一陰一陽(yáng)謂之道,,大部分武夷巖茶給人的印象是陽(yáng)剛、厚重,、霸道的,,惟獨(dú)白雞冠是那么的柔美、輕盈,。
養(yǎng)在深閨人不識(shí) 提到產(chǎn)于閩北名山的武夷巖茶,,大家首先想到的當(dāng)然是大紅袍,想到極品大紅袍的尊貴,、霸道的男人氣質(zhì),,特別是在張藝謀的《印象大紅袍》推出以后,大紅袍更有紅遍天下之勢(shì),,其實(shí)大家心里也明白,,自己喝的也未必是真正的大紅袍,可能更多的是拼配的商品大紅袍,。所以我一直告訴自己的朋友,,如果去武夷山,還是買(mǎi)點(diǎn)水仙,,最好是老叢水仙,,因?yàn)樵谖湟纳矫}一帶甚至整個(gè)福建境內(nèi),水仙茶的種植面積都是最大的,,其次就買(mǎi)些肉桂,,感受“肉桂的香、水仙的湯”,,巖骨花香其實(shí)被水仙與肉桂演繹得相當(dāng)完美,。而且這兩種茶在武夷山的產(chǎn)量比較大,價(jià)格公道,更容易買(mǎi)到真實(shí)的武夷茶,。然后我就會(huì)推薦朋友們買(mǎi)些白雞冠茶回來(lái),,因?yàn)檫@款茶特征明顯,白雞冠干茶是巖茶中最好辨認(rèn)的,,一般的巖茶是深綠褐色或者黑褐色,,白雞冠則是淺黃色,干茶條索蜷曲,。 武夷山氣候溫潤(rùn),、高山幽泉,云霧彌漫,,“臻山川精英秀氣所鐘,,品具巖骨花香之勝”。武夷巖茶就生長(zhǎng)在巖壁溝壑爛石礫壤中,,而經(jīng)風(fēng)化的礫壤具有豐富的礦物質(zhì)供茶樹(shù)吸收,,不僅滋養(yǎng)茶樹(shù),而且?guī)r茶所含的礦物質(zhì)微量元素也更豐富,,如鉀,、鋅、硒的含量較多,。作為武夷巖茶的名叢之一的白雞冠茶就是在這樣的環(huán)境下煉成的,。我們知道武夷巖茶一般分為巖茶與洲茶,生長(zhǎng)在在山上為巖茶,,品質(zhì)比較好;在山麓的為洲茶,,品質(zhì)相對(duì)差一些,,在巖茶中最上等的當(dāng)然是名巖名叢,又以傳統(tǒng)四大名叢“大紅袍,、白雞冠,、鐵羅漢、水金龜”最為名貴,。在四大名叢中最為人津津樂(lè)道的當(dāng)然是大紅袍,,其實(shí)白雞冠的誕生早于大紅袍,在明代就有白雞冠茶了,。 依據(jù)《武夷巖茶名叢錄》所載:葉色呈淡綠,,幼葉薄綿綿如綢,其色淺綠微顯黃色,,白雞冠由此而得名,。白雞冠是灌木型、中葉類(lèi)、晚生種茶樹(shù),,原產(chǎn)于慧苑火焰峰下之外鬼洞,,由于白雞冠單位產(chǎn)量不高,而且種植的面積少,,栽培,、制作都比較困難,所以白雞冠茶的產(chǎn)量極低,,因此能喝到白雞冠茶也顯得就更加珍貴,,白雞冠也不像大紅袍一樣為世人所知,目前仍然是“養(yǎng)在深閨人不識(shí)”境況,。其實(shí)白雞冠的品質(zhì)堪與大紅袍相媲美,,白雞冠最大的特點(diǎn)就品種特征就是葉白,清大才子袁枚認(rèn)為武夷山頂上之茶“以沖開(kāi)色白者為上”,。 沖泡白雞冠茶 沖泡白雞冠茶可以用紫砂壺,,體驗(yàn)“杯小如胡桃,壺小如香櫞,,每斟無(wú)一兩,,上口不忍遽咽,先嗅其香,,再試其味,,徐徐咀嚼而體貼之”的感覺(jué)。當(dāng)然也可以選用白瓷蓋碗,,如果你想欣賞優(yōu)美的白雞冠茶葉在水中的優(yōu)美姿態(tài),,甚至也可以選用玻璃器皿。 