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《與神對話》第二部 尼：好啦,，我已經(jīng)準(zhǔn)備好談別的話題了。你曾答應(yīng)要談?wù)劦厍蛏弦恍┓秶^大的話題,，而自從你開始討論美國生活之后,，我一直想請你在這方面說得更多一些。 神：對,，不錯,。我要在第二部中,，談一些你們星球上范圍較大的一些議題。而你們最大的議題,，莫過于對后代的教育,。 尼：這方面我們做得不好，是嗎,？……你提這個議題,，我想是這個意思…… 神：當(dāng)然，一切都是相對的,。相對于你們說你們想要做的——嗯,，不，你們做得不好,。 我在此所說的一切,，直到現(xiàn)在我討論的一切，都必須放在這個架構(gòu)中來了解,。我并不是在做“對”“錯”或“好”“壞”的審判,。我只是就你們所說你們想要做的，來說明你們的效果,。 尼：我了解,。 神：我知道你們會說你們了解，但不久——甚至就在本討論未完之前——你們就會指控我在做審判,。 尼：我永遠(yuǎn)不會這樣指控你,。我知道得很清楚。 神：“知道得很清楚”并未阻止你們在過去稱我為“審判者”,。 尼：我不會這樣稱呼你的,！ 神：等著瞧。 尼：現(xiàn)在你想要談教育,。 神：是,。我觀察到你們大部分人誤解了教育的意義、目的和功用,，還不用說如何是行施教育的最好程序,。 尼：這話很重，你可以讓我更了解些嗎,？ 神：大部分的人類認(rèn)定教育的意義,、目的和功用是傳授知識。教育某人就是給某人知識—— 一般說來,，又是某一家,、某一族、某一部落、某一社會,、國家和世界,，所累積的知識。 然則教育跟知識沒有多大關(guān)系,。 尼：哦,？你是在愚弄我！ 神：當(dāng)然,！ 尼：那么,，教育跟什么有關(guān)？ 神：智慧,。 尼：智慧,。 神：是。 尼：好吧,，我投降,。不同在哪里？ 神：智慧是知識的展用,。 尼：所以我們不應(yīng)試圖給我們后代知識,，而應(yīng)試圖給后代智慧。 神：最首要的是,，不要“試圖”去做任何事,。只是去做。其次,，不要為智慧而忽視知識,。這會致命。反過來說,，也不要為知識而忽視智慧,。這也會致命。那會殺了教育,。在你們的星球上，就正在殺它,。 尼：我們?yōu)榱私逃鲆暳酥腔郏?/SPAN> 神：在大部分的情況下,，是的。 尼：我們怎么做的,？ 神：你們教你們的孩子去想什么,，而不是如何去想。 尼：請解釋一下,。 神：當(dāng)然,。當(dāng)你們給孩子知識時，你們是在告訴他們?nèi)ハ胧裁?。這是說,，你們在告訴他們該去想什么,，告訴他們你們想要他們了解的是真的。 當(dāng)你們給孩子智慧時,，你并不告訴他們?nèi)ブ朗裁?，或什么是真的?B style="mso-bidi-font-weight: normal">而寧是如何自求真理，自尋真相,。 尼：但如果沒有知識,，便不可能有智慧。 神：我同意,。這乃是我為什么說,，不應(yīng)為智慧忽視知識。每一代都必須對下一代傳授某些知識,。這顯然不過,。但要盡可能的少。越少越好,。 讓孩子自己去發(fā)掘,。要知道：知識會失去，智慧永遠(yuǎn)不忘,。 尼：所以我們的學(xué)校應(yīng)該教得越少越好,？ 神：你們的學(xué)校應(yīng)把重點調(diào)轉(zhuǎn)。現(xiàn)在的焦點大量放在知識上,，對智慧的注意則少之又少,。對許多父母而言，批判性的思考,、解決問題和邏輯之類的課程,，都會讓他們感到威脅。他們想把這類課程取消,。如果他們想要保護(hù)自己的生活方式,，他們也真的應(yīng)把這類課程取消。因為,，如果允許孩子去發(fā)展批判性思考,，他們很可能會鄙棄父母的道德觀、標(biāo)準(zhǔn),，和整個生活方式,。 為了保護(hù)你們的生活方式，你們構(gòu)筑了一套教育體制,，基礎(chǔ)是發(fā)展孩子的記憶,，而不是能力。你們教孩子記得事實與虛構(gòu)的東西——這是每個社會都為自己構(gòu)筑的東西——而不是給他們能力去發(fā)掘和創(chuàng)造他們自己的真相與真理。 