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一,、石泉歷史,、自然、人文略知 —歷史 石泉,，因縣南有石,，泉出其中泉水清澈不固而得名，晉為長樂縣,，西魏時為永樂縣,，唐時一度改名代武縣，亦四川有代武縣（后改為北川縣）而用原名,。新中國成立后寧陜,、漢陰、石泉三縣并為石泉縣,，1961年起三縣分置,。 —地貌 石泉位處秦嶺、巴山之間,，中貫漢江,，山川秀麗,，景物壯觀，典型的兩山夾一江之地貌,，因處于北亞熱帶氣候區(qū),，雨量充沛，溫和濕潤,，光熱充足,，地貌復(fù)雜,，植被豐富,，河流縱橫，山丘交錯,，旅游資源十分豐富,。 —山脈 山勢北高南低，多呈V型或U型山谷,，域內(nèi)馬嶺以西的漢江和馬嶺以東的池河,、草溝將全縣自然分為秦嶺山系和巴山山系兩大塊，最高為北部云霧山（2008.9米）,，最低為南部石泉咀（332.8米）,，相對高差為1676.1米。主要山林有秦嶺中山區(qū),、秦嶺低山區(qū),、中部河谷丘陵區(qū)和巴山低中山區(qū)，主要山脈有跨石泉,、寧陜,、漢陰三縣的云霧山以及五攢山、楊家山,、磨山嶺,、火地嶺、天池山,、鳳凰山,、銀屏山和竹山等。 —水域 漢江,，由縣西部左溪河口入境,，向東至馬嶺折向南流，于藕溪溝出境,，境內(nèi)流長58.5公里,。縣內(nèi)諸河均匯入此江,，為石泉境內(nèi)最大過境水域,。境內(nèi)河網(wǎng)密布,，有大小河流329條，總長1700公里,，每平方公里1.14公里,。匯入漢江的較大支流有22條，其中最大的有子午河,、饒峰河,、池河、中壩河和富水河,。子午河可行舟,。 —植被 有屬于地質(zhì)第三紀后期的典型植物冷杉、云杉和落葉灌木,，有晚始新世的松,、杉、柳,、櫟,、山核桃、栗以及大戟科,、番茄科等,；冰河時代后的全新世期，石泉境內(nèi)大部分植被又為古代森林覆蓋,，林木參天,，綠野千里，禽鳥棲息,，百獸出沒,，郁郁蔥蔥，一片綠色世界?，F(xiàn)在,，亞熱帶植被景色分布于漢江兩岸和淺丘地帶，典型的亞熱帶植物呈規(guī)律性分布,，屬秦嶺植物基因庫的重要組成區(qū)域,。今，千年古樹仍有數(shù)十棵,。古樹乃生態(tài)與文明的象征,。 —自然景觀 石泉自然景觀優(yōu)美，舊時有“石泉八景”現(xiàn)主要有： ·燕子洞 從熨斗街溯富水河而上1公里許,，北岸山處有一洞,，因有燕子在此筑巢，故名燕子洞,。屬一石灰?guī)r古生溶洞,，一億歲,，洞口高3.5米，洞里寬闊處有可容1000余人的大廳三處,，狹窄處僅容1人匍匐爬過,。洞頂鐘乳石倒懸，洞底石筍林立,，洞壁有石如傘,，火光一照，晶瑩,、閃爍,。洞中滿目奇石，似人,，似獅,，似虎，鬼斧神工,，栩栩如生。曲徑崎嶇,，歧洞迷離,，深處有一潭，潭上有獨木橋,，橋上長滿青苔,，很少有人走過，故至今無人知曉洞深里程,，留下萬千迷奇供游人睱想,。此洞正在成長中。現(xiàn)已進行大規(guī)模開發(fā),，進洞路,、排氣、除濕,、照明,、主要景觀命名、景區(qū)燈光布設(shè)等,，已經(jīng)完成,，洞外環(huán)境氣派、優(yōu)雅,，湖光水色中威嚴屹立的登洞階梯令人仰慕,。