一般我們都會(huì)選用輕發(fā)酵,,低火功的白雞冠,,用山泉水沖泡,水溫在92度左右,。 另外也可以嘗試下比較新鮮的煮茶方式,,白雞冠屬于晚生種,生長(zhǎng)期長(zhǎng),,豐富的內(nèi)質(zhì)經(jīng)得起水煮的考驗(yàn),。而作為“道茶”,道家的“紅泥小火爐”烹茶方式,,也與白雞冠相得益彰,。如宋代方岳寫(xiě)于武夷的《棹歌和韻》中說(shuō)“燒藥爐存草亦靈,煮茶灶冷水猶清”,,清代陸廷燦《武夷茶》中所寫(xiě)“輕濤松下烹溪月,,含露梅邊煮嶺云”,,描繪的都是煮茶的優(yōu)美意境。
回味巖韻悠長(zhǎng) 一般來(lái)說(shuō)巖韻的集中表現(xiàn)是獨(dú)具天然花香和天然真味,,清代梁章鉅曾把 “巖韻”特色歸結(jié)為四個(gè)字,即:活,、甘、清,、香,。他在《歸田鎖記》中寫(xiě)道:“至茶品之四等,一曰香,,茶香小種(指一般烏龍茶)之類(lèi)皆有之,,今之品茶者以此為無(wú)上妙諦矣,不知等而上之,,則曰清,,香而不清猶凡品也,,再等而上之,則曰甘,,香而不甘,,則苦茗也,再等而上之,,則曰活,,甘而不活,亦不過(guò)好茶而已,,活之一字,,須從舌本辨之,微乎其微,,也必深山中之水,,方能悟此消息?!边@活,、甘、清,、香四字,,比較確切地概括了對(duì)武夷巖茶內(nèi)質(zhì)的。 白雞冠茶的香清純幽雅,、香高持久,;清指的是茶的湯色清澈,茶味清純順口,,回甘清甜持久,,茶香清純無(wú)雜,沒(méi)有任何異味,;一般來(lái)說(shuō)香而不清的武夷巖茶是很普通的茶品,;甘指茶湯鮮醇可口、滋味醇厚,,回味甘甜,,一般香而不甘的茶為“苦茗”,也不是大家喜歡的茶品,;活指的是品飲茶時(shí)特有的感受,,感受在“含英咀華”時(shí)茶的變化,就像自然的變化一樣,,真正的好茶都應(yīng)該以“活”為上,。 白雞冠茶湯入口清淡,但回韻與回甘非常豐富,,雖然不如其他巖茶陽(yáng)剛,、霸道,,相反卻性情溫和、內(nèi)斂,,味甘水甜,,毫無(wú)苦澀之感,自始至終保持這份矜持和柔順,,就像水一樣的女子,,看似平淡而有內(nèi)在的底蘊(yùn),令人陶醉,。是的,,白雞冠真的就是這么一款茶,一款很有女人味的茶,,那淡雅的香,,那純亮的湯色,那持久的回味,,那溫柔嫻靜的葉子,,都會(huì)搖曳你的心旌。白雞冠茶注定是是一款為巖茶增添色彩的茶品,,如果說(shuō)大紅袍是巖茶中的偉男子的話(huà),,那么白雞冠就像柔美的女人一樣,是巖韻紅顏,。 此外,,飲用白雞冠茶的還具有養(yǎng)生、發(fā)汗解表,,以茶調(diào)氣,、行氣通脈的特殊功效,更主要的是她會(huì)帶你找到心靈的家,。相傳北宋的燕京人李磨鏡等就尋仙訪(fǎng)道來(lái)到武夷山大王峰下,,發(fā)現(xiàn)了這塊仙山寶地并命名為“止止壺天”,“止止”的意思大概是“無(wú)論海角與天涯,,此處心安即是家”吧,,確實(shí)是這樣,心之所安才是家,,作為漂泊的人們,,找到自己的家,家中有白雞冠茶相伴,,豈不美哉! |
|
來(lái)自: 若愚仕鳴圖書(shū)館 > 《待分類(lèi)》