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王冬齡（冬令,、悟齋,、眠鷗樓、大散草堂） 中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授,、博士生導(dǎo)師 中國(guó)美術(shù)學(xué)院現(xiàn)代書法研究中心主任 中國(guó)書法家協(xié)會(huì)理事,，草書委員會(huì)副主任 杭州市書法家協(xié)會(huì)主席 蘭亭書法社社長(zhǎng) 1945年生，江蘇如東人 1966年南京師范大學(xué)美術(shù)系畢業(yè) 1981年浙江美術(shù)學(xué)院（今中國(guó)美術(shù)學(xué)院）首屆書法研究生班畢業(yè),，文學(xué)碩士,，留校任教 1989年赴美國(guó)明尼蘇達(dá)大學(xué)講授中國(guó)書法四年，為該校及加州大學(xué)（圣特魯斯）客座教授 1992年底由國(guó)家教委招聘歸國(guó),，中國(guó)書法家協(xié)會(huì)研究部工作 1994年回中國(guó)美術(shù)學(xué)院執(zhí)教 1997年赴日本岐阜女子大學(xué)講學(xué)一年 在國(guó)內(nèi)外舉辦個(gè)展30余次,。應(yīng)邀在大英博物館、大都會(huì)博館,、瑞典馬爾默美術(shù)館,、比利時(shí)皇家美術(shù)館、葡萄牙東方美術(shù)館,、土耳其現(xiàn)代美術(shù)館,、香港藝術(shù)館,在德國(guó)、西班牙,、沙特阿拉伯等國(guó)家,以及哈佛,、耶魯、香港城市大學(xué)公開演示巨幅大字草書創(chuàng)作,。 參加美國(guó)古根海姆博物館“中華五千年文明藝術(shù)展”,，倫敦大英博物館“驚人之筆：中國(guó)現(xiàn)代書法展”,紐約大都會(huì)博物館“筆墨：中國(guó)書寫藝術(shù)展”、水墨藝術(shù)：歷史對(duì)當(dāng)代中國(guó)的獻(xiàn)禮,“巴黎·現(xiàn)代中國(guó)書法藝術(shù)大展”,、比利時(shí)皇家美術(shù)館“再序蘭亭：中國(guó)書法大展”,、中國(guó)美術(shù)館“圖與詞：馬格利特以來(lái)”等重要展覽。 作品為大英博物館,，大都會(huì)博物館,，中國(guó)美術(shù)館，北京圖書館,，故宮博物院,美國(guó)哈佛,、耶魯,、斯坦福、伯克利等大學(xué)收藏,。 獲首屆“世界書藝全北雙年展”大獎(jiǎng),第二屆中國(guó)書法“蘭亭獎(jiǎng)”教育獎(jiǎng)一等獎(jiǎng),，第四屆中國(guó)書法“蘭亭獎(jiǎng)”藝術(shù)獎(jiǎng)，“第六屆AAC藝術(shù)中國(guó)·年度影響力評(píng)選”年度藝術(shù)家書法類大獎(jiǎng),。 2005年中國(guó)書壇十大年度人物,，2011年中國(guó)書法十大年度人物。 著有《中國(guó)美術(shù)通史·書法篆刻史》,、《清代隸書要論》,、《書法藝術(shù)》、《中國(guó)藝術(shù)教育大系·書法篆刻》,、《畫人學(xué)書概述》、《王冬齡書畫集》,、《王冬齡書法藝術(shù)》,、《書法道——王冬齡書法藝術(shù)》、《王冬齡——黑白至上》,，《王冬齡談現(xiàn)代書法》,、《王冬齡創(chuàng)作手記》、《王冬齡談名作名家》,。 主編《中國(guó)書法名作大典》,、《中國(guó)“現(xiàn)代書法”論文選》、《書非書――2010杭州國(guó)際現(xiàn)代書法論壇文集》,。 先后在日本,、韓國(guó)、德國(guó),、瑞典等國(guó),中國(guó)港臺(tái)地區(qū),，以及美國(guó)加州、耶魯,、哈佛,、斯坦福、伯克萊等20多所大學(xué)講學(xué),。 主持策劃'94現(xiàn)代書法探索展, 95’首屆國(guó)際現(xiàn)代書法雙年展,書非書：開放的書法空間--2005杭州國(guó)際現(xiàn)代書法雙年展,，書非書--2010國(guó)際現(xiàn)代書法藝術(shù)展。
