就像人遇到開心事會(huì)笑一樣，馬高興的時(shí)候愛(ài)打滾,。趙孟頫以不朽之筆繪一匹打滾的馬,，700多年來(lái)樂(lè)了無(wú)數(shù)人，這中間最快樂(lè)的是乾隆皇帝,。此作經(jīng)清宮收藏,，鈐乾隆八璽，著錄于《石渠寶笈續(xù)編》第三十七,，是一件有皇家血脈的寶物,，為古書畫收藏難得之佳品,。

在中國(guó)的繪畫歷程中，兩宋繪畫是一個(gè)全盛時(shí)期,，而其中的文人繪畫亦進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)期,。隨著蒙古鐵騎踏遍中原，作為文人畫主體的漢族士人受到沉重的打擊,，而身為宋太祖趙匡胤十一世孫的趙孟頫,，卻成了眾多漢人中的特殊人物，在宋亡后經(jīng)歷了一段居家生活,，經(jīng)程巨夫舉薦仕元,，踏上了“榮際五朝，名滿四?！敝?。

在元代宮廷中地位如此特殊的趙孟頫亦是天資出眾，具有多方面才華的文人,，精通音樂(lè),、文學(xué)，善于鑒賞,，在書法,、繪畫方面天分尤高，由此承擔(dān)了開啟元代新畫風(fēng)之任,。

趙孟頫在繪畫方面主張?jiān)竭^(guò)南宋,，直追唐、五代,、北宋,，提出“作畫貴有古意，若無(wú)古意,，雖工無(wú)益,。”又明確提出書畫同筆的理論,，并且在繪畫實(shí)踐中不斷進(jìn)行書畫用筆貫通的實(shí)驗(yàn),。同時(shí)趙孟頫是文人畫家中罕見(jiàn)的全能“選手”，山水,、人物,、鞍馬、花鳥,、竹石,，無(wú)一不能，無(wú)一不精,，均做出了卓越的貢獻(xiàn),。再加上詩(shī)詞,、書法的成就和對(duì)篆刻的深刻理解，可以說(shuō),，趙孟頫已基本界定了后世文人畫家詩(shī)書畫印全能的標(biāo)準(zhǔn),。

回到家鄉(xiāng)吳興（今浙江湖州），趙孟頫在晚年憑借其文化地位,，將自己的繪畫觀念和實(shí)踐傳播到周邊的區(qū)域,，開啟了以太湖流域?yàn)橹黧w的江南在元明清時(shí)期成為中國(guó)繪畫中心的時(shí)代。

趙孟頫的鞍馬畫雖不及山水畫影響大,，但也是成就卓著?，F(xiàn)存的趙孟頫鞍馬畫主要有：《人馬圖卷》（紐約大都會(huì)博物館藏），《人騎圖卷》,、《秋郊飲馬圖卷》,、《浴馬圖卷》（均為北京故宮博物院藏），《調(diào)良圖卷》（臺(tái)北故宮博物院藏）,，幾乎全部收藏在博物館,，在市場(chǎng)上極少出現(xiàn)。

今展卷《滾塵馬圖卷》,，令人想起《浴馬圖卷》后王穉登的題跋：“趙孟頫嘗據(jù)床學(xué)馬狀,，管夫人自牅中窺之，正見(jiàn)一匹馬,?！倍鴵?jù)床學(xué)馬，應(yīng)為掌握馬翻滾的動(dòng)態(tài)和感受,，《滾塵馬圖》正是趙孟頫勤學(xué)畫馬的見(jiàn)證,。想來(lái)1760年秋，乾隆閱覽此畫時(shí),，《浴馬圖卷》亦在宮內(nèi),，當(dāng)然令帝王想起趙孟頫據(jù)床學(xué)馬的佚事，并題詩(shī)：“前世應(yīng)為支遁師,，興來(lái)每愛(ài)寫權(quán)奇,。何妨窗內(nèi)窺如馬，正是全身里許時(shí),?！鼻∠糙w字趙畫，當(dāng)然對(duì)此畫關(guān)注尤多,，而據(jù)床學(xué)馬亦可為畫史一段佳話。據(jù)床學(xué)馬確實(shí)也反映了趙孟頫全面繪畫才能之成因,，作為文人畫家的趙孟頫,，特別注重寫生之全面性,，這一段佳話若失去此圖之證，實(shí)為大憾,。

