竹雕竹刻都有哪些技法分類 「竹刻門類」 刻竹的方法有很多種類,一件成功的作品,往往以某一方法為主,,同時(shí)施用其他方法,,這樣刀的韻味必然豐富,藝術(shù)的效果也.. 「竹刻門類」 刻竹的方法有很多種類,,一件成功的作品,,往往以某一方法為主,同時(shí)施用其他方法,,這樣刀的韻味必然豐富,,藝術(shù)的效果也就越好??讨袷亲髡叩那樗捡Y騁于竹,,用刀來(lái)傳達(dá)自己心中的情感,全憑自己的悟性,,恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用各種刻竹方法?,F(xiàn)將主要刻法分述如下: 一、立體雕: 1,、圓雕:即立體雕,。大多為五面雕刻,底面留款識(shí),,以文房器具和擺件為主,,以竹根為主要材料。 2,、透雕:畫面以外空白處鏤空,。或?qū)哟沃g透空,,具有很強(qiáng)的立體感,,以香筒、筆筒為主,。大多為四面體雕刻,。以竹筒為主要材料。 3,、高浮雕:不作鏤空的具有相當(dāng)立體感的浮雕,。以三面體雕刻為主,常用于筆筒,,以竹筒為主要材料,。 4、浮雕:具有一定立體感的浮雕,,以正面雕刻為主,主要用于筆筒,。 5,、深雕:又名陷地深刻,,是凹刻中最深的一種,具有相當(dāng)?shù)牧Ⅲw感,,和浮雕,、透雕等法結(jié)合在一起,實(shí)際上是凹刻的浮雕,,如金屬模具中的陰模,。此種刻法不多見,主要用于筆筒,。以雕刻蔬菜,、荷花等到為主。 二,、平面雕刻: 1,、淺浮雕:以平面雕刻為主,略作有立體感的層次,,又名薄地陽(yáng)文,,如同印紐雕刻中的薄意雕。 2,、留青雕:又名皮雕,,是皮雕中的凸刻法,將圖文留于竹皮(青)上,,其余鏟去為底(地),。如果圖文再以淺刻法,分出層次,,使具有深淡的墨色效果,,為留青雕之上品。常用于筆筒,、臂擱,、扇骨上。以表現(xiàn)字畫的用筆,,用墨為其特色,。 3、深刻:刻痕較深,,不必借助高光即能看清刻痕的凹刻,。宜于刻書法作品和勾勒法之畫,有碑刻的韻味,,大都用于臂擱,、扇骨、筆筒及翻簧制品。為一般竹制工藝品常用之法,。 4,、淺刻:刻痕很淺,往往需要在高光下才能看清刀痕的一種刻法,,為凹刻之最淺者,。大都用于臂擱及扇骨,以表現(xiàn)畫的筆墨意趣為主,。 5,、皮雕:即在留青竹上作凹刻,此種刻法很少見,。以淺刻,、深刻法相結(jié)合,刻字畫均宜,,具有很強(qiáng)的書畫表現(xiàn)力,。 6、翻簧:又名貼簧,,是一種竹制品的名稱,。可在竹簧上作浮雕,、淺刻,、深刻。竹簧大多制成器具,,往往是一般商品,,數(shù)量較多,罕有佳構(gòu),。以深刻為主要刻法,,刻痕中常嵌石青、石綠等色,。 7,、細(xì)刻:又名毛雕,以刻線條為主,,大多一筆以一刀刻成,,刻痕帶有毛刺。
關(guān)于竹刻的技法與常識(shí)(2009-03-30 00:08:03) 雜談 | 分類:文玩鑒賞(內(nèi)容為轉(zhuǎn)載) |
竹刻的基本技法和步驟 1.竹材的加工: ①刮青筠:在秋,、冬季節(jié)到產(chǎn)竹地區(qū),,選擇生長(zhǎng)期五年左右,桿直,、無(wú)傷痕的向陽(yáng)新竹,,根據(jù)創(chuàng)作需要尺寸鋸截成段,,用月牙彎刀刮去表面青筠,刮青時(shí)手要穩(wěn),,薄而勻,,切勿傷害竹肌,。 ②防蟲,、防霉處理:采用浸漬法和蒸煮法,去脂,、殺蟲滅菌?待干燥后備用,。TG5中國(guó)數(shù)字藝術(shù)在線 ③造型或鑲嵌:根據(jù)創(chuàng)造構(gòu)思設(shè)計(jì)的形狀,進(jìn)行造型加工,。若采用鑲嵌造型,、拼粘竹板和翻黃竹刻,需采用刮,、削,、刨、蒸煮,、粘,、壓等制作辦法完成。 ④打磨:采用不同粗細(xì)型號(hào)的砂紙,,進(jìn)行粗磨,、細(xì)磨、精磨加工,。磨制工藝可以除去竹毛,,使質(zhì)地細(xì)膩,自然紋理突出,。 2.上書法墨稿:經(jīng)過(guò)反復(fù)創(chuàng)作的墨稿,,可以采用直接書寫在竹材上;或?qū)⒛逭迟N在竹子上,,或雙鉤,、朱拓;不用墨稿,,用刀直接書刻,,運(yùn)刀之前,必先構(gòu)思書刻的章法,、字法,、筆法、刀法,,然后操刀鐫刻,。 3.鐫刻:執(zhí)刀技法有正握刀法,,反握刀法。用刀先審筆墨,,操刀要穩(wěn),、準(zhǔn)、有力,,切刻略留余地,,勿滑刀害邊,勿過(guò)分修飾,。 4.清底和校核:清底是用專用的異形刀,,如圓刀、槽口刀,、角口刀,、鉤刀、鏟刀,,清鏟字底,。清底時(shí)要注意保護(hù)字口,切勿使點(diǎn)畫光鮮,。清底后,,應(yīng)將鐫刻的點(diǎn)畫與墨稿進(jìn)行校核,校對(duì)辦法可在已刻的點(diǎn)畫線條內(nèi)填上白粉,,或用傳拓辦法,,若有筆誤和漏刻要及時(shí)糾正。 5.著色:竹刻作品為了特定的創(chuàng)作要求,,需要在竹表面著色,。施色的辦法有浸色法,涂擦法,,弱酸火熏法,,竹子的質(zhì)地、色澤具有高雅的自然材質(zhì)美,,施色不宜重涂,。鐫刻后的點(diǎn)畫著色,應(yīng)對(duì)照書跡認(rèn)真施色,,點(diǎn)畫施色要與竹材表面色澤形成強(qiáng)烈對(duì)比,,以突出點(diǎn)畫形象。 6,。作品的保護(hù)處理:為了防止竹刻作品霉變,、蟲蛀、干裂,、變形,,必須進(jìn)行保護(hù)處理,,一般的保護(hù)辦法是在竹刻表面噴涂透明五色的清漆,也有采用光蠟,,或核桃油涂擦,。施保護(hù)涂料要薄而勻,切勿使用一般的油漆涂刷作品,。 竹刻工具 竹子與木材的鐫刻工具基本類同,。但是,竹子的特殊構(gòu)造性質(zhì),,使刻竹工具略有不同,。竹子沒有木材的木射線、年輪,、髓心,由竹壁形成管狀,,其壁較薄,,竹壁的里、中,、外三層(竹黃,、竹肉、竹青)的構(gòu)造不同,,物理特性如硬度,、抗拉強(qiáng)度、抗壓強(qiáng)度,、韌性三層各異,,縱向橫向上差別也很大。外層竹青質(zhì)地堅(jiān)韌,,表面光滑,,其堅(jiān)不應(yīng)刀,且易滑刀(或跑刀),,里層竹黃組織疏松,,質(zhì)地脆弱,松,、脆則不讓刀,;中層竹肌的維管束構(gòu)造為縱向排列,縱向切削則夾刀,,易造成撕裂,;橫向硬度大,抗切削,,亦易滑刀,。 針對(duì)竹材的特性,,工具必須堅(jiān)韌、鋒利,,刀具應(yīng)適應(yīng)竹雕的刮,、削、切,、沖,、剔、鏟,、平等技法,。 主要工具有: 毛料造型工具:砍刀、鋸子,、刮刀,。 雕刻刀:平口刀、斜口刀,,大,、中、小各一把,。 異型刀,;圓口刀、三角刀,、槽口刀,、鏟刀各一把。 竹刻工具所用鋼材,,要求強(qiáng)度高,,刀刃鋒利,不易卷缺一般用高碳工具鋼,、白鋒鋼等,。 竹材的選擇 竹材的特性,為我們提供了科學(xué)選擇優(yōu)質(zhì)竹材的依據(jù),。竹材的質(zhì)量與竹種,、竹齡、生長(zhǎng)條件,、采伐季節(jié),、竹的不同部位有關(guān)。竹材選擇的基本標(biāo)準(zhǔn)是材質(zhì)堅(jiān)固,,干縮率小,,含水率低,色質(zhì)純正,,富有韌性,,無(wú)裂痕傷痕,,無(wú)蟲蛀、霉變,、腐朽現(xiàn)象,,適宜工藝加工的材料。 竹的采伐時(shí)期,。竹材的力學(xué)強(qiáng)度穩(wěn)定在壯年時(shí)期,,幼竹質(zhì)地疏松,強(qiáng)度差,,老竹文理粗糙,,力學(xué)強(qiáng)度下降。致霉,、蟲蛀物質(zhì)幼竹含量高,,壯老年竹含量較低。適伐楠竹的生長(zhǎng)年齡,,一般5~7年左右,,此期間的竹材質(zhì)地堅(jiān)韌,彈性好,,拉力和抗壓強(qiáng)度較高,含蟲蛀和霉變物質(zhì)相應(yīng)較少,,含水率適中,。凡開花的竹子,或竹干質(zhì)脆,、易裂或折斷,,不宜選作竹刻材料。 楠竹的采伐季節(jié),。在秋末或冬季期間的竹子,,養(yǎng)分貯儲(chǔ)在根鞭中,竹干的水,、糖,、蛋白質(zhì)含量少,結(jié)構(gòu)緊密,、質(zhì)地堅(jiān)韌,、強(qiáng)度高,不易蟲蛀和生霉,。春天是竹的生長(zhǎng)旺盛時(shí)期,,含水和養(yǎng)分高,纖維疏松脆弱,,物理強(qiáng)度差,,這個(gè)時(shí)期采伐的竹子易遭蟲蛀和霉變,。 竹的生長(zhǎng)環(huán)境與竹的質(zhì)地有密切關(guān)系,向陽(yáng)山坡和竹林外圍的竹子,,材質(zhì)堅(jiān)韌,,干縮率小。陽(yáng)山竹和向陽(yáng)的竹面色偏黃,。陰山竹和背陽(yáng)竹面,,色澤偏綠。潮濕肥沃的密林竹子,,質(zhì)較疏松,,強(qiáng)度較差,干縮率大,,易開裂,,黃膘竹是刻竹的較好材料。 竹刻圓雕一般選用竹根部分,,適用于刻立體人物,、山水、鳥禽等,??坦P筒、臂擱,、扇骨,,選擇干直、節(jié)長(zhǎng)的竹竿,。新竹的采伐與儲(chǔ)運(yùn),。竹刻工藝竹材,要專門人員在采伐期間,,在產(chǎn)地選竹,,砍伐的新竹,要防止竹青碰傷,、擦傷,,竹青皮稍有傷痕,便會(huì)在竹肌內(nèi)留下痕跡,。在運(yùn)輸中,,將竹子截成一定的長(zhǎng)度,用包裝材料保護(hù)好,,儲(chǔ)藏時(shí)置在干燥的室內(nèi),,根部向下豎存。 竹刻作品的保護(hù) 歷代傳世竹刻作品,總體數(shù)量相應(yīng)較少,,主要原因是竹材易敗壞,,很難保存。導(dǎo)致敗壞的因素有物理?yè)p傷,、化學(xué)腐蝕,,生物破壞。作品的收藏保護(hù),,是針對(duì)這些有害因素,,采用積極有效的預(yù)防措施。 竹刻作品造成物理?yè)p傷,,有內(nèi)在因素和外界條件,。內(nèi)在因素是由竹子構(gòu)造特性所致。竹壁呈薄管狀,,管壁主要由纖維細(xì)胞和導(dǎo)管細(xì)胞等構(gòu)成維管束的縱向排列,,這種排列的構(gòu)造特性,決定了縱向收縮小,,弦向收縮大,;加之竹青組織致密,竹肌,、竹黃組織較松,,外層、中間層,、內(nèi)層脹縮率差異很大,;竹材的薄管壁構(gòu)造,其弦向抗拉力,、抗壓力差。在外界條件如高溫,、潮濕,、干燥、機(jī)械壓力,、拉力,、撞擊等影響下,竹刻作品裂痕,、破裂,、色變、碳化,、腐朽,。預(yù)防物理?yè)p傷的辦法是在加工時(shí),一般都要刮去青皮,待竹材干后,,用清漆內(nèi)外封閉,,或用清質(zhì)油浸漬,防止陽(yáng)光曝曬,、高溫和機(jī)械損傷,。 竹刻的化學(xué)腐蝕,在常溫下,,弱酸,、弱堿、鹽類對(duì)作品無(wú)影響,,但竹材長(zhǎng)期接觸化學(xué)藥品,,材料內(nèi)部吸入酸、堿,、鹽類,,易于潮濕,導(dǎo)致物理?yè)p傷,。在高溫下,,酸、堿,、鹽與竹材發(fā)生化學(xué)反應(yīng)致變色,、碳化、腐朽,。竹材在作防蟲處理時(shí),,在高溫下一般不宜用酸、堿,、鹽類,。涂漆是隔離酸、堿的一種預(yù)防措施,。 竹刻作品的生物破壞后果最嚴(yán)重,,竹材成分中含有可溶性糖類、淀粉,、蛋白質(zhì),、脂肪等,是蟲菌的養(yǎng)料,。竹刻的防霉,、防蟲主要應(yīng)把握三個(gè)環(huán)節(jié):即先期預(yù)防措施,加工時(shí)的防蟲滅菌處理,,貯藏的保護(hù)措施,。先期預(yù)防是從選擇竹種、竹齡、采伐季節(jié)著手,,新竹要及時(shí)進(jìn)行浸提物質(zhì)處理,,減少菌、蟲的滋生養(yǎng)料,。加工時(shí)防蟲滅菌辦法是進(jìn)行物理,、化學(xué)處理,如采用遠(yuǎn)紅外線與烘烤技術(shù)殺蟲,;或用氮?dú)?、二氧化碳?xì)怏w,代換空氣中氧氣達(dá)到滅蟲效果,;有的采用超低溫冷凍辦法,,滅菌效果好,對(duì)作品也無(wú)損害,?;瘜W(xué)防霉防蟲辦法是采用浸漬、涂刷或加壓滲透,,或空氣熏蒸,,使滅蟲藥劑進(jìn)入竹材內(nèi)部,達(dá)到殺死蟲,、菌的效果,。