個(gè)人展覽 《逍遙游》——現(xiàn)場(chǎng)題壁 漢堡大學(xué) 德國(guó) 蘇軾《飲湖上初晴后雨二首（其一）》 蘋果杭州旗艦店 中國(guó)杭州 2014 古道邊——王冬齡書法展,，今晚人文藝術(shù)院 中國(guó)天津 大小由之——王冬齡書法小品展,，精彩畫廊，中國(guó)杭州 春江花月夜--王冬齡書寫展,，香港文化中心,中國(guó)香港 窮神知化--巨幅大字草書現(xiàn)場(chǎng)書寫,， 北歐水彩美術(shù)館 瑞典 道法自然--巨幅大字草書現(xiàn)場(chǎng)書寫,，大都會(huì)博館 美國(guó)紐約 2013 湖海通——王冬齡書法藝術(shù)展，南通博物苑,，中國(guó)南通 墨意象：王冬齡的書法,、繪畫和銀鹽書法展, 墨齋Ink Studio畫廊,中國(guó)北京 美麗浙江--巨幅大字草書現(xiàn)場(chǎng)書寫，西湖, 平湖秋月,，中國(guó)杭州 王冬齡：書海潮,漢雅軒畫廊,中國(guó)香港 天行健君子以自強(qiáng)不息-- 巨幅大字草書現(xiàn)場(chǎng)書寫,香港城市大學(xué),中國(guó)香港 春江花月夜--巨幅大字草書現(xiàn)場(chǎng)書寫,香港藝術(shù)館,中國(guó)香港 2012 墨白至上——王冬齡書法展,，三尚當(dāng)代藝術(shù)館,中國(guó)杭州 2011 國(guó)美之路：書法道—－王冬齡書法藝術(shù)展，浙江美術(shù)館,，中國(guó)杭州 2007 共逍遙—－王冬齡書法藝術(shù)展,，中國(guó)美術(shù)館，中國(guó)北京 2006 《臨河序》現(xiàn)場(chǎng)題壁,，蘭亭國(guó)際書法節(jié),，蘭亭,中國(guó)紹興 2003 王冬齡書法展，藝蘭齋美術(shù)館,，中國(guó)南京 2003 王冬齡書法展,，香港中文大學(xué)，中國(guó)香港 2002 王冬齡筆墨展,，哥特浩斯畫廊,，美國(guó)紐約 2001 “花非花—書非書”，伊森·柯恩畫廊,，美國(guó)紐約 2001 揮灑符號(hào)—－王冬齡書法藝術(shù)展,，金彩畫廊，中國(guó)杭州 2001 王冬齡書法展,，蘭亭國(guó)際書法節(jié),，紹興博物館,中國(guó)紹興 1999 王冬齡書法展，深圳美術(shù)館,，中國(guó)深圳 1998 D.P.方畫廊,，美國(guó)圣何賽 1998 基爾藝術(shù)設(shè)計(jì)與建筑學(xué)院，德國(guó)基爾 1997 名古屋市民畫廊,，日本名古屋 1994 王冬齡書畫展,，中國(guó)美術(shù)館,，中國(guó)北京 1993 日本國(guó)際通訊社,，日本東京 1992 明尼蘇達(dá)州立展覽中心,，美國(guó)明尼阿波利斯 1992 D.P.方畫廊,，美國(guó)圣何賽 1991 加利福尼亞大學(xué),，美國(guó)圣塔克魯斯 1991 北達(dá)科塔美術(shù)館,，美國(guó)格蘭特·弗克斯市 1990 明尼蘇達(dá)大學(xué),，美國(guó)圣保羅 1990 D.P.方畫廊,，美國(guó)圣何賽 1990 蒙特利爾大學(xué)，加拿大蒙特利爾 1989 伊利諾伊大學(xué),，美國(guó)俄班納香檳 1989 麥卡勒斯特畫廊,，美國(guó)圣保羅 1989 堪薩斯大學(xué)，美國(guó)堪薩斯州 1989 明尼蘇達(dá)大學(xué),，美國(guó)圣保羅 1989 圣塔克魯斯藝術(shù)學(xué)校,，美國(guó)圣塔克魯斯 1987 浙江美術(shù)學(xué)院，中國(guó)杭州 1987 王冬齡書法展,，中國(guó)美術(shù)館,，中國(guó)北京
