1．而

兵者，詭道也,，須戮力同心,。蟹六跪而（1）二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者也,，而況（2）戰(zhàn)乎,？故馮婉貞曰：“ 諸君而（3）有意，瞻予馬首可也,?！蓖褙懀?）翁豪杰者,，然青取之于藍(lán)而（5）青于藍(lán),。婉貞博學(xué)而（6）日參省乎己，非特效書(shū)生終日而（5）思也,。眾應(yīng)之,。既而（8），婉貞率諸少年結(jié)束而（9）出,，果大捷,。眾皆嘆：婉貞，小女子而已（10）,；其行,，乃巾幗英杰而（11）。

解析：（1）連詞,，表并列。（2）復(fù)音詞,，即“何況”，用反問(wèn)語(yǔ)氣表示更進(jìn)一層的意思,。（3）連詞,，表假設(shè),。（4）代詞,，通“爾”。你，你的,。（5）連詞,，表轉(zhuǎn)折。（6）連詞，表遞進(jìn),。（7）連詞，表修飾。（8）復(fù)音詞,，不久,，一會(huì)兒,。（9）連詞，表承接。（10）復(fù)音詞,，放在句尾,，表限制的語(yǔ)氣助詞,，相當(dāng)于“罷了”。（11）語(yǔ)氣助詞,，表肯定語(yǔ)氣。

譯文：兵法,，（是一門(mén)講究）變幻莫測(cè)的學(xué)問(wèn),，(并且)需要齊心協(xié)力,。螃蟹有六條腿和兩個(gè)鉗子，（但是）（它是）（一種）沒(méi)有蛇鱔的洞穴就無(wú)法藏身的動(dòng)物,，更何況是兵法呢,？所以馮宛貞說(shuō)：“大家如果有抗敵的想法,，看我的馬頭（就）可以了,?！蓖鹭?，你的父親就是一位英雄豪杰，但是（你）（就像）靛青,，從蘭草中提取卻比蘭草的顏色更深,。宛貞博學(xué)多才而且每天反省自己的言行,，不知效仿讀書(shū)人整天地枯坐思考啊。大家回應(yīng)她,。不久，宛貞率領(lǐng)眾少年穿戴好服裝出來(lái)，果然大獲全勝。眾人都贊嘆：宛貞，（只是）小女子罷了：她的行為，卻是巾幗豪杰啊,。

2．何

“徐公何（1）能及君也,？”本謬也,，然其妻如此言者，何（2）也,？其所據(jù)何（3）為,？原其理，乃愛(ài)之深也,。嗟乎,，情之誤,，何（4）其大也！然何（5）人能忘情耶？何以（6）除此弊,，望君教我以良策,，何如（7）？

解析：（1）副詞,，用在動(dòng)詞前,，表疑問(wèn),，怎么,。（2）疑問(wèn)代詞，表原因，后面常帶語(yǔ)氣助詞“哉”“也”,；相當(dāng)于“為什么”,、“什么”,、“什么原因”。（3）代詞,，做賓語(yǔ),，什么。（4）用在形容詞前，表示程度深,，相當(dāng)于“多么”,。（5）代詞，做定語(yǔ),，相當(dāng)于“什么”,。（6）即“以何”，介賓短語(yǔ),，用在疑問(wèn)句中作狀語(yǔ),，相當(dāng)于“拿什么”、“憑什么”,。（7）即“如何”,，表示疑問(wèn)或反問(wèn)，相當(dāng)于“怎么樣”,、“怎么辦”,。

譯文： “徐公怎么能比得上您呢？”（這樣說(shuō)）本來(lái)是錯(cuò)誤的,，但他的妻子這樣說(shuō),，為什么呢？她依據(jù)什么（才這樣說(shuō)）呢,？推究其中的道理,，（是）愛(ài)自己的老公很深啊。哎,，感情造成的謬誤多么大?。〉鞘裁慈四軌蛲槟?？拿什么消除這種弊端,，希望您能教給我（一個(gè)）好辦法，怎么樣,？

3．乎

王之好樂(lè)甚,，則齊國(guó)其庶幾乎（1）。然吾曾見(jiàn)一人,，其家世代捕蛇,，多人死乎（2）是，而操此業(yè)不輟,，問(wèn)其故,，曰：“可塞賦斂也?！编岛酰?）,，賦斂之毒有甚是蛇者乎（4）,！而王胡為乎（5）好樂(lè)甚？若王專于理事,，必恢恢乎（6）而有余,，則王之所為其勝乎（7）好樂(lè)者也。臣之駑頓,，所言者謬,，王能諒之乎（8）？

