金翅大鵬怪,、李元霸,、張飛、岳飛,、徐鵬舉：他們究竟是什么關(guān)系,？

金翅大鵬怪（明朝小說《西游記》中的妖怪）、李元霸（隋唐英雄）,、張飛（三國英雄）,、岳飛（南宋英雄）、徐鵬舉（明朝英雄）,，他們究竟是什么關(guān)系,？

這下可真把我給弄糊涂了：一個妖怪和4位好漢，且其歷史時代之復雜開闔,，就像看當今的網(wǎng)絡時空穿越小說一般,。其實，金翅大鵬怪是李元霸和岳飛的前世,；另外張飛也是岳飛的前世,，而岳飛又成了徐鵬舉的前世。這就是說,，金翅大鵬怪有2個后世,，而岳飛則有3個前世，還有1個后世,；張飛有2個后世,，而徐鵬舉有2個前世。這倒就罷了,，佛教故事,，神話傳說嘛，能自圓其說就行,。怕的是若金翅大鵬怪系明朝人所寫之書中的角色,，竟然能變成此前幾百年宋朝的人物，那就更是“穿越中的穿越”,，更加時空錯亂,、時光顛倒，令人莫名驚詫了,。但不管怎么說，這一切的根本,，皆符合中國傳統(tǒng)和佛家的善惡報應,、因果輪回之思想。

先說金翅大鵬吧,。金翅大鵬鳥或曰大鵬金翅鳥,，其名來自古印度梵語,，音譯“蘇缽剌尼”，意譯“羽毛美麗者”,、“食吐悲苦聲”,，又作“金翅鳥”、“妙翅鳥”,、“項癭鳥”,。此系印度神話之鳥，一種類似鷲鳥,、性情猛烈的神格化之巨鳥,，被視同“迦樓羅鳥”，為印度教毗濕奴神所跨乘,。其于佛教中為八部眾之一,，翅翮金色，兩翼廣三三六萬里,，住于須彌山下層,。據(jù)《長阿含經(jīng)》卷十九載，此鳥有卵生,、胎生,、濕生、化生4種,，常取卵胎濕化之諸龍（實則為小龍即蛇）為食,。一說它就是文殊師利的化身。

一般而言,，大鵬鳥有“世間大鵬鳥”,、“化身大鵬鳥”與“智慧大鵬鳥”3類。世間大鵬鳥即金翅大鵬鳥,，其形狀“有如意寶珠以為瓔珞,，變化萬端，無事不辦,；身高四十里,，衣廣八十里，長四十里,，重二兩半”,。它（他）伸展天生鐵的喙爪，翹著金剛鉆石的角,，頂上有熠熠放光的寶珠,，金眼如同日月一般炯炯閃爍，宛如寶劍般的翅膀在空中舞動,，銅色利刃的翎羽縫隙中降下熱沙雨,，恒時居住在外海岸邊的樹上,，以龍為食。大鵬金翅鳥由慈悲金剛手菩薩所化現(xiàn),，在佛典中被譽為鳥族第一,，是智慧高超之忿怒本尊，是三世諸佛智慧與方便的顯現(xiàn),，也代表三世諸佛身口意的功德,。供養(yǎng)大鵬金翅鳥可消除一切違緣，惡疾不染,，諸障凈除,。

其實，大鵬之說在中國古已有之,。莊子曾云：“其名為鵬,，鵬之背，不知其幾千里也,；怒而飛,，其冀若垂天之云?！i之徙于南溟也,，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里,?！保ā跺羞b游》）其后，《列子》,、《晏子春秋》等書中,，亦有對大神鳥非凡氣勢和恢宏體態(tài)的贊嘆與記敘。莊子,、列子等得道之人,，具備常人難以想象的超常能力，但他們筆下的大鵬,，并非什么想象和預言,，而是其所在境界中見到的實有。