參與展覽 2014 輯頁(yè)掇英——第三屆杭州·中國(guó)畫雙年展 浙江美術(shù)館，中國(guó)杭州 Open Books──藝術(shù)家與他們的中國(guó)冊(cè)頁(yè) 香港中文大學(xué),，中國(guó)香港 有道：蘭亭書法社雙年展（2014）,，浙江美術(shù)館，中國(guó)杭州 印度科欽雙年展對(duì)應(yīng)展覽 印度科欽 書寫與默化 明圓美術(shù)館 中國(guó)上海 水墨與身體 墨齋Ink Studio畫廊,中國(guó)北京 變化的中國(guó)山水 北歐水彩美術(shù)館 瑞典 2013 水墨藝術(shù)：歷史對(duì)當(dāng)代中國(guó)的獻(xiàn)禮 大都會(huì)博館 美國(guó)紐約 2013法國(guó)盧浮宮國(guó)際美術(shù)展 法國(guó)巴黎 “自由的尺度(第四回)——中國(guó)當(dāng)代水墨走向巴塞爾”大型水墨展 美國(guó)邁阿密 墨相——王冬齡,、梁揚(yáng),、鄒濤中國(guó)現(xiàn)代書法展 法國(guó)巴黎 書與法·二——王冬齡、邱振中,、徐冰作品展 中國(guó)西安 書視界——2013國(guó)際現(xiàn)代書法藝術(shù)展,，,中國(guó)杭州 水墨檔案——中韓當(dāng)代水墨邀請(qǐng)展，中國(guó)南京 韓國(guó)濟(jì)州 為藝術(shù)戰(zhàn)——浙江美術(shù)館藏品展,， 中國(guó)杭州 筆意對(duì)話：王冬齡和Samir Al Sayegh書法特展, 沙特阿拉伯吉達(dá) 黑白至上：中國(guó)當(dāng)代抽象水墨, 中國(guó)上海 冠山風(fēng)：鄭勝天與王冬齡作品展,中國(guó)北京 翰墨傳承—中國(guó)美術(shù)館當(dāng)代書法邀請(qǐng)展（2013）中國(guó)北京 領(lǐng)軍當(dāng)代——“AAC藝術(shù)中國(guó)年度影響力”獲獎(jiǎng)藝術(shù)家邀請(qǐng)展,中國(guó)北京 2012 圖與詞：馬格利特以來(lái),中國(guó)美術(shù)館,中國(guó)北京 中國(guó)美術(shù)學(xué)院現(xiàn)代書法研究中心成立十周年作品展,中國(guó)杭州 中國(guó)美院書法專業(yè)創(chuàng)辦50周年文獻(xiàn)展 ,中國(guó)杭州 無(wú)界——蘭亭書法社雙年展（2012）,中國(guó)杭州 倫敦２０１２·中國(guó)藝術(shù)展,英國(guó)皇家藝術(shù)學(xué)院 內(nèi)外兼修——中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)展,伊斯坦布爾現(xiàn)代美術(shù)館，土耳其 書與法——王冬齡,、邱振中,、徐冰作品展,中國(guó)深圳 2011 威斯巴登國(guó)際五月藝術(shù)節(jié)——國(guó)際當(dāng)代書法大展，德國(guó)巴登,、漢堡,，奧地利 1991圣地亞哥中國(guó)美術(shù)創(chuàng)作研討會(huì)二十周年回顧與展覽，中國(guó)西安 “飛白：漢字向度”成都雙年展特別邀請(qǐng)展,，中國(guó)成都 “三種書法傳統(tǒng)”展會(huì) OUDENBURG博物館 比利時(shí) 書風(fēng)書峰——2011浙江書法名家作品展,，中國(guó)杭州 杭州跨年展·醒墨, 中國(guó)杭州 2010 書非書——2010杭州國(guó)際現(xiàn)代書法藝術(shù)展, 中國(guó)杭州 漢字之美——中國(guó)書法展，法國(guó)巴黎 