解析：（1）句末語(yǔ)氣助詞,，表揣測(cè),，相當(dāng)于“吧”。（2）介詞,，相當(dāng)于“于”,，“在”。（3）（4）句末語(yǔ)氣助詞,，表感嘆,，相當(dāng)于“啊”“呀”。（5）句中語(yǔ)氣助詞,，表停頓,。（6）形容詞詞尾，相當(dāng)于“……的樣子”,、“……地”。（7）介詞,，表比較,，相當(dāng)于“比”。（8）句末語(yǔ)氣助詞,，表疑問(wèn),。

譯文：大王喜歡音樂(lè)太投入了，那么齊國(guó)治理得（也）差不多了吧,。但是我曾經(jīng)看到一個(gè)人,，他家世代捕蛇，有多人死在這件事上,，卻仍然做這件事不停下來(lái),，問(wèn)他原因，（他）說(shuō)：“（捕蛇）可以應(yīng)付賦稅啊,?！卑ィx稅的危害真是比毒蛇還厲害??！然而大王您為什么還如此沉溺于音樂(lè)呢,？如果大王在治理國(guó)事上專心致志，一定會(huì)游刃有余的,，（這樣的話）大王的作為真是比耽溺于音樂(lè)強(qiáng)百倍啊,。為臣愚鈍，所說(shuō)的話難免有誤,，大王能原諒我嗎,？

4．乃

嘗聞放翁志節(jié)，畢現(xiàn)《示兒》,，乃（1）讀之,。至“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃（2）翁”一句,，大為感佩,，乃（3）忠貞之士也！然亦有人不齒,，乃（4）曰：“此徒沽名耳,。”眾人質(zhì)之以理,，其辭窮,，乃（5）不得已而謝。原其言,，炒作乃爾（6）,，無(wú)乃（7）自高耳。

解析：（1）副詞,，表承接,，于是。（2）代詞,，用作第二人稱,，“你”、“你的”,。（3）副詞,，表判斷，相當(dāng)于“為”,、“是”,、“就是”。（4）副詞,，表轉(zhuǎn)折,，相當(dāng)于“竟然”、“卻”,。（5）副詞,，表?xiàng)l件,，相當(dāng)于“才”。（6）復(fù)音虛詞,，相當(dāng)于“樣子”,。（7）復(fù)音虛詞，表猜測(cè),，相當(dāng)于“恐怕……吧”,。

譯文：曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)陸放翁的節(jié)操氣節(jié)，全都表現(xiàn)在《示兒》這首詩(shī)里,，于是讀了讀它,。讀到“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”這句,，深深地受到感動(dòng)并佩服他,，（陸放翁）（真是）忠誠(chéng)正直的臣子啊,！然而也有人瞧不起他,，竟然說(shuō)；“這只是沽名釣譽(yù)罷了,?！贝蠹蚁蛩儐?wèn)道理，他無(wú)話可說(shuō),，才不得不道歉,。推究他說(shuō)的話，恐怕是炒作來(lái)抬高自己（的名氣）吧,。

5．其

狐謂狼曰：“羊肉其（1）鮮乎,！君其（2）有意，叼其（3）一而啖之,，得飽其（4）口福?！崩窃唬骸捌洌?）如猛犬何,？”狐間于犬曰：“羊數(shù)詈言，其（6）言不堪入耳,，君乃無(wú)所怒,，其（7）無(wú)聞邪，其（8）畏主人邪,？及其（9）嬉逐,，愿為一雪其（10）恥。君其（11）許之,！”犬笑曰：“欲加之罪,，其（12）無(wú)辭乎,？”犬乃悟狐之野心，知路曼曼其（13）修遠(yuǎn)矣,，護(hù)羊愈謹(jǐn),。狐與狼遂去。

解析：（1）副詞,，表揣測(cè)語(yǔ)氣,，大概、或許,?；虮砀袊@語(yǔ)氣，多么,，真,。（2）連詞，表假設(shè),，如果,。（3）指示代詞，其中的,。（4）第一人稱代詞,，自己的。（5）副詞,，加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣,，又。（6）第三人稱代詞,，他的,。（7）（8）連詞，連用,，表選擇,，是……還是……。（9）第三人稱代詞,，它們,。（10）指示代詞，那種,。（11）副詞,，加強(qiáng)祈使語(yǔ)氣，表希望,、要求,，相當(dāng)于“一定”、“還是”,。（12）副詞,，表反問(wèn)語(yǔ)氣,，難道、怎么,。（13）音節(jié)助詞,，起調(diào)節(jié)音節(jié)作用，不譯,。