涂刷防蟲劑有清漆、蟲膠漆,、桐油等,;防腐涂刷劑,可用氟硅酸鈉12份,,氨水19份,,水500份,配制成混合液,,也可用濃度4%的五氯醛松節(jié)油溶劑加入清漆,,配成含o.2一o.5%的五氯酚清漆涂刷。浸漬液有:防霉浸漬液,,用苯甲鈉o.5公斤,加入4.4公斤水,,竹材浸泡1分鐘,,就可以達(dá)到防霉效果,且材色更好,;另用殺蟲瞇1份,,托布津1份,水25份的混合液浸泡,防霉效果較佳,。廣西全州縣配制的防蟲防霉液,,是用濃度0.125~o。166%的亞砷酸鈉注入水池,,將竹材浸泡4—8小時(shí),,可起到防治效果。印度學(xué)者發(fā)明世界防腐防蟲劑“CCA”(銅鉻砷防腐劑),,或用藥劑中的單鹽硫酸銅,、氧化鋅浸泡防腐處理,室內(nèi)防霉防蟲效果可達(dá)25~30年,。 竹刻的貯藏保護(hù)是一項(xiàng)長(zhǎng)期工作,,竹刻作品應(yīng)用良好櫥柜存放,并放入防蟲藥片如樟腦精等,,保持一定溫度,、濕度,隔離灰塵,、飛蟲,,定期清潔作品,定期對(duì)收藏室除蟲滅菌,。據(jù)《竹人錄·藏法》介紹:“二三年將生桐油細(xì)刷一次,,即用棉布揩凈,取其潤(rùn)澤不枯,,如遇風(fēng)燥烈,,不可出玩,防損裂,。其色紅如琥珀者為上,,鵝油色者并足寶貴,黑為下,。收藏得地,,三松制作至今完好,誰(shuí)謂非千百年物耶,?!?br> 竹刻作品的保護(hù)辦法,前人的經(jīng)驗(yàn)值得借鑒,,現(xiàn)代科學(xué)為作品保護(hù)提供了先進(jìn)技術(shù),,這些技術(shù)需進(jìn)一步完善,筆者認(rèn)為應(yīng)少用化學(xué)藥劑,,一般不要在高溫下處理材料,,許多科研人員正在努力尋找更好的辦法,,如用有機(jī)溶劑。在一定條件下,,充填竹材微孔隙,,并使溶劑固化在竹內(nèi),既增加了竹材的物理強(qiáng)度,,又達(dá)到了防霉,、防蟲,、防裂效果,,但此法技術(shù)很復(fù)雜,尚不能普遍使用,。 竹刻的造型和技法 竹刻按造型分為兩大類:一,、平面雕刻,,如臂擱、扇骨,、竹筒,、竹黃刻、竹簾,、組合竹面等,,二、立體雕刻,,又稱圓雕,,利用竹根、竹筒,、粘合竹的立體形狀,,塑造立體的人物、山水,、花鳥,、器物等,按鐫刻法分為三種:一,、陰刻法——將線條內(nèi)的材料刻除,,成負(fù)空間,為凹陷造型,。如毛雕,、淺刻、深刻,、陷地深刻,;二、陽(yáng)刻法——將線條以外的材料,,挖去一定的深度,,線條突起,陽(yáng)刻法有薄地陽(yáng)文,,淺浮雕,、高浮雕、透雕等,;三,、陰陽(yáng)兼刻法——先在線條的內(nèi)側(cè)施以陰刻法。再用陽(yáng)刻法使線條中間部分凸起,,似半浮雕,。 按所刻竹材的不同部位和竹壁的不同層位,有留青法,、貼黃,、根雕(圓雕)、嵌鑲竹雕等,。 根據(jù)雕刻的線條形狀分為:陰刻法的尖地,、圓地、平底,、沙底,;陽(yáng)刻法的沙地、平地,、圖紋地,;陰陽(yáng)刻法的陰刻平頂、陰刻圓頂(例表分述附后),。 留青——又名皮雕,,實(shí)為陰刻技法。以竹青皮作線條的凸起部分,,刻去線條以外的竹青,,露出竹肌(竹筠)色淡黃,日久色變深黃,,并有紋理,,竹青質(zhì)密,光滑細(xì)膩,,色較深,。留青之法,利用竹的不同層位的質(zhì)地和色澤的自然差異變化,,刻時(shí)可以全留,、多留、少留,、不留等技法,,創(chuàng)造出多層的肌理效果,。 貼黃——又稱翻黃竹刻。直徑較大的竹筒,,去其竹節(jié),、竹青,保留較薄的竹黃,,經(jīng)過(guò)煮,、曬壓平、膠合在木胎或竹胎上,,磨光,、上蠟后,再進(jìn)行書面雕刻創(chuàng)作,。一般的傳統(tǒng)刻法,,是單層陰文淺刻、或薄地陽(yáng)文,,我曾試制過(guò)多層次膠合,、分層雕刻,立體效果很好,,層次變化豐富,。 竹根雕——是圓雕的一種形式??梢苑轮乒牌魑?,刻山水、花鳥,、人物等竹根的特殊材質(zhì),、自然肌理,與創(chuàng)作巧妙結(jié)合,,具有強(qiáng)烈的立體效果,。竹根雕創(chuàng)作者應(yīng)有繪畫、雕塑修養(yǎng),,熟悉材料的特性,,善于因材創(chuàng)造,隨形施刻,,才能表現(xiàn)出竹根作品的自然美,。 嵌鑲竹雕——又稱為組合竹刻,或叫拼粘竹雕,,竹材受圓形竹壁的制約,,造型很難突破單一的竹板和竹筒形式。現(xiàn)代粘接技術(shù)發(fā)展,,優(yōu)質(zhì)的粘劑為發(fā)展傳統(tǒng)工藝提供了條件,。用幾塊和幾十塊竹板,,經(jīng)蒸煮、粘接組合,,壓實(shí)成多層的竹材體,,這種組合體的橫切面,因竹纖維的圓孔狀結(jié)構(gòu)與每塊竹壁的竹青,、竹肌、竹黃的層理結(jié)構(gòu)不同,,色澤差異,,組成為圓弧形多層次變化花紋,構(gòu)成了富于特殊竹趣的材質(zhì)美,。鐫刻時(shí),,充分利用竹趣肌理效應(yīng),創(chuàng)作出妙趣橫生的雕刻作品,。 竹材與木材,、陶瓷、金屬,、漆器,、玉石、牙,、角等結(jié)合,,或粘拼,可以創(chuàng)作出奉富多彩的作品,。 竹刻材料的加工 竹材的防裂,、防蟲、防霉處理,。 防裂:竹隔的膨脹收縮,,會(huì)使竹簡(jiǎn)破裂,一般應(yīng)將竹節(jié)剔除:不刻留青法的材料,,要用刮竹的月形彎刀,,或玻璃塊,薄薄地刮去表面青皮,,用砂紙順著竹干方向砂去竹毛,。 蒸煮法防蟲、防霉處理,。加工后的竹段,,置于冷水鍋內(nèi),慢慢加熱至煮沸一小時(shí)左右,,煮沸時(shí)要勤翻動(dòng)竹子,,經(jīng)煮后的竹子取出時(shí),,及時(shí)擦去浮脂,干后竹子呈黃褐色,,若在水中加0.1%的燒堿溶液,,或1%純堿溶液,只需煮沸5—8分鐘,,干后表皮呈黃色,。蒸煮時(shí)間過(guò)長(zhǎng),加藥量太多,,竹材強(qiáng)度會(huì)受到影響,。蒸煮法脫去了竹子的大部分脂肪膠、蠟質(zhì),、糖類,、淀粉等成分,發(fā)霉和蟲蛀的機(jī)會(huì)減少,,易于著色,,韌性稍有增強(qiáng)。 浸泡處理法,。作圓筒的刻件,,一般不宜煮沸,以免破裂,??刹捎媒莘ㄌ幚恚菀阂郧逅舆m量的鹽或微量的堿(也有用微量的稀硝酸或稀硫酸溶液),,浸泡3~5天(留青竹材應(yīng)多泡2天),,浸泡后用清水或1%漂白粉水溶液漂洗一天,取出豎放陰干,。油性浸泡法是用茶子油,、定子油或機(jī)油浸泡10天左右,取出擦去浮油,,干后待用,。 竹子的鑲粘處理。第一備料,。將選擇好的楠竹,,以數(shù)節(jié)鋸為一段,用月形刮刀,,刮去表面薄青皮,,再以每節(jié)斷成筒。如不用機(jī)械旋切破片,應(yīng)將竹筒劈為二至三塊,,用粗砂紙磨去內(nèi)壁竹膜,,同時(shí)將粘貼的基材,也打磨平整,。第二軟化處理,。竹片置于5%的碳酸鈉水溶液中蒸煮,溫度80—120℃,,時(shí)間4—8小時(shí),,如需改變竹的顏色,在1%的漂白粉水溶液中浸泡1~2小時(shí),,再甩5%的醋酸溶液浸泡30分鐘,,水洗凈。也可以在密封容器中,,用二氧化硫氣體熏24小時(shí)后,再洗凈,。第三,,劈薄竹片。旋切機(jī)破片較為大張,,人工則用劈刀破成薄片,,并進(jìn)行干燥處理,使含水率降低,。但不能急速干燥,,防止破裂。第四鑲粘,、拼花,。劈好的竹片,要進(jìn)行剪切和打磨后,,再粘拼,。快速粘拼用“粘得牢”或其他強(qiáng)力膠,,或用5011型脲醛膠涂基材,,用鹽酸處理過(guò)的白乳膠(100克白乳膠加36%的鹽酸1.5克)涂竹片,加壓在2~3小時(shí)后固化,。常用粘結(jié)劑有白乳膠和加入1—2%的氯化銨固化劑的脲醛樹脂膠,,粘貼后加壓,在常溫下需12—24小時(shí)固化,?;旌夏z配制比例:白乳膠(聚醋酸乙烯脂)30,脲醛樹脂100,10%氯化銨水溶液10,,攪勻粘貼,,在加壓下4小時(shí)固化。 竹材的染色,。著色前應(yīng)進(jìn)行漂白處理,,將脫油的竹用硫磺熏蒸,待竹青色澤潔白為止,,熏蒸可以防蟲,、防霉變。另一辦法是將竹材在l%漂白粉水溶液中浸泡一小時(shí),,清水沖洗后,,在5%醋酸溶液中煮沸半小時(shí)。經(jīng)漂白處理后的竹材,,就可以染色,。染色的辦法有三種:一是將竹置于2%的燒堿或碳酸鈉水溶液中,煮沸半小時(shí),,這種染色辦法對(duì)竹纖維稍有影響,。二是熏色法,將稀硫酸稀硝酸均勻地涂在竹表面上,,用火熏烤,,竹表面便呈褐色,熏的深淺與酸的濃度有關(guān),。應(yīng)注意竹的熏烤時(shí)間不宜長(zhǎng),,以防破裂。三是用無(wú)性染料(棕黃色)與酒精調(diào)合染液,,再用布擦染在竹表面上,,10至15分鐘后,再用毛巾擦去浮色,。上色以后作封油處理,,將酒精蟲膠漆,用舊細(xì)棉布衫擦染七八次,,每次上漆要薄而均勻,。最后上白蠟或上光蠟,擦出光澤,。有的竹刻材料為了保護(hù)竹的自然顏色,,不再著色,可用布包核桃仁反復(fù)擦竹面,,使之細(xì)潤(rùn)光澤
竹刻的技法介紹 2011-06-18 10:53:10| 分類: 藝術(shù)展廳-欣賞|舉報(bào)|字號(hào) 訂閱 竹刻的技法介紹 竹刻取材于竹子,,題材廣泛是一種質(zhì)樸而高雅的藝術(shù),。那么一個(gè)如此高雅的藝術(shù)品是怎樣完成的呢。本片向您介紹:竹刻技法的分類,、竹刻刀具的分類,、竹刻刀具的使用、竹刻備材,、筆筒的制作方法,、竹根雕的制作、作品的作舊與保養(yǎng),。 竹子,,蒼翠挺拔,四季常青,,潔外虛中,,質(zhì)密有節(jié)。一向被視為祥瑞高潔之物,。我國(guó)是一個(gè)竹資源非常豐富的國(guó)家,,竹文化也源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。竹刻藝術(shù)便是竹文化長(zhǎng)河里一條涓涓流淌的小溪,,雖然纖弱,,但已有幾百年的歷史,處處閃爍著我國(guó)民間竹刻藝人們執(zhí)著和智慧的光芒,。你看這些竹刻作品造型各異,有的小巧精致,,玲瓏剔透,,雕刻得細(xì)致入微。一副小小的作品,,呈現(xiàn)在你眼前的就是一個(gè)大千世界,,你看那戰(zhàn)馬走卒,山川樹木,,村夫田叟,,無(wú)不囊括其中,鬼斧神工,,精美絕倫,。而且布局巧妙,層疊有致,,虛實(shí)相生,,線條流暢,惟妙惟肖,;所刻的人物,,無(wú)論是彌勒、菩薩,儒者,、賢士,,還是彪夫、勇將,,無(wú)不形神兼?zhèn)?,呼之欲出。那么,,如此技藝精湛的作品究竟是怎樣完成的呢,,下面就讓我們一起?lái)了解和學(xué)習(xí)竹刻這門技藝吧。 竹刻,,也有人稱之為竹雕,,是在竹的莖節(jié)上面雕刻各種裝飾圖案和文字,或者用竹根雕刻成各種人物或器皿的造型等,。竹刻藝術(shù)是一種質(zhì)樸而高雅的藝術(shù),。質(zhì)樸是因?yàn)樗〔挠跇O其常見的竹子,有些作品還藝術(shù)地利用了竹材自身的特點(diǎn),,例如竹根雕作品“劉海戲金蟾”,,把竹釘處理成蟾蜍背部的隆起,使作品更顯自然親切,。高雅,,是指竹刻作品的藝術(shù)效果而言,它以刀為筆,,技法多樣,,技藝要求很高,雕刻而成的作品,,藝術(shù)氣息濃厚,,價(jià)值非凡。 竹刻技法的分類 竹刻從作品來(lái)分可分為:平面雕刻和立體圓雕兩類,。平面雕刻作品是以竹節(jié)為原材料,,先做成筆筒或插屏等原物,再在這些原物上施以各種雕刻技法后而做出的作品,。以筆筒,、插屏、掛屏,、擱臂,、竹簡(jiǎn)為代表。立體圓雕作品是以竹根為原材料,,利用它的象形之處,,擴(kuò)張寫意,,結(jié)合各種雕刻技巧,刻成的人物或器物作品,。立體圓雕作品的制作,,有三分雕七分巧之說(shuō)。從雕刻技法來(lái)分,,可分為陰文和陽(yáng)文兩類,。陰文和陽(yáng)文屬于篆刻的術(shù)語(yǔ)。陰文就是把文字或圖案凹刻到竹節(jié)表面上,,使文字和圖案低于平面,。