有許多人自以為知道孩子需要受什么教育——這些人對任何發(fā)展孩子能力與技巧的課程——而非記憶的課程——都嗤之以鼻,。然則你們對孩子所做的教育,，卻使你們的世界走向無知，而非離開無知,。 尼：我們的教育不教虛構(gòu)的東西,，我們傳授事實。 神：現(xiàn)在你是在對你自己說謊,，正象你在對你們的孩子說謊一樣,。 尼：我們對孩子說謊？ 神：當(dāng)然,。把任何歷史書拿來看看就知道,。你們的歷史是想要孩子從某一個特定角度來看世界的人寫的。任何人如果想要把歷史的記載包括更廣泛的事實,，就被嗤笑,，被稱為“修正主義”。你們不愿把你們的過去真相告訴孩子,，免得他們看到你們真正是什么樣子,。 你們的歷史是從你們可稱之為盎格魯·薩克遜新教白種男人的觀點寫出來的。當(dāng)女人或黑人,，或其他少數(shù)人種說：“喂,，等等，事情不是這樣的,。你們遺漏了很大一部分,。”你們就會咬牙跺腳,，叫這些“修正主義者”住嘴,，不要企圖更改你們的教科書。你們不要你們的后代知道真正發(fā)生的是什么事情,。你們要他們知道你們的借口,，知道從你們的觀點看起來是什么樣子。要我舉個例子嗎,？ 尼：請,。 神：在美國，你們并不教孩子清楚知道,，這個國家是如何下定決心在日本的兩個城市丟下原子彈、屠殺和傷害了數(shù)以萬計的人,。你們只告訴孩子你們所看到的事實——和你們想要叫他們看到的事實,。 如果有人想從另外一個觀點——這次，是從日本人的觀點——來平衡你們的觀點，你們就大吼大叫,，暴跳如雷,，要求學(xué)校連想都不要想在這么重要事情的歷史回顧上，提出那種資料,。因此,，你們教的根本不是歷史，而是政治,。 歷史本應(yīng)對真正發(fā)生的事,，做充分而精確的記載。政治卻從來就不關(guān)乎真正發(fā)生的事,。政治總是關(guān)于所發(fā)生的事的某某人的觀點,。 歷史揭示事實，政治則將之正當(dāng)化,。歷史揭發(fā),、說明一切；政治則掩蓋,，只說一面之詞,。 政客厭恨照實書寫的歷史，而照實書寫的歷史,，也不會那么講政客的好話,。 然則你們穿的仍是國王的新衣，因為你們的孩子終究會把你們看透,。那些學(xué)習(xí)過批判思考的孩子們,，看到你們的歷史，會說：“天哪,，我父母和那些長輩怎么會這么欺騙他們自己,！”這讓你們不能忍受，所以你們把他們轟出去,。你們不要你們的孩子知道最基本的事實,。你們要他們把你們教的照單全收。 尼：我認(rèn)為你這里有些夸張,。我認(rèn)為你有些言過其實,。 神：真的？你們社會中的大部分人,，甚至連人生的大部分基本事實也不想讓孩子知道,。學(xué)校如果教教孩子身體的功能如何，你們都會抓狂?，F(xiàn)在,，你們就認(rèn)為不應(yīng)該告訴孩子艾滋病是怎么傳染的,，或怎么不讓它傳染,。當(dāng)然,，你們從某一個特定的觀點告訴他們?nèi)绾伪苊獍滩?。這當(dāng)然對,。不過,，如果只是告訴他們事實,，讓他們自己去做決定——這,，打死你你也不肯,。 尼：這些事情孩子們還沒有準(zhǔn)備好自己去做決定,。他們必須有適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo),。 神：你有沒有看看你們世界最近的樣子？ 尼：怎么樣,？ 神：這就是你們過去指導(dǎo)孩子的后果,。 尼：不是。是我們誤導(dǎo)他們的后果,。如果說世界今天腐敗了——在許多地方確實是——那不是由于我們試圖教導(dǎo)孩子們古老的價值觀,，而是由于我們?nèi)卧S他們被授以所有這“新鬼把戲”！ 神：你真的以為如此,？ 尼：你對得要死,！我真的相信！如果我們只教孩子三R〔譯注：the 如果我們堅持年輕人按照我們的道德標(biāo)準(zhǔn)生活,，而不是放任他們自己搞自己的，我們就不至于把我們曾經(jīng)強盛活潑的國家,，弄到于今這可憐可悲的地步,。 還有一件事：不要站在那里告訴我，我們應(yīng)該如何突然明白我們在長崎與廣島所做的事是“錯”的,。