì)詢的任務(wù)。在很多方面,，它同時(shí)為現(xiàn)代科學(xué)與現(xiàn)代哲學(xué)鋪設(shè)了道路,。早期希臘哲學(xué)家對(duì)后世產(chǎn)生的影響從未間斷，從早期穆斯林哲學(xué)到文藝復(fù)興,，再到啟蒙運(yùn)動(dòng)和現(xiàn)代的普通科學(xué),。

前蘇格拉底的哲學(xué)家：西方哲學(xué)的歷史從古希臘開(kāi)始，特別是一群通稱為前蘇格拉底時(shí)期的哲學(xué)家,。

泰勒斯(希臘語(yǔ)：Θ?λη?,；英語(yǔ)：Thales) 
阿那克西曼德(希臘語(yǔ)：Αναξιμανδρο?；英語(yǔ)：Anaximander) 
畢達(dá)哥拉斯(希臘語(yǔ)：Πυθαγ?ρα?,；英語(yǔ)：Pythagoras) 
艾菲索斯的赫拉克利特(希臘語(yǔ)：Ηρ?κλειτο? τη? Εφ?σσου,；英語(yǔ)：Heraclitus of Ephesus) 
色諾芬尼(希臘語(yǔ)：Ξενοφ?ν；英語(yǔ)：Xenophanes)巴門尼德(希臘語(yǔ)：Παρμεν?δη?,；英語(yǔ)：Parmenides)與其他愛(ài)利亞學(xué)派(Eleatic)的哲學(xué)家 
留基伯(Leucippus),、德謨克利特(希臘語(yǔ)：Δημ?κριτο?；英語(yǔ)：Democritus)與其他的原子論者(Atomists) 
普羅泰戈拉(希臘語(yǔ)：Πρωταγ?ρα?,；英語(yǔ)：Protagoras)與智者(Sophists)

蘇格拉底(希臘語(yǔ)：Σωκρ?τη?,；英語(yǔ)：Socrates，公元前470年 - 公元前399年)是一位雅典的哲學(xué)家,，成為西方哲學(xué)傳統(tǒng)中最重要的偶像,。

柏拉圖(希臘語(yǔ)：Πλ?των；英語(yǔ)：Plato,，公元前427年 - 公元前347年),，一個(gè)非常有影響力的古典希臘哲學(xué)家，受教于蘇格拉底,，并教導(dǎo)了亞里士多德,。

亞里士多德(希臘語(yǔ)：Αριστοτ?λη?；英語(yǔ)：Aristotle,，在其它大多數(shù)非英語(yǔ)的語(yǔ)言中被稱為Aristoteles,，在意大利語(yǔ)則稱為Aristotele，公元前384年 - 公元前322年3月7日)與柏拉圖一起,，被稱為對(duì)西方思維方式產(chǎn)生重要影響力的兩人之一,。

之后的古典哲學(xué)家 
西塞羅(希臘語(yǔ)：Κ?κερο?,；英語(yǔ)：Cicero) 
基提翁的芝諾(Zeno of Citium) 
愛(ài)比克泰德(Epictetus) 
伊壁鳩魯(希臘語(yǔ)：Επ?κουρο?；英語(yǔ)：Epicurus)與盧克萊修(Lucretius) 
恩培多克勒(Empedocles)

古希臘為西方第一個(gè)產(chǎn)生有系統(tǒng)的歷史著作的民族,。希羅多德被尊為“歷史之父”,，他描述波希戰(zhàn)爭(zhēng)的名著歷史，曾羸得雅典一筆巨額賞金,。他以迷人的風(fēng)格,，和豐富的想像力，寫成他的史書,。第二位杰出的史家是修昔底德,，他的著作伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史，雖然在他的生前并未完成,，不過(guò)就他所完成的部分,，仍為后世所推崇。他被視為第一位運(yùn)用科學(xué)方法的史家,，因他寫史的目的,，是要客觀中立報(bào)道歷史的事實(shí)。第三位著名的史家為色諾芬,，著有長(zhǎng)征記,，被視為歷來(lái)最偉大的軍事史書之一。 
 
希臘化時(shí)代史學(xué)家以波里比阿為主,，他在歷史研究方面,，非常注重真實(shí)，并且重視歷史的社會(huì)與經(jīng)濟(jì)方面因素,。他的著作為《歷史》,，主要是記述羅馬共和興起而終成為世界大國(guó)的過(guò)程。[10]

宗教信仰是組成古希臘文化的重要部份,。古希臘人大多熱愛(ài)宗教，因此他們崇拜很多天神,，每個(gè)城邦都供奉有各自的天神,。這些神祇擬人性相當(dāng)明顯，而且就像常人一樣表現(xiàn)出喜怒哀樂(lè),，這種宗教信仰與希臘人的文化活動(dòng)息息相關(guān),。每四年一度希臘人在奧林匹亞所舉行的奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)，其基本目的在于尊敬神明,，運(yùn)動(dòng)反而是另外目的,。除了運(yùn)動(dòng)競(jìng)技之外，還有音樂(lè)和詩(shī)歌比賽,。 
 
