吳昌碩像

存世的相片中,，可見他睥睨一切的姿態(tài)。

在近現(xiàn)代藝術(shù)史上，

如果說誰有資格對齊白石指指點點,，

也就只有他了,！

導(dǎo)讀：吳昌碩長齊白石二十歲，二人既是同時人,，又是兩輩人,。齊白石剛定居北京時尚未成名，賣畫生涯十分落寞,。而此時吳已是公認(rèn)的畫壇領(lǐng)袖了,，吳曾為齊寫“潤格”和題字，算是有提攜之恩,。從啟功與斯舜威二位的文章中,，卻記載下了吳齊二人的恩怨，其中斯舜威在書中寫道：“齊白石服膺吳昌碩,，有詩為證：'老缶衰年別有才,。’吳昌碩則對齊白石有點不屑,，晚年曾說：'北方有人學(xué)我皮毛,，竟成大名,?！?/p>

經(jīng)常有人問：齊白石和吳昌碩到底孰優(yōu)孰劣？可能每個人都有不同的答案,。二位都是近現(xiàn)代藝術(shù)史上的重鎮(zhèn),，有“南吳北齊”之稱，又有詩書畫印四絕之譽,，我們且不去作此口舌之爭,，安心欣賞作品吧！—— 書法家,，微信號shufa9

吳昌碩(1844-1927) 花香四時

紙本立軸 1917年作

133×33cm×4

備注：王震題盒,。

《花香四時》為缶翁晚年巨制，畫風(fēng)奔放雄勁,，為先生畫藝純熟,、精力彌滿之時的扛鼎之作。吳氏平日所作,，多以單幅,，且率性而為，鮮見對屏,、四屏之制,，將四時群芳聚于一畫，“詩、書,、畫,、印”熔為一爐，各項造詣均達(dá)到巔峰,。畫面巧妙的以色助墨,，以墨醒色，缶翁妙墨,，大膽用色,，淋漓寫意，蒼茫渾厚,。此外白龍山人為此畫題盒,，亦足見王一亭對吳昌碩此幅作品的推崇與贊嘆。

吳昌碩(1844-1927) 古雪

絹本立軸 1919年作

138×43.5 cm

出版：

1,、《名家翰墨·37吳昌碩特集》P121,，翰墨軒，1993年,。

2,、《中國當(dāng)代六大名家書畫集Ⅱ》P86-87，國立歷史博物館,，2001年,。

備注：蔡辰男、霍宗杰舊藏,。

吳昌碩愛梅入骨,，以作篆之法寫之，師造化得心源,。作于1919年的《古雪》為吳昌碩晚年精品,，用筆力透紙背，筆墨老辣靈動,，細(xì)枝隨意穿插,，虛實相生之道十分考究，于筆墨中傾注了個人情感,，灌注自己的思想,，盡現(xiàn)缶翁在畫梅筆法上爐火純青的功力。本幅輔經(jīng)蔡辰男國泰美術(shù)館與著名實業(yè)家,、加拿大僑領(lǐng)霍宗杰先生舊藏,，具有難得的收藏和傳承序列。

吳昌碩(1844-1927) 補天無術(shù)只看山

綾本立軸 1914年作

137×41cm

出版：

1,、《名家翰墨·38吳昌碩山水人物畫特集》P45,，翰墨軒,，1993年。

2,、《中國當(dāng)代六大名家書畫集Ⅱ》P52-53,，國立歷史博物館，2001年,。

備注：蔡辰男,、霍宗杰舊藏。

吳昌碩的畫作以花卉為主,，山水極少,。史載其傳世作品“花卉二千，山水不過數(shù)十”,，山水畫的價格也遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于花卉,，即使是其生前潤格也是山水“照花卉例加三倍”?！堆a天無術(shù)只看山》為吳昌碩晚年山水力作,，隱現(xiàn)坐擁山林之高逸情懷。細(xì)觀吳昌碩古蒼峭峻的皴法,，高度提煉了江南山水特具的清麗秀色,；潤潔滃郁的墨法，無中生有地包裹著天地的靈性,；紙移景換的構(gòu)圖,，源自他胸中的萬壑千川；畫,、印,、詞,、書,，四美一通的精妙契合，寄懷了詩心文膽般的文學(xué)內(nèi)涵,。加之又為著名實業(yè)家,、加拿大僑領(lǐng)霍宗杰舊藏，流傳有序,，極具收藏價值,。