可是,，在我國的神怪小說《西游記》里,，大鵬鳥是以大魔王、大妖怪的形象出現(xiàn)的,，即獅駝嶺獅駝洞的三大王鵬魔王,，外號“云程萬里鵬”。其外形描寫揉合了印度神話與莊子的文章：“金翅鯤頭,，星睛豹眼,。振北圖南，剛強勇敢,。變生翱翔,，鷃笑龍慘。摶風翮百鳥藏頭,，舒利爪諸禽喪膽,。這個是云程九萬的大鵬雕?！薄段饔斡洝穼Υ簌i鳥的塑造,，很符合傳統(tǒng)的強大、智慧,、不馴的形象,。

可以這么說，在《西游記》里,，大鵬金翅鳥是唯一一個無論從智慧還是從武藝能力上都全面勝過孫悟空的妖怪,。這可是個狠角色。他的行事,，先是于500年前把獅駝國一城之人吃光,，奪其江山，自在稱王,。他在打聽到唐僧取經(jīng)之事后,，想吃唐僧肉，卻又忌憚孫行者厲害,，獨力難為,，因此到獅駝洞與獅、象結(jié)為兄弟,，組成捉唐僧同盟,。一國一洞互成犄角，深得地利之便,，使孫悟空因此失手被擒,。他先是用陰陽二氣瓶的寶貝，差點將孫大圣弄死,，虧了觀音的3根“救命毫毛”才脫險,。他的方天畫戟，也是打敗金箍棒的寶物,。孫悟空對獅子和大象都有辦法收伏,，但對大鵬鳥卻無可奈何，打不過又逃不掉,，大鵬鳥飛得比孫悟空的筋斗云還快,，翅膀一拍就是9萬里,，兩翅膀就追上老孫了。最后還是請來如來佛,，才將其收伏,。

金翅大鵬雕不但實在兇悍，還揚言他是佛祖釋迦牟尼的老娘舅,。孫猴子就直接找到了如來,。如來說，想當初,，混沌初開,，萬物始生，世間開始有飛禽和走獸,，走獸以麒麟為首,、飛禽以鳳凰為首，鳳凰生下孔雀和大鵬,?？兹干詢春罚彩橙?。我在靈山腳下,，被其一口吞入腹中。待我從其便門遁出,，即欲擒殺之,，眾仙說，既入其腹,，殺之猶如殺生身之母,。于是我便尊之為佛母，號曰孔雀大明王菩薩,；大鵬便留在我身邊,，算得上是娘舅了。

那么,，金翅大鵬怪又何以成了李元霸和岳飛的前世呢,？

據(jù)《隋唐演義》里說，“天下第一好漢”李元霸是金翅大鵬鳥臨凡轉(zhuǎn)世,。李元霸是《隋唐演義》,、《說唐》和《興唐傳》等演義小說中的虛構(gòu)人物，其歷史原型為唐太宗李世民之弟李玄霸,，唐高祖李淵第三子,，母竇皇后。后世因避諱清康熙帝玄燁之名，而改稱李元霸,。他使一對擂鼓甕金錘,，綽號“小雷公”，評書說他“年方十二歲,，生得尖嘴縮腮,，一頭黃毛促在中間（這個樣子確實活像是一只兇悍之鳥）,。戴一頂烏金冠,，面如病鬼；骨瘦如柴,，力大無窮,。兩臂有四象不過之勇，捻鐵如泥,，勝過漢時項羽,。一餐斗米，食肉十斤,。用兩柄鐵錘,，四百斤一個，兩柄共有八百斤,，如缸大一般,。坐一騎萬里云，天下無敵”,。在當時幾乎沒有人能在李元霸馬前走上3個回合,，可以說打遍天下無敵手。與其他隋唐好漢相比,，李元霸就像太陽系8大行星里的木星,，超出類地行星和遠地行星不止幾個重量級！他先后打死宇文成都等多人,，最后被雷公炸死,。既然李元霸在唐朝時排第一，而岳飛是他的后世,，那岳飛在宋朝也無可爭議的是第一了,。