2010首屆新水墨藝術(shù)邀請(qǐng)展,，中國(guó)上海 突維——2010浙江當(dāng)代藝術(shù)展,，中國(guó)杭州 翰墨華章——新中國(guó)成立六十周年中國(guó)書法學(xué)術(shù)邀請(qǐng)展，中國(guó)杭州 2009 黑白心象——王冬齡與若昂·阿爾梅達(dá)作品展,，葡萄牙里斯本東方博物館 歐羅巴利亞中國(guó)藝術(shù)節(jié)——“再序蘭亭：中國(guó)書法大展”,，比利時(shí)皇家美術(shù)館 “被漢字·被書法”年度漢字活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，中國(guó)杭州 第二屆中國(guó)現(xiàn)代20人書法展,，日本東京都美術(shù)館 2008 首爾書藝雙年展,，韓國(guó)首爾 “水木境天”北京電影學(xué)院國(guó)際新媒體藝術(shù)三年展，中國(guó)北京 “第六屆國(guó)際水墨雙年展——筆墨·都市”展，中國(guó)深圳 十八案——中國(guó)高等美術(shù)學(xué)院實(shí)驗(yàn)藝術(shù)教案展,， 中國(guó)杭州 “很好很書法——平安夜書法現(xiàn)場(chǎng)”,，中國(guó)杭州 2007 “執(zhí)紙之手”，羅馬美術(shù)學(xué)院,，意大利羅馬 獨(dú)樂·眾樂——中國(guó)美術(shù)學(xué)院公共藝術(shù)展,，日中友好會(huì)館，日本東京 重新啟動(dòng)――第三屆成都雙年展,，中國(guó)成都 “開Fun”——臺(tái)北國(guó)際現(xiàn)代書法展,，中國(guó)臺(tái)北 “中國(guó)制造”當(dāng)代藝術(shù)展，丹麥路易斯安那博物館,，丹麥路易斯安那 2006 平安夜書法現(xiàn)場(chǎng),，中國(guó)杭州 筆墨——中國(guó)書寫藝術(shù)展，大都會(huì)博物館,，美國(guó)紐約 韓國(guó)世界書藝展邀請(qǐng)展,，韓國(guó)首爾 黃盒子——青浦中國(guó)空間裏的當(dāng)代藝術(shù)展，中國(guó)上海 2005 “書非書——開放的書法時(shí)空”國(guó)際現(xiàn)代書法展,，中國(guó)杭州 首屆國(guó)際草書大展,，中國(guó)杭州 世博會(huì)世界書法展，日本名古屋 中國(guó)美術(shù)館首屆當(dāng)代名家提名展,，中國(guó)美術(shù)館,，中國(guó)北京 故宮博物院全國(guó)名家邀請(qǐng)展，中國(guó)北京 寓言――中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)展,，中國(guó)杭州 內(nèi)外——中美藝術(shù)家書法展,，中國(guó)深圳 筆墨的擴(kuò)散——2005年首爾書藝雙年展，韓國(guó)漢城 2004 迷宮——第二屆全國(guó)傳媒藝術(shù)展,，中國(guó)杭州 E時(shí)代水墨元素國(guó)際邀請(qǐng)展,，中國(guó)臺(tái)灣，德國(guó)柏林 全國(guó)第八屆書法篆刻展,，中國(guó)西安 中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家邀請(qǐng)展,，中國(guó)南京 2003 “地之緣”——亞洲當(dāng)代藝術(shù)邀請(qǐng)展，中國(guó)杭州 書法作為資源藝術(shù)展,，澳大利亞悉尼 國(guó)際現(xiàn)代墨藝術(shù)邀請(qǐng)展,，中國(guó)西安 03’世界書藝全北雙年展，韓國(guó)全州 “你好,！