已具接待游人并向省內(nèi)外推介的資質(zhì)。 ·饒豐嶺 為古子午道重點關(guān)隘之一,。南宋大將吳玠,，日夜行三百里,，馳援饒峰關(guān)，以黃柑遣敵,，金兵震驚,。吳玠在此與金兵激戰(zhàn)五晝夜。后在嶺上立有石碑,，上書“大宋吳玠守此”（《資治通鑒》）,。明代曾在此設(shè)有巡檢司衙署。 ·天池 左溪鄉(xiāng),，因山頂有一4畝大的水域池而得名,。 ·云霧山 終年云霧繚繞，山巔建有道觀,，名天臺觀,，觀東約40米處有泉，名龍王井,，泉水清澈,，冬暖夏涼，四季不枯,，涓涓長流,。觀西約50米處有壁立懸崖，下有峽谷,，幽深晦暗,，不見谷底，人跡難至,。巖腰凹陷處有石洞,，深不可測，洞口如天成穹宮,，僅能從崖頂緣繩索下滑攀附而至,。室內(nèi)曾供有鬼谷子像。傳說鬼谷子曾云游至此,，煉丹修行而羽化登仙,。鬼谷嶺及鬼谷子的傳說由此而來。天臺觀建于西晉年間（265-316）,，清乾隆至同治年間多次擴建補葺,，規(guī)模宏大，殿宇巍峨,，石門柱上刻有“云霧天臺”四個大字,。上下兩個大殿，供奉神像,。文革中大殿被毀,，唯觀外100多株2人合抱的珍稀古樹幸免于難,，仍昂然挺立，虬枝蒼勁,，綠葉蔥蘢?，F(xiàn)進山路已修至“一天門”下五百米處。大規(guī)模開發(fā)的前期工作已經(jīng)就緒,。 ·中壩河 志書無詳細記載,，中壩大峽谷只字未見。7.4公里的峽谷,，懸崖立刃,，氣勢雄偉， 令人叫絕,。走完峽谷便是黃村壩雙龍洞,，更有千年銀杏在那迎侯遠道來賓。進谷,、出谷均是蜿蜒盤繞的小河及兩崖的丘陵山體和深隱農(nóng)舍,。山上的翠柏更使這里風(fēng)光獨特，大有世外桃園之象,。 ·石泉老城 石泉城建于明代洪武二年（1369）,，至今已有600多年歷史。現(xiàn)存古跡有西,、東、南門,。東門樓石刻有“遠矚金州”,，西門樓石刻有“秀挹西江”，南門樓石刻有“雄臨漢滸”,，小南門刻石“康濟”,。與縣城媲美的還有后柳、池河,、饒豐,、熨斗四座古鎮(zhèn)。石泉人文歷史可上溯到新石器時代,，前池,、后柳有其文化遺址，1958年在石泉咀漢江邊發(fā)現(xiàn)石網(wǎng)墜魚,、石爺?shù)?。之后陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了秦漢時期的村落、魏晉到隋唐五代時的多處廟宇（天池寺,、云門寺,、天臺觀）,。清康乾時期，大量移民闖入,，出現(xiàn)了土著文化與外來文化大匯合局面,。乾隆年間，石泉境內(nèi)密布多間廟宇,。尊師重教,，道光至光緒88年中，石泉科甲連綿,，進士及第7人,，中舉有9人，各類貢生86名,。民國時期,，宗教性廟會、宗族祠堂的清明會,、孟蘭會,、民間游藝、民間文學(xué),、民間舞蹈等活動均有所發(fā)展,。是傳統(tǒng)封建文化向新文化過渡的重要階段。養(yǎng)蠶業(yè)歷史悠久,，1985年9月23日池河區(qū)前池鄉(xiāng)譚家灣村民譚福全在池河灘淘金時發(fā)現(xiàn)鎏金蠶就是例證,。這件鑄工精細、形態(tài)逼真的鎏金蠶,，經(jīng)省級文物部門鑒定屬西漢時文物,。可見石泉早在西漢時就有發(fā)達的養(yǎng)蠶及抽絲紡織業(yè)了,。