在希臘化時(shí)代中,，中東的神秘宗教,，如埃及女神艾西斯、波斯的祅教,，以及猶太教和基督教,，也隨著猶太人的移入在下層階級(jí)傳播，而傳統(tǒng)宗教信仰影響力則慢慢減弱,。[11]

古希臘藝術(shù)被視為是西方藝術(shù)的主要源頭,。古希臘藝術(shù)突出的特點(diǎn)是重視寫實(shí)。古希臘神話中的人神共性使得古希臘藝術(shù)對(duì)人體的塑造充滿了興趣,。古希臘藝術(shù)不僅在希臘世界盛行,，還通過(guò)貿(mào)易等方式在影響了了古希臘周邊地域，如伊特魯利亞地區(qū),，在亞歷山大帝國(guó)建立后古希臘藝術(shù)更是向東方世界傳播,，在羅馬征服希臘后，古希臘藝術(shù)被羅馬人效仿和吸收,。德國(guó)學(xué)者的溫克爾曼是第一個(gè)對(duì)古希臘藝術(shù)進(jìn)行系統(tǒng)研究的學(xué)者,，19世紀(jì)70年代后，通過(guò)在希臘地區(qū)的考古,，許多古希臘的藝術(shù)品相繼被發(fā)現(xiàn),，大大豐富了人們對(duì)古希臘藝術(shù)的認(rèn)識(shí)。[12]

雕刻

古希臘雕刻,，早期曾受埃及影響,，后來(lái)則自成風(fēng)格。西元前500年以后,，雕刻漸以裝飾公共建筑物,，特別是以神廟為主，作品亦多以神祇為題材,。除了供奉的雕像外,，古希臘人也塑造紀(jì)念雕像。這種雕像作品一般是為慶祝戰(zhàn)爭(zhēng)獲勝,、獎(jiǎng)勵(lì)在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上奪冠的運(yùn)動(dòng)員,，或是紀(jì)錄一些大的政治事件而塑造。[16] 著名雕刻師為菲狄亞斯,、米隆與波留克列特斯,，菲狄亞斯是雅典娜女神像的雕刻師，他也為帕德嫩神廟雕飾,，還替位于奧林匹克的神殿,，雕刻了一座宙斯像，是希臘人盡皆知的神像雕刻家,。另一位著名的雕刻家米隆,，則雕出運(yùn)動(dòng)員和各種動(dòng)物的雕像,，且以石頭或青銅為素材，他的一些作品至今仍可見(jiàn)到,。波留克列特斯特別精通塑造運(yùn)動(dòng)員,，且以青銅為材料。希臘化時(shí)代,，雕刻作品出現(xiàn)放縱與夸大的色彩,，意境雖然不如古典時(shí)期，但也有值得稱道的作品,，如米洛的維納斯和薩莫特拉斯的勝利女神,。[15]

繪畫

古希臘繪畫作品，由于多用在布料或建物墻壁上,，容易因天災(zāi)人禍影響,，而不容易保存下來(lái)，因此遺留下來(lái)的作品甚少,，僅存的資料,，大多數(shù)為挖掘出來(lái)陶瓶的裝飾。這種裝飾于是稱為“古希臘壁畫”,，因此也就這樣代表了古希臘繪畫的概況,，古希臘瓶畫可分為五種，幾何紋樣式,、東方化紋樣式,、黑繪式、紅繪式和白底彩繪式,。[17] 古希臘瓶畫內(nèi)容眾多,，大部分是神話故事和英雄傳說(shuō)。神話故事畫是生動(dòng)的史料,，覆蓋面非常廣,，例如戰(zhàn)爭(zhēng)、狩獵,、生產(chǎn),、家庭娛樂(lè)、體育等等,。[18] 至于英雄傳說(shuō)畫大多有典故，多源自于史詩(shī),、神話以及戲劇,。古希臘瓶畫是古希臘繪畫的奇葩，對(duì)古羅馬,、文藝復(fù)興和近藝術(shù)影響深遠(yuǎn),。 
[19]  
至于希臘化時(shí)代的繪畫,，除了極少數(shù)被發(fā)現(xiàn)之外，其他作品都已經(jīng)消失殆盡,。[20]