中國(guó)書法”――中國(guó)現(xiàn)代書法展,，芬蘭 第一回全國(guó)代表書家作品展，東京 2002 “無(wú)聲音樂”——當(dāng)代中國(guó)書法,，英國(guó)倫敦 中日書法家作品展,，日本東京、中國(guó)北京 中國(guó)現(xiàn)代書法展，美國(guó)丹佛 “驚人之筆”——中國(guó)現(xiàn)代書法藝術(shù)展,，大英博物館,，英國(guó)倫敦 2001 中國(guó)當(dāng)代美術(shù)家作品展，中國(guó)上海 兩岸書法交流展,，中國(guó)臺(tái)北 “無(wú)際中華”畫展,，美國(guó)紐約 “筆墨的精神”書法展，韓國(guó)首爾 國(guó)際抽象水墨展,，中國(guó)西安 2000 當(dāng)代中國(guó)書法展,，中國(guó)香港 “世紀(jì)之門”藝術(shù)邀請(qǐng)展，中國(guó)成都 1999 46位中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家作品展,，上海,、墨爾本 20世紀(jì)中國(guó)書法大展，日本東京 現(xiàn)代文字藝術(shù)展,，韓國(guó)首爾 1998 當(dāng)代中國(guó)書法展,，法國(guó)巴黎 當(dāng)代中國(guó)書畫展，瑪爾莫康斯塔爾美術(shù)館,，瑞典瑪爾莫 當(dāng)代中國(guó)書法展,，哥倫比亞大學(xué)，美國(guó)紐約 中華五千年文明藝術(shù)展,，古根海姆美術(shù)館,，美國(guó)紐約 1997 二十一世紀(jì)書法展，中國(guó)美術(shù)館,，中國(guó)北京 97’世界書藝全北雙年展,，韓國(guó)全州 1995 95’國(guó)際現(xiàn)代書法雙年展，中國(guó)美術(shù)學(xué)院,，中國(guó)杭州 1994 現(xiàn)代書法探索展,，中國(guó)美術(shù)館,，中國(guó)北京 1993 中國(guó)篆刻展,，耶魯大學(xué)，美國(guó)紐黑文 1992 第二屆國(guó)際藝術(shù)博覽會(huì),，美國(guó)邁阿密 1991 中國(guó)藝術(shù)與西方,，美國(guó)圣地亞哥 1990 “筆舞墨吟”大英博物館藏書畫展，海沃得畫廊,，英國(guó)倫敦 1988 日中書法交流展,，中國(guó)香港 來(lái)自杭州的紙上藝術(shù)，德國(guó)漢堡 中國(guó)當(dāng)代書法藝術(shù)展,，非洲扎伊爾 1987 中日蘭亭書會(huì)展,，中國(guó)紹興 當(dāng)代中國(guó)大陸書法家精品展，中國(guó)臺(tái)北
“側(cè)身天地常懷古，獨(dú)立蒼茫自詠詩(shī),?！?/span> 時(shí)間，是逝水流過虛空,；空間,，是須彌化為塵埃。而人猶如一枝筆,，于瞬間抵達(dá)永恒,，于當(dāng)下直溯遠(yuǎn)古。也許我為書法而生,。我寫書法,，書法寫我。我是書法,，書法是我,，我與書法無(wú)隔為一?！?/span> ——王冬齡 諸家評(píng)述王冬齡 一 今天看到你這幅字,，胸中浩然之氣大生，老來(lái)氣餒了,，突然而生,，是不可得也。寫草字要大膽,，你膽大了,。大進(jìn)步，奇氣,，如此寫下去,，大有生氣。 ——林散之1987年2月看王冬齡赴京展作品時(shí)的筆談 沙孟海邵芝巖筆莊為予制椽筆,，老病不常用,，冬齡兄借去作十字，真?zhèn)ビ^也,。 ——沙孟海1987年6月為“王冬齡書法展”題詞 王冬齡的書法筆性不錯(cuò),，有才氣。在他們這輩人中間是很有希望的,。 ——陸儼少1988年與友人的談話 《公孫大娘舞劍器》草書四大屏,，寫得流暢而布局自然，很不容易,，布局是很難很難的,。 ——啟功1987年9月中央人民廣播電臺(tái)“午間半小時(shí)”訪談 王冬齡書法,，特別是巨幅書，一大器,，一大勢(shì),，整體而論有神韻，書法家能有如此的書法,，誠(chéng)如佛家所云：“善哉,！善哉！”對(duì)此,，我們要求書法家,，首先做個(gè)“頂天立地”的人，顧凝遠(yuǎn)云：“人立矣,，書立矣,，此乃正真立矣?！?/span> ——王伯敏 《美哉：大器,、大勢(shì)——贊王冬齡的巨幅書》