陽(yáng)文就是讓所刻的文字或圖案凸現(xiàn)在竹節(jié)的平面之外。陰文里面依據(jù)刻的深淺又分為毛雕,、淺刻,、深刻、陷地深刻等,。毛雕,,即在竹表面上作凹刻,以刻線條為主,,刻痕帶有毛刺,。刻字畫均宜,,具有很強(qiáng)的書畫表現(xiàn)力,。淺刻:刻痕很淺,往往需要在高光下才能看清刀痕的一種刻法,,是凹刻中最淺的,,以表現(xiàn)畫的筆墨意趣為主。深刻:刻痕較深,,不必借助高光即能看清刻痕的凹刻,刻書法作品,,有碑刻的韻味,,是一般竹制工藝品常用的方法。陷地深刻,,是凹刻中最深的一種,,具有很強(qiáng)的立體感,實(shí)際上是凹刻的浮雕,,大多以雕刻蔬菜,、瓜果、荷花等為主,。 陽(yáng)文里依據(jù)突起的程度又分為留青刻,,薄地陽(yáng)文,、淺浮雕,高浮雕,、透雕等,。留青刻,又名皮雕,,是皮雕中的凸刻法,,把有圖案文字覆蓋的竹青保留,將其余的竹青全部鏟去的雕刻方法,。淺浮雕:又名薄地陽(yáng)文,,略有立體感的層次。高浮雕:不作鏤空的具有相當(dāng)立體感的浮雕,。透雕:畫面以外空白處鏤空,,或?qū)哟沃g透空,具有很強(qiáng)的立體感,??讨竦募挤ㄓ泻芏喾N,一件成功的作品,,往往以某一方法為主,,同時(shí)施用其他方法,這樣雕刻的韻味更加豐富,,藝術(shù)的效果才會(huì)更好,。 竹刻使用刀具的種類 俗話說(shuō):“人巧莫如家什妙”。刀具是雕刻者最親密的助手和伴侶,。在竹刻過(guò)程中,,它們起著十分重要的作用。要想雕刻出一件完整的作品來(lái),,沒有一些功能不同的刻刀是不能夠成功完成的,。竹刻的大小用刀一共有五十把之多,一般要選用強(qiáng)度高,、刀刃鋒利,、不易卷缺高碳工具鋼、白鋒鋼做材料,??讨裼玫牡毒甙雌湫螤羁煞譃槠降丁A刀,、三角刀,、彎鋤刀、斜口刀,。平刀的正面水平,,反面可看到一個(gè)小的鋒面,,刀口成一條直線。圓刀的刀面有弧度,,刀口成弧線彎曲,,分正圓刀和反圓刀。鋒面在外面的,,叫正圓刀,。鋒面在里面的,叫反圓刀,。三角刀的正面成V形槽狀,,鋒面在左右兩側(cè),鋒利集中在V尖上,,刀口成V形,。每一種刀具根據(jù)其大小型號(hào)不等又包含很多把,這些刀,,它們模樣大小各不相同,,在雕刻中卻各有各的妙用??讨裼玫牡毒甙凑掌涔δ苓€可以分為打坯刀和修光刀,。其中在打坯時(shí)用的,叫打坯刀,。在細(xì)雕時(shí)用的,,叫修光刀。打坯刀,,刀都很結(jié)實(shí),,多是大小平刀和大小圓刀,用于對(duì)竹根或竹筒坯進(jìn)行大刀闊斧的粗敲,。刀根是筒狀的,,刀柄裝在筒里,可用錘子敲打,。一般選用硬木做刀柄,,以免使用時(shí)被錘子敲斷或敲裂。修光刀的型號(hào)從微小的到大的多有,,刀的根部是尖形的,,插在刀柄之中,,不能敲打,。為了在使用時(shí)便于把握,這些刀的刀柄要適當(dāng)粗糙一些,。在實(shí)際雕刻中,,雕刻師傅往往會(huì)根據(jù)自己的喜好,、習(xí)慣,靈活運(yùn)用各種刀具,。同時(shí)也會(huì)匠心獨(dú)運(yùn)的創(chuàng)造一些其他形狀的刀具,。如:將一些刀加工成彎桿的彎鋤刀或斜口刀。彎鋤刀造型象鋤頭,,以便伸進(jìn)較深的部位挖雕鏤洞,。斜口刀,刀口成45度斜形,??讨裼玫叮瓱o(wú)定形以合手為佳,,雕刻者可按操作中的需求酌定式樣自行改制,,有時(shí)的刀形是在刻竹中體會(huì)出來(lái)的。 刀具的磨法 認(rèn)識(shí)了這些刀具后,,你或許有一種刀在手馬上就想去體驗(yàn)一下的感覺,。且慢,師傅有言在先:欲學(xué)刻竹,,須先學(xué)磨刀,。不是有這樣一句俗話嗎,磨刀不誤砍柴工,。刀磨的好,,活才能干的既快又巧。磨刻竹刀,,要用到兩種磨石,,一種是油石,一種是粉石,。油石,,表面粗糙,可見到表面顆粒形的組織,,用于對(duì)刀進(jìn)行粗磨,、開鋒。粉石,,即粉狀天的然石塊,,它質(zhì)地細(xì)膩,沒有顆粒,,用于對(duì)刀進(jìn)行細(xì)磨和收口,。為了適應(yīng)不同的刀形,通常要把油石和粉石事先做一些加工,。使磨平刀的磨石,,石面水平,,磨圓刀的磨石,表面上呈現(xiàn)出高低,、大小,、弧度不等的溝槽。磨三角刀的磨石,,小如豆莢,,一邊成V形的邊刃。磨刀時(shí),,不同的面,,要分別來(lái)磨,每一面都要磨到,。 磨平刀時(shí),,如果先磨反面,要將平刀的斜面完全貼在磨石上,,一只手握緊刀身,,另一只手的中指壓在刀的正面上,保持好角度和幅度,,均勻用力,,來(lái)回推磨。不可隨意左右上下晃動(dòng),。磨正面時(shí),,要將刀的平面完全貼在磨石上。需要注意的是,,在磨刀時(shí),,要經(jīng)常往石頭上淋些水,這樣,,既可以讓磨石保持干凈,,又可以避免磨石的溫度升高,將刀磨壞,。而且要時(shí)不時(shí)的停下來(lái)看一看刀磨的程度如何,,做到心中有數(shù),有針對(duì)性的來(lái)磨,。為了使磨石的表面均勻水平,,磨平刀時(shí),要不斷的變換刀的位置,,以免刀石局部凹陷,,傷著刀口,將刀磨壞。當(dāng)在油石上把刀磨鋒利后,,就要換用粉石來(lái)磨,磨去在油石上留下的磨痕,,并將刀磨收口,。收口時(shí),動(dòng)作要逐漸放緩,、放輕,,這樣口才收得好。當(dāng)磨到刀的鋒面上,,可以看到藍(lán)色的光芒時(shí),,說(shuō)明刀已磨好了。 磨圓刀時(shí),,要用這種表面上有起伏的溝槽的磨石來(lái)磨,,依據(jù)圓刀的彎曲程度選擇合適的位置,較小的圓刀一般要放在磨石的邊棱上,,磨刀的里壁,。里壁如果是平的,就要將整個(gè)里壁完全貼在邊棱上,,里壁若為斜面,,就要將小斜面緊緊貼著上邊棱,并左右擺動(dòng)著來(lái)磨,,目的是讓圓刀的整個(gè)里壁都可以磨到,,以免使刀磨成月牙口。磨外壁時(shí),,要選擇一個(gè)與刀匹配的溝槽來(lái)磨,。在油石上磨好后,也要到粉石上細(xì)磨,、收口,。 磨三角刀時(shí),要先在一個(gè)水平的油石上,,分別來(lái)磨三角刀的兩個(gè)鋒面,,鋒面大小要磨得一樣,不能一邊鋒面大,,一邊鋒面小,。磨法與磨平刀的斜面的方法相同。為防止刀刃向里卷,,外壁磨好后,,要用這個(gè)小如豆莢的磨石,把它放在V形刀槽中,水平地來(lái)回推磨,,將三角刀的兩個(gè)里壁磨平,,注意磨石的形狀要與刀槽的形狀一致,不一致時(shí),,要在大磨石磨一磨,,磨到形狀一致為止。磨好的三角刀,,刻起竹子來(lái),,會(huì)發(fā)出“格格”的聲音,并且沒有毛茬,,刀的痕跡特別整齊好看,。。刀磨好后,,要輕輕的把它靠在柔軟的海綿上,,千萬(wàn)不能讓刀口碰上堅(jiān)硬的東西。并盡快擦去刀身上的水,,以免刀生銹變鈍,。 刀具的使用方法 這些磨好的刀具,個(gè)個(gè)都是鋒利的雙刃劍,,要想讓它好好的聽從使喚,,還要練好操刀之功,要不然,,刀子越快,,手也就傷的越快。不過(guò)在練習(xí)用刀前,,要對(duì)竹性有一定的了解,。竹體分里、中,、外三層,,即:竹黃、竹肌,、竹青皮,,它們的構(gòu)造不同,堅(jiān)韌的程度也不一樣,。外層竹青皮質(zhì)地堅(jiān)韌,,表面光滑,易滑刀或跑刀,;里層竹簧,,質(zhì)地脆弱,,不經(jīng)刻;中層竹肌的維管束構(gòu)造為縱向排列,,縱向切削則夾刀,,易造成撕裂,橫向硬度大,,抗切削,。越往里去組織疏松,濕水后軟如泥,。了解竹體構(gòu)造后,雕刻時(shí)如何運(yùn)刀及運(yùn)刀的力度大小便有了分寸,。 三角刀的使用:用刀時(shí),,要先學(xué)好拿刀的正確姿勢(shì),拿三角刀時(shí),,要讓刀的V字形中間點(diǎn)朝下,,以拇指和中指夾緊刀柄兩邊,食指壓在拇指和中指的中間處刀柄倒于手的虎口之上,,無(wú)名指緊靠中指,、小指自行靠近無(wú)名指,拇指,、中指和食指起到穩(wěn)定掌握三角刀的作用,,無(wú)名指和小指起到向前推動(dòng)從而達(dá)到靈活運(yùn)用三角刀的作用。拿刀時(shí)大拇指稍彎,,其余四指伸直,,拿刀的高低位置,以因個(gè)人手指而異,,與三角刀的刀尖深入竹子的深淺有密切關(guān)系,。它的尺度一般是中指、無(wú)名指和小指頭部的右側(cè)能靠在竹平面上為宜,。 三角刀多用來(lái)刻線條,,如刻印在筆筒上的圖案線條,刻松球上的松針等,。練習(xí)使用三角刀時(shí),,要先練習(xí)刻直線,刻時(shí)身體要坐得端正,、挺直,,握刀的右手要直擺于右胸前方,左手除拇指外四指和手掌把握好竹材,,拇指護(hù)在三角刀的左邊上,,以防竹子滾動(dòng),,導(dǎo)致滑刀傷手。眼睛要看刀的要行之路,,不要看刀尖,,也不要用筆畫線,要以意走刀,,初學(xué)時(shí),,要以臂力推刀前行,手腕不動(dòng),,三角刀尖在竹表上推進(jìn),,竹絲從三角槽內(nèi)吐出,三角刀尖推過(guò)的部位便刻畫出一條線來(lái),。盡量做到把線刻長(zhǎng)刻直,,一條靠著一條,等刻到條條細(xì)如毛絲,,均勻細(xì)密時(shí),,用三角刀刻直線的方法便學(xué)會(huì)了,接下來(lái),,學(xué)三角刀的橫切線刻法,,橫向刻法是橫切纖維的刻法,它的基本方法與刻直線時(shí)相同,,但比直刻費(fèi)勁,,難掌握,要多練習(xí),,才能刻的得心應(yīng)手,,刻出與直刻一樣的效果來(lái)。熟練后,,再接著學(xué)三角刀的圓圈盤絲刻法,,用刀在竹表面上先起一個(gè)點(diǎn),然后以這個(gè)點(diǎn)為圓心,,一圈緊靠一圈逐漸向外擴(kuò)張,,象水波紋之狀,這種刻法,,靠的主要是腕力,,屬三角刀使用中,難度最大的刻法,,要求運(yùn)刀者能靈活把握刀的運(yùn)走方向,。等刻到圈圈不亂細(xì)如毛發(fā)時(shí),三角刀的基本用法就掌握了,。 平刀的使用:平刀既可以用來(lái)跟線切割,,也可以用來(lái)鏟削平面,。分打坯刀和細(xì)雕刀。打坯刀的拿刀方法為:左手滿把緊握刀柄的中部,,右手拿錘,,下錘時(shí),眼睛不要看錘,,只看下刀的位置,,一開始,可能有些別扭,,熟能生巧,,練多了,眼雖沒看也一樣敲的準(zhǔn),。錘敲的力度,,依據(jù)需要可大可小。細(xì)雕平刀的拿刀姿勢(shì)與三角刀類同,,用細(xì)雕平刀跟線切割時(shí),,多使用刀角,,刀的平面向內(nèi),,拿刀的右手的中指、無(wú)名指和小指的指頭右側(cè)緊靠右邊竹材表面,,靠手腕的動(dòng)力行走,。左手拿緊竹片,大拇指緊靠刀的左側(cè),,刀由左往右行走時(shí)大拇指起到一個(gè)推動(dòng)的作用,,由右往左運(yùn)動(dòng)時(shí),大拇指成了一個(gè)軸心,,有刀的靠山的作用,。刻時(shí)不會(huì)滑刀傷其手指,。掌握了拿刀后,,練習(xí)平刀的使用方法時(shí),最好先找一塊竹板,,刮去竹青,,用砂紙打磨平整,用木工膠,,在竹板的表面上貼上備好的書法稿,,待膠干后,用4-5毫米的小平刀,,在竹片上刻劃,,刀按著書法切線時(shí),,刀要和竹板表面成直角,文字浮出的深淺,,在刻劃時(shí)就要掌握好,,再用大小不等的平刀把竹片上文字之外的空塊鏟去,平底要鏟得深淺一致,,不留刀痕,,然后再用大小不等的刮刀把整個(gè)平底輕輕刮上一遍,讓文字凸顯出來(lái),。這樣一件浮雕文字作品就完工了,,如上反復(fù)練習(xí),直到刀能隨心而動(dòng),,靈活撐握,,平底平整,刀刀清爽,,平刀運(yùn)用的基本功就掌握了,。 圓刀的使用:圓刀多用于雕刻弧線、圓形和圓凹痕,,在雕刻松球,、松樹皮、年輪,、人物輪廓時(shí),,常用到圓刀。圓刀也分打坯刀和細(xì)雕刀,。圓刀打坯刀的拿法與平刀打坯刀的拿法相同,,左手握刀柄,右手握錘子,。圓弧向內(nèi),,沿弧形物體的輪廓線運(yùn)刀。細(xì)雕圓刀用來(lái)沿弧線切割時(shí)的拿法為:用右手滿把抓握住刀柄,,圓弧向內(nèi),,沿弧線垂直下刀,利用腕力左右靈活運(yùn)刀,,弧度大的用大圓刀,,弧度小的用小圓刀。