石泉淘金史也有千年以上歷史,。 石泉之最 安康境內(nèi)首座漢江大壩及水電廠，上世紀七十年代在石泉建成,?？h級繅絲廠即石泉繅絲廠在上世紀七十年代建成。石泉栲膠業(yè)則誕生于抗日戰(zhàn)爭時期,，并成為新中國成立后較早的栲膠生產(chǎn)縣,。石泉漢江大橋與安康漢江大橋同一時期修建。石泉縣城大街是安康境內(nèi)縣城拓寬最早且強弱電入地的縣城大街,。石泉自安康市之后第二個擁有巍峨的濱江大道,。石泉是安康最早通鐵路的縣之一。石泉上世紀八十年代曾是勞動社會就業(yè)先進縣和工業(yè)大縣。石泉縣現(xiàn)在有兩座漢江水壩,，一江兩壩,，一江兩湖，在安康無二,，省內(nèi)無雙,，西北獨此，全國沒有,，是名符其實的能源大縣和水資源大縣,。 二、石泉旅游資源及經(jīng)濟與社會發(fā)展腑瞰 （一）生態(tài)優(yōu)勢（略） （二）水資源優(yōu)勢,。（略） （三）地貌特色優(yōu)勢,。（略） （四）獨特的區(qū)位及交通優(yōu)勢。 （1）安康承東啟西的節(jié)點,，即西與西漢高速接軌,，東與安康市區(qū)相望，并且只需1小時就通達西康高速公路,；有三條大動脈從縣境東西橫貫,。一是陽安鐵路，二是漢江黃金水道,，三是即建的十天高速公路,。因交通發(fā)達，石泉已形成了兩小時經(jīng)濟圈或半日經(jīng)濟圈（所謂兩小時經(jīng)濟圈,，是說石泉往返西安,、漢中、安康均只需兩小時,，所謂半日經(jīng)濟圈,，是說石泉往返西安、漢中,、安康都只需半天即三五個小時)。與中心城市,、省會城市的時空縮短,，從而為旅游開辟了極其便利的通道。（2）將成為西線游客的目的地或延伸地,。西安游寧陜的游客,，只需一小時就可到達石泉，游兩湖,，看燕子洞,，若住，還可登上云霧山鬼谷嶺。一江兩岸,，車線游客自然,，勘稱天賜地擁。一江兩湖,，兩湖首尾相接,；一江兩山，南北遙相呼應(yīng),。 （五）美妙的田園風(fēng)光及農(nóng)耕文化,。古堰、中池,、池河,、兩河、饒峰等地的田園風(fēng)光,，為旅游的過渡帶,、必經(jīng)地或目的地；后柳,、熨斗,、池河、饒峰四大古鎮(zhèn)則是石泉旅游的重要支點,，既是必經(jīng)地,，又是連接點，又可作為相對獨立的旅游景區(qū)（點）存在,。在這些古鎮(zhèn)中,，后柳因喜河電站蓄水而形成三面環(huán)水的半島，勘稱四大古鎮(zhèn)中的絕品,，旅游開發(fā)潛力極大,，可建親水廣場，可興水上游樂碼頭,；古鎮(zhèn)古街將更具特色,。次之是熨斗鎮(zhèn)。熨斗是去燕子洞的必經(jīng)之地,，是該線旅游的目的地,，古鎮(zhèn)古街為游人必經(jīng)之路，而燕子洞的“西北之最”將為古鎮(zhèn)的興旺增添無窮活力,。饒峰鎮(zhèn)是古戰(zhàn)場遺址,，又是子午道的南出口。至于池河,，它東接漢陰,，北有中池,、迎豐、銀橋和云霧山,，是此區(qū)生態(tài)旅游的繼站,，同時，這里還是石泉的糧倉,，田園牧歌式的農(nóng)耕文明,，在這里可以找到經(jīng)典版本。 （六）經(jīng)濟與社會發(fā)展,。