公元前278年，一位敞胸露懷,、披頭散發(fā),、瘋瘋癲癲的人在汨羅江邊矗立良久，最后縱身一躍，水波漣漪,，又漸漸歸于沉寂,。投水的人就是屈原，被后世譽為“詩祖”的楚國逐臣,。這位憤世嫉俗,、高潔磊落、才氣橫溢的行呤詩人,，生時不見容于楚王,，屢屢被佞臣構(gòu)陷，死后卻盡享哀榮,，幾乎成了完美人格的象征，
并且鳳凰涅槃成為中國人集體記憶深處一座被仰視的文化豐碑,。屈原無疑是中華浩蕩五千年漫長歷史里被永遠紀念著的一個人,。一人投江自盡，留下了端午節(jié)吃粽子,、賽龍舟的習俗,，因一人死而形成綿延不絕的千古民俗，回望被煙遮霧埋的5000年歷史烽燧,，能享此殊榮的唯獨屈原一人而已,。
每年農(nóng)歷5月初5，相傳就是屈原赴水而亡的忌日,；他是投河自盡的,，龍舟競渡的由來據(jù)說是為了紀念救他的民眾，而吃粽子是為了祭祀他,。屈原,，名平，“原”是他的號,。屈氏是楚國王室后裔,、世襲貴族，楚懷王在位時,，屈原任“左徒”和三閭大夫等官職,，據(jù)學者考證，“左徒”的官職相當于今天的秘書長,。屈原稟性忠直,，而且很有學問，他熟讀歷史,，博學多才,，又深諳政治，加上口才出眾，相貌儒雅,，似乎是一位天才外交家,。他輔佐懷王可謂兢兢業(yè)業(yè)，從無二心,，一方面參贊國事,，處理繁雜政務(wù)；一方面參與外交事務(wù),，接見列國使臣,，以博聞強識、能言善辯而著稱,。處理政務(wù)井井有條,、搞外交游刃有余，成了懷王得力的左膀右臂,。
屈原是個大忠臣,，自古就如此贊譽他，他同時又是一位性格纏綿悱惻的浪漫主義詩人,，也就是說他是一位有
“文藝范兒”兼具藝術(shù)家氣質(zhì)的骨鯁之臣,；他很看重節(jié)操， 是一位品德高尚,、光明磊落的人,。
他的作品里流露出一股清新灑脫、神思飛揚之氣,，似乎經(jīng)常漫游在天地玄黃,， 宇宙洪荒之間 ，和神仙鬼魅,、名人高士交往
,。
他好比一位超然獨立于混沌污濁的塵世之外、不食人間煙火,、清白不污的高潔之士,。正是這樣高于常人超然的境界，他寫出了“舉世皆濁而我獨清,，眾人皆醉而我獨醒”,、“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”,、“路漫漫其修遠矣,，吾將上下而求索”等傳唱千古的不朽詩句。如此高貴的品格,，異于世人的穎悟,，絕倫的才調(diào),，睿智的眼光，不同流俗的為人,，在那遙遠而昏蒙的年代里,，他的身世注定以悲劇收場。
有屈原這樣忠直性格,、才智超群的人,，自古以來都會成為小人暗中覬覦、瞄準的標靶,，這是中華傳統(tǒng)文化繞不過去的悲劇與宿命,。也正因為這樣，千古以來人們敬佩他,、同情他,、紀念他，他也因此而得以永生,。