圓刀橫向運(yùn)刀比較省力,,對(duì)大的起伏,、小的變化都能適應(yīng)。用來(lái)刻圓的凹痕時(shí),,拿刀方法與三角刀相同,,圓弧朝上,,刀柄倒于手的虎口上,拇指,、食指從左右兩邊夾緊刀桿,,其余三指自然靠攏,貼于竹表上,。為了使用的方便,,做人物圓雕時(shí),圓刀刀口的兩角要磨去,,使刀口呈圓弧形,,否則雕衣紋或其它凹痕時(shí),不但推不動(dòng),,還會(huì)破損到凹痕兩旁的部分,。做浮雕時(shí),則應(yīng)保留刀口兩角,,以利用刀的角尖雕刻地子角落處,。另外,斜面在槽內(nèi),、刀背呈挺直的正口圓刀,,吃木比較深,最適合做圓雕時(shí)使用,,尤其是在打坯和掘坯階段,。斜面在刀背上,,槽內(nèi)呈挺直的反口圓刀,,吃木比較淺,能平緩的走刀或剔地,,在浮雕中用得更多,。鐵桿彎曲形的圓刀,可以伸進(jìn)較深的部位挖雕鏤洞,,在制作深浮雕作品時(shí),,它是一件非常有用的工具。 刻竹是作者的情思馳騁于竹,,用刀來(lái)傳達(dá)自己心中的情感,,全憑自己的悟性,恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用各種刻竹方法,。使用什么技法,,技法與技法之間怎樣變換,往往因人而易,,各有千秋,。既是作者藝術(shù)涵養(yǎng),、技巧、風(fēng)格的體現(xiàn),,也是作者技藝的熟練程度的表現(xiàn),。俗話說(shuō),“臺(tái)上一分鐘,,臺(tái)下十年功”,,對(duì)于初學(xué)竹刻的人來(lái)說(shuō),一定要下功夫勤學(xué)苦練,,打下扎實(shí)的基本功,。只有嚴(yán)格的磨礪自己,不斷的積累經(jīng)驗(yàn),, 才能使行刀運(yùn)鑿清晰流暢,,進(jìn)而創(chuàng)作出出好的、有藝術(shù)感染力作品來(lái),。 竹刻第二集 在眾多的竹刻作品中,,筆筒和竹根雕是集中體現(xiàn)竹刻藝術(shù)特色的兩類作品,也是古今雕刻者們最喜歡去創(chuàng)作的,。下面我們就以這兩類作品為代表,,具體介紹一下筆筒和竹根雕的制作過(guò)程以及作品的作舊和養(yǎng)護(hù)的一般方法。 備材 刻竹所用的竹材,,最好選用毛竹,,因?yàn)槊竦募∧w緊,纖維美,,制作出來(lái)的作品質(zhì)感好,,細(xì)膩精致。選材時(shí),,要盡量選用生長(zhǎng)在陰面的黃土山上的竹子,,竹齡在三至四年左右,竹節(jié)要光滑,,渾圓,,沒有傷痕??持駮r(shí),,要先把竹子根部一周的表皮切斷,再逐漸地從表皮往中間砍,,這樣可以防止竹材崩裂,。竹桿砍掉后,,根據(jù)需要用鋸把竹竿截短,,鋸時(shí)要一邊鋸一邊轉(zhuǎn)動(dòng)竹材,,以免把材料鋸斜、鋸廢。竹根也要刨出,用來(lái)做竹根雕。在刨竹根時(shí),,依據(jù)創(chuàng)作的要求不同,有時(shí)需完全保留竹子的根須,,有時(shí)則無(wú)需保留根須,。由于竹子的根須入地較深,很不好挖,,因此挖時(shí)要有足夠的耐心,。截短的竹材,最好用柔軟的泡狀塑料膜包好,,以免在扛運(yùn)過(guò)程中,,擦傷竹子的表皮。然后把竹桿和竹根一起小心的運(yùn)回家中,。搬運(yùn)過(guò)程中,,要小心謹(jǐn)慎,切勿扔甩,,滾動(dòng),。 竹材運(yùn)到家后,把竹桿按需要截成毛坯筒或者別的造型,,把竹根上泥土和毛茬砍去,,一起放入一個(gè)裝有水的大鍋中,水的多少以能把竹材完全淹沒為好,。倒入約10克竹材專用的蟲霉靈,,蟲霉靈的作用是防止竹才以后被蟲蛀。然后蓋好鍋蓋,,把水燒開,,煮半個(gè)小時(shí)后,,停止加熱,,當(dāng)冷卻至50度左右時(shí),把它們撈出,,放入清水中,,繼續(xù)冷卻,并隨手洗去竹材上的浮脂,,將它們放在地上,,晾一晾水,晾時(shí)要翻動(dòng)或上下顛倒一下,利于他們均勻晾干,。然后把他們擺在放料材的架子上面,,這樣有利于通風(fēng),竹料不會(huì)悶掉變黑,。 筆筒的制作方法 制作筆筒坯時(shí),,首先在臺(tái)虎鉗的卡槽里鋪一塊厚3毫米的軟皮,把竹筒底部朝上,,夾在臺(tái)虎鉗中,,軟皮要把竹筒邊包好、護(hù)住,,以免竹筒與臺(tái)虎鉗接觸處受傷,。用鐵刨把底部刨平,不要直推,,握刨子的兩手要水平的一前一后,,斜著下刨,從一邊向另一邊推,,因?yàn)橹裢脖诶锿獾挠捕?,疏密程度不同,阻力也不相同,。這樣可以避免將筒壁刨壞,。底部刨平后,把筆筒的上口也刨平,?!褡錾峡冢荷峡谝话闾幚沓赏钩龅闹讣讏A形,即內(nèi)外低中間高,,呈圓弧狀,。做指甲圓時(shí),除要斜著下刨之外,,兩手還要一高一低,,將竹筒口的里外棱刨光滑,中間留圓,。然后,,把筆筒底部竹節(jié)處刨光,但不要完全刨平,,留出一條凸起的線來(lái),,看起來(lái)會(huì)更真實(shí)、好看,?!窆沃袂啵汗沃袂鄷r(shí),要用木工刨鐵順著竹的紋理來(lái)刮,幅度要大,,盡量每一下都推,、拉到頭。用力要均勻,,下刀要輕,,不能有撞竹的聲響,以免表面留下刀痕,。這樣才能刮得均勻,、干凈、平整,。為了讓筆筒的底部看起來(lái)更好看些,,通常要做出三個(gè)底足來(lái)?!褡龅鬃悖鹤龅鬃銜r(shí),,先量出筆筒底部的圓周長(zhǎng),把圓周等分為三份,,在等分點(diǎn)處畫出三個(gè)相同的底足,,大小不限,以美觀為主,,用圓刀留出底足,,其余部分用平刀把它們鏟去,下平刀時(shí),,也要斜著下,,三個(gè)凹處也要鏟的形狀、高低一致,,使三個(gè)底足凸出出來(lái),。為了把底足做的更精美,還要用圓刀,、平刀,、刨子等仔細(xì)的修出底足的樣子來(lái)?!翊蚰ィ寒?dāng)?shù)鬃阕龊弥?,?40號(hào)砂紙把底足、整個(gè)筆筒表面,、筒口統(tǒng)統(tǒng)都打磨出來(lái),,把粗糙、高低不平的地方打磨平,,用軟布把灰塵擦去。這時(shí)就可以在筆筒壁上繪圖了?!駡D樣臨?。河捎谕脖诠饣捎脠D樣臨摹的方法在竹筒上繪圖,,更方便一些,。當(dāng)然,如果美術(shù)功底好的話,,也可以直接在筒壁上繪圖,。圖樣臨摹時(shí),拿來(lái)事先選好的圖紙,,在它的背面,,附上復(fù)寫紙,復(fù)寫紙的尺寸與畫稿大小一致,,圖畫在最表面,。然后將它們一起用橡皮筋固定在竹筒表面上?!窨坍嫺澹河勉U筆沿著圖案的輪廓線,,仔細(xì)地把整幅畫稿刻印在竹筒上。然后,,拿掉圖紙,,在桶壁上,就印上了一幅完整的圖畫,。 為了避免圖案磨損,,看不清楚,通常要用三角刀沿筒壁上的圖案線條,,再細(xì)細(xì)的刻上一遍,,對(duì)于初學(xué)者可以增長(zhǎng)三角刀的其本功?!翊蚩祝寒嫺蹇掏曛?,把筆筒重新固定在臺(tái)虎鉗上,把花草人物等關(guān)鍵部位留出,,用電鉆在有空白的地方,,一鉆挨著一鉆打上一條條的洞孔。洞孔的深度以畫面所需的立體效果而定,,可深可淺,。鉆孔的目的是為了切斷一些表皮纖維,防止雕刻時(shí),,桶壁開裂,?!翊蚺鳎捍蚺鲿r(shí),要用打坯刀,,沿圖案的輪廓,,先橫向嶄斷竹子的纖維,這樣也是為了避免豎敲使筒壁開裂,。打有洞孔的地方,,下刀時(shí),刀自然的打入洞眼線中,,不滑刀,,不裂竹,很安全,?;【€用圓刀,直線用平刀,,根據(jù)弧度和線條的長(zhǎng)短選用不同的型號(hào),。之后,再敲豎向的輪廓,。由于竹雕刻出來(lái)的畫是立體的畫,,有高有低,層次要區(qū)分開來(lái),。這樣,,敲輪廓時(shí),先把最外的一層敲出即可,,哪些放在第一層,,哪些放在第二層,第三層,,要考慮周密,,設(shè)計(jì)合理,符合審美及客觀規(guī)律,。之后,,用平刀把空白處,即底子鏟出,,若要留圓凹底子,,要換用圓刀。有時(shí),,也要把欲在第二層或第三層表現(xiàn)的部分先鏟去,,大致敲出第一層人物樹木的立體效果。由于筆筒屬于精細(xì)的制作,,坯打得不多,,比較細(xì)微的地方,,若需打坯,一般將筆筒放在腿上,,用身體和工作臺(tái)將筆筒抵緊,,然后打坯,。并隨時(shí)拿到工作臺(tái)上細(xì)刻,,進(jìn)一步塑出物體的形狀、層次來(lái),?!翊痔幚恚杭?xì)雕時(shí)要一層一層的來(lái)刻,例如做竹林,,竹林的層次感很強(qiáng),,在做竹林時(shí),至少要做出三層來(lái),,在做第一層時(shí),,只挑選出幾根竹子,將其做出來(lái),。其余的先鏟掉,。但如何布局其他的竹子,要胸有成竹,。第一層竹子要做的稀疏些,,為的是可以透出第二、三層的竹子,,這樣,,也更符合我們的視覺規(guī)律。第一層刻出后,,要把鏟去的圖案再補(bǔ)充上去,。在搗圓、鏤空第一層竹子的同時(shí),,第二層竹子退后一步,,正好出現(xiàn)在第一層的空隙中。用小平刀把它周圍的部分鏟出,,鏤空,,然后,再在合適的地方小心的鑿出第三層竹子,,在鑿?fù)诘谌龑又褡訒r(shí),,由于部位較深,一般的刀子不好用,,要用這種彎桿圓刀深入到竹子之間進(jìn)行掏挖,?!窦?xì)刻與修光:竹子要做得蒼勁、挺拔,,作竹節(jié)是關(guān)鍵,,竹桿搗圓后,按下密上稀在竹子上畫好竹節(jié),,用平刀在竹節(jié)處刻出陰線,,陰線上下作成骨頭狀突起,節(jié)間過(guò)渡要自然,,這樣做出的竹子才有生命力,。刻人物五官時(shí),,先要把臉形修好,,臉形與人物的表情,五官的形狀有很大的關(guān)系,,臉形確定下來(lái)后,,表情自然也就有了。先在臉坯上打一下草稿,,這樣可以從整體上布局好五官的位置,,然后,用小圓刀或小平刀,,刻畫出眉,、眼、口,、鼻來(lái),,幾刀下來(lái),一個(gè)生動(dòng)的面孔就躍然而出了,。要刻出形神具佳的人物來(lái),,一方面要有悟性,一方面也要多學(xué)多練,。要刻好一件上等深浮雕竹刻筆筒,,最簡(jiǎn)單的也要一星期左右,工期長(zhǎng)的要半年以上,。它是長(zhǎng)工細(xì)活,,這也是竹刻的難關(guān),最能段煉刻竹人的耐心,、修養(yǎng)與功底,。做松針、松樹皮等細(xì)部處理,,一般都放在最后才做,??趟舍槪仍谒汕蛏宵c(diǎn)一個(gè)點(diǎn),,然后向四周畫上射線,,之后,用三角刀從中心點(diǎn)向外刻出發(fā)散的,、細(xì)密的線條來(lái),,個(gè)個(gè)如此,這樣,,一頂頂形如小傘的松冠就刻好了,。做松樹皮時(shí),,要先在樹干上畫出一個(gè)挨一個(gè)的,,大小不等的圓圈圈,之后,,用不同型號(hào)的小圓刀,,將這些小圈圈刻出,把圈圈之外的部分鏟掉,,讓小圈圈凸出在樹表上,,并耐心的修出小圈圈之間的交疊、層次效果來(lái),。需要注意的是竹子表皮和竹肌纖維的美要留到恰到好處,。每一處都刻好后,便可以對(duì)筆筒進(jìn)行打磨了,。 ●打磨:打磨時(shí)要備好不同型號(hào)的砂紙,,如:240號(hào)、400號(hào),、600號(hào)等,,型號(hào)越大,砂越細(xì),。在打磨時(shí)要按花草人物的條紋來(lái)打磨,,要做到用砂紙如在運(yùn)刀,這樣不至于把細(xì)節(jié)部分磨平,。先用240號(hào)砂紙對(duì)作品進(jìn)行一遍粗打,。要打磨出骨骼般細(xì)膩光滑的效果來(lái),通常還要再用 400號(hào),、600號(hào)砂紙各打一遍,。打磨鏤空的竹桿時(shí),要將砂紙撕成小條,,將小條穿進(jìn)空隙中,,左右擺動(dòng)著將竹桿的一圈都打磨上,。大空隙用寬條,小空隙用窄條,。打磨較深的部位時(shí),,要把砂條鏟在一個(gè)細(xì)細(xì)的簽子上,伸進(jìn)內(nèi)部來(lái)磨,。作品要做的精細(xì),,每一處都不能忽略。打磨好后,,把筆筒檢查一遍,,沒有缺憾后,這樣一件作品就雕刻完成了,。為了防蛀,,通常要給作品刷一些油。一般使用核桃油,。