譯文：狐貍對(duì)狼說(shuō)：“羊肉真鮮美?。　蹦绻雵L一嘗,，叼來(lái)其中的一只吃掉它,，就能夠一飽自己的口福了。狼說(shuō)：“那如何對(duì)付猛犬呢,？”狐貍就到猛犬那里離間說(shuō)：“羊好多次說(shuō)你壞話,，他們說(shuō)的話不堪入耳，您卻一點(diǎn)不生氣,，是沒(méi)聽(tīng)到呢,，還是害怕主人呢？等到他們嬉戲打鬧的時(shí)候,，我想為您把這恥辱全部洗刷掉,。希望您答應(yīng)我！”猛犬笑著說(shuō)：“想要給他加上罪名,，難道還怕沒(méi)有借口嗎,？”猛犬于是明白了狐貍的野心，知道守護(hù)羊群的道路很漫長(zhǎng),，守護(hù)羊群更加謹(jǐn)慎,。狐貍與狼就離開(kāi)了。

6．且

“存者且（1）偷生,，死者長(zhǎng)已矣”,，此豈石壕一地，中晚唐王朝盡然耳,。若此,，帝尚每日笙歌，且（2）委政奸佞之人,，則李唐且（3）亡，必矣,。且夫（4）志士且如（5）河水清且（6）漣矣,，于斯世則無(wú)進(jìn)身之途?？v有“死且（7）不避,，卮酒安足辭”之豪氣,，無(wú)用武之地，亦何用,？

解析：（1）副詞,，暫且、姑且,。（2）連詞,，表遞進(jìn)，而且,、并且,。（3）副詞，將要,。（4）復(fù)音詞,，用在句首，表示下文要進(jìn)一步議論,，況且,，再說(shuō)。（5）復(fù)音詞,，就像,。（6）連詞，表并列關(guān)系,，又,。（7）連詞，表讓步關(guān)系,，尚且,、還。

譯文：“活著的人姑且茍活著吧,，死去的人就永遠(yuǎn)逝去了,。”這難道只是石壕一個(gè)地方的現(xiàn)象嗎,？中晚唐王朝全都這樣啊,。（國(guó)家治理得都）像這個(gè)樣子（了），皇帝仍然每天玩樂(lè),，而且把朝政委托給奸佞的人,，因此李唐將要滅亡，（是）一定的了,。再說(shuō)有志之士就像河水那樣清澈見(jiàn)底,，在這樣的世道上就沒(méi)有入仕做官報(bào)效國(guó)家的道路了。縱使他有“連死都不躲避,，一杯酒怎么值得拒絕”的勇氣,，（卻）沒(méi)有用武之地，又有什么用呢,？

7．若

“若（1）為化得身千億,，散向峰頭望故鄉(xiāng)?！逼嬖?！若（2）人之思，若（3）天驚石破,，花開(kāi)鐵樹(shù),，非若（4）等凡人可及也，吾亦如此,?？治彷叺盀槠漪~(yú)之一鱗，若（5）龍之一爪也,。若夫（6）常人思鄉(xiāng),，常望月懷遠(yuǎn)，登高作賦,，若（7）柳子厚則不然,，以超人之思，抒難抑之情,，絕矣,。

解析：（1）連詞，表假設(shè),，如果,。（2）指示代詞，此,，這個(gè),。（3）副詞，表推測(cè),，好像,。（4）第二人稱代詞，你,。（5）連詞,，相當(dāng)于“或”。（6）和“夫”連用,，構(gòu)成復(fù)音虛詞,。句首語(yǔ)氣詞,，用在一段或一層意思開(kāi)頭，表示轉(zhuǎn)換,，有“在說(shuō)”、“至于”的意思,。（7）連詞,，表示另提一件事，相當(dāng)于“至”,、“至于”,。

譯文：“如果能夠化身為千億個(gè)自我，那就散到那無(wú)數(shù)的山峰上眺望故鄉(xiāng),?！保ㄕ媸牵┢婷畎?！這個(gè)人的想象,，（就）像石破天驚，鐵樹(shù)開(kāi)花一樣,，并不是你們這些平常的人能夠趕得上的,。我也是這樣?？峙挛覀冞@些人只能夠作魚(yú)的一片鱗龍的一只爪了,。至于一般人思念家鄉(xiāng)，常常是眺望明月懷念遠(yuǎn)方,，（或者）登上高處吟詩(shī)作賦,，至于柳子厚就不這樣，（他）憑借超過(guò)一般人的思路,，抒發(fā)難以抑制的感情,，絕了。