憑著神的名字發(fā)誓,，是我們結(jié)束了戰(zhàn)爭,。我們?yōu)?B style="mso-bidi-font-weight: normal">兩邊都挽救了上千上萬的人的性命。這是戰(zhàn)爭的代價,。沒有人喜歡下這個決定，但不得不,。 神：我知道,。 尼：是！你知道,。你就像所有那些小左派自由主義共產(chǎn)黨員一樣,。你要求我們修正歷史，好得很,。你要求我們修正生存方式,。然后，你們這些自由主義者就終于可以得逞,，接收世界,；創(chuàng)造你們腐敗的社會；重新分配財富,；說什么把權(quán)力還給人民等等鬼把戲,。但這樣卻不可能讓我們有任何進(jìn)展。我們所需要的是重返舊日,，重拾我們老祖宗的價值觀,。這才是我們需要的！ 神：講完了嗎,？ 尼：對,，完了。講得怎么樣,？ 神：滿不錯的,。其實是相當(dāng)好。 尼：嗯,，當(dāng)你守著收音機(jī)守了好些年,，這種話說起來就很順口。 神：你們星球上的人真這么想嗎,？ 尼：你可以打賭,。我的意思是，不僅美國如此,，你可以換上任何國家的名字,，換上任何戰(zhàn)爭的名字；歷史上任何國家所發(fā)動的任何攻擊性戰(zhàn)爭,。毫無問題,，每個人都是認(rèn)為他自己是對的,。每個人都知道錯在別人。拋開廣島吧,。換上柏林,，或換上波士尼亞。 人人也都知道古老的價值觀才能有效,。人人都知道世界正走向地獄,。不止美國如此。全世界都一樣,。處處是大聲疾呼,，要重返古老價值觀，重返民族主義——這個星球上處處都是這種呼聲,。 神：我知道,。 尼：我在這里所做的，只是想把這種感覺,、這種關(guān)懷,、這種忿恨說出來。 神：你做得不錯,。幾乎說服了我,。 尼：真的？對那些真正這么想的人,，你要說什么呢,？ 神：我說，你們真的相信三十年前,、四十年前,、五十年前的情況比較好嗎？我說,，人的記憶力滿可憐的,。你們總記得好的，不記得壞的,。這是自然的,，這是正常的。但不要被騙了,。做一些批判性的思考,，而不要只是記取別人要你們思考的東西。 就以我們所舉的例子來說,，你們真的以為在廣島丟原子彈是絕對必要的嗎,？有許多報告都曾提到，在原子彈丟下之前,，日本天皇就已經(jīng)私下向美國表示愿意結(jié)束戰(zhàn)爭了——你們的歷史學(xué)家對這些報告又怎么說呢,？在丟原子彈的行為中,，有多少成分是為了報復(fù)日本對珍珠港的偷襲？如果你們認(rèn)為在廣島丟原子彈是必要的,，那丟第二顆又為什么必要呢,？ 當(dāng)然，你們自己對這事的記載可能都是對的,。美國對這一切的觀點可能是事情發(fā)生的實情,。這不是討論的重點。重點是你們的教育系統(tǒng)不允許對這些議題做批判性的思考——其實,，對許多其他議題都是如此。 你能不能想象愛荷華州的社會學(xué)或歷史學(xué)老師,，如果向班上的同學(xué)問這些問題,，鼓勵學(xué)生深入探討這些問題，并提出他們自己的結(jié)論,，會怎么樣,？ 這才是重點！你們不要你們的年輕人得出他們自己的結(jié)論,。你們要他們得到和你們一樣的結(jié)論,。因此，你們迫使他們重蹈你們的結(jié)論所導(dǎo)致的錯誤,。 尼：但是那么多人所推崇的古老價值觀和我們今日社會的分崩離析又怎么說呢,？今天青少年生孩子多得驚人，靠社會福利維生的媽媽和全世界的抓狂又怎么說呢,？ 神：你們的世界是在抓狂,。這一點我同意。但你們世界之所以抓狂,，并不在你們允許學(xué)校所教的課程,；世界之所以抓狂，是由于你們所不允許的課程,。 你們不允許學(xué)校教導(dǎo)愛是一切,。你們不允許你們學(xué)校講述無條件的愛。 尼：鬼啦,！我們甚至不允許我們的宗教這么說,。 神：沒錯。你們也不允許去教導(dǎo)孩子讓他們?yōu)樽约?、為他們的肉體,、為他們的人性和他們奇妙的性自我歡慶。你們也不允許你們的孩子知道他們是住在肉體中的精神體,。你們也不把你們的孩子當(dāng)作進(jìn)入肉體的精神體來對待,。 在公開談?wù)撔?、自由討論性、歡悅解釋與體驗性的社會中,，實際上根本沒有性犯罪,，不期而生的孩子也非常之少，而且沒有“私生兒”或不受歡迎的生育,。