百天內(nèi)中4注500萬元大獎,，近日,，四川男子賈先生在彩票領(lǐng)域書寫的新神話，一下子讓他成為新聞人物,。與曾經(jīng)接受過媒體采訪的那些中獎?wù)卟煌?，賈先生接受采訪不化妝、不變裝,，他自稱中獎不靠運氣靠技術(shù),。

    按照賈先生的自述，早在2009年之前,，他也曾中過一次500萬元大獎,，也就是說，迄今為止,，他已經(jīng)從四川省體彩中心領(lǐng)走4次500萬元及以上的大獎獎金。當(dāng)然,，他不是一般的彩民,，每月會花4000多元買彩票。市面上所有的彩票種類賈先生都買過,，他說他不是賭徒，買彩票只是樂趣所在,，也不靠這個發(fā)家致富,。

    成為彩票領(lǐng)域的“神算子”，賈先生與彩票的“情緣”堪稱傳奇,，在某些人看來，他的故事甚至還有“勵志”的色彩,。雖然賈先生說“不靠彩票發(fā)家致富”,，但幾筆巨額大獎入手，客觀上確實起到了發(fā)家致富的效果,。順手慈善,，造福于民，宣傳一下,，鼓勵更多地參與本沒錯,，但彩票機構(gòu)和媒體在傳播這樣的“勵志”故事時，卻應(yīng)該警惕它的道德風(fēng)險,。

    無論福彩還是體彩,，只要有彩民偶中大獎,，這些彩票機構(gòu)似乎比中獎的彩民還要興奮,。他們迫不及待地公布這些中獎信息，亢奮之情溢于言表,?？陀^來講，公布大獎信息實有必要,，這是彩票信息必須透明公開的需要,。但實際上，彩票機構(gòu)在傳播這些“勵志神話”的時候,，也在傳達一個更為關(guān)鍵的信息,，即“買彩票可以中大獎”。買彩票可以中大獎,，這不假，但它的概率很小很小,。彩票機構(gòu)通過集中傳播或者渲染彩民偶中大獎的故事,，一定程度上可以瓦解彩民對大獎中獎率的計較,。說得直接一些，傳播彩票領(lǐng)域那些中獎神話,，這也是彩票機構(gòu)促進彩票發(fā)行規(guī)模的一種手段。

    促進彩票發(fā)行規(guī)模,，提高彩票銷售額度,，這是彩票機構(gòu)的應(yīng)有之責(zé)。所以,，我們不能簡單地批評彩票機構(gòu)為此進行的宣傳推廣,。但是，在宣傳推廣彩票時,，我們到底應(yīng)該把握什么標(biāo)準(zhǔn),？是公益性還是逐利性,？國務(wù)院《彩票管理條例》上寫得很清楚：“為籌集社會公益資金,，促進社會公益事業(yè)發(fā)展而特許發(fā)行,。通過大獎的激勵,，凝聚大量的社會資金,，用于扶老、助殘,、救孤、濟困,、賑災(zāi)5類公益事業(yè),，取之于民，用之于民,?！辈势笔聵I(yè)的正義性，正在公益性,。由是觀之,，大獎只是一種凝聚大量社會資金的激勵手段。它不應(yīng)該成為彩民的主觀意愿,，而只是客觀上偶得的效果罷了。遺憾的是,，無論媒體輿論還是彩票發(fā)行機構(gòu)，很多在傳播“彩民神話”的時候,，都會有意無意把靠技術(shù)拿巨獎作為最大的賣點。

    人人都有逐利的本性,，正是因為作為個體的彩民難以遏制“逐利”的本性，媒體和彩票發(fā)行機構(gòu)在傳播“彩民神話”的信息時,，更應(yīng)該有意識地“道德自控”。這種道德自控要求傳播發(fā)布者加強對彩票公益性的宣傳和引導(dǎo),，而非渲染它的逐利性。如果一味地夸大彩票的掙錢效應(yīng),，無疑會加劇彩民的逐利動機,。而彩民一旦強化了對彩票的逐利動機,，彩票的公益性又將被消解,，這是一個惡性循環(huán)。因此,，面對每一個“彩民神話”時，無論彩票發(fā)行機構(gòu)如何亢奮,，也應(yīng)該有意識地加以節(jié)制,，這是道德自控的需要,。