上油時(shí),,要準(zhǔn)備兩個(gè)盤子,一大一小,,把油倒于小的盤中,大盤用來(lái)放作品及接作品上淋下的多余的油,,在上油時(shí),,里、外,、邊,、角,每個(gè)地方都要上到,,而且要上得均勻,。刷較深的作品時(shí),要使用長(zhǎng)毛刷子,。油上好后,,要晾上一個(gè)小時(shí),再把多余的掛在作品之上的油刷去,,就可以拿到陳列柜,,存放起來(lái)了。 竹根雕的制作 由于竹根,,各具形態(tài),,個(gè)體與個(gè)體之間差異很大,這也正是竹根的價(jià)值所在。做竹根雕時(shí),,要把竹根材料的造型反復(fù)地觀視,,依據(jù)它的天然形態(tài),在腦海中對(duì)它進(jìn)行藝術(shù)性的想象,,結(jié)合自己想要?jiǎng)?chuàng)做的作品的造型,,挑選出合適的竹根來(lái),例如要制作“劉海戲金蟾”這件作品,,就要挑選一個(gè)瘦長(zhǎng)的,,略扁,根梢處略突起的竹根,。下面就以這件作品為例簡(jiǎn)單介紹一下竹根雕的制作過(guò)程,。 ●竹根的粗處理:竹根選好后,先在底部做一下標(biāo)記,,把它固定在臺(tái)虎鉗上,,將底部鋸平,使整個(gè)竹根立起來(lái)的形態(tài)更符合要刻人物的形態(tài),。然后把留下的部分重新固定在臺(tái)虎鉗上,,將竹根坯上沒鏟掉的須茬用打坯用的大平刀鏟掉,鏟時(shí)也要斜著下刀,,從茬子的兩邊向中間鏟。再把竹根尖上多余的部分去掉,?!窭L圖:竹根鏟好后,即可根據(jù)竹根的造型在竹根表面進(jìn)行簡(jiǎn)單的勾畫,。在竹根上勾畫時(shí),,比例、布局要安排得當(dāng),,圖是雕刻的依據(jù),,圖若畫的不合理,便很難作出合理的作品來(lái),。做圓雕不象做平面雕,,有圖紙可臨摹,這就要求制作者要有很深的繪畫功力,,及綜合運(yùn)用各種技法和對(duì)作品進(jìn)行全局把握的能力,。會(huì)巧妙的利用竹根的天然象形之美,并進(jìn)行擴(kuò)張寫意,,創(chuàng)造生發(fā),。所以,制作立體圓雕有三分雕七分巧之說(shuō)。 ●打坯:畫好后,,把竹根在臺(tái)虎鉗上固定好,,用打坯刀,沿輪廓線,,先大刀闊斧的敲出主要部位的輪廓來(lái),,如:先將人物的頭和脖頸出敲出,將手,、袖的立體效果鑿出等,,這樣,竹根便初步顯出了人物的比例和造型來(lái),。接著,,再把人物服飾的褶皺、線條,,配飾等一一敲出,。刀具的選擇和使用,一方面取決于輪廓的形狀,,一方面也和雕刻者的喜好有關(guān),。一般情況下,長(zhǎng)的直線條用大平刀,,短的直線用小平刀,,大弧線用大圓刀,小弧線用小圓刀,。如:刻人物的頭發(fā)時(shí),要用大圓刀將頭發(fā)的自然彎曲刻出,。輪廓之外沒用的部分要鏟掉,,鏟時(shí)多用平刀,弧溝部位如人的頭部與頸部交叉的地方,,要用圓刀來(lái)鏟,。這時(shí)用的圓刀,刀口不帶角,,帶角不容易向前推動(dòng),,而且有可能鏟掉有用的地方。圓雕屬于立體雕刻,,需要多角度,、多層面來(lái)處理,打坯的工夫很大,。打坯雕刻的深淺要撐握好,,只有正確地挑撥判斷竹纖維的肌理,,才能在雕刻時(shí)減少作品的報(bào)廢率。俗話說(shuō):一錘剩過(guò)十刀,。在粗處理時(shí),,處理得到位,會(huì)起到事半功倍的效果,。如:蟾蜍身上竹眼的保留,。坯打好后,人物的初步造型便出來(lái)了,。一件成功的作品往往要花費(fèi)作者很多的時(shí)間與心血,,接著要拿到工作臺(tái)上進(jìn)行細(xì)雕和修光及打磨、上油等工作,,方法和技巧與制作筆筒時(shí)相同,。 歷經(jīng)百錘千刀之后,一件“劉海戲金蟬”作品才能制作完成,。制作者若沒有足夠的耐心和細(xì)心,,及勇攀竹刻藝術(shù)高峰的信念,是很難制作出上等的竹刻作品來(lái)的,。當(dāng)我們贊嘆竹刻作品時(shí),,我們更是在贊嘆作品的制作者。制作一件竹刻作品,,無(wú)論是小的掌中把玩之物,,還是大如屏風(fēng)之類,無(wú)論是立體人物,、器物雕刻,,還是平面的臂擱、筆筒之類,,都要經(jīng)過(guò)選材、材料整理,、防腐處理,、毛坯加工、圖案繪制,、制作粗坯,、細(xì)部雕刻、砂磨打光,、上油,、打臘、染色,、干燥等多道工序,,快者也要十天半個(gè)月,慢者三個(gè)月五個(gè)月或更長(zhǎng)的時(shí)間,都是常有的事,。非一朝一夕可得,。這就要求竹刻者們,要有吃苦的精神,,鉆研的勁頭,,和對(duì)我國(guó)竹刻藝術(shù)深深的熱愛之情,只有這樣才能登上竹刻藝術(shù)的高峰,,才能將竹刻這門藝術(shù)傳承下去,,不斷的發(fā)揚(yáng)光大。 竹刻作品的作舊與保養(yǎng) 由于有人喜歡清水出芙蓉般肌膚,、纖維清晰可辨的原色作品,,有人喜歡色調(diào)古樸,帶有遠(yuǎn)古遺風(fēng)的作品,,所以,,有時(shí)會(huì)對(duì)原色的作品進(jìn)行一些簡(jiǎn)單的作舊處理。作舊不是為了以新充古,,只是換一種方式展示竹刻作品的藝術(shù)之美,。 1、竹刻作品作舊方法: ●煮:對(duì)作品進(jìn)行作舊處理時(shí),,要先往一只裝有適量水的鍋里,,分別加入兩勺黑納粉、兩勺黃納粉,、兩勺紫紅粉,、兩勺大紅粉色料,蓋上鍋蓋,,把水燒到大約50度左右時(shí),,把筆筒放入鍋內(nèi),鍋中的水要高出筆筒3公分,,以免鍋中水分蒸發(fā),,筆筒露出水面,使著色不勻,。等鍋中水煮沸后,,再用小火煮上7到8小時(shí),讓作品吃透顏料,,然后熄火,,讓水慢慢冷卻到40°—50°左右,帶上塑膠手套把筆筒取出,。煮好的筆筒色如琥珀,,潤(rùn)澤通透,,很是好看。 ●清刷:把筆筒放入干凈的溫水之中用棕刷洗刷一遍,,刷時(shí)要把每個(gè)地方都要刷到,。放到一邊把水晾干。再放置陰涼之處慢慢陰干,。在陰干期間,,不要讓作品遇水、吹風(fēng),。 ●打磨:作品晾干后,,用600號(hào)砂紙和1000號(hào)砂紙打磨拋光,用長(zhǎng)毛刷刷去灰塵,。 ●打蠟:由于剛上過(guò)油的作品不能立刻放入錦盒中,。如果欲將作品放入錦盒中收藏,最好給作品打上蠟,。打蠟的方法與上油的方法相同,,不同的是,油是液體,,蠟是固體,。作用和效果也與上油相同。這樣,,在盒里放些樟腦丸就可以收藏起來(lái)了,。 2、作品的保養(yǎng):隨著時(shí)間歲月的流逝,,保存環(huán)境的變化,,竹雕作品會(huì)出現(xiàn)一些瑕疵,如:開裂,、發(fā)霉發(fā)硬,、蟲蛀等,為了更好地保存竹雕作品,,讓作品愈久遠(yuǎn)愈古香,。 日常中要注意對(duì)作品進(jìn)行保養(yǎng),將作品存放在溫度20℃左右,,空氣的相對(duì)濕度60%左右的地方。而且平時(shí)要多觀察,,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,,防止蛀蟲危害。當(dāng)發(fā)現(xiàn)作品的表面產(chǎn)生污垢時(shí),,應(yīng)該用柔軟的絨布輕輕地把它擦掉,,如果發(fā)現(xiàn)作品干裂,,要給作品上一些油或打上蠟。霉雨季節(jié)勿上油,,要經(jīng)常用毛刷去霉,,干燥季節(jié)以半月上一次為好,經(jīng)過(guò)反復(fù)地上油保養(yǎng),,撫玩后,,竹色會(huì)加速轉(zhuǎn)深,神采煥然,,仿佛得人之精氣,。賞竹玩竹不僅是一門學(xué)問(wèn),而且是一種修養(yǎng),。最高境界便是人,、竹融為一體。我為竹來(lái)竹似我,。但要注意輕拿,、輕放,動(dòng)作和緩,、適度,。以不損傷竹雕本身為前提?!翊娣藕腿∧霉P筒時(shí),,要防止堅(jiān)硬之物摩擦或碰撞到作品表面?!衿綍r(shí)取拿擺放或移動(dòng)作品時(shí),,要注意取拿的方法,正確的取拿方法應(yīng)該是一只手握持上端,,另一只手托住底部,,輕提輕放。
[內(nèi)容摘要]留青竹刻高雅而清麗,,歷來(lái)被文人墨客譽(yù)為藝術(shù)百花園中的幽蘭,。隨著社會(huì)的發(fā)展,人們審美文化的提高,,越來(lái)越多人的需求,。如今留青竹刻已不再局限于文人的書齋案頭,而進(jìn)入了大范圍的收藏圈,。如何來(lái)鑒賞好的留青竹刻,,如何來(lái)保養(yǎng)好自己的留青藏品,是眾多藏友關(guān)心的話題,。 關(guān)鍵詞:留青竹刻 材質(zhì) 鑒賞 保養(yǎng) 留青竹刻是將中國(guó)書畫在竹皮上進(jìn)行再創(chuàng)造的一門雕刻藝術(shù),,是竹雕中難度最大的一種技法,,留青最講究藝術(shù)性和技巧性,巧用竹材表面青皮層與竹肌在質(zhì)地,、顏色上的對(duì)比來(lái)表現(xiàn)畫面虛實(shí)變化和刀法韻味,,而且隨著時(shí)間的推移,竹面產(chǎn)生包漿,,竹肌變成琥珀色,,使作品的立體感更強(qiáng),層次更豐富,,令人愛不釋手?,F(xiàn)在留青作品行情日趨看好,在海內(nèi)外大型拍賣會(huì)屢屢拍出高記錄,,已得到社會(huì)的廣泛關(guān)注,。這也激發(fā)了我們這代人傳承前輩們心靈手巧技藝的熱情。由于這幾年政府對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的重視,,從事留青竹刻的人像雨后春筍,,蓬勃發(fā)展,值得慶幸傳統(tǒng)的留青竹雕正朝著美好的方向發(fā)展著,,希望這門古老的非物質(zhì)文化藝術(shù)能夠越做越大,。本人從事留青創(chuàng)作多年,積累了一些經(jīng)驗(yàn),,如何在市場(chǎng)上正確選擇心儀的留青藏品,,以及怎樣保養(yǎng)維護(hù),談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn),,與大家一起分享和探討,,希望大家從中體會(huì)留青竹刻的藝術(shù)魅力,品味收藏的喜悅,,領(lǐng)略中國(guó)文化的博大精深,。 一、 作品的內(nèi)涵 在國(guó)人的眼中,,竹子有君子之風(fēng),,“未出土?xí)r便有節(jié),及凌云處尚虛心”,,由于這種對(duì)竹子的特殊情結(jié),,以及文人的推波助瀾,賦予了其較高的精神內(nèi)涵和審美尺度,。留青作品通常有花鳥,、山水、人物,也有書法等內(nèi)容,。評(píng)價(jià)一件留青藝術(shù)品的價(jià)值,應(yīng)看其是否立意高遠(yuǎn),,題材新穎,。何為立意,即確定畫的內(nèi)容,,然后根據(jù)這個(gè)內(nèi)容用意,,去合理布局就產(chǎn)生了意境。一件成功的留青作品應(yīng)有一定的內(nèi)容和意境,、情趣,,應(yīng)重視藝術(shù)效果,強(qiáng)調(diào)作品意境的構(gòu)造和筆墨趣味的表達(dá),,應(yīng)溶入自身的思想情感和創(chuàng)造力,。而且因?yàn)榱羟嘀窨淌莻鹘y(tǒng)中國(guó)書畫的結(jié)合體,所以詩(shī),、書,、畫、印對(duì)一件好作品來(lái)說(shuō)也都至關(guān)重要,。只有讓它們完美結(jié)合于一體,,才能充分體現(xiàn)作品的內(nèi)涵,這幾年更多的藝術(shù)家注重原創(chuàng)性,,這對(duì)作者來(lái)說(shuō)提出了更高的要求,。在竹刻藝術(shù)史上起舉足輕重作用和代表性的人,絕大多數(shù)是能寫善畫會(huì)刻竹的高手,,這也值得我輩人去學(xué)習(xí)借鑒的,。總之,,一件能流傳百世的好作品,,會(huì)讓人百看不厭,回味無(wú)窮,,愛不釋手,,其價(jià)值也是無(wú)法估量的。 二,、 精細(xì)的雕工合理的布局 在中國(guó)竹子分布廣泛,,遍布全國(guó)。