在高度進(jìn)化的社會,，所有的生育都是受祝福的，所有的母親,、所有的嬰兒都受到妥善的照顧,。事實上，那樣的社會根本沒有別的方式,。 在那些不以強權(quán)與有勢者的觀點為歷史寫本的社會中,，往日的錯誤是公開承認(rèn)的，永不重蹈覆轍的,。凡是明顯自我破壞的行為,，只發(fā)生一次就已足夠。 在教導(dǎo)批判性思考,，如何解決問題與如何生活——而非只記憶——的社會中,，即使那些所謂“有正當(dāng)理由”的行為，也會置于詳查之下,，他們不會人云亦云的接受任何事情,。 尼：實際情況又會是怎么樣呢？讓我們以二次世界大戰(zhàn)為例,。一個不只教導(dǎo)記憶往事,，而教導(dǎo)如何生活的學(xué)校，在觸到廣島事件時又會怎么樣呢,？ 神：你們的老師們將會對學(xué)生描述事件真正發(fā)生的情況,。他們會把導(dǎo)致這個事件的所有事實——所有的事實——都包括在內(nèi)。他們會探求兩邊的歷史學(xué)家的觀點,，明白任何一件事都絕不止一個觀點,。他們不會要求學(xué)生去記憶那些事實，而會向?qū)W生挑戰(zhàn),。他們會說：“好啦,，關(guān)于這個事件，所有的資料你們都已知道了——事件發(fā)生前,、事件發(fā)生后的資料你們已清楚,。凡是我們能夠得到的‘知識’，我們都已告訴了你們。現(xiàn)在,，從這些‘知識’,，你們得到了什么‘智慧’呢？如果是你們面對當(dāng)年的問題,，你們會選擇丟原子彈的方式來解決問題嗎,？你們能想出一個更好的辦法嗎？” 尼：噢,，當(dāng)然,。那容易。任何人都可以由這種途徑得到答案——后知之明嘛,。每個人都可以站到別人肩膀上說：“要是我,，我就不這樣做?！?/SPAN> 神：那你們?yōu)槭裁床徊贿@樣做,？ 尼：對不起，請再說一遍,！ 神：我說，那你們?yōu)槭裁床徊贿@樣做,？為什么你們不站在別人的肩上,，從往日學(xué)習(xí)，而不再做同樣的事呢,？我告訴你們?yōu)槭裁?。因為，允許你們的孩子以批判的態(tài)度回顧與分析你們的過去——要求他們以此為他們教育的一部分——等于是冒險要他們不同意你們的所作所為,。 當(dāng)然,，他們終究還是會不同意。你們只是不允許在教室中有過多的這類思考,。所以,，他們就走到街上。揮動標(biāo)語,，撕毀征兵通知單,，焚燒奶罩和旗幟，做盡所有的事讓你們注意,，讓你們看到,。你們的年輕人在對你們嘶吼：“一定有更好的辦法！”然而你們不肯聽,。你們不要聽,。當(dāng)然你們也決不鼓勵他們在學(xué)校對你們所給他們的資料做批判性思考。 接受就好了，你們對他們說,。不要想叫我們認(rèn)錯,。知道凡是我們做的，都是對的就好了,。 這就是你們在怎么教孩子,。這就是你們所謂的教育。 尼：但是有人說,，我們的國家,、我們的世界之所以走入這個死胡同，就是因為這些年輕人和他們自由主義的,、瘋狂的,、神經(jīng)病的想法。他們把世界送進(jìn)地獄了,，推到毀滅的邊緣了,。他們摧毀了我們以價值為導(dǎo)向的文化，換以他們“只要我喜歡,，有什么不可以”的道德觀,，結(jié)果眼看著就要毀滅我們的生活方式了。 神：你們的年輕人真的在毀滅你們的生活方式,。年輕人一向就在做這種事,。你們的責(zé)任是鼓勵他們，而不是挫折他們,。 毀滅你們雨林的不是你們的年輕人,。他們是要求你們停止。破壞臭氧層的不是你們的年輕人,，他們是要求你們停止,。剝削全世界血汗工廠窮人的不是你們的年輕人，他們要求你們停止,。抽稅抽死你們,，把錢用在戰(zhàn)爭和戰(zhàn)爭機(jī)器上的不是你們的年輕人。他們要求你們停止,。忽視弱者與被踐踏的人,，讓全世界每天上千的人餓死而明明卻有足夠的食物喂飽每一個人的，不是你們的年輕人,。他們是要求你們停止,。 參與政治的欺騙與操縱，不是你們的年輕人,。他們要求你們停止,。對自己的肉體感到羞恥、尷尬而性壓抑的，不是你們的年輕人,，把這種羞恥,、尷尬與壓抑傳給下一代的，也不是你們的年輕人,。他們要求你們停止,。