（1）水電,，大小并舉，星羅棋布,；（2）蠶桑,，鎏金蠶便是石泉蠶絲業(yè)的歷史佐證；（3）石泉農(nóng)業(yè),，川道地區(qū)的農(nóng)業(yè)是安康地區(qū)農(nóng)業(yè)的示范區(qū),；(4)石泉城市，位處兩山之間,，漢江從城南（現(xiàn)為城中間）流過,；一江兩湖，東有濱江新區(qū),，西有古堰新區(qū)和楊柳大道,；城市基礎(chǔ)設(shè)施質(zhì)量提升，一是現(xiàn)已大街強弱電早已入地,；二是北環(huán)早已建起,；三是濱江大道極大提高了城市的防洪能力和開發(fā)空間。未來,，石泉將形成典型的沿湖經(jīng)濟區(qū),，全縣人口將有一半沿兩湖一城分布，即形成沿湖十萬人口的規(guī)模,。這個沿湖十萬人的沿湖經(jīng)濟區(qū),，其主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)毫無疑問是旅游業(yè)。 三,、石泉旅游資源解讀 石泉旅游資源有三個精典版本,，一是一江兩湖一城四鎮(zhèn)，二是地質(zhì)奇觀燕子洞和中壩大峽谷,，三是云霧山鬼谷嶺的以森林為主的綠色文明。 一江兩湖— 一江—漢江,；兩湖—煙波湖,、蓮花湖； 一城四鎮(zhèn)— 一城—縣城；四鎮(zhèn)—后柳鎮(zhèn),、饒峰鎮(zhèn),、池河鎮(zhèn)、熨斗鎮(zhèn),。 地質(zhì)奇觀—億年燕子洞,；萬年中壩大峽谷 綠色文明— 鬼谷嶺的云杉、鐵杉為主的森林及整個大云霧山脈的綠色生態(tài),；鬼谷嶺的宗教文明遺存,；鬼谷嶺的鬼谷子軼事；云霧山上的霧,；云霧山上的雪,。均具極大旅游價值即訪古探幽獵險價值。是極寶貴的生態(tài)文明魂寶,。 四,、石泉旅游發(fā)展方略淺議 水為先，南靠前,，兩手抓,，戶為站。 (一)水為先—優(yōu)先開發(fā)一江兩湖,，后盾是一城四鎮(zhèn),；首先開發(fā)以后柳鎮(zhèn)為中心地帶（橋頭堡）的蓮花湖即水上親水觀光游。 （二）南靠前—即南區(qū)（漢江以南）發(fā)展走在前邊,。一是兩湖,、一城兩鎮(zhèn)（后柳、熨斗）,，二是以后柳為中繼站,，拓建通達熨斗古鎮(zhèn)及燕子洞的公路，為燕子洞向市內(nèi),、省內(nèi)乃至西北地區(qū)開放創(chuàng)造最具決定性因素的條件,。 （三）兩手抓—一手抓旅游產(chǎn)品項目開發(fā)，一手抓旅游硬件基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),，當(dāng)前重點,、優(yōu)先的是道路，首先是后柳至熨斗,、后柳至中壩大峽谷的公路,，次之是給湖畔公路筑擋護，三是硬化去北區(qū)云霧山停車場的道路,，四是給大峽谷,、云霧山等景區(qū)開通移動通訊設(shè)施,，搞好道路安全路標提示建設(shè)。 （四）戶為站—各景區(qū),、景點的飲食娛樂設(shè)施建設(shè)即相關(guān)的服務(wù)業(yè),，以“戶”為單位進行建設(shè)，這是彌補政府資金短缺的重要途徑,。投資賓館業(yè),，建設(shè)民俗村，為遠道客人提供標準化的住宿服務(wù),。