對(duì)大家來(lái)說(shuō),,竹子不是什么稀有材料,,所以對(duì)留青雕工提出了苛刻的要求,換句話說(shuō),,留青之所以成為大家所喜歡的收藏品,,精美的雕工才能體現(xiàn)其真正的藝術(shù)價(jià)值,。如圖(一) 圖一 要求作者結(jié)合中國(guó)畫運(yùn)用刻刀,把所要表達(dá)的內(nèi)容惟妙惟肖,,淋漓盡致的表達(dá)出來(lái),,直到讓人嘆為觀止??坛龅娜宋镄蜗笊鷦?dòng),,表情自然、細(xì)膩傳神,,而且能應(yīng)景生神;刻的花鳥蟲草形象要符合季節(jié),,生動(dòng)靈活,動(dòng)態(tài)十足;刻的山水要層次豐富,,虛實(shí)分明,,要注重傳統(tǒng)山水畫的水墨韻味。能神明于規(guī)矩之中,,變化于規(guī)矩之外,,畫手所不得到者能以寸鐵而刻之。 一件成功的留青作品在布局上要符合畫面整體需要,,畫中的一點(diǎn)一物,,都是直接影響畫面的結(jié)構(gòu),俗語(yǔ)說(shuō):“一步走錯(cuò),,全盤皆空”,。一幅畫中各個(gè)局部的物象安排布置都要得當(dāng),這關(guān)系到整幅作品的成敗,。只有章法布局合理的留青作品,,其藝術(shù)效果才會(huì)更好,其成長(zhǎng)性也更高,。 三,、 竹材的品質(zhì) 竹子在我國(guó)雖然種類繁多,但適合雕刻留青的材料也絕非是唾手可得,。一般我們采用的是毛竹,,清初的封毓秀曾感嘆竹材挑選的艱難,曾寫下“取材幽篁體,,搜掘同參苓”的詩(shī)句,,把搜尋竹材與尋找人參、茯苓相提并論,,實(shí)不為過(guò),。 尋找竹材一定要在臘月進(jìn)行,找竹齡4-5年左右的竹子,過(guò)老過(guò)嫩都不可取,,這種竹子硬度紋理都恰到好處,,而且臘月采下的竹子是不容易生蛀的??捎玫闹褡舆€要足夠粗壯,,節(jié)與節(jié)間距要長(zhǎng),竹干要挺拔,,表面要平滑光潔無(wú)瑕疵,色澤要均勻,。 為了滿足這些要求,,保證自己留青作品的品質(zhì),每年我們都親自進(jìn)山挑選竹材,,其中苦楚只有自知,。有時(shí)爬幾個(gè)山頭都挑不到一棵合適的竹子,運(yùn)氣好的話看中適合的竹子后,,要請(qǐng)人齊根砍下,,為避免竹材刮蹭碰擦造成損傷,自己親自肩扛運(yùn)下山,。然后再把竹子劇斷分成若干節(jié),,用薄膜紙一層層包好運(yùn)回來(lái)。到家后要馬上放在沸水中煮,,目的是脫脂殺蟲,,然后用干棉布擦清竹臘。之后,,置于通風(fēng)處陰干,,晴天拿出去陽(yáng)光下暴曬。晾干過(guò)程中若出現(xiàn)開裂和起斑,,則只能棄之不用,,反反復(fù)復(fù)暴曬上2年后,才可用于雕刻,。如果有條件盡可能多放上幾年再雕刻,,我們的作品一般存放5年以上才會(huì)使用,這樣做出的作品效果會(huì)更好,。 但是現(xiàn)在市場(chǎng)上有些藝人為了謀求利益,,不顧季節(jié)反復(fù)進(jìn)山采竹,竹材處理的不妥,,導(dǎo)致有的作品會(huì)出現(xiàn)蛀洞,。有的為了馬上達(dá)到效果,把竹子拿去進(jìn)行碳化處理,外行咋一看還以為是泛紅的老作品,,其實(shí)竹子已經(jīng)進(jìn)行了化學(xué)處理了,,竹子的肌理已受到了損傷。這樣的作品會(huì)泛出黑紅色,,而且很難出包漿,。有的作品刻工馬虎,粗制濫造,,只追求數(shù)量,,不追求質(zhì)量,其價(jià)值也是大打折扣,。好的留青作品剛完成時(shí)為淡黃色,,隨著時(shí)間越長(zhǎng),竹肌的顏色越紅,,特別是經(jīng)過(guò)把玩后會(huì)錚亮透紅,,色如琥珀,素潔高雅,,古色古香,。如圖(二) 還有竹子的年份也很重要,一件好的作品,,竹肌質(zhì)地細(xì)膩,,拿在手里有份量手感好,這說(shuō)明竹材密度高,,容易產(chǎn)生包漿,。反之則是年份不夠,竹子較嫩,。 四,、純手工作品價(jià)值更高 隨著科技發(fā)展進(jìn)步,市場(chǎng)上也出現(xiàn)了機(jī)雕作品,,這種作品收藏性低,,價(jià)值不高,機(jī)雕作品每件都是一個(gè)模樣,,而且做工粗糙呆板,,缺少藝術(shù)氣韻,不生動(dòng)傳神,,而純手工的作品卻每件都不一樣,,也沒人有本事做到一模一樣的。現(xiàn)在也有一些藝人手工流水線作業(yè),,其質(zhì)量很難控制,。因?yàn)槊恳粋€(gè)人的手法和水平都不一樣,,參次不齊會(huì)直接影響作品的品質(zhì),經(jīng)常把玩的玩家還是能夠清楚分辨出來(lái)的,。 留青竹刻作品平時(shí)也要注意保養(yǎng),,如果不注意保養(yǎng),可能產(chǎn)生開裂或損壞,,頗為可惜,。而且竹子本身容易產(chǎn)生霉菌和遭蟲蛀,溫度,、陽(yáng)光,、溫度對(duì)竹雕的影響特別大,不可不用心對(duì)待,。留青把玩也有講究,,千萬(wàn)不能“惡玩”。 五,、留青竹刻的保管 竹雕在保存和搬運(yùn)中,不可與硬物相碰和摩擦,,交通運(yùn)輸時(shí)要用軟布包好后裝箱,。對(duì)竹雕要輕拿輕放,手汗大的人拿竹雕時(shí)要戴軟手套,,否則汗?jié)n會(huì)在竹面造成色差,。 圖二 六、竹雕不能潮也不能過(guò)干 留青在保存中應(yīng)適當(dāng)控制濕度,,陳列或玩賞時(shí)不可被裂日直射,,也不可淋水或風(fēng)直吹。不能放在地下室或濕度重的地方,,否則會(huì)霉變,。在北方干燥地區(qū),應(yīng)在房間放上加濕器,,也可在房間放上幾盆水,,否則過(guò)分干燥會(huì)引起作品干裂。一般情況下,,在空氣流通常溫下,,只要不在日光直射的情況下,這種現(xiàn)在很少出現(xiàn),。 七,、竹雕遇到霉變的處理 竹雕在濕度高的時(shí)候會(huì)生霉,尤其在黃梅季節(jié)時(shí)候,。發(fā)現(xiàn)這種狀況時(shí),,只要用手紙巾把霉菌輕輕擦干凈,,然后用軟橡皮擦干凈即可。如果還不行,,可以擦些核桃油,,利用核桃的油分洗凈竹面,然后用軟橡皮擦干凈,。還有竹雕不能與染料,,有機(jī)溶液接觸,以免影響作品成色,。 八,、竹雕的上油保養(yǎng) 竹雕作品過(guò)一段時(shí)間就需要進(jìn)行一次擦油保養(yǎng)。一般我們采用的是核桃油,。就是把生核桃仁用細(xì)紗布包好,,然后在竹面上輕輕擠擦。核桃油除了能滋潤(rùn)竹面外,,還會(huì)使竹雕色澤加快變紅,。這里我要提出一個(gè)重要問(wèn)題,擦在竹面上的油一定要用橡皮擦干凈,,不然會(huì)影響作品的美觀,。 九、竹雕的把玩 一般來(lái)說(shuō)只有喜歡竹雕作品的人才會(huì)進(jìn)行收藏,,平進(jìn)閑來(lái)總會(huì)時(shí)不時(shí)拿出來(lái)把玩,,把玩也是一門藝術(shù),里面的學(xué)問(wèn)也很大,,玩的得當(dāng)會(huì)使藏品增色不少,,但有的“惡玩”會(huì)損害到藏品。曾有一朋友拿著一件留青來(lái)請(qǐng)教我們,,只見竹面上的包漿把玩得很漂亮了,,但畫面上布滿了污垢。原來(lái)他太過(guò)喜愛以致每天用手把玩,,甚至在臉上擦試油脂,,結(jié)果把一件好的作品浪費(fèi)了。所以藏家在把玩時(shí)一定要洗凈手,,而且留青也只能稍稍把玩,,切記不能玩過(guò)頭。 綜合以上特征,,抓住要領(lǐng),,玩家就能選到好的留青作品了。而且后期的保養(yǎng)也要認(rèn)真對(duì)待,,這樣才能使自己的藏品越來(lái)越有價(jià)值,。要想怎么才能玩轉(zhuǎn)留青竹刻,,玩出自己的感覺、品位,、欣賞水準(zhǔn),,還需要用心學(xué)習(xí),多加了解,,以便能提高自己的鑒賞水平! 參考文獻(xiàn) [1] 王世襄《竹雕鑒定》福建美術(shù)出版社2010.7 [2] 梁志偉《雅玩門》上海辭書出版社2010.4 作者簡(jiǎn)介: 徐博,,藝名徐文博,1973年生,,常州工藝美術(shù)家協(xié)會(huì)理事,,武進(jìn)工藝美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席,高級(jí)工藝美術(shù)師,,江蘇省省名人,,自幼酷愛繪畫書法,從事留青竹刻二十幾年,,在山水,、人物、花鳥,、魚蟲,、書法均有涉獵,作品曾多次獲得國(guó)家級(jí),、省級(jí)金獎(jiǎng)、銀獎(jiǎng),,代表作《蘭亭序》《吉祥富貴》《溪山煙云圖》《欣欣向榮》等,。 淺談傳統(tǒng)留青竹刻及其走向2013年07月01日 14:47 文物天地 我有話說(shuō) 思無(wú)邪 高茜畫 王志偉刻安居圖 王志偉畫并刻 王志偉 近幾年我一直在想,留青竹刻這一特殊的藝術(shù)門類,,一直是靠簡(jiǎn)單的師徒傳承關(guān)系一步步走到今天,,現(xiàn)在還有很多人在從事這個(gè)行業(yè),傳統(tǒng)技藝得到承傳延續(xù),,這是值得慶幸的,。我擁有三十年留青竹刻創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn),如今仍在從事這一行業(yè),。對(duì)我而言,,留青竹刻今后的路該怎么走,一直是我所思考的問(wèn)題,?!肮P墨當(dāng)隨時(shí)代”,這句話大家都知道,,那么,,留青竹刻如何表現(xiàn)今天的生活,、融入今天的生活,表現(xiàn)今天人們的感受和現(xiàn)代人的審美,,讓它在保持傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上給人嶄新的樣貌,,理應(yīng)成為我們的追求。 首先是在畫稿上,,也即題材方面,。 藝術(shù)創(chuàng)作的道理很多,概括起來(lái)卻無(wú)非是表現(xiàn)什么和怎樣表現(xiàn)這兩個(gè)方面,。一件作品最終的藝術(shù)價(jià)值與表現(xiàn)內(nèi)容的選擇有著極大的關(guān)系,,這是創(chuàng)作者與欣賞者最重要的感受、體驗(yàn)的依據(jù),。留青竹刻的畫稿,,傳統(tǒng)上基本就是三種方式:請(qǐng)人畫、自己畫和縮摹?,F(xiàn)在也是如此,,但在畫面的題材方面已經(jīng)有了開拓,隨著時(shí)代,、生活的變化,,更加廣泛了。這是生活內(nèi)容和情感指向的變化帶來(lái)的,,是自然而然的結(jié)果,。如我先師白士風(fēng)先生刻過(guò)一件《試銀針》,技術(shù)因素暫且不論,,題材的選擇就令人耳目一新,。這在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下就很超前了。王世襄先生還曾特地寫過(guò)一篇文章來(lái)肯定這件作品的重要性,,指出其基于傳統(tǒng)而又有新創(chuàng)之功(見王世襄《錦灰堆》),。藝術(shù)是生活的寫照,古人有古人的生活環(huán)境,、生活內(nèi)容和生活情趣,,無(wú)論是繪畫還是竹刻,中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的題材大多集中于山水花鳥一路,,延續(xù)長(zhǎng)達(dá)千年之久,。留青竹刻與傳統(tǒng)繪畫的聯(lián)系非常緊密,特別是題材,,往往依據(jù)當(dāng)時(shí)的繪畫,。這種情況,在新中國(guó)成立以后明顯有了變化,,生活內(nèi)容的不同,,導(dǎo)致藝術(shù)家情感的內(nèi)容和表達(dá)的方向也隨之更新,。這是白先生《試銀針》這類作品新進(jìn)的大背景。到了今天,,生活的變化前所未有的快速發(fā)生,,六七十年代到處可見的土布長(zhǎng)衫、竹椅板凳被高樓大廈手機(jī)汽車取代,。作為刺激人們意識(shí),、思想、情感的信息來(lái)源,,無(wú)處不在的互聯(lián)網(wǎng)改變了獲取信息,、傳達(dá)信息的方式。