發(fā)明“強權(quán)即真理”的價值體系，以暴力來解決問題的,，也不是你們的年輕人,。他們要求你們停止。 不僅要求……他們是在懇求你們……,。 尼：可是暴力的是年輕人,！年輕人參加幫派，互相殘殺,！年輕人對任何法令都嗤之以鼻——任何法令,！是年輕人把我們逼瘋！ 神：當(dāng)年輕人為想改變這個世界而發(fā)出的呼喊與懇求,，不能得到回應(yīng)與理睬,，當(dāng)他們看到他們的主張已經(jīng)落空——不管怎么樣，你們都會按你們的意思行事——你們那并不愚蠢的年輕人就退而求其次,。如果他們不能打敗你們,，就加入你們。 你們的年輕人加入了你們的行為行列,。設(shè)若他們暴力,，那是因為你們暴力,。設(shè)若他們唯物,，那是因為你們唯物。設(shè)若他們瘋狂,，那是因為你們瘋狂,。設(shè)若他們以操縱的、不負(fù)責(zé)任的,、羞恥的態(tài)度運用性,，那是因為他們看到你們這樣做。年輕人與成年人唯一的不同之處,，在于他們公開做,。 成年人卻掩藏他們的所作所為。成年人以為年輕人不會看到,。但年輕人什么都看得清清楚楚,。沒有一樣?xùn)|西可以躲得過他們。他們看到成年人的偽善，他們拼命想要改變這種情況,。然則在竭盡所能而無濟(jì)于事以后,，他們除了有樣學(xué)樣以外，別無選擇,。這一點他們是錯了,，然而從來就沒有人教他們別的方法。對他們的長輩所做的事,，從來就沒有允許過他們做批判性的思考,。他們能得到允許的只有記憶。而凡你記憶的,，你就銘刻在心,。 尼：那么，我們該怎樣教我們的年輕人呢,？ 神：第一,，把他們當(dāng)精神體看待。他們是進(jìn)入肉體的精神體,。對精神體而言,，這不是容易之事，不是易于習(xí)慣之事,。那太拘狹了,，太有限了。所以你們的孩子因突然這般有限而大哭,。聽聽這哭聲,。了解這哭聲。盡你們所能給孩子“不受限制”的感覺,。 其次,，要溫柔而小心的，將孩子介紹到這個你們所創(chuàng)造的世界,。你們要十分小心是在把什么東西置入孩子的記憶庫,。孩子會記得他們所看到、所經(jīng)驗到的一切,。為什么在孩子剛從母胎中生出來的那一刻,，就打他的屁股呢？你們以為只有這樣才能讓他們的引擎開始發(fā)動嗎,？為什么你們在孩子生出來幾分鐘之后,，就要把他跟母親分離呢？——而母體是他此生直到此時唯一知道的生存模式,？量身高,、稱體重,、打針，不能等等再做嗎,？——不能等到新生兒先領(lǐng)會了這給予他生命的母親所給予他的安全與舒適之后嗎,？ 為什么你們允許嬰兒最先接受的印象是暴力的印象？誰告訴你們那對孩子是好的,？為什么你們隱藏愛的印象,？ 為什么你們要對他們掩藏你們的肉體，并且不讓他們用感到樂趣的方式觸摸身體,，因之教導(dǎo)他們要對他們的肉體和其功能引以為羞,，感到尷尬？對于樂趣,，你們究竟對他們傳遞什么訊息,？對于肉體，你們教的是什么課,？為什么你們把孩子放進(jìn)去的學(xué)校,，是允許并鼓勵競爭的，而“乖”和學(xué)得“最多”的則得獎,，“功課成績”要分等,，按照自己的步子則幾乎不被容忍？你們的孩子從這些事懂得的是什么呢,？ 為什么你們不教孩子音樂的韻律,、藝術(shù)的喜悅、童話的神秘與生命的美妙呢,？為什么你們不把秉賦在孩子天性中的東西開展出來,，卻要把不自然的東西強加在孩子身上呢？ 為什么你們不允許年輕人去學(xué)習(xí)邏輯,、批判性思考,、解決問題的能力與創(chuàng)造力，運用他們自己的直覺和最深的內(nèi)在知識,，卻要教他們種種規(guī)矩,，背誦種種體制和結(jié)論——而實際這是你們的社會早已證明完全不能由之進(jìn)化卻仍舊在用的,？ 最后一點：教他們概念,，而不是資料。 設(shè)計新的課程表,，以下面三個核心概念為基礎(chǔ)： 覺醒（Awareness,覺察） 誠實（Honesty,誠信,、正直） 責(zé)任（Responsibility,義務(wù)） 從孩子最小的時候就教他們這些概念。讓這些概念從始至終貫徹在課程中,。把你們?nèi)康慕逃Ｊ?，都建立在這些概念上,。