8．所

“吾所以（1）為此者,，以先國(guó)家之急而后私仇也”,，藺相如此言，足使之為天下所（2）欽,。以其所（3）居位,，能如此，豈他人可及,？察其言,，觀其行，知其非所以（4）沽名釣譽(yù)矣,。與之相伯仲者,，信陵君也，其于眾人廣坐之中，不宜有所（5）過(guò)之時(shí),，前訪朱亥,，其度豈常人哉？此二人皆所（6）以教人向上者也,。

解析：（1）助詞,，與“以”構(gòu)成固定復(fù)音虛詞“所以”，表原因,，相當(dāng)于“……的原因（緣故）”,。（2）助詞，與“為”構(gòu)成固定結(jié)構(gòu)“為……所……”,，表被動(dòng),。（3）（5）助詞，“所+動(dòng)詞”構(gòu)成名詞性的所字結(jié)構(gòu),，表示“……的人（事物,、地方、情況）等”,。（4）（6）助詞,，與“以”構(gòu)成固定復(fù)音虛詞“所以”，可譯為用來(lái)……,，……的方法（途徑,、手段）。

譯文：“我這樣做的緣故,，（是）把國(guó)家的危機(jī)放在前面而把一己的私怨放在后面,。”藺相如的這句話,，值得使他被天下人欽佩,。憑借他所居的官位，能夠這樣說(shuō)這樣做,，難道是別人能比得上的嗎,？仔細(xì)研究他的言行，就知道他并不是憑此沽名釣譽(yù)了,。與他不相上下的人,，是信陵君。侯生在大庭廣眾之間,，不應(yīng)該有過(guò)訪（朋友）的事情的時(shí)候,，前去拜訪朱亥，（而信陵君始終面不更色）,，這氣度難道是一般人嗎,？這兩個(gè)人都是教人向上的榜樣啊,。

9．為

“天行有常，不為（1）堯存,，不為（2）桀亡,。”此為（3）至理,，當(dāng)為（4）世人言之,，切勿使之為（5）巫所惑。巫者,，以詭為（6）業(yè)，其所為（7）皆為（8）利也,。故為（9）其來(lái)也,，即斥之以此理，彰其用心,。為（10）天下除殘去穢,，乃吾輩本分，何辭為（11）,？

解析：（1）（2）介詞,，表動(dòng)作、行為的原因,，相當(dāng)于“因?yàn)椤?。?）非虛詞用法，動(dòng)詞,，是,。（4）介詞，表示動(dòng)作,、行為的對(duì)象,，相當(dāng)于“對(duì)”。（5）介詞,，與“所”構(gòu)成固定結(jié)構(gòu)“為……所……”,，表被動(dòng)，相當(dāng)于“被”,。（6）（7）動(dòng)詞,，作為，做,。（8）介詞,，表動(dòng)作、行為的原因,，相當(dāng)于“為了”,。（9）介詞,，表示動(dòng)作、行為的時(shí)間,，相當(dāng)于“當(dāng)”,、“等到”。（10）介詞,，表示動(dòng)作,、行為的替代，相當(dāng)于“給”,、“替”,。（11）句末語(yǔ)氣助詞，表示疑問(wèn)或反詰,，相當(dāng)于“呢”,。

譯文：“上天的運(yùn)行有一定的規(guī)律，不會(huì)因?yàn)槭ゾ龍蚓痛嬖?，也不?huì)因?yàn)楸┚罹蜏缤隽?。”這是真理,，應(yīng)當(dāng)對(duì)世人說(shuō)說(shuō)它,，千萬(wàn)不要讓他們被巫師迷惑。巫師,，拿騙人當(dāng)職業(yè),，他所做的事情都是為了利益。所以當(dāng)他來(lái)到的時(shí)候,，就用這個(gè)道理斥責(zé)他,，揭露他的用心。替社會(huì)清除壞的風(fēng)氣習(xí)俗,，（這是）我們的分內(nèi)之事,，為何推辭拒絕呢？

10．焉

秦軍過(guò)崤山間,，見(jiàn)峭峭焉（1）,，狹狹焉（2），未料有伏焉（3）,，將士雖全力以搏,，無(wú)奈進(jìn)退不能，少焉（4）,，死之殆盡,，故致大敗。于是余有嘆焉（5）,，驕而輕敵若此,，焉（6）能不?。咳f(wàn)軍于之何加焉（7）,？但以其傲,，斥焉（8），則必?zé)o顏世上矣,。

解析：（1）（2）形容詞詞尾,，約同于“然”，相當(dāng)于“……的樣子”,。（3）兼詞,，相當(dāng)于“于彼”，在那里,。（4）句中語(yǔ)氣助詞,，表示停頓。（5）語(yǔ)氣助詞,，不譯。（6）疑問(wèn)代詞,，怎么,，哪里。（7句末語(yǔ)氣助詞,，相當(dāng)于“呢”,。（8）代詞，相當(dāng)于“之”,，他們,。