優(yōu)化乘載工具,，確保交通安全。 規(guī)劃先行,?？茖W(xué)規(guī)劃，嚴格按規(guī)劃建設(shè),。 市場機制,。在嚴格執(zhí)行規(guī)劃的前提下，誰投資,，誰所有,；誰所有，誰經(jīng)營,。將社會資金,、民間資金引入旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、景區(qū)開發(fā)和服務(wù)業(yè)上,，加快旅游發(fā)展,。 文化支撐，提高品質(zhì)與內(nèi)涵,。 沒有文化的旅游是不行的,，要對各種資源進行文化包裝與打造；包括云霧山,、鬼谷嶺,；打生態(tài)牌，包括奇山美水,；打地質(zhì)奇觀牌,，將燕子洞怎么進行包裝、宣傳,、推介都不過分,；打人文歷史牌，彰顯石泉悠久歷史文化,。 （1）保護優(yōu)先的原則,。不論是對生態(tài),，還是對自然奇觀，其開發(fā)必須遵循保護優(yōu)先的原則,，保護性開發(fā)，保護性利用,。 （2）科學(xué)開發(fā)的原則,。一是服務(wù)旅游業(yè)的規(guī)律，循序漸進,，優(yōu)先解決最緊迫,、最具制約性的問題，如交通,、通訊,、餐飲、住宿等,；二是環(huán)境承載合理的原則,，一定要按照環(huán)境合理承載能力進行規(guī)劃、建設(shè)和經(jīng)營,。這對燕子洞,、云霧山尤其重要。 （3）安全的原則,。不論是水上游,、峽谷游，還是登云霧山,，進燕子洞探幽,，都必須把安全放在首位。超過環(huán)境承載能力,，不安全,；違規(guī)操作，不安全,；交通擁護,，不安全；登山道路基礎(chǔ)差,，不安全,；通訊和救助措施不到位，不安全,；無序經(jīng)營,，不安全。（4）強化服務(wù),，提高旅游口質(zhì),。一旦出現(xiàn)安全事故,，后果不堪設(shè)想。 五,、閑說打造品牌與石泉旅游振興 （一）水牌,。一江兩湖。前邊說到,，一個縣有兩個大中型水庫,，形成長達幾十公里的湖面，兩湖首尾處是縣城,，這在全省是獨一無二的,，在全國恐怕也無二例。能源大縣自然是水資源大縣,。水面是軟國土,。為國家能源建設(shè)做出貢獻，犧牲了大片土地和莊園的石泉人民,，有充分的權(quán)力享有兩湖水面的開發(fā)利用,，養(yǎng)殖，航運,，淺水區(qū)可做水上運動基地,；在后柳、馬嶺關(guān)等地建設(shè)碼頭和親水區(qū),；搭建舞臺,，舉辦水上文藝演出等。 （二）地質(zhì)奇觀牌,。燕子洞的鐘乳造刑,、億年的水力切割、堆積,、浸塑,，形成了不計其數(shù)的自然雕塑。除無西洋油畫,、雕塑中的裸體外,，在燕子洞，可見到萬千的“藝術(shù)”造型,，其奇,、妙、詭,、神,、韻，令人類藝術(shù)家、雕塑家汗顏,。此地可建成石泉地質(zhì)博物館,。該洞已有億年歷史，還在成長,，走進它,，猶如走進自然之宮。需再作探研,、設(shè)計,、開發(fā)。作為自然奇跡,，此地極具旅游開發(fā)潛質(zhì)。進行在進行音樂,、光電包裝后,，可極大提升石泉旅游資源知名度與品質(zhì)。