所以,,用古人的酒杯澆今人的塊壘已經(jīng)不能滿足受眾,,也不能滿足創(chuàng)作者的藝術(shù)追求。怎樣把我們現(xiàn)在所看到的,、想到的融入到藝術(shù)創(chuàng)作中去,,才是我們這一代人應(yīng)該去做的。如我刻的《思無(wú)邪》,、《魚際關(guān)系》(高茜老師畫)等可供大家參考,。我的基本出發(fā)點(diǎn)是,既不能脫離傳統(tǒng)的積淀,,為了趕時(shí)髦,、急功近利迎合市場(chǎng),又應(yīng)時(shí)時(shí)提醒自己走出新的道路,。也就是說(shuō),,變中要有不變,不變中要求變,。過(guò)去的留青竹刻家與當(dāng)時(shí)的畫家有合作的傳統(tǒng),今天的繪畫已經(jīng)并正在悄然變化發(fā)展,,我與他們的合作為我的留青竹刻帶來(lái)了明顯的變化,,這樣的合作,以后還有發(fā)展的空間,。傳統(tǒng)題材固然依舊可以供今天的人們享用,,有些內(nèi)容,比如山川花鳥之美,,具有永恒的性質(zhì),,但作為審美對(duì)象,難免會(huì)讓人產(chǎn)生似曾相識(shí)的陳舊感,。如果大家都蜂擁而上去刻黃公望,、倪云林,,在令人贊嘆留青竹刻的深湛功力的同時(shí),難免又會(huì)讓人產(chǎn)生審美疲勞,。所以,,新的生活內(nèi)容、新的關(guān)于美的發(fā)現(xiàn)理應(yīng)進(jìn)入我們這一代竹刻人的視野和追求,。 如今是一個(gè)社會(huì)大發(fā)展,、世界文化交流突飛猛進(jìn)的時(shí)期,這給竹刻題材的豐富選擇提供了前所未有的基礎(chǔ),,其他藝術(shù)的觀念,、方法也可以成為竹刻的借鑒。順應(yīng)這一點(diǎn),,并有自己獨(dú)立的價(jià)值判斷,,將會(huì)決定我們的留青竹刻能否在時(shí)代、歷史中占有一席之地,。 二是在技法的層面上,。 留青竹刻傳統(tǒng)技法自身?yè)碛胸S厚的積淀,但是仍然有發(fā)展的空間,。我的體會(huì)是,,傳統(tǒng)本身就是一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程,并不是一成不變的,。我們?cè)陟柟汤弦惠吽鶄魇诘幕炯挤ǖ耐瑫r(shí),,應(yīng)該去探索、追求更多新的技法,。比如,,原來(lái)刻人物基本都是用細(xì)的三角槽刀單線勾出人物的臉、手,、以及衣錦等,,現(xiàn)在可以從透視、雕塑等不同的角度刻出更多的層次,、前后關(guān)系及體積感,、圓潤(rùn)度等等。原先留青竹刻一般都以工筆題材為主,,現(xiàn)在可以刻小寫意,,甚至于大寫意,如我刻的《耄耋富貴圖》(吳冠南老師畫),,但需要對(duì)筆墨運(yùn)用的章法,、用筆、轉(zhuǎn)折及前后關(guān)系了解透徹,才能真正刻出畫面的精氣神來(lái),。這就需要我們的視野更開闊,,多方汲取、借鑒,,比如更多地寫字,、畫畫及讀書等等,不斷提高自身素養(yǎng),,尋找突破的契機(jī)和幫助,。傳統(tǒng)技法本身就是一個(gè)發(fā)展的過(guò)程,今天我們刻留青,,也應(yīng)該在技法上不斷嘗試新的可能,。古人說(shuō),他山之石可以攻玉,,留青竹刻也完全可以在織錦,、漆藝、金銀器,、玉器等工藝方法中獲得借鑒,。 技藝雖然是方法論的范疇,其實(shí)也是一種認(rèn)識(shí)論,,需要竹刻人增廣見識(shí)和修養(yǎng),,多思考,因?yàn)椴唤?jīng)思考的工作很容易陷入因循的舊套路,,形成匠氣,。誰(shuí)都明白,因循守舊是藝術(shù)創(chuàng)作的大忌,。 三是在形制上,。 傳統(tǒng)的竹刻形制一般以臂擱、筆筒,、扇骨等較為常見,,到上個(gè)世紀(jì)八九十年代,發(fā)展出掛屏,、臺(tái)屏,、牙簽盒等,如今除了原有的品種,,又有了名片盒、香煙盒以至于打火機(jī)等更多貼近實(shí)用功能的商品性形制,。近幾年我一直在思考如何從傳統(tǒng)的根源去找形制上的突破,,使其更貼近我們的生活,又不失傳統(tǒng)的基礎(chǔ),,同時(shí),,在審美品格,、趣味上又能達(dá)到一定的高度。我近幾年嘗試刻了一些新形制,,鳳尾硯形,、鐘形、書卷形,、琴形以至于牌形等等,,既沒有脫離傳統(tǒng)范疇,又在形制上有新意,。 再比如,,舊時(shí)文人有很多用竹根刻印章,作為文房雅玩,,既有功用性,,又適合案頭把玩,文彭,、潘西鳳,、鄧石如、吳讓之等大家都樂于此道,。但傳統(tǒng)竹根章未見有留青雕刻的,,那么,能否在這類雅器上加以留青,,使之合則兼美,?按照這樣的思路,我認(rèn)為硯臺(tái)盒,、印章盒,、印泥盒、毛筆桿,、墨床,、筆架山、掛件,、首飾盒等傳統(tǒng)文房件,、把玩件也都可以嘗試加以留青竹刻。 古人說(shuō),,“可以食無(wú)肉,,不可居無(wú)竹”,中國(guó)人歷來(lái)把挺直,、虛心的翠竹當(dāng)成精神的伙伴,,種竹、賞竹、玩竹,,而在大的范圍中,,留青竹刻更多的是與文人雅士日夕相伴,眼觀之,,手撫之,,可以陶冶性靈。由于當(dāng)今日常生活審美有了新的變化,,竹刻能否越出固有的范疇,,與其他器物、其他藝術(shù)融合,,應(yīng)該成為我們這一代刻竹人的追求,。比如,我一直在思考,,能否把當(dāng)代設(shè)計(jì),、家居、陶藝,、雕塑,、裝置等藝術(shù)融入其中?能否在更廣闊的文化,、生活范疇中與茶文化,、酒文化、琴文化等結(jié)合起來(lái)?甚至與西方文化藝術(shù)資源進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼希沽羟嘀窨碳缺3知?dú)立特性,,又兼善共美。 留青竹刻走過(guò)了漫長(zhǎng)的歷史歲月,,出過(guò)那么多了不起的大家,積累了許多令人贊嘆的藝術(shù)作品,。這是值得我們驕傲的資源,,卻不是我們自己的榮耀。今天的竹刻家們唯有站在歷史的土壤中,、站在今天的生活中,,在潛心用功的同時(shí),真實(shí)地感受現(xiàn)代生活給予我們的一切,,更重要的,,是有自己的藝術(shù)夢(mèng)想和追求。生命的體征是新陳代謝,,新陳代謝的終止意味著生命的終結(jié),,精神和藝術(shù)也是同樣的道理,。 竹子是永恒的,手里的刀也是舊有模樣,,我希望自己和同仁在這不變的竹與刀之間,走出一條新的路子,,創(chuàng)造出新的美,。 明清竹刻概述已有 3309 次閱讀 2008-09-22 10:25竹,在中國(guó)傳統(tǒng)文化中有著“氣節(jié)”,、“隱逸”,、“君子”等文化內(nèi)涵,因而得到特別的青睞,。竹刻能夠發(fā)展成為我國(guó)特有的一種專門藝術(shù),,有著以上深刻的人文原因。由于竹材易裂,,難以久存,,故明以前的竹器傳世者甚為罕見。明清兩朝,,隨著商品經(jīng)濟(jì)的繁榮,,竹刻的種類、數(shù)量激增,。更由于文人士大夫及書畫家的提攜與參與,,竹刻的藝術(shù)品味得到大幅度的提高,形成了不同的風(fēng)格和流派,,涌現(xiàn)出一大批身懷絕技的竹刻名家,。 明清竹刻藝術(shù)的發(fā)展,大致可分為明中后期,、清前期,、清中后期三個(gè)階段。嘉定朱氏和金陵濮仲謙是明代竹刻藝術(shù)的杰出代表,,被后人稱作開宗立派的人物,。朱鶴(松鄰)、朱纓(小松),、朱稚征(三松)一門三代相傳,,開創(chuàng)了有明以來(lái)刻竹與繪畫相結(jié)合的先河,刀法工致,、題材廣泛,,對(duì)后世竹木雕刻產(chǎn)生了巨大的影響,形成了竹刻史上最大的流派——嘉定派,。自朱氏三世之后,,嘉定學(xué)竹刻者日眾,,并以之為專業(yè),竹刻甚而成為嘉定一地的特產(chǎn),。濮澄(仲謙)所作以簡(jiǎn)古著稱,,治器不喜精雕細(xì)琢,只就竹材的天然形態(tài)略加刮磨而成器,,與嘉定派多層次深刻的作風(fēng)大異其趣,。 明清時(shí)代的竹刻藝術(shù),最為興盛的是在明中期以后,,至清乾,、嘉時(shí)期(公元1522——1820年),在此時(shí)期,,具有文人氣質(zhì)的竹刻藝術(shù)家不斷出現(xiàn),,由于他們修養(yǎng)極高,又能詩(shī)善畫,,這種主觀因素,,決定了他們的作品中很少有匠氣,藝術(shù)品味極高,,也因?yàn)檫@種清新脫俗的風(fēng)格,,使得他們的作品愈來(lái)愈受到社會(huì)各階層,特別是文人墨客,,皇室權(quán)貴的喜愛,。這種客觀造成的熱潮,無(wú)疑又促使他們?cè)趧?chuàng)作,、雕刻過(guò)程中更加殫精竭慮,,所制器物技藝更精、構(gòu)圖更美,。 從清代前期到乾隆朝,,社會(huì)穩(wěn)定竹刻得到了進(jìn)一步發(fā)展,尤其是清代皇帝的喜愛,,嘉定竹刻成為皇室收藏品,,更使竹刻藝術(shù)品身價(jià)百倍。嘉定地處長(zhǎng)江下游,,交通便利,,商業(yè)發(fā)達(dá),是富饒的魚米之鄉(xiāng),。文人輩出,,入仕者頗多,尚文學(xué)藝之風(fēng)盛行,。竹刻技藝世代相傳,,文人學(xué)士常以此自?shī)?,繼承者日多,這為嘉定成為我國(guó)的竹刻中心提供了天時(shí),、地利,、人和的條件。 進(jìn)入清朝后,,由康熙始(公元1662——1722年),,歷代皇帝都要召其中佼佼者入宮,成為皇家御用的雕刻者,,工作環(huán)境較民間更為優(yōu)越,他們可以不必為原料是否保證,、時(shí)間是否充裕,、生活是否貧寒等因素所困擾,有更多的時(shí)間專注于巧思構(gòu)圖,,宮中其它門類的工藝技法又可吸收借鑒,。所以他們的作品較民間作品雕刻更細(xì)膩、構(gòu)圖更精美,、造形更豐富,。當(dāng)然民間的作品也不乏精美之作。另外,,嘉定,、金陵兩派及一些小的派別在不斷的競(jìng)爭(zhēng)中,相互吸收對(duì)方的技法,,融合于自身的創(chuàng)作中,,也豐富了作品的色彩。 清朝初年,,嘉定派竹刻家中的一部分仍遵循朱氏刻法,,作品簡(jiǎn)潔有力,高深幽雅,;而另一部分則在繼承之余,,推陳出新,將其它種類的雕刻技法吸收借鑒到竹雕上,,創(chuàng)造出許多造詣非凡,、特色明顯的作品,在嘉定派內(nèi)形成了風(fēng)格迥異的三大支派,。即以吳之璠為代表的薄地陽(yáng)文派,;以封氏兄弟為代表的竹根立雕派;以周顥為代表的陷地淺刻派 吳之璠,,字魯珍,,號(hào)東海道人,,嘉定人,主要活動(dòng)在康熙年間,。魯珍早年習(xí)朱氏浮雕法,,作品深淺多層,高凸處接近圓雕,,低陷處或用透雕,。后來(lái),他又吸取北魏龍門石刻中的淺浮雕技法,,獨(dú)創(chuàng)薄地陽(yáng)文法和陷地深刻法,。吳深諳畫理,能巧用景物的遮掩壓疊,,分生出遠(yuǎn)近層次,,所刻文飾在絲忽之間見微妙起伏,圖案景物虛實(shí)相間,、層次分明,、栩栩如生,構(gòu)圖布局更具匠心,,在淺浮雕有限的高度中蘊(yùn)含透視之深度,。吳氏刻法與朱氏于器物周身刻滿景物相比,更加雅逸,。后世談起吳的竹刻,,“薄地陽(yáng)文”成了其竹藝的代詞,為人所推重,。 吳之璠的作品生動(dòng)渾成,,蒼健雄深,他的刀法有繼承,、有創(chuàng)新,、更有遺響。他所刻荷花等物,,以光素之竹面為地,,而刻痕深陷入地,為又一種刻竹技法,,現(xiàn)名之曰“陷地深刻”,。此技法比一般深刻更深,雕刻至五,、六層,,最深處可達(dá)竹簧,但至乾隆,、嘉慶以后已少有刻者,。 吳之璠的創(chuàng)新豐富了中國(guó)的竹刻技藝,,他的這種敏而不倦的精神,也使他為后世留下了數(shù)量可觀的竹刻絕品,。 薄地陽(yáng)文派竹刻家繼吳之璠之后,,有朱文友、王之羽極其子王存素,、王鏡千,、王逸民三兄弟。在此之后,,王存素之子王春江,、之孫王茂林也卓有成就。 