二 在王冬齡的巨書創(chuàng)作之中，他忘卻了自己,，或者說他把自己置放在那筆里,，置放在那筆的遠(yuǎn)游之中。那從手中流淌出來(lái)的根本就是他自己,。王冬齡完全散在書寫的懷抱之中,，散在周遭時(shí)空的綿綿應(yīng)和之中。王冬齡的稟性中正蘊(yùn)藏著這種書者散也的氣息 ,。王冬齡的巨書《逍遙游》,，借助中國(guó)書藝的大道，依傍那遠(yuǎn)古圣賢的偉大氣息,，散開懷抱,，乘風(fēng)于書寫的圓滿自足之中。這正是一種忘境,，一種深刻而宏大的忘境,。在如此大型的書寫時(shí)刻，王冬齡從一般性的書寫中提升上去,，心息在字形上滾動(dòng),，那心與字的分立完全消解,，那手與心的距離全然消逝,。“以神遇而不以目視,，觀知止而神欲行,?！蓖醵g不僅完成了一次“解衣槃礴”的超越性的內(nèi)在釋放，也讓我們共同體驗(yàn)到那種“技而進(jìn)乎道”的大道精神,。王冬齡的大書寫,，正是以其圓滿俱足的書的藝術(shù)，昭示著生命的“相忘而生”的領(lǐng)域,。王冬齡的巨書,，以自己的心息來(lái)承接這樣一個(gè)偉大的心息，以“游”的氣格持續(xù)的窺探或者傾聽這從至高的自然之境中徐徐傳來(lái)的召喚,，并將之化為一個(gè)動(dòng)人新心魂的過程,。這個(gè)過程讓人、讓今日的城市人的人心追隨那活化的筆端,，真切地體會(huì)“技而近乎道”的自然之境界,，體會(huì)那種“故”、“性”,、“命”的互相交養(yǎng),、又匯通于生命的本有之境，并有可能真實(shí)地體悟一個(gè)真正的書者存持和展示中華書藝精神的使命,。 ——許江 《散懷逍遙 神游萬(wàn)象 —— 從王冬齡的巨書談書藝的當(dāng)代使命》 王冬齡在藝術(shù)上所做的追求,，不僅是風(fēng)格的確立，更是對(duì)書法觀念的全新闡釋,，特別是建立當(dāng)代與傳統(tǒng),，書法與經(jīng)典文化和書寫與精神的新的關(guān)系。他的近年創(chuàng)作,，還潛心于以巨幅狂草榜書書寫老莊等中國(guó)偉大的文本,，就彰顯了從筆墨進(jìn)入精神的思路，從物質(zhì)的意象上升到精神層面的意象,。 他的巨幅狂草,，已經(jīng)超越了書齋的極限，筆墨完全被精神化,，精神從具體的書寫中抽離出來(lái),，他們帶來(lái)的視覺體驗(yàn)，已經(jīng)不是觀看書法,，而是體驗(yàn)到了一種情境,，一種情懷。這種情境是他沉思的精神和逍遙的逸興合為一體創(chuàng)造出來(lái)的,，在這個(gè)意義上,，他的書法既是書也非書，更是超書,，進(jìn)入了超越具體點(diǎn)畫而與偉大的經(jīng)典文脈相承的精神境界,。 ——范迪安 《俱懷逸興壯思飛－王冬齡書法藝術(shù)》 王冬齡是我們這個(gè)時(shí)代一位成就卓越的書法大家,。他經(jīng)歷了現(xiàn)代中國(guó)所經(jīng)歷的精神和思想的巨大變化，對(duì)書法藝術(shù)在社會(huì)與文化變革中的升沉有著深刻的認(rèn)識(shí),。憑著淵源有自的師承和深厚的傳統(tǒng)功力,，他本可以置身于現(xiàn)代變革之外而依舊坐享盛名，可是他身上那種純粹,、真誠(chéng)的藝術(shù)家氣質(zhì),，卻促使他毫不茍且地投身于新的探索。而這時(shí),，他和傳統(tǒng)書法世界的自然聯(lián)系就使他成為一位目光銳利,、思想深刻的最有資格的實(shí)驗(yàn)者。 他感受到西方藝術(shù)與中國(guó)書法之間并不存在非此即彼的對(duì)立,。