趙孟頫之畫馬,，據(jù)其《人馬圖卷》題“畫固難，識(shí)畫尤難,，吾好畫馬,，蓋得之于天，故頗盡其能事,。若此圖自謂不媿唐人,，也有識(shí)者許渠具眼?！庇诸}：“吾自小年便愛(ài)畫馬，爾來(lái)得見(jiàn)韓干真跡三卷,，乃始得其意云”,。

趙孟頫是否自幼便喜畫馬,，并不可確知，蒙古人好馬是否為趙孟頫畫馬起因之一,，亦未可知。但從此自述和畫作來(lái)看,，趙孟頫之人馬畫多淵源于唐代鞍馬畫,，并得益于韓干之作良多,，而且趙孟頫對(duì)自己的鞍馬畫是頗為自負(fù)的,。

趙孟頫的鞍馬畫特別注重線描的遒勁、形象與質(zhì)感的統(tǒng)一,，筆墨清淡，著色不多,，以墨代色，敷染清淡,，這類畫風(fēng)較多帶有趙孟頫個(gè)人的特性,。《滾塵馬圖卷》畫面的用線絲絲不茍而氣韻生動(dòng),，馬的結(jié)構(gòu)除線條之外，渲染是其中的重要方法,，這完全是唐代的鞍馬畫風(fēng)。這種唐風(fēng)之鞍馬畫從某種意義上使趙孟頫避開了直接表現(xiàn)蒙古人鞍馬的窘境,，因?yàn)槊晒艦橛文撩褡澹民R之心天然有之,，鞍馬畫之好亦為天然，趙孟頫以唐風(fēng)鞍馬畫取代流行于元廷之金代鞍馬畫傳統(tǒng),，既是繪畫“古意”觀的體現(xiàn)，亦是作為趙宋皇族后裔和漢族知識(shí)分子文化的象征,。

從趙孟頫存世鞍馬畫和各畫上的題跋等分析，《人馬圖卷》標(biāo)為1296年,，趙孟頫43歲時(shí)所作，雖畫面有唐風(fēng),，但明顯在馬的結(jié)構(gòu)處理,、渲染等方面顯得較為板滯，在隨后的其他鞍馬畫中,，對(duì)馬的動(dòng)態(tài)和結(jié)構(gòu)處理得到較大的進(jìn)步,，《滾塵馬圖卷》亦是此進(jìn)步的表現(xiàn)，這一方面是趙孟頫所提到的得韓干真跡而學(xué)到許多唐人畫馬之精髓,，另一方面是親自體驗(yàn)馬的動(dòng)態(tài)特征而有所感悟,。所以從畫面馬的技法來(lái)看，此圖雖無(wú)年款,，但應(yīng)是1296年后之作品,。

此圖引首為乾隆時(shí)仿金粟山藏經(jīng)紙，從整體裝裱看,，亦是一派皇家風(fēng)范,。乾隆的收藏印騎縫而鈐的情況比較少見(jiàn)，而此卷中“三希堂精鑒璽”、“宜子孫”,、“御書房鑒藏寶”,、“石渠寶笈”等印均為騎縫而鈐,，這種騎縫鈐乾隆收藏印只在元人《柳陰歸牧圖》軸（美國(guó)波士頓美術(shù)館藏）等少量書畫上可見(jiàn)，所以是難得的實(shí)例,。同時(shí)此卷著錄在《石渠寶笈續(xù)編》,，在清宮時(shí)收藏于御書房?？芍^是有皇家血脈之物,，當(dāng)為古書畫收藏難得之佳品。（吳嘵明）