竹根立雕派的始創(chuàng)者為封錫爵(字晉侯),、封錫祿(字義侯),、封錫璋(字漢侯),三兄弟與吳之璠同時(shí)而略晚,。竹根雕技法是根據(jù)竹根的天然造形,采用“隨形賦意,、因材施雕”的技法,,略施雕刻后即成藝術(shù)品,題材多為人物,、花果,、鳥獸。封氏兄弟是活躍于康熙年間(公元1662——1722年)的竹雕藝術(shù)家,。兄弟三人均精于刻竹,,世人稱為“三鼎足”。封氏兄弟繼承朱氏技藝,,盡力模仿現(xiàn)實(shí),,刻意經(jīng)營(yíng),所雕作品多以新奇見勝,,題材除民間喜愛的人物故事如“劉海戲蟾”,、“布袋和尚”、“散花天女”外,,還創(chuàng)作肖像雕刻,。清人封毓秀對(duì)他們的竹刻有生動(dòng)的描繪:“或雕仕女狀,或鏤神鬼形,。奔出脛疑動(dòng),,拿擭腕疑擎?;蜃餍δ橗X,,或作努裂睛,。寫愁如困約,像喜如豐享,。旁雄暨彬雅,,栩栩動(dòng)欲生。獅豹互蹲躍,,驊騮若馳鳴,。器皿及鳥獸,布置樣相并,。摹仿善獨(dú)絕,,智勇莫能爭(zhēng)。”封氏三兄弟中尤以封錫祿的成就最為杰出,,所作梵僧,、佛像、仙翁,、天女都超凡脫俗,。康熙四十二年曾被召入皇宮,,成為宮廷藝師,,一代國(guó)手。后人評(píng)價(jià)嘉定的竹根人物雕刻是“盛于封氏,,精于義侯”,,即封氏兄弟將竹根雕刻藝術(shù)推向頂峰。 封氏兄弟之后,,承繼者較有成就的有錫爵之子封穎谷,、錫祿之子封錦周等,但均不及錫祿門下高足施天章,。施天章(1702——1774),,字煥文,雍正年間供奉如意館,,授官鴻臚寺序班,,乾隆三十九年卒,年七十有三,。施天章所刻竹根人物形神兼?zhèn)?,極為生動(dòng)。金堅(jiān)齋《竹人錄》謂:“封氏家法,,專以奇峭生新為主,。煥文一出,而古色古香、渾厚蒼深,,如三代鼎彝矣,。” 陷地淺刻法為周顥所創(chuàng)。周顥(1685——1773),,字晉瞻,,號(hào)芷巖,又號(hào)雪樵,、堯峰山人,、芷道人等,嘉定縣南翔鎮(zhèn)人氏,。周顥自幼習(xí)畫,,曾從王翚習(xí)藝,從上海博物館所收藏的十幅繪畫作品來(lái)看,,他的繪畫亦有相當(dāng)造詣,,是清中期嘉定地區(qū)頗有影響的書畫家。他的竹刻技藝功力很深,,刀痕爽利,,生動(dòng)傳神。在他以前的嘉定竹刻都是以畫法入竹為精能,,而他則更有新的創(chuàng)造,,由于他在書畫上有一定的造詣,故他的技法特點(diǎn)是用刀象用筆一樣,,能在不假借稿本的條件下刻出山水,、人物,、樹石來(lái),,且自成妙景,皴法濃淡渾然天成,。并首將寫意畫法運(yùn)用到竹刻藝術(shù)上,,刀法秀麗挺勁,再顯筆墨意趣,,比繪畫更勝,。清代書法家梁同書稱其“竹刻精妙不下于朱氏”。 周顥的創(chuàng)作態(tài)度非常嚴(yán)謹(jǐn),,稍有不稱意之處,,即使為已刻竣之器,亦不惜毀之,。周顥的竹刻在嘉定派中別樹一幟,,而且對(duì)整個(gè)清中期的竹刻藝術(shù)影響極大。他門下的弟子中有成就且見之于志籍者有其子周笠(字牧山),門人嚴(yán)云亭,、吳嵩山,、杜書紳、徐云樵,、孫效泉等,。 在清代前期嘉定竹刻名家中,還有鄧孚嘉,、周乃始,、吳歷、錢大昕等嘉定著名畫家,、學(xué)者,、文人,也都能刻竹,,而且頗有佳作,。 鄧孚嘉,字用吉,,清初福建人,,初善模仿嘉定派,后自成一格,,以善刻折枝花卉著名,。 張步青,清早期嘉定人,,其生平并無(wú)師承,,風(fēng)格近似鄧孚嘉,擅刻折枝花卉蔬果,,隨意點(diǎn)染,,便能透逸玲瓏。 周乃始,,字萬(wàn)周,,號(hào)墨山,會(huì)唱曲,,能說(shuō)書,,精篆學(xué),工繪事,,旁及雕鏤,。竹刻以芭蕉叢竹為主,還癡于收藏奇石美玉,。生活清貧,,風(fēng)流儒雅,寬和待人,不論貧富皆與之交往,,以誠(chéng)相待,。故其作品如其人,格調(diào)高雅,,絕少匠氣,。 吳歷,號(hào)墨井道人,,清初六畫家之一,。信奉天主教,偶爾也刻竹,,其臂擱山水,,畫法縝密似王蒙。并刻有松石筆筒,,大畫家王時(shí)敏為之題句,。 錢大昕,字曉徵,,號(hào)辛楣,,又號(hào)竹汀。乾隆進(jìn)士,,官至少詹事,。博及群書,經(jīng)史百家,,天算地輿,,無(wú)所不通,又善繪畫,,只因技藝被學(xué)問(wèn)所掩,,故世人只知其學(xué)問(wèn),不知其藝事,。他刻的花卉臂擱,,色澤古雅,,刀工簡(jiǎn)略,,文圖均極具雅趣。
在清代竹刻藝壇上,,與嘉定派的興盛活躍相比,,金陵派和嘉興派雖相對(duì)凋落,但也涌現(xiàn)出一批竹刻名家,。 仲謙之后,,金陵派最為著名的藝術(shù)家,應(yīng)屬清中期的浙江新昌人潘西鳳。西鳳字桐岡,,號(hào)老桐,,僑寓揚(yáng)州。潘氏刻竹師承仲謙,,以淺刻為主,,所制器物,略加雕琢,,則神形兼?zhèn)?,刀法?jiǎn)練而精到,絕無(wú)率略之處,。鄭板橋稱其為仲謙之后第一人,,并寫詩(shī)贊曰:“年年為恨詩(shī)書累,處處逢人勸讀書,。試看潘郎精刻竹,,胸?zé)o萬(wàn)卷待何如。”潘氏雖屬金陵派名手,,但亦善深刻,、留青,許多作品刻法有深有淺,,運(yùn)用得宜,。這說(shuō)明進(jìn)入清中期以后,竹刻藝術(shù)的派別風(fēng)格已不十分明顯,。 繼老桐之后,,道光時(shí)期(公元1821——1850年),浙江黃巖人方絜,,也習(xí)金陵派技法,,尚能自具面目。方絜,,字治庵,,號(hào)矩平,原籍安徽歙縣,。善畫,,尤工于刻竹,能在竹臂擱或筆筒上鐫刻人物肖像,,須眉如生,,一時(shí)稱為絕技?!赌纸裨挕贩Q其“精于鐵筆,,刻竹尤為絕技,,凡山水人物小照,皆自為粉本于扇骨,、臂擱及筆筒上,,陰陽(yáng)坳實(shí),勾勒皴擦,,心手相得,,運(yùn)刀如用筆也。” 嘉興派自張希黃之后,,習(xí)留青技法之人越來(lái)越多,,但張希黃已成為一座難以逾越的高峰,被稱之為“留青第一高手”,。后人能望其項(xiàng)背者極少,,唯有清中期的尚勛,尚能繼承張氏衣缽,,作品清雅可愛,。 乾嘉時(shí)期(公元1736——1820年),在乾隆皇帝審美觀點(diǎn)的支配下,,工藝美術(shù)門類的藝術(shù)風(fēng)格出現(xiàn)了較大的變化,,竹刻也不能逃脫。這個(gè)時(shí)期的作品,,絢爛富麗,,仿古制品時(shí)有出現(xiàn),竹刻上的書法,,亦以金石碑林為主,,從事刻竹的人員,除有雕刻家和文人之外,,也有技藝熟練的工匠,,雕刻家的文人氣質(zhì)與工匠敏妙的才思相結(jié)合,也創(chuàng)造出了一大批精美的作品,。仿古的尊,、瓶、鼎,,均一反前人深厚樸實(shí)的風(fēng)格,,以新奇精妙見長(zhǎng)。這個(gè)時(shí)期,,嘉定人蔡時(shí)敏及其弟子賀其吉,、張宏裕等,,仍以擅長(zhǎng)高浮雕或圓雕的人物及動(dòng)物竹雕見稱,。 自明中葉后興起的嘉定派竹刻藝術(shù),,以高浮雕、圓雕,、深雕,、鏤雕等技法著稱,層次豐富,、布局合理,,雕刻的景物、人物極為傳神,,打磨亦佳,。雖然在它的發(fā)展過(guò)程中,也出現(xiàn)了不同技法的支系,,但從總體上說(shuō),,嘉定一派自朱氏開先河之后,主體仍以高浮雕,、深雕,、鏤雕等為主,這種傳統(tǒng)一直保持到清中晚期,。 乾,、嘉之后,嘉定派仍是竹雕的主流,,但風(fēng)格漸趨淺浮雕和平刻,,透雕和圓雕技法不再被普遍使用,較為有名的如鄧渭(字得璜,,號(hào)云樵山人),,其父鄧孚嘉亦以擅長(zhǎng)竹刻而聞名,工薄地陽(yáng)文,,善鐫印章,,精于刻字,常于筆筒或臂擱上刻名家詩(shī)詞及鐫印,。 周鍔精刻小字細(xì)如蠅鬣,,而分行布白,層次井然,,見者詫為鬼工,,然而其字由別人代書。嘉慶以后刻字趨向細(xì)蜜,,密難工,,其書法味則少,然而此亦為一種新品,。 張學(xué)海,,善圓雕,,以老竹根雕成壽星、獅子等大件,,深得先輩刀法,,古雅有致。 馬根仙,,蘇州人,,家中世代能畫,他工于刻竹,,風(fēng)格類似金陵派,。 時(shí)學(xué)庭、時(shí)鈺兄弟開創(chuàng)竹刻世家——時(shí)家,。嘉定的時(shí)家竹刻自時(shí)學(xué)庭,,而后經(jīng)時(shí)其泰、時(shí)澄之,、時(shí)芳林,、時(shí)以成、時(shí)大經(jīng),、時(shí)湘華,,歷經(jīng)七代,時(shí)家以善制貼簧竹器而聞名,。貼簧,,是竹刻門類中的“翻簧”工藝,乃是將竹去節(jié)去青,,留下薄層的竹簧,,經(jīng)過(guò)煮、曬,、壓平后,,膠合在木胎上,然后磨光,,再在上面刻繪圖案,,色澤光潤(rùn),類如象牙,。 孫衛(wèi)宗,,嘉定人,發(fā)明用貼簧貼青混合制成竹器然后加以雕刻的新法,。由于作品的流傳,,技法的布散,嘉定以外地區(qū)的竹刻也日益興盛,,名人輩出,。至清后期,,嘉定竹刻相形見絀,由盛而衰,。至此,,以地域分為嘉定,、金陵,、嘉興等派,已不符其實(shí),。 晚清時(shí)期,,竹刻技法力求以刀痕表現(xiàn)書畫之筆墨情趣,于是,,一般的陰文刻法成為最常用的刻法,。淺浮雕已極少見,高浮雕,、圓雕,、透雕、陷地深刻諸法,,問(wèn)津者更稀,。這時(shí)的竹刻器具也隨之變化,以臂擱,、扇骨為多,。翻簧竹刻由于易于陰刻,因而興盛起來(lái),。 這一時(shí)期竹刻大家不多,,較為著名的僅有楊海、王云,、王素川等數(shù)人,。 楊海,字竹塘,,號(hào)龍石,,江蘇吳江人,道光時(shí)為江南篆刻第一名手,,晚年刻竹尤精,,刀痕深而且圓,別具一格,。 王云,,字石芹,又號(hào)石香,,其師周之禮,,號(hào)致和,,竹刻善摹金石文字,王云出于藍(lán)而青于藍(lán),,精擅陰文深刻,,模塊。摹刻金石文字,,殘缺處均能逼肖,。同時(shí)還以善刻扇骨聞名于世,時(shí)人稱之為吳中名手,,扇骨雕刻又稱“雕邊”,,起源于明代正德年間的曹大本,以后的竹刻家中均有以雕邊而聞名的,,如蔣蘇臺(tái),、柳玉臺(tái)等,傳至王云之手,,雕邊技藝已是爐火純青了,,他的雕邊多為陰刻,也有陽(yáng)刻和留青刻法,,刀法簡(jiǎn)練自如,,一氣呵成,流傳作品,,布局工雅,,脫盡習(xí)氣,為人所鐘愛,。 至清末,,能書善畫的刻者日少,自畫自刻的作品劇減,,也因此能以刀見筆墨趣味的佳作日益稀少,。竹刻全都成了商品,尚有名望的竹刻家大都成為店主,,刻工惟求快捷,,不求精細(xì),更不談神韻和藝術(shù)趣味,,因而作品大都低劣,,刻技也日益荒廢。竹刻從高雅的藝術(shù)品,,滑向日用工藝品,、商品的地步。 總之,自清中期以后,,由于歷史的原因和竹刻者本身素質(zhì)的限制,,竹刻藝術(shù)逐步走入了它的衰落期。主要表現(xiàn)在作品不再像以前那樣,,綜合使用多種技法,,使作品繁漪多姿,深,、圓雕等技法應(yīng)用的很少,,多以淺浮雕、陰刻等為之,,給人以平淺單一之感,。雕刻者中雖也有能書善畫者,,但大部分人只能假借他人畫稿再行雕刻,,作品的層次少,立體感差,,人物,、動(dòng)物神態(tài)呆板,千篇一律,,雕刻刀法也缺少飄逸流動(dòng),。具有文人氣質(zhì)的竹刻藝術(shù),逐漸又回到原來(lái)的匠人作品,,無(wú)法與前期作品相提并論,。 綜觀四百余年竹刻藝術(shù)的發(fā)展,從材質(zhì)和器形上可慨括為竹根雕刻和竹莖雕刻兩大類,。竹根雕的選材,,多注重竹根外表的奇特,略加雕琢而成器,,常見的有人物,、動(dòng)物、印章等,。竹莖雕刻則多為筆筒,、香筒、臂擱,、扇骨等,。從整個(gè)發(fā)展風(fēng)格上來(lái)看,則可概括為明中葉的質(zhì)拙渾樸,,清前期的繁綺多姿,,清后期的平淺單一。 十九世紀(jì)后葉,竹刻藝術(shù)每況愈下,,幾至失傳,。直至二十世紀(jì)初,浙江吳興金西厓,、蘇州支慈庵,、無(wú)錫張韌之、常州白士風(fēng),、武進(jìn)徐素白等先生出,,竹刻始又有新的發(fā)展。
|