人類對文明的認識不斷深入(如人類文明,，生態(tài)文明,，宇宙文明，地球文明),，燕子洞則屬于地球文明—象形,、宏偉、奇妙,、神韻,、古幽，令人震撼,。毫無疑問,，它是石泉的魂寶。 （三）云霧山綠色文明牌,。云霧山除宗教遺址有數(shù)百件器物遺存外,，它留給我們的最大財富是綠色，則立體狀分布的千種植物,，包括喬木,、冠木、花草,。珍稀樹種有二十多種,，如古茶、鐵杉,、冷杉等,。石泉的云霧山比貴州省苗嶺主峰云霧山高二百多米，比廣東省大云霧山主峰大田頂高出三百多米,，且文化遺存是那兩個云霧山無法比擬的,，可我們的云霧山的知名度沒人家的云霧山知名度高,，辭書中竟無只字紀載。故,，要把云霧山的生態(tài)及綠色,、云霧山的霧、云霧山的雪,、云霧山的春與秋,、云霧山的石，云霧山的文化遺存以及云霧山與鬼谷子相聯(lián)的傳說進行深入挖掘,，進行文化的,、生態(tài)的、旅游方面的打造與包裝,。 （四）中壩大峽谷牌,。此谷，若論其長度,，是無法與國內(nèi)知名大峽谷相提并論的,，但它卻是個袖珍式的峽谷，道地的廂峽壁刃式峽谷,，在七公里左右的峽谷里,，數(shù)十面高達數(shù)百米的立式崖壁從天垂下，造成廂式峽谷,，勘稱奇觀,。小河很窄，寬處可行走兩輛汽車,，窄處只有一兩米,，溪水潺潺，鵲噪鷹嘯,，抬頭望,，壁刃天降，恰似一面放大了的無字石碑,。山頂戴著形形色色的帽子,，山腳山腰則被植被繞裹。雄鷹在一線天處盤旋,。水聲鳥聲外,，這里聽不到外界的任何聲音。若有人呼喊,，兩側(cè)崖壁定將回音久久回蕩,，令人睱想神往。這里是人們進行吸氧、洗肺的絕佳去處,。游人講,，年輕人至此，浮燥的心情頓時平靜下來,，悄無聲,，行走中，用心與峽谷的蒼幽奇妙對話,；中年人來此,，只想往前走，永遠走下去,，希望沒有盡頭,，希望此谷不是七里十里，而是百里八十里,；年齡再大些的人來此,，步入深谷后，便有不想折返的念頭,，想像前邊定有世外桃源，等他去游,。果然,，盡頭處，便真有一世外桃源,，僅銀杏就有數(shù)千棵,，最長者已有1100歲，見證歷史,，見證蒼桑,，道不盡的千載百變。再往前有雙龍洞,，只見兩股桶粗的清泉從壁崖流出,，雪白如銀。兩眼銀浪,，是從望不到頂端的大崖下半身肚臍眼那個位置流出來的,。水流下是石灰?guī)r形成的乳石，奇形怪狀,，長滿青苔,，遮天蔽日的林子和綠茵如毯的植物將泉水藏在人們的腳下。此地叫黃村壩村,。泉水往下與小河相匯,，兩岸是稻田，稻田里側(cè)是農(nóng)舍，農(nóng)舍前后無處不是銀杏,，再往上是由翠柏組成的綿延起伏的青山,。朗朗讀書聲傳來。此地雖無大景可賞,，但卻神似勝似世外桃園,。這叫黃村埧村。值得一提的是進峽谷前的十多里的黃土溝坡,。一條小溝,，兩側(cè)是曲曲彎彎、高低不一,、狀似丘似帽似磨的旱地與正在插秧的鐮刀形,，月牙形、磨盤形,、扁擔(dān)形的秧田構(gòu)造出一派田園奇景,。山是綠的醉人，若是春天到此,，十里桃花,，翠柏蒼山，能說此地不是桃花源之地才算怪了,。從這往北,，就是蓮花湖水。分岔路,，往西,，便是熨斗鎮(zhèn)；從峽谷盡頭驅(qū)車,，一個多小時,，便到熨斗。游人是從何處往返進出,，完全取決于他們的興致與體力了,。 |
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