譯文：秦軍路過(guò)崤山，看到那里山勢(shì)陡峭狹窄,，沒(méi)有料到晉國(guó)在那里設(shè)有埋伏,，將士們雖然全力拼搏，無(wú)奈進(jìn)退兩難,，不久,，差不多都戰(zhàn)死了，所以導(dǎo)致大敗,。對(duì)這件事我很有感慨,，如此驕傲輕敵，怎么能不打敗仗,？（即使）千軍萬(wàn)馬對(duì)他們又有什么益處呢,？就因?yàn)樗麄凃湴粒庳?zé)他們,，他們一定沒(méi)臉在世上活著了,。

11．也

“師道之不傳也（1）久矣,，汝何以能復(fù)之也（2）？”“吾將勸勉督責(zé)以行之也（3）,?！薄叭曛裕鹩褚玻?）,。汝之心胸,，吾輩何能及也哉（5）！”

解析：（1）句中語(yǔ)氣助詞,，表停頓,，舒緩語(yǔ)氣，引起下文,。（2）句末語(yǔ)氣助詞,，表疑問(wèn)或反詰語(yǔ)氣。（3）句末語(yǔ)氣助詞,，表肯定語(yǔ)氣,。（4）句末語(yǔ)氣助詞，表判斷語(yǔ)氣,。（5）句末語(yǔ)氣助詞,，與“哉”連用，表感嘆語(yǔ)氣

譯文：“從師的風(fēng)尚不流傳（已經(jīng)）很久了,，你憑什么能恢復(fù)它呢,？”“我將勸勉并監(jiān)督（大家和我一起）來(lái)踐行它?！薄澳愕脑?，如同金玉；你的心胸,，我們?cè)趺茨鼙鹊蒙习,。　?/span>

12．以

“秉燭夜游,，良有以（1）也,。”若以（2）己美于潘安,，則出無(wú)傷,；否則，以（3）吾之容現(xiàn)于當(dāng)衢,，則恐驚人,。故自當(dāng)以（4）書(shū)卷為伴，棄險(xiǎn)以（5）遠(yuǎn)則不敢至之怯,，慕“擁火以（6）入深穴”之勇,，醉“木欣欣以（7）向榮,，泉涓涓而始流”之美…… 暢游書(shū)海以（8）極夫天地之樂(lè)，如此,，以（9）帝位予我,，亦棄之也，豈以（10）一冕之故而棄心神之逸,？以（11）吾有如此之意,，故方能長(zhǎng)享逸樂(lè)。吾雖以（12）康熙六年至京師,，然終未以（13）權(quán)貴交,。以（14）上乃吾心之剖白，希汝能察之,，故不必有“賢不見(jiàn)用,，忠不見(jiàn)以（15）”之嘆。

解析：（1）名詞,，原因,。（2）動(dòng)詞，認(rèn)為,。（3）介詞,，動(dòng)作行為所用或所憑借、依據(jù)的工具,、方法及其他，憑借,。（4）介詞,，把。（5）連詞,，相當(dāng)于“而”,，表并列。（6）連詞,，相當(dāng)于“而”,，表承接關(guān)系。（7）連詞,，相當(dāng)于“而”,，表修飾關(guān)系，連接狀語(yǔ)和中心詞,。（8）連詞,，表目的關(guān)系，可譯為“來(lái)”,。（9）介詞,，起提賓作用,，可譯為“把”。（10）介詞,，表示動(dòng)作行為產(chǎn)生的原因,，可譯為“因”、“因?yàn)椤?。?1）連詞,，表原因，可譯為“因?yàn)椤?。?2）介詞,，引進(jìn)動(dòng)作、行為發(fā)生的處所,，可譯為“在”,。（13）介詞，表示動(dòng)作,、行為的對(duì)象,，可譯為“跟”、“和”,。（14）助詞,，與“上”組合，表界限或范圍,。（15）動(dòng)詞,，可譯為“用”。