所有的訓(xùn)誨，都深深扎根在這些概念上,。 尼：我不了解其中的意思,。 神：它的意思是，你們所教導(dǎo)的一切都源出于這些概念,。 尼：你能解釋一下嗎,？我們怎么教三R？ 神：從最初級的“讀”本到最復(fù)雜的讀本,，所有的故事,、小說和主題討論，都以這些核心概念為中心,。這就是說,，它們將是有關(guān)覺醒的故事，有關(guān)誠實的故事,，有關(guān)責(zé)任的故事,。向你們的孩子介紹、注入,、浸潤這些概念,。 “寫”的課程也同樣以這些核心概念為中心，當(dāng)孩子們長到有能力表達(dá)他們自己時,，也要以跟此核心概念有關(guān)的概念相與浸染,。 即使“算”術(shù)的技巧，也要在此框架之內(nèi)教導(dǎo),。算術(shù)與數(shù)學(xué)并非抽象的,，而是宇宙中活生生的生命最基本的工具。所有的計算技巧都得規(guī)劃到以這些核心概念和其衍生物為焦點而教育后代,。 尼：這些“衍生物”是什么,？ 神：借用你們媒體炒熱的用詞，就是副產(chǎn)品,。你們整個的教育模式都該建立在這些副產(chǎn)品上,，而不是你們目前課目表上的那些——那些主要都是事實與資料。 尼：比如呢,？ 神：好吧,，讓我們運用一下想象力。對你的人生來說,，哪些概念是重要的,？ 尼：呃……嗯，我得說……誠實——就如你剛剛說的,。 神：好,，說下去,。這是一個核心概念。 尼：呃,，嗯……公正（fairness）,。對我來說，這是一個重要的概念,。 神：好,。還有嗎？ 尼：善待他人,。這是一個,。我不知道怎么把它說成一個概念。 神：說下去,。只按照思想的流動就好,。 尼：與人和睦。容忍,。不傷害他人,。視他人與自己平等。我希望我能教孩子這些,。 神：好得很,！說下去。 尼：呃……相信自己,。這是一個好概念,。還有，呃……等等,，等等,，……來了一個。呃……嗯,，對了：行止尊嚴(yán)（譯注：原文為walking 神：這是個好念頭,。這所有的都是好念頭,。你現(xiàn)在掌握到了。還有許多這類的概念,，是你們的孩子如要進(jìn)化為完全的人類所必須深深領(lǐng)會的,。然則你們在學(xué)校不教這些。這些我們現(xiàn)在在談的,，是人生中最為重要的東西,，可是你們在學(xué)校不教這些。你們不教什么是誠實,。你們不教什么是責(zé)任,。你們不教什么是覺察他人的感受，什么是尊重別人的生活方式,。 你們說,，父母應(yīng)教這些東西。然而父母只能傳授他們自己被傳授的,。父親的罪會傳給兒子,。所以，你們在家里教導(dǎo)你們的父母教導(dǎo)你們的東西,。 尼：真的,？那錯在什么地方？ 神：就像我一再說過的,，你最近有沒有看看世界,？ 尼：你總是要把我們拉回到這里。你總是要我們看這個,。但這些并不都是我們的錯,。世界其他地方的事不能都?xì)w罪于我們。 神：這不是歸罪的問題,，而是選擇的問題,。如果你們不為人類所做和正做的選擇負(fù)責(zé)，誰該為,？ 尼：好吧,，我們不能為所有的負(fù)責(zé)。 神：我告訴你們：除非你們愿意為所有的負(fù)責(zé),，否則你們就不能對它有任何改變,。你們不能老是說是他們做的，是他們在做,，巴不得他們立刻住手,！記得華特·凱利（Walt “我們遇到敵人了,，而他們是我們,?！?/SPAN> 尼：我們幾百年來一直重復(fù)同樣的錯誤，我們豈不…… 神：是幾千年來,，我的孩子,。你們幾千年來都在重復(fù)同樣的錯誤！人類在最基本的本能方面比洞穴人并沒有進(jìn)化多少,。然而每次要改變都會遭到恥笑,。每一次要檢視你們的價值觀或要改造它們，都會喚起恐懼與憤怒?，F(xiàn)在可好,，從我而來的觀念是要你們實際上在學(xué)校教授高等的概念。好啦,，孩子,，現(xiàn)在我們真的是如履薄冰了。 不過,，在高度進(jìn)化的社會,，這正是他們做的。 尼：但問題是,，并非所有的人都同意這些概念和它們的意涵,。這乃是為什么我們無法在學(xué)校教授這些。如果你把這些東西加到學(xué)校的課程中,，家長們就會發(fā)瘋,。