楚國是崛起于南方的新興強國,，北方強悍好戰(zhàn)的秦國對楚威脅很大。楚國內(nèi)部有親秦派和親齊派兩大陣營,，屈原主張聯(lián)齊抗秦，被視作親齊派的精神領(lǐng)袖,。由于楚懷王支持,，親齊派一時占了上風。秦國眼見親齊派在楚國政壇日益坐大,，對己不利,，暗中派遣歷史上著名的策士、“縱橫家”張儀到楚國買通了楚國世襲貴族上官大夫靳尚,，讓他在懷王面前“扇陰風,、點鬼火”，天天說屈原的壞話,?；栌拱等醯某淹豕恢辛藦垉x的離間之計，將屈原流放到漢北去了,。一肚子“合縱連橫”詭計的張儀見除去一個心腹大患,，又生一計：利用靳尚等親秦派勸懷王和齊國斷交，許諾齊楚兩國解除盟約后秦國割地600里給楚國,。耳根子軟,、沒有主見的懷王再次中招，果然和齊國絕了交,。不料達到目的后張儀出爾反爾,，說當初秦國只答應割地6里與楚國,。楚懷王大怒，怨秦國言而無信,，親自率軍隊伐秦,，卻被早有準備的秦軍虎賁之師打得丟盔撂甲、狼狽逃回,。
喘息稍定的昏聵懷王這時突然想起了屈原,，有點悔不當初的意思，忙派人將他召回,，命他出使齊國重修舊好,。親齊派隨著屈原的復出暫時又有了一席之地，但不久,，以靳尚為首的親秦派卷土重來,，這一切全怪懷王沒有辨別是非的聰察英睿，好了傷疤忘了疼,，
毫不吸取前車之鑒和血的教訓,，喜歡聽信讒言。不久,，楚懷王被秦國設(shè)計騙到了咸陽,，一直被軟禁拘押，從此再未回過楚國,，最后客死秦國,。
這事讓楚國人扼腕長嘆、痛心欲絕,，屈原內(nèi)心的糾結(jié),、憤懣、無奈更不必說,。懷王之子頃襄王繼位,，和他那位混吃等死、庸碌無為的老爹一樣,，他也缺乏明辨是非,、忠奸的基因。他繼續(xù)寵幸靳尚等佞臣,，喜聽獻媚甘詞,、偏信讒言，坐上王位不久,，第二次將屈原放逐到江南去,。屈原在山高水長、寥廓蒼茫,、地廣人稀的江南（今日湖南沅江,、湘江流域）流浪了9年,。如狼似虎的暴秦的侵略一日緊似一日，楚國的疆土被其一點點蠶食,，亡國是早晚的事了,。
當楚國國都郢都被秦將白起率軍攻克的噩耗傳來，屈原不忍心親見亡國慘狀,，同時又天真的想以自己的死來喚醒麻木不仁,、縱情享樂的頃襄王，便橫下一條心自沉在汨羅江中,。
屈原,，歷史上最偉大的孤獨者，偉大的浪漫主義辭人,，蒙冤千古的直臣,。悲催的是，有道德潔癖的節(jié)士注定斗不過小人,，而淪為政治斗爭的犧牲品,，古往今來稱達人的智者命運大多如此。
眼見政治抱負難以實現(xiàn),，失意失勢,、無心纏斗的屈原于是退而專心學問，在中國詩歌史上地位崇高的《離騷》得以問世,?！半x騷”是憂愁、郁悶的意思,，大概寫成于他第二次被放逐期間。從字里行間可以看出他矛盾而糾結(jié)的心態(tài),，一方面感念楚懷王曾經(jīng)的信任,，一方面又恨他大事糊涂、小事計較,，輕易被小人蒙蔽,、操弄著。感嘆頃襄王和他那糊涂父親一樣“爛泥扶不上墻”,，面對貪如虎狼,、日日進逼的暴秦不能醒悟，不奮發(fā)圖強,，導致國勢日危,、風雨如磬。自己空懷一腔報國心,，卻“信而見疑,，忠而被謗”,，屢被流放，山窮水盡,，走投無路,。所有的委屈和怨怒、困厄,，只能傾瀉在一枝禿筆和一冊竹簡上,，千古傳誦的巨制《離騷》得以橫空出世。
苦難和孤獨是一把雙刃劍,，沒有經(jīng)過它磨礪的人是寫不出《離騷》這樣的天才之作的,。《離騷》表達出作者內(nèi)心的憂憤之情,，語言古樸華麗,、想象奇特、比喻新奇,、用詞精練,，抒情得當、內(nèi)涵深刻,，內(nèi)容形式都有獨到之處,，以至于形成了一種新的文學體裁與敘事方法——“騷體”。和《詩經(jīng)》并稱為“風騷”體,，從此,，詩歌由集體詠唱變?yōu)閭€人獨唱時代，屈原可謂開一代先河的文學巨匠,。