譯文：“古代的人秉燭夜游,的確是有原因的啊,?！比绻J(rèn)為自己比潘安還英俊瀟灑，那么出來(lái)走走也沒(méi)什么妨礙,；否則,，憑借我這幅面容出現(xiàn)在街市上，就恐怕要嚇到人了,。所以我自己應(yīng)當(dāng)把書(shū)卷作為伙伴,，消除掉因?yàn)槲ｋU(xiǎn)而遙遠(yuǎn)就不敢到達(dá)的怯懦，仰慕“拿著火把進(jìn)入深穴（探險(xiǎn)）”的勇氣,，陶醉在“樹(shù)木欣欣向榮,，泉水緩緩流動(dòng)”的美景之中……暢游于書(shū)海之中來(lái)窮極那天地之間的快樂(lè)，像這樣,，（即使）把皇帝的位子給我,，我也會(huì)棄之不顧的，難道（我會(huì)）因?yàn)橐豁敾使诘木壒示蛼仐壘竦挠迫婚e逸嗎？（正）因?yàn)槲矣羞@樣的志向,，所以才能夠長(zhǎng)久地享受閑逸和快樂(lè),。我雖然在康熙六年（就）到京城（了），但是始終沒(méi)有跟權(quán)貴交往,。以上就是我內(nèi)心的表白,，希望你能體察，因此沒(méi)必要有“忠臣賢能之人不被任用”的感嘆,。

13．因

因（1）能授官,，不以門(mén)第取人，且不因（2）舊制,，此乃曹操成大業(yè)之因（3）,。其常因（4）人不備，襲取之,，如烏巢焚糧,。此一役，動(dòng)搖袁紹軍心,，因（5）乘勢(shì)擊破之,，成官渡大捷。此亦因（6）許攸之力而得,。途經(jīng)紹墓,，因（7）守冢至前拜祭。其量豈常人可比,？因（8）此其得眾人之心,，以一天下。因（9）其有非常之量,，故能就非凡之業(yè),。

解析：（1）介詞，根據(jù),，依靠,，憑借,。（2）動(dòng)詞,，沿襲。（3）名詞,，原因,。（4）介詞，趁著,，趁此,。（5）副，于是，就,。（6）介詞,，憑借（7）介詞，經(jīng)由,，通過(guò),。（8）介詞，因?yàn)?。?）連詞,，連接分句，用于因果關(guān)系復(fù)句的前一個(gè)分句,，表示原因,，可譯為“因?yàn)椤薄?/span>

譯文：根據(jù)才能授予官職，不依據(jù)出身高低錄用人才,，而且不沿襲舊制度,，這就是曹操成就大業(yè)的原因。他常常趁敵人沒(méi)有準(zhǔn)備,，突襲擊敗他們,，例如烏巢火燒糧草。這一次戰(zhàn)役,，動(dòng)搖了袁紹的軍心,，于是就趁著有理的時(shí)機(jī)打敗了袁紹，取得官渡一戰(zhàn)的大勝,。這一戰(zhàn)的勝利也是憑借許攸的幫助而取得的,。后來(lái)曹操路過(guò)袁紹的墳?zāi)梗ㄟ^(guò)守墓人來(lái)到墳前拜祭他,。這氣量難道是一般人能比的,？因?yàn)檫@些他得到大家的擁戴，從而統(tǒng)一天下,。因?yàn)椴懿儆蟹峭话愕男貞褮饬?，所以他能夠成就非凡的事業(yè)。

14．于

“黃鳥(niǎo)于（1）飛,，差池其羽”,，何其美也。然于（2）吾等,，則久別矣,。自十年前偶見(jiàn)之，于（3）今已十載,，未睹其姿,。今造林還草,，生態(tài)漸復(fù)，黃鳥(niǎo)復(fù)見(jiàn),，其鳴之美則倍于（4）昔,，吾鄉(xiāng)之美譽(yù)于（5）四方。世人皆欲老于（6）吾鄉(xiāng),，此乃多人言于（7）我也,，非吾杜撰耳。于（8）是吾等暢飲抒懷,，陶然醉于（9）是,，不亦樂(lè)乎？

解析：（1）助詞,，動(dòng)詞詞頭,，不譯。（2）介詞,，引進(jìn)動(dòng)作行為的對(duì)象,，對(duì)于。（3）介詞,，引進(jìn)動(dòng)作行為相關(guān)的時(shí)間,，到。（4）介詞,，引進(jìn)比較的對(duì)象,，表程度的比較，,。（5）介詞,，引進(jìn)動(dòng)作行為的主動(dòng)者，表示被動(dòng),，被,。（6）介詞，引進(jìn)動(dòng)作行為的地點(diǎn),，在,。（7）介詞，引進(jìn)動(dòng)作行為的對(duì)象,，對(duì),，向。（8）與“是”構(gòu)成復(fù)音虛詞“于是”,，相當(dāng)于“對(duì)此”,。（9）介詞,，引進(jìn)動(dòng)作行為相關(guān)的處所,，在。