古希臘建筑,，早期曾受埃及影響，后來(lái)則自成風(fēng)格,。最大成就在于,，利用紀(jì)念性建筑物展現(xiàn)出藝術(shù)形式，應(yīng)用在公共建筑上,，如神廟,、劇場(chǎng)、競(jìng)技場(chǎng),。古希臘最常用的四種詞匯,，為多立克柱式、愛(ài)奧尼亞柱式,、科林斯柱式和女郎雕像柱式,。古希臘建筑風(fēng)格的特點(diǎn)是和諧、完美,、崇高,。而神廟建筑為就是這些特徴最為顯眼的標(biāo)志，同時(shí)也是對(duì)古希臘甚至全歐洲影響最深的建筑形式,。代表建筑物為帕特農(nóng)神廟,、帕加馬宙斯祭壇，為世界留下了珍貴的藝術(shù)遺產(chǎn),，也對(duì)世界建筑藝術(shù)留下極為深遠(yuǎn)的影響,。[13]  
 
希臘人重視公共建筑，盡其所能要蓋得美輪美奐,，但一般人的住宅卻很簡(jiǎn)單,，他們熱衷參與公共事務(wù)，而不肯建造精美的私人住處,?？墒窍ＥD人的公共工程：如運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、噴水池,、法院,、城墻等：往往要比炫耀私人財(cái)富的住宅受到人們更多的重視。 
[14]  
希臘化時(shí)代,，建筑多采科林斯式和愛(ài)奧尼亞式,，不再顯露人文主義、均衡和雕刻，而以奢華宏偉的宮殿為主,。[15]

古希臘人在科學(xué),，特別在理論科學(xué)方面成就斐然。在天文學(xué)方面能算出日蝕和月蝕,，也了解月亮反射太陽(yáng)的光,。至于在歷法方面，各個(gè)城邦則不盡相同,，大致上陰歷為每年354日,，陽(yáng)歷為365日，為了配合季節(jié),，用閏月來(lái)調(diào)整,。在數(shù)學(xué)方面，泰里斯和畢達(dá)哥拉斯的幾何學(xué)有相當(dāng)程度的進(jìn)展,。在醫(yī)學(xué)方面,，希波克拉底醫(yī)術(shù)高明，認(rèn)為生病必定有其原因,，據(jù)說(shuō)有七十部以上的醫(yī)書,，均是他的著作。另外他對(duì)古希臘之醫(yī)學(xué)發(fā)展貢獻(xiàn)良多,，故今人多尊稱之為“醫(yī)學(xué)之父”,。 
 
希臘化時(shí)代在科學(xué)史上也是非常輝煌的時(shí)代。第一因執(zhí)政者的提倡,，亞歷山大大帝本人便大力贊助科學(xué)研究,；第二埃及和美索不達(dá)米亞科學(xué)知識(shí)的普及而為希臘人所發(fā)揚(yáng)光大；第三因應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)代的需要,，以滿足對(duì)生活舒適的要求和解決問(wèn)題,。在此情形下，天文學(xué),、數(shù)學(xué),、地理學(xué)、醫(yī)學(xué)和物理學(xué)都有一定程度的進(jìn)步,。[21]

希臘時(shí)代各城邦情況雖各不相同,，但人民均認(rèn)同其城邦，對(duì)于自己城邦表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)意識(shí),。一般希臘人的飲食非常單純,，每天大都吃兩餐，午餐通常只有一盤豆或豌豆,，再加一片生洋蔥或烤蕪菁（蘿卜）,；在太陽(yáng)下山時(shí)吃晚餐,，這時(shí)就是主食，有面包,、乳酪、無(wú)花果,、橄欖,，偶爾會(huì)有魚(yú)或肉。希臘人穿著也很單純,，上衣常是到膝蓋或踝骨,，腰間用繩或毛織的帶子為腰帶，不穿襪子,，鞋子多為草鞋,。希臘人的住宅系用石塊或日曬磚蓋成的房舍，上面涂以灰泥,。希臘人工作相當(dāng)辛勞,，大都為日出而作和日入而息。

各城邦間相互交戰(zhàn)常造成生命與財(cái)產(chǎn)很大的損傷,。前404年雅典在伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗以后,，斯巴達(dá)一度取得領(lǐng)導(dǎo)地位，每個(gè)希臘城邦都分裂為窮人與富人,、寡頭派與民主派的沖突,，不再有團(tuán)結(jié)一致的愛(ài)國(guó)精神。希臘化時(shí)代各國(guó)長(zhǎng)年戰(zhàn)亂,，導(dǎo)致人民出現(xiàn)無(wú)家可歸的情況,。[22]

古希臘的居民構(gòu)成復(fù)雜，有農(nóng)民,、商人,、政府人員、手工業(yè)者,、藝人,、奴隸等。居住在古希臘城邦的人大多是農(nóng)民,。他們主要種植小麥,、葡萄和橄欖等農(nóng)作物。部份古希臘人是商人,，他們以買賣陶器,、酒、毛衣和其他貨品維生,。除農(nóng)民和商人外,，還有些是工匠。這些工匠技術(shù)精湛，能在陶器上繪畫美麗的圖案,。 
除農(nóng)民,、商人和工匠外，古希臘還有很多從戰(zhàn)俘或其他管道而來(lái)的奴隸,，他們的生活極為困苦,。