朱淑真（約1131年前后在世）,，宋代女詞人,，一作淑貞，號幽棲居士,。朱淑真生于仕宦家庭,，其父曾在浙西做官，家境優(yōu)裕,。幼穎慧,，博通經(jīng)史，能文善畫,，精曉音律,，尤工詩詞。素有才女之稱,。相傳因父母作主,，嫁給一文法小吏,。因志趣不合，婚后生活很不如意,，抑郁而終,。

相傳朱淑真作品為其父母焚毀，后人將其流傳在外的輯成《斷腸集》（詩）2卷,，《斷腸詞》1卷及《璇璣圖記》,，輾轉(zhuǎn)相傳，有多種版本,。

其詩詞多抒寫個人愛情生活,，早期筆調(diào)明快，文詞清婉,，情致纏綿，后期則憂愁郁悶,，頗多幽怨之音,，流于感傷，后世人稱之曰“紅艷詩人”,。作品藝術上成就頗高,，后世常與李清照相提并論。

朱淑真詞繼承晚唐,、五代詞風,，又接受了柳永、周邦彥等人的影響,。語言清新秀麗,，善于運用委婉,、細膩的手法表現(xiàn)優(yōu)美的客觀景物和個人的內(nèi)心世界,。陳廷焯說：“朱淑真詞才力不逮易安，然規(guī)模唐,、五代,，不失分寸?！保ā栋子挲S詞話》卷二）魏仲恭說,，朱詞“清新婉麗,，蓄思含情，能道人意中事,，豈泛泛者所能及”（《斷腸詩集序》）,。

朱淑真的詩真實地反映了她的生活和思想感情。由于婚姻不如意,，她寫有大量描寫個人寂寞生活和抒發(fā)內(nèi)心痛苦的詩篇,，如《愁懷》：“鷗鷺鴛鴦作一池，須知羽翼不相宜,。東君不與花為主,，何似休生連理枝”，以及《長宵》,、《冬夜不寐》等,，都流露了一種“珠淚向誰彈”，“悶懷脈脈與誰說”的孤獨之感,。朱淑真詩歌的題材還是比較廣泛的,，她用詩歌記游、贈答,，并表達客居異鄉(xiāng)時對“親幃”,、“親廬”的懷念。她還寫了一些詠史詩,，議論歷史,，品評人物，都很有見地,。如《項羽二首》,、《陸賈》、《韓信》,、《張良》,、《晁錯》等，贊頌了“蓋世英雄力拔山”的項羽、“能將新語悟宸衷”的陸賈,、“男兒忍辱志長存”的韓信,、“功成名遂便歸休”的張良、“一言請削獨干誅”的晁錯,。她《自責》詩寫道：“女子弄文誠可罪,，那堪詠月更吟風。磨穿鐵硯非吾事,，繡折金針卻有功,。”流露了對于婦女所受的封建束縛的憤慨不平,。她還常常表現(xiàn)出對于蠶桑,、農(nóng)事和人民生活的關懷，寫有《苦熱聞田夫語有感》,、《喜雨》,、《新冬》等詩。她還作有許多寫景詠物詩,，湖光山色,，四季景物的變易，都被她藝術地再現(xiàn)于詩歌之中,。

朱淑真書畫造詣相當高,，尤善描繪紅梅翠竹。明代著名畫家杜瓊在朱淑真的《梅竹圖》上曾題道：“觀其筆意詞語皆清婉,，……誠閨中之秀,，女流之杰者也?！泵鞔螽嫾疑蛑茉凇妒锛ゎ}朱淑真畫竹》中說：“繡閣新編寫斷腸,，更分殘墨寫瀟湘?！庇纱丝梢姡淠芰Ψ菍こＩ铋|女子可比,，當與李清照并駕齊驅(qū),。朱淑真，她的詩作受到市民的激賞,，卻在死后遭到父母的焚燒（據(jù)魏仲恭《斷腸詩集序》）,。她顯然是英年早逝的“問題美女作家”。

從“鷗鷺鴛鴦作一池,，須知羽翼不相宜”（《愁懷》）來看,，她的婚姻是不幸的，因此，有些作品泄露了婚外戀情,，被一些學者剝奪著作權(quán),，包括“月上柳梢頭，人約黃昏后”這樣的名句著作權(quán)也給了男性詩人,。

但是,，她的作品還是存有大膽露骨的香艷鏡頭：“但愿暫成人繾綣，不妨常任月朦朧”——纏綿于情愛連時間也不管了,，“嬌癡不怕人猜,，和衣睡倒人懷”——猶如今人當街親吻一般大膽。

朱淑真的書寫并非追求事功,，純粹是表現(xiàn)心志,。她用自己獨特的生命體驗，用女性本色化的語言風格生動形象地表現(xiàn)封建社會初始覺醒的女性豐富復雜的情感世界,。朱淑真閑暇時筆耕不斷,，表現(xiàn)自己從事書寫的酸甜苦辣。朱淑真書寫時心中充滿矛盾,，但字里行間卻透露著對知音的渴望,，對自我才華的肯定，對自我實現(xiàn)的期待,。

她不滿足于在閨閣中“繡折金針”而達到“四德”中“婦功”的最高標準,，而是躍躍欲試，期望實現(xiàn)自己的人生理想,。男性“磨穿鐵硯”可以實現(xiàn)人生立德,、立言等理想，而她只能在閨閣中等待“春雷”,，可是這聲“春雷”始終沒有在她面前響起,。面對理想和現(xiàn)實的矛盾，朱淑真只有通過閱讀和寫作來聊以自慰了,。

廣泛的閱讀陶冶了朱淑真的情操,，不停的寫作又開掘了她文學藝術創(chuàng)造的才能。更為重要的是,，閱讀與寫作激發(fā)了朱淑真在封建禮教下蒙昧的女性意識,，提高了她認識世界和認識自我的能力。但是,，朱淑真生活的時代,，女子所擁有的自由和參與社會活動的機會十分有限。朱淑真像其他朝代的女性一樣仍然生活在男權(quán)社會的種種束縛中,，只是比其他朝代的女性多了幾次去墻外“放風”的機會,。但她又是一位有獨立人格意識和反常思維習慣,、并且有藝術天賦的初始覺醒女性。正如魏仲恭在《斷腸集序》中所說“天資秀發(fā),，性靈鐘慧,，出言吐句，有奇男子之所不如”,。覺醒后,，朱淑真的精神更為痛苦。宋代社會造就了朱淑真,，讓她為愛而生;可這個社會又不能接受她,，最后她也因愛而死。由于時代的限制,，朱淑真的人格覺醒與叛逆主要體現(xiàn)在愛情方面,，她無法走出閨閣，在社會的舞臺上實現(xiàn)人生的價值,。這是朱淑真的悲哀,，也是封建社會所有知識女性的悲哀。因此,，她的寫作帶上了濃重的女性悲劇色彩,。