譯文： “黃雀緩緩地飛，美麗的翅膀參差翩然”,，多么美好啊,。然而對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，是長(zhǎng)久沒(méi)有看到的了,。自從十年前偶而見(jiàn)過(guò)一次,，到如今已經(jīng)十年，沒(méi)有看到它們的身影,。如今造林還草,，生態(tài)漸漸恢復(fù)，黃鳥(niǎo)又可以見(jiàn)到了,，它的鳴叫比以前美一倍,。我們鄉(xiāng)的美已經(jīng)聞名于四方。世界上的人都想在我們這里養(yǎng)老,，這是好多人對(duì)我說(shuō)的,，不是我杜撰的。在這時(shí)候我們暢飲幾杯酒來(lái)抒發(fā)情懷,，陶醉在這里,，不是很好嗎？

15．與

朝過(guò)夕改,，君子與（1）之,，吾亦贊同。然今人與（2）古人孰智,，廟堂與（3）坊間之識(shí),，相去甚遠(yuǎn)。為國(guó)者,，與（4）清廉之君子,，離奸佞之小人，身體力行,，事乃成,。今恩足以及外夷，而功不至于彼百姓者,，獨(dú)何與（5）,？吾等與（6）君建言，又恐君自與（7）吾復(fù)算耳,。

解析：（1）動(dòng)詞,，贊許。（2）與“孰”組成文言固結(jié)構(gòu)“與……孰……”,，相當(dāng)于“跟……比較,，哪一個(gè)……”,。（3）連詞，表并列,，和,，跟，同,。（4）動(dòng)詞,，結(jié)交，親附,。（5）通“歟”,，句末語(yǔ)氣助詞，表疑問(wèn),，呢,。（6）介詞，表施動(dòng)者發(fā)出動(dòng)作行為所涉及的對(duì)象,，相當(dāng)于“為”,。（7）介詞，和,，跟,，同。

譯文：（一個(gè)人如果）在早上犯了過(guò)錯(cuò)到晚上就能改正,，（那么）君子就會(huì)贊許他,，我也贊同。但是,，現(xiàn)代人與古人誰(shuí)更有智慧,，（對(duì)此）朝廷與百姓的認(rèn)識(shí)，相差很大,。治理國(guó)家的人,，親近清正廉明的彬彬君子，遠(yuǎn)離奸邪而善于諂媚的小人,，（凡事）以身作則親身實(shí)踐,，事業(yè)才會(huì)成功。如今（您的）恩德足以惠及外邦,，但卻不能到達(dá)本國(guó)百姓那里,，（這）唯獨(dú)是為什么呢？我們給您提建議,，又害怕您跟我們算賬啊,。

16．則

“此則（1）岳陽(yáng)樓之大觀也”，道出岳陽(yáng)樓之美,，然岳陽(yáng)樓之聞名,，非徒借此也,；若如此，則（2）天下如岳陽(yáng)樓者多矣,，何獨(dú)顯其名？范希文若不應(yīng)邀作賦,，文播寰宇,，則（3）岳陽(yáng)樓能名揚(yáng)天下與？當(dāng)世之風(fēng),，位卑則（4）足羞,，官盛則（5）近諛，范氏則（6）不然,，高唱“不以物喜,，不以己悲”之調(diào)。友人被貶,，未別離去,，眾人避之惟恐不及，及知,，趕至河邊,，則（7）已在舟中矣，足見(jiàn)其性情之篤,。

解析：（1）副詞,，表示肯定，起強(qiáng)調(diào),、確認(rèn)作用,，可譯為“就是”，“是”,。（2 ）連詞,，表讓步轉(zhuǎn)折關(guān)系，用在前一分句,，可譯為“倒是”,。（3）連詞，表示條件,、假設(shè)關(guān)系,，用在后一句句首，表示敘述的事,、理中是一種假設(shè)或推斷,，可譯為“那么”“那就”“就”。（4）（5）連詞,，并列,，兩個(gè)或兩個(gè)以上的“則”連用,，每個(gè)“則”字都用在意思相對(duì)，結(jié)構(gòu)相似的一個(gè)分句中,，表示各分句之間是并列關(guān)系,。譯為“就”，或不譯,。（6）連詞,，轉(zhuǎn)折，可譯為“卻”（7）連詞,，表承接,，第一件事不發(fā)生在第二件事之前，只是有了第一件事之后才發(fā)生第二件事,，譯為“原來(lái)是”“原來(lái)已經(jīng)”,。