他們說你在教授“價值”，而學(xué)校沒有空間教授這些,。 神：他們錯了,！再說一遍：以人類所說他們想要做的事情而言——就是建立一個比較好的世界——他們錯了。學(xué)校正是教授這些東西的地方,。正由于學(xué)?？梢悦馐芨改赋梢姷挠绊憽Ｄ銈円呀?jīng)看到,，父母親因把他們的價值觀傳給孩子,，已經(jīng)把你們的星球搞成什么樣子。你們的星球是一團(tuán)糟,。 你們不了解文明社會最基本的一些概念,。 你們不知道如何不以暴力來解決沖突。 你們不知道如何過沒有恐懼的生活,。 你們不知道如何不以自利而行事,。 你們不知道如何不設(shè)條件而愛。 這些都是基本的——基本的領(lǐng)會，而你們在千年之后,，萬年之后,，卻連充分的領(lǐng)會都不曾開始，更不要說把這領(lǐng)會付諸實行,。 尼：有沒有辦法脫離這一團(tuán)糟,？ 神：有,！就在你們學(xué)校,！就在你們對年輕人的教育！你們的希望在下一代,，更下一代,！但你們必須不再把他們泡在過去的方式中。那些方式?jīng)]用,。它們沒有把你們帶到你們想要去的地方,。然而，如果你們不當(dāng)心,，你們真的會走到你們沖往的地方,！ 所以，趕快止步,！向后轉(zhuǎn),！坐下來，大家好好想一想,。為你們身為人類最偉大的理想,，創(chuàng)造出最恢宏的版本。然后,，找出最符合此理想的價值觀和概念,，在你們的學(xué)校傳授。 比如,，何不傳授這樣的課程： ·領(lǐng)會力 ·和平解決沖突的方式 ·互愛的構(gòu)成因素 ·人格與自我創(chuàng)造 ·身,、心、靈如何運作 ·如何從事創(chuàng)作 ·歡慶自己,，尊重他人 ·性愛的歡悅表達(dá) ·公正 ·容忍 ·多樣性與相似性 ·合乎道德的經(jīng)濟(jì)學(xué) ·富于創(chuàng)造性的意識和心靈能力 ·覺察與覺醒 ·誠實與責(zé)任 ·公開與透明 ·科學(xué)與精神性 尼：其中有許多我們正在教,。我們稱之為社會學(xué)。 神：我指的不是一學(xué)期兩天的課,。我指的是這些東西每一種都成為獨立的課,。我指的是你們學(xué)校的課程表完全更改。我指的是以價值為基礎(chǔ)的課程表,。你們現(xiàn)在所教的主要是以事實資料為基礎(chǔ)的課程,。 我指的是把你們孩子的注意力集中在對這些核心概念的領(lǐng)會上，把教育的理論結(jié)構(gòu)圍繞在這些價值體系上——正如你們現(xiàn)在建立在事實、資料和統(tǒng)計學(xué)上,。 在你們的銀河和宇宙中高度進(jìn)化的社會里（這我們會在第三部更詳細(xì)的說明）,，人生觀在孩子很小時就開始教導(dǎo)。你們所謂的“事實”,，在他們的社會則甚晚才教,，因為他們認(rèn)為重要性差許多。 在你們的星球上,，你們創(chuàng)造的社會是讓小約翰還沒有離開幼稚園就會閱讀,，卻不懂得怎么樣不咬他弟弟。小蘇珊則越早會用乘法表,、會用測驗卡,、會死背死記越好，可是卻不懂得她的肉體沒有什么可羞可窘的,。 現(xiàn)在,，你們的學(xué)校之所以存在，主要是為了提供答案,。如果主要是問問題就好得多,。誠實是什么意思？負(fù)責(zé)是什么意思,？或“公正”是什么意思,？就這個角度來看，二加二等于四是怎么講,？高度進(jìn)化的社會鼓勵孩子們?nèi)樗麄冏约?B style="mso-bidi-font-weight: normal">發(fā)現(xiàn)答案和創(chuàng)造答案,。 尼：可是……可是，那天下會大亂,！ 神：跟你們現(xiàn)在不天下大亂的情況相比…… 尼：好吧,，好吧……它們讓我們更天下大亂。 神：我不是建議你們統(tǒng)統(tǒng)不把你們所學(xué)習(xí)到的,，和所決定的事務(wù)與你們的后代在學(xué)校分享,。相反，學(xué)校會把長輩所學(xué)習(xí)到的,、所發(fā)現(xiàn)的,、所決定的和選擇的分給年輕人。學(xué)生可以因而觀察到這些是如何在運作,。