而說岳飛也是金翅大鵬鳥（自然亦是李元霸）臨凡轉(zhuǎn)世，首先見于清朝錢彩,、金豐等人所著之演義小說《說岳全傳》,，后為早年紅透全國的劉蘭芳之評書《岳飛傳》所盛傳?！墩f岳全傳》雖然沒有四大古典名著那樣的名氣,、精湛與高度，卻也因為岳飛本身的英雄魅力以及當時清政府累受外夷欺凌的狀況，而在中國產(chǎn)生了一定的影響力,。該書的一開篇很有意思：西天的如來佛祖在開壇講經(jīng),，一個蛤蟆精（女土蝠）忍不住放了一個屁。慈悲的如來并沒有怪罪,；而站在如來肩上的大鵬金翅鳥卻勃然大怒,，飛將下去一嘴將那蛤蟆精啄死。如來責大鵬金翅鳥當面殺生,，就給他吃了39粒金豆（暗指岳飛陽壽止于39歲）,，讓他投胎到人間去，成了大名鼎鼎的抗金英雄岳飛,。而已與大鵬金翅鳥結(jié)下仇怨因果的蛤蟆精,，其魂則投胎作了大奸臣秦檜的老婆（王氏），專門陷害岳飛,。秦檜害岳飛的許多壞主意,，其實都是她出的。

除了大鵬鳥變岳飛,、蛤蟆精變王氏而外,，還有其他說法：徽宗皇帝趙佶郊天表章誤寫“玉皇大帝”為“王皇犬帝”，玉帝發(fā)怒,，命赤須龍下界,，轉(zhuǎn)世為女真國金兀術(shù)（完顏宗弼）；大鵬鳥啄瞎鐵背虬王左眼,、啄死團魚精,，而鐵背虬王則轉(zhuǎn)世為秦檜、團魚精則轉(zhuǎn)世為萬俟禼,。所謂家國宿怨,，盡隱其中，蘊含著豐富,、深遠的寓意,，充滿了奇幻的神話意味。

在《說岳全傳》里的許多地方,，都暗喻了岳飛是大鵬鳥的轉(zhuǎn)世,，如他字鵬舉，顯然便暗扣了其前世,；他和大鵬鳥一樣,，有“法寶”護身，在出山之前就得來了宛如神物的瀝泉神矛,，后來又得到周三畏家傳的寶劍,、宗澤的寶雕弓等,；岳飛天賦的英雄氣質(zhì)、傳奇勇力,，恰如大鵬金翅鳥的神圣高潔,、英雄威猛；他的智計,、武功,，亦能依稀看出大鵬鳥當年的風采。說岳飛是大鵬金翅鳥轉(zhuǎn)世,，也使他一生的性格命運帶上了天命的意味,。但是，若拿《西游記》里的大鵬鳥與岳飛進行對比,，前者敢作敢為,，后者逆來順受；前者出身顯赫,，后者身世貧苦；前者陰損狡詐,，后者一本正經(jīng),；前者“敢把皇帝拉下馬”，后者愚忠金牌命喪風波亭……似乎并不相符,，這又是為什么呢,？

此外，岳飛又是張飛的轉(zhuǎn)世,。岳飛家族系統(tǒng)的記述（如家譜）中記載了有關(guān)他出生時的情況,。清古吳墨浪子《西湖佳話》卷七《岳墳忠跡》也載：當父母生他的時節(jié)，有娠晝寢,，夢見一個金甲紅袍,、身長丈余的將軍，走進門,，大聲道：“吾乃漢朝張冀德也,，今暫到汝家?！闭f畢,，即時分娩。這時不知從哪里來的一只大鳥,，像鵠,，鳴叫著飛到屋上，所以給孩子取名為“飛”,。大概岳飛父親由那只大鳥想到了大鵬鳥吧,，所以又給岳飛取字為“鵬舉”,，正好與“飛”相合?！读邢扇珎鳌?、《歷代神仙通鑒》等古代書籍中亦有類似記載。馮夢龍《喻世明言·游酆都胡毋迪吟詩》載：“岳飛系三國張飛轉(zhuǎn)生,，忠心正氣,，千古不磨。一次托生為張巡,，改名不改姓,；二次托生為岳飛，改姓不改名,?！?/p>