吳昌碩(1844-1927) 依樣

紙本立軸

134.5×33cm

展覽：《吳昌碩逝世五十年紀(jì)念展》，日本上野之森美術(shù)館,，1977年5月15日—21日,。

出版:

1.《吳昌碩逝世五十年紀(jì)念展》P52，二玄社,，1977年,。

2.《百年丹青—湖州十家》P44-45 ,，西泠印社出版社。

3.《吳昌碩,、齊白石,、黃賓虹書畫選》P32-33，人民美術(shù)出版社,，2012年,。

備注：西泠印社日本社員舊藏。

1977年,，謙慎書道會為紀(jì)念“吳昌碩逝世五十年”,，由二玄社特別印制紀(jì)念冊，將本幅《依樣》作為“葫蘆”題材的代表作收入其中,。缶翁有詩云“法疑草圣傳,，氣奪天池放”，又說“作畫時,，須憑一股氣”,。此幅，畫家以融草篆于一爐的老辣筆法入畫,，錯雜糾纏的藤蔓,，如龍蛇疾走，橫伸直垂以至翻卷屈曲,，筆勢酣暢縱橫,，一氣呵成。

吳昌碩(1844-1927) 鶴壽千秋

綾本立軸 1915年作

135×40cm

展覽：《吳昌碩書畫展》,，臺北國立歷史博物館,，1985年1月。

著錄：

1.《吳昌碩齊白石書畫選》圖版6,，臺北漢華文化事業(yè)股份有限公司,，1981年。

2.《吳昌碩書畫集》P43,，臺北倦勤齊藝術(shù)有限公司,，2000年。

備注：張宗憲舊藏,。

此幅為1915年,，日本正金銀行上海分行經(jīng)理田中收藏，為慶祝其父田中常德六十大壽,，特?zé)﹨求纠袭嬚?。后轉(zhuǎn)入默當(dāng)軒主人張伯謹(jǐn)收藏。張伯謹(jǐn)（1903-1988）歷任國民政府教育部門要職,。他性好書畫,，與藝術(shù)界素有交往,，尤嗜吳昌碩、齊白石作品,，以日本民間歷年積累兩家作品頗豐,，故他細(xì)選精彩者，并于世紀(jì)八十年代初結(jié)集刊行,。本幅乃缶老祝壽之作,，故取“鶴壽”之意，喻高壽不知其紀(jì),，又長題述其取義淵源,，善頌善壽，極盡吉兆之能事,。以鶴入畫恐為他筆下僅見者,，彌足珍貴！

吳昌碩(1844-1927) 篆書十六言聯(lián)

紙本立軸

360×57cm×2

本聯(lián)是應(yīng)吳興鐘氏祠堂新建落成而書,。缶老故鄉(xiāng)安吉距吳興（即湖州）不遠(yuǎn),，青年時期亦曾在該地居留，既有同鄉(xiāng)之誼,，復(fù)具于當(dāng)?shù)厣钪?，由他寫來自是恰?dāng)不過。對聯(lián)長約丈二,，篆十六言,，字大如拳，邊跋行書小字逾百,，述鐘氏發(fā)源之始末,。篆體字型稍呈狹長，結(jié)構(gòu)緊湊,，規(guī)整中不淪沉滯,，具古樸渾厚氣息，屬缶老書法創(chuàng)作成熟期的巨制,。

在中國新舊文化交替的特定歷史時期,，吳昌碩是對于中國傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新的關(guān)鍵人物,，亦是金石畫風(fēng)從晚清過渡到民國的主要傳承者,。在近現(xiàn)代畫壇，其地位與影響力罕有人能及,。

吳昌碩詩,、書、畫,、印的全面成就,，超越了自文人畫傳統(tǒng)產(chǎn)生以來的大多前賢,，成為中國近代藝術(shù)史上一座難以企及的高峰，不論是在學(xué)術(shù)還是人文領(lǐng)域,，所折射出的巨大影響力已經(jīng)愈加顯現(xiàn),。