然而,，在學(xué)校，你們把資料當(dāng)成“那是對的”的東西來給學(xué)生,，而資料卻只能當(dāng)作資料才對,。 往日的資料不應(yīng)當(dāng)作現(xiàn)在真理的基礎(chǔ),。往日的資料或經(jīng)驗永遠(yuǎn)只能當(dāng)作新問題的基礎(chǔ)。寶藏永遠(yuǎn)都應(yīng)在問題中,，而不在答案里,。 而問題永遠(yuǎn)都是一樣。對于這往日的資料,，你們同意還是不同意,？你們怎么想？這永遠(yuǎn)都是關(guān)鍵問題,。這永遠(yuǎn)都是焦點,。你們怎么想？你們怎么想,？你們怎么想,？ 孩子們顯然會把父母的價值觀帶到這個問題上來,。父母親在創(chuàng)造孩子的價值體系時,，繼續(xù)扮演著重要的角色。學(xué)校的注意力和目的,，是從教育的最早期直至畢業(yè),，都鼓勵后代去尋求他們自己的價值體系，學(xué)習(xí)如何去運用——是了,，甚至去懷疑,。因為，不讓孩子懷疑父母的價值觀的父母,，不是愛孩子的父母,，而是透過孩子愛自己的父母。 尼：我希望——呃,，我多么希望有象你描述的這樣的學(xué)校,！ 神：有幾所正在走向這個模式。 尼：有嗎,？ 神：有,。讀讀一個叫做魯?shù)婪颉に固辜{（Rudolph Steiner）的人所寫的東西。研究一下他所推展的華爾道夫?qū)W校（The Waldorf School）的教學(xué)法,。 尼：嗯,，當(dāng)然，我略知這些學(xué)校,。這是一所營利的學(xué)校嗎,？ 神：這是一所實驗學(xué)校。 尼：因為你知道我跟華爾道夫?qū)W校熟悉,。你知道的,。 神：我當(dāng)然知道,。你生命里的每一件事都協(xié)助了你，把你帶到此刻,。我不是在本書開始之際才跟你說話,。我已經(jīng)跟你說了很多年，透過你所有的相關(guān)人,、事與經(jīng)驗,。 尼：你是說，華爾道夫?qū)W校是最好的,？ 神：不是,。我是說，就以你們身為人類想要走向的地方,，就以你們宣稱你們想要做的事,，就以你們說你們想要成為的人而言，這是一個有效的模式,。我說,，它是一個例子 ——我所能舉的幾個之一，盡管你們星球上和你們的社會中這種例子不多——說明教育如何可以把焦點放在“智慧”上,，而非僅是“知識”上,。 尼：噢，這是一個我非常推崇的模式,。華爾道夫?qū)W校和其他學(xué)校有許多不同,。讓我舉一個例子。那是一個簡單的例子,，但很能夠說明這個學(xué)校的不同,。 在華爾道夫?qū)W校，老師隨孩子從一年級教到六年級,。這些年,，孩子的老師都是同一個，而不是一個一個的換,。你能想象師生之間的關(guān)系會多么密切嗎,？你能看出其中的價值嗎？ 老師就像孩子是自己的一樣那么了解他們,。孩子們對老師也到達(dá)一種愛與信賴的程度,，是許多傳統(tǒng)學(xué)校無法夢想的。孩子在六年以后,，老師重又返回一年級,，從頭帶領(lǐng)新的孩子走過六年級的課程。一個獻(xiàn)身于華爾道夫?qū)W校的老師,，一生可能只教四五批的孩子,。但是對孩子來說,，她或他比傳統(tǒng)小學(xué)的任何教育都更重要。 這種教育模式承認(rèn)并表明：在這種范型中所分享的人際關(guān)系,，所分享的愛和密切,，要比老師教給孩子的事實資料重要。它象是家庭之外的家庭學(xué)校,。 神：不錯,，那是一個好模式。 尼：還有其他的好模式嗎,？ 神：有,。在你們星球上，你們的教育是有一些進(jìn)步,，但是非常慢,。即使在公立學(xué)校想要開設(shè)目的導(dǎo)向的、技藝發(fā)展的課,，都會遭到抵制,。大家以為它有威脅性，或沒有功效,。他們要求孩子學(xué)習(xí)事實資料,。不過,，仍舊有些在上路,。然則要做的還很多。 就以你們說身為人類你們所要尋求的而言,，這還僅是人類經(jīng)驗中可做徹底檢討的領(lǐng)域之一,。 尼：不錯，我可以想象政治領(lǐng)域也需要做一些改變了,。 神：沒錯,。 |
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