從更開放的立場(chǎng)上觀察和思考中國(guó)書法的整個(gè)狀況和前途,，他意識(shí)到書法的問題必須納入泛文化的藝術(shù)話題中去討論。也是從這時(shí)起,，他明確了屬于他這一代書法家的任務(wù),，那就是在當(dāng)代藝術(shù)的背景下，重建書法的價(jià)值,。 在王冬齡對(duì)書法藝術(shù)的構(gòu)想中,，古典書學(xué)作為書法藝術(shù)本源的位置非常明確。他不但堅(jiān)持臨摹古人名跡是學(xué)習(xí)書法藝術(shù)別無(wú)選擇的通道,，而且反復(fù)強(qiáng)調(diào)不守任何法度,、不遵循任何規(guī)范的自我表達(dá)無(wú)異于瘋狂。每當(dāng)探索的道路被迷霧遮蔽時(shí),，他本人也總是回到古典的無(wú)盡源泉中去找回靈感,。繼美國(guó)講學(xué)之后，王冬齡接著游歷歐洲和日本,，歸國(guó)后又開始大做臨帖工夫,，尤其對(duì)斗方、長(zhǎng)卷和巨幅草書的創(chuàng)作深自砥礪,。近些年來(lái),，在形式和藝術(shù)性上漸臻于“人書俱老”的佳境。 —— 范景中 《王冬齡：從吳昌碩的再傳弟子到現(xiàn)代書法的主將 》 王冬齡比任何人都要真切的體會(huì)到傳統(tǒng)書法在當(dāng)代的轉(zhuǎn)型,。王冬齡10余年來(lái)的探索為我們研究這一轉(zhuǎn)型提供了一個(gè)頗為深刻的個(gè)例,。他的創(chuàng)作可以被歸結(jié)為一系列的“還原”。從澄懷靜觀到激情狂亂,，書寫進(jìn)而被還原為一些姿勢(shì),，一些動(dòng)作。這是一種更為根本的還原,，在這里我們可以看到當(dāng)代書法與西方現(xiàn)代藝術(shù)（行動(dòng)主義）的神秘因緣,。 ——曹意強(qiáng) 《王冬齡書法藝術(shù)的獨(dú)立性與世界意義》 王冬齡先生從原本安之若素的書法藝術(shù)的書寫狀態(tài)中出走，積極應(yīng)對(duì)公共空間與展示制度的挑戰(zhàn),，進(jìn)入與整個(gè)現(xiàn)代藝術(shù)史和當(dāng)代藝術(shù)實(shí)踐的艱難對(duì)話之中,。他以書法入得當(dāng)代藝術(shù)的門庭，且在其中有所貢獻(xiàn),，開拓了書法的當(dāng)代視野,。可以說,，王冬齡的作品,，在當(dāng)代藝術(shù)實(shí)踐中別開生面，不但為西方博物館的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)收藏增添了書法這一篇章,，也為全球性的書法史寫作增添了新的一頁(yè),。 —— 高士明 《公共空間中的書法 —— 論王冬齡的書法藝術(shù)》
三 王冬齡將中國(guó)書法的傳統(tǒng)風(fēng)格與其他藝術(shù)和文化傳統(tǒng)相結(jié)合，告訴我們中國(guó)書法是一門勇于創(chuàng)新的,、現(xiàn)代的藝術(shù)樣式,。——王冬齡藝術(shù)創(chuàng)作的靈感很大程度上受益于過去45年里他對(duì)各種藝術(shù)種類的深刻領(lǐng)悟,。 ——［英］白若思 GordonS.Barrass（著名策展人 大英博物館顧問）《王冬齡的藝術(shù)》 真正的藝術(shù)必須具有普遍意義,，而只有具備普遍意義的作品才可能有真正的民族和特定的文化特征。王冬齡的書法藝術(shù)是這個(gè)道理的見證,。他的書法為世界藝術(shù)打開了兩種新的可能性：純粹的傳統(tǒng)藝術(shù)與最前衛(wèi)的現(xiàn)代藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合,，而這種結(jié)合又為中國(guó)書法成為世界視覺藝術(shù)中一個(gè)獨(dú)立的藝術(shù)門類指出了可行的前景。 ——［英］巴克森德爾 Chael Baxandall（倫敦大學(xué)教授,、瓦爾堡研究院古典傳統(tǒng)教授,、美國(guó)伯克萊大學(xué)教授） 為了闡明我是怎樣理解發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的，我推薦你們?nèi)タ纯赐醵g教授的作品,，他的作品不僅深深地扎根于中國(guó)的傳統(tǒng),，同時(shí)又用我們時(shí)代的語(yǔ)言加以解釋、闡述,。 ——［德］約翰內(nèi)斯·蓋普哈特 Johannes Gebhardt（石荷州美術(shù)學(xué)院教授）《關(guān)于杭州中國(guó)美術(shù)學(xué)院陶瓷專業(yè)發(fā)展方向的思考》刊《新美術(shù)》2000年4期 對(duì)我繪畫作品中線條,、筆跡影響很大的一種是西方現(xiàn)代派繪畫大師康定斯基。另一種影響的因素是我1985年的杭州經(jīng)歷,，杭州的西湖和書法家王冬齡教授的書法作品,。 ——［美］羅曼·凡羅斯科Roman Verostko美國(guó)電腦藝術(shù)家、明尼蘇達(dá)美術(shù)學(xué)院教授《藝術(shù)與算法——我的電腦美術(shù)創(chuàng)作與思路》刊《美術(shù)觀察》1999第1期 在王冬齡的這些作品內(nèi),，我看到的是富有節(jié)奏感的運(yùn)筆,，精神化的線條，抽象化的力度以及介于有和無(wú)之間的辯證張力,，一切都追隨著書法這一古老藝術(shù)的蹤跡,。像王冬齡這樣的書法家,，目的在于創(chuàng)造一個(gè)從文字出發(fā)但又不拘泥于文字本身，跨越中國(guó)文化區(qū)域的屬于人類共有的表現(xiàn)方式,。 ——［瑞士］卡爾森·金Kim Karlsson,，Zürich（蘇黎士大學(xué)博士） 將來(lái)的藝術(shù)史家回望 20 世紀(jì)晚期至 21 世紀(jì)早期的中國(guó)藝術(shù)時(shí)，肯定會(huì)認(rèn)為,，王冬齡在中國(guó)書法史上具有非常重要的地位,。王冬齡作為傳統(tǒng)意義上的書法家，發(fā)揮自己的藝術(shù)才智保持其藝術(shù)的獨(dú)特性,。同時(shí),，也為書法在當(dāng)代藝術(shù)的領(lǐng)域中贏得一席之地。而作為教師,，王冬齡業(yè)已激勵(lì)新一代藝術(shù)家沿著他開創(chuàng)的藝術(shù)道路繼續(xù)前進(jìn),。 在21世紀(jì)，書法家所要面對(duì)的問題是如何回應(yīng)現(xiàn)代主義的挑戰(zhàn),。對(duì)于這個(gè)問題的最普遍的解答方案,，包括對(duì)象形文字起源的再研究和使書法趨于抽象化的兩種方式。王冬齡采取了后一種方式,，但是,，他遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了之前一代人所欲達(dá)到的抽象境界，其作品已經(jīng)具有純粹抽象的意味,。此外,，他越來(lái)越重視書法的表演性和當(dāng)代藝術(shù)因地制宜的特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)作品與創(chuàng)作環(huán)境的相協(xié)調(diào)性,。 ——林似竹Britta Erickson（美國(guó)美術(shù)評(píng)論家 ,、策展人 )《在當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域中為書法藝術(shù)開辟新的境界》 王冬齡作品欣賞
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來(lái)自： 御云齋藝術(shù)館 > 《當(dāng)代書法》