楚國有著完全不同于中原文化的神秘巫蠱原始文化氛圍,，《九章》、《九歌》,、《離騷》,、《天問》等代表作，是屈原在楚國民歌的基礎(chǔ)上改良而成的新體詩,。屈原是被譽為“遺響偉辭,，卓絕一世”——楚辭的偉大奠基者，楚辭是詩歌之源,，他的詩作在中國文學詩歌史上有著崇高的地位,。上世紀50年代，他曾被選為世界文化名人,，而每年的農(nóng)歷5月初5
,，除了賽龍舟、包粽子,、掛菖蒲艾葉驅(qū)邪,、喝雄黃酒祛病,，這一切習俗都為祭祀他。
同時這一天也被稱作詩人節(jié),，也是為了紀念他的緣故,。
《屈原列傳》是《史記》中寫的最為精彩的篇章，情節(jié)詭奇,，一波三折,；故事曲折蜿蜒，跌宕起伏,；遣詞造句,，針腳細密、絲絲入扣,；筆墨酣暢淋漓,，扣人心弦，讀之有抓心撓肺,、為古人擔憂之感,。于精微處見雄奇，哽咽處見精誠,，司馬遷的情感已完全融化到屈原的喜怒哀樂之中去了,。尤其是屈原投河自盡一段，一位瘋瘋癲癲,、披頭跣足但神色哀戚,、面目非俗的落魄“騷客”默立江岸，追今撫夕,，憂世傷生,，顧影自憐，
愴然涕下 ,。他感懷天地悠悠,，嘆逝者如斯。天地之大,，竟難有自己立足之地，于是他“獨立蒼茫自詠詩”
：“哀吾生之無樂兮,，幽獨處乎山中,。吾不能變心以從俗兮，固將愁苦而終窮 ,！”
呢喃絮叨片刻,，最后縱身一躍，高山嗚咽,，流水無聲的情景躍然紙上,，尤為傳神,。
血性正直之人必遭小人嫉恨、誣陷,，好比孤芳自賞,、暗香撲鼻的鮮花容易招蜂引蝶一樣。屈原才氣縱橫,，超拔流俗,，是個忠心耿耿的直臣。然而他的性格中也有纏綿曖昧的一面,，野史記載他和懷王,、宋玉等人有斷袖之情，當然,，這不是本文所要討論的,。在中國這片政治早熟、復雜特殊的土地上,，屈原這樣不屑于與鄙俗齷蹉之輩為伍的高潔之士,，本身也注定了悲劇性的結(jié)局。人情險惡,，世路艱難,，英雄落難，小人得意充斥了洋洋灑灑,、浩如煙海的史籍,。高尚之人與小人為伍，不同流合污而與之針鋒相對,，最終必不是小人的對手,，禍端叢生，遭暗算只是早晚的事,?！昂茪飧上鰸h，沉湘忠佞分,。材堪佐明主,，無計事昏君?！边@首明人留下的詩不僅對愛國者屈原,，也是對歷朝歷代所有忠臣的一種由衷的憐惜之情；不僅對楚王,，也對其他所有昏聵之君的無情鞭撻與深刻批判,。
不論屈原是否被后人尊為“詩祖”，也不論屈原是否被抬上了道德的神壇，幾乎成了沒有道德瑕疵的完人,，作為孤獨的先行者,，屈原的人格、操守,、學問和他留下的詩歌一起,，無疑會恩澤后世。他的行呤笑傲,，憤世嫉俗的身影,，幾乎成了完美人格的象征，隨著年復一年的端陽佳節(jié)祭祀他而永遠留在炎黃子孫的腦海里,，永生不滅,。
他生為人杰，死而為神,，誠為偉丈夫也,！他和他的不朽詩篇與天地同在，和日月爭輝,，令人高山仰止,，萬古不墮。
屈原注定是活給后人的,，長夜漫漫,，天黑漆漆，眾人昏睡沉沉,，而他卻醒的太早,。
節(jié)分端午自誰言，
萬古傷懷吊屈原,。
堪笑渺渺楚江水,，
不能洗得直臣冤。
（ 唐 · 文秀 ·作）
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