岳飛、張飛同為歷史名將,，勇武過人,、赤膽忠心，內(nèi)在秉性之相似,、姓不同而名同之事實,，皆為此轉(zhuǎn)世之說提供依據(jù)。但亦有人說,，岳飛長得那么儒雅俊美,，張飛卻是一個鹵莽黑臉的粗漢子，他們怎么會有前世今生的關(guān)系呢,？其實,，歷史上真實的張飛是個美男子；而且文武雙全,，擅長書畫,，這也與岳飛情形類似（對此我已另撰文解說）。

南宋的岳飛,，到明朝又轉(zhuǎn)世成了開國功臣,、中山王徐達的七世孫徐鵬舉。明人朱國楨的《涌幢小品》里,，有一則關(guān)于該故事的珍貴資料,。此文標題是《岳武穆》，內(nèi)容簡述如下：

安陸州原有一座岳飛廟,，年久失修,，逐漸毀壞。明萬歷年間,，守備杜正茂創(chuàng)議重修,。破土動工后,，發(fā)現(xiàn)地下有許多整齊的石塊，取出來建筑圍墻,，恰好夠用,。最后又發(fā)現(xiàn)一塊大石碑，用水洗凈后,，光彩照人,。仔細觀察，石碑里面有許多人影,，其中有一位高大富態(tài)的人,，在眾人的簇擁下向遠方走去。一整天都是這樣,。圍觀的人齊聲歡呼,，都認為這是岳飛顯靈現(xiàn)形。

到了晚上,，杜正茂守備特意派士兵守護這塊石碑,。忽然看見“一偉丈夫”從石碑中躍出，“騎白馬,，冉冉乘云而上,，從者數(shù)百，遙見天門開”,；出來一位身穿王公禮服的人，把他迎接了進去,。在周圍守護石碑的人,，嚇得伏在地上，不敢出聲,。天亮以后,，再看那石碑，里面的人影全無,，卻有一首詩寫在上面：“北伐隨明主,，南征拜上公。黃龍已盡醉,，長侍大明宮,。”當時有一秀才在旁邊觀看,，記下了這首詩,。過了一會，大雨如注,，將碑上的文字徹底沖刷干凈,。

朱國楨的文章又說,，徐達的七世孫徐鵬舉出生時，其父夢見岳飛到家中來說：“我當受汝家供奉,?！敝靽鴺E認為：“岳武穆在我朝，殆再轉(zhuǎn)世矣,！”按照朱國楨的意思就是：岳飛去世后,，曾轉(zhuǎn)生在明朝，名徐鵬舉,，封魏國公,，享幾十年安閑富貴。

朱國楨曾任禮部尚書,、文淵閣大學士,、太子太保等職，為人正直,，在惡勢力面前毫不退縮,。他的《涌幢小品》用筆嚴謹，是可信的,。

《萬歷野獲編》亦載：“徐鵬舉者,，中山武寧王（徐達）七世孫也。父奎璧,，夢宋岳鄂王語之曰：‘吾一生艱苦,，為權(quán)奸所陷，今世且投汝家,，享幾十年安閑富貴,。’比生,，遂以岳之字名之,。及長則父已歿，以正德十二年嗣祖爵,，至今上初元始薨,，凡享國五十七年。為掌府及南京守備者數(shù)任,，備極榮寵,，較之武穆遭際，不啻什佰過之,?！稖ゴ毙∑贰费月远峦４溯喕剞D(zhuǎn)世之釋,，安排岳飛后世安享榮華富貴,，固不免俗,，然泄憤補恨良善之愿可嘉?！?/p>

這就是岳飛的前世今世后世：前世為張飛,，著眼于忠義內(nèi)涵；今世為岳飛,，精忠報國,；后世為徐鵬舉，享受富貴,，著眼于因果報應,。一為根由，一為結(jié)果,，前后照應,，有始有終。

如果岳飛是由張飛轉(zhuǎn)世,、徐鵬舉是由岳飛轉(zhuǎn)世,，那么向前追溯，張飛又是由什么轉(zhuǎn)世,？也就是岳飛的最初來源是什么,？這恐怕就是難解之謎了。

《精忠岳飛》劇照

岳飛讀書圖