譯文： “這就是岳陽(yáng)樓的壯麗景觀啊”，（這句話）說(shuō)出了岳陽(yáng)樓的壯美,，但是岳陽(yáng)樓名滿天下,，并非只憑借這個(gè)；如果這樣,，那么普天之下像岳陽(yáng)樓的（建筑）多了,，為什么只有岳陽(yáng)樓天下聞名呢？范希文如果不應(yīng)邀作賦,，文章散布天下,，岳陽(yáng)樓能名聞天下嗎？當(dāng)今的風(fēng)氣,，與地位低的人交往就認(rèn)為這是值得羞恥的事情,，遇到官職高的就追隨著阿諛?lè)畛小７断Ｎ膮s不是這樣,，高唱“不以物喜,，不以己悲”的調(diào)子。（他的）朋友被貶官,，大家躲避他都恐怕來(lái)不及,。等到（他）知道了，急忙追趕到河邊,，朋友已經(jīng)在船上了,，可見(jiàn)他性情的忠厚。

17．者

李白者（1）,，詩(shī)仙也,。為當(dāng)國(guó)者（2）所拒，遂游于此山。今者（3）,，山中與幽人對(duì)酌,，乃一澆其心中塊壘也。力士脫靴,，國(guó)忠捧墨,，詩(shī)諷楊妃，此數(shù)者（4）乃其得罪之源,，亦其個(gè)性之抒揚(yáng),，故雖仕途失意，仍不輟偉志,，發(fā)之于詩(shī),，其詩(shī)傳于后世者（5）不可勝計(jì),，遂就其萬(wàn)世英名,。

解析：（1）助詞，用在判斷句主語(yǔ)的后邊,，起提頓作用,，不譯。（2）助詞,，附在別的詞或短語(yǔ)之后,，組成名詞性短語(yǔ)，指稱上文所說(shuō)的人,、事,、物，譯為“的人”“的事”“的東西”“的想法”“的做法”,。（3）助詞,，放在時(shí)間詞之后，起語(yǔ)氣助詞作用,，不譯,。（4）助詞，放在數(shù)詞之后,，可譯為“……方面”“……樣?xùn)|西”“個(gè)”“樣”之類,。（5）助詞，定語(yǔ)后置標(biāo)志,。

譯文：李白,，是詩(shī)仙啊。被統(tǒng)治者拒之門(mén)外,，就在這座山中游賞,。如今，（他）在山中與遠(yuǎn)離塵囂的人對(duì)飲,，是（為了）抒發(fā)心中的郁結(jié)之情啊,。讓高力士為他脫靴,，讓楊國(guó)忠為他捧墨，寫(xiě)詩(shī)諷刺楊貴妃,，這幾件事是他得罪統(tǒng)治者的根源,，也是他個(gè)性張揚(yáng)的表現(xiàn)。所以他雖然仕途上不如意,，卻仍然不放棄偉大的志向,，（并）在詩(shī)歌里抒發(fā)出來(lái)，他流傳后世的詩(shī)篇不可計(jì)數(shù),，于是成就了他萬(wàn)世英名,。

18．之

一僧欲之（1）南海，詢于唐僧,，久之（2）,，唐僧不之（3）應(yīng)。其獨(dú)往,，其待也與,？均之（4）二策，僧以簞食瓢飲至南海,，夸之（5）于唐僧：“此何難之（6）有,？”唐僧曰：“汝之（7）百折不撓，實(shí)可欽佩,。然汝之（8）言亦過(guò)矣,，君將驕而笑之（9）乎？”

解析：（1）動(dòng)詞,，可譯為“到”,、“往”。（2）助詞,，調(diào)節(jié)音節(jié),，用在時(shí)間詞后，不譯,。（3）代詞,，可譯為“他”。（4）指示代詞,，表近指,，可譯為“這”。（5）代詞,，可譯為“這件事”,。（6）助詞，賓語(yǔ)前置標(biāo)志，不譯,。（7）助詞,，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性,，不譯,。（8）結(jié)構(gòu)助詞，可譯為“的”,。（9）人稱代詞,，表第一人稱，可譯為“我”,。

譯文：一個(gè)僧人想要去南海,，向唐僧詢問(wèn)（打算邀請(qǐng)他同去），過(guò)了很久,，唐僧也不回應(yīng)他,。是獨(dú)自去呢，還是等待（唐僧答應(yīng)他一起去）呢,？均衡了一下這兩個(gè)想法,，這個(gè)僧人憑借著很簡(jiǎn)陋的條件到達(dá)了南海,，（回來(lái)后）向唐僧夸耀說(shuō)：“這件事有什么困難的呢,？”唐僧說(shuō)：“你百折不撓的精神的確值得欽佩。但是你的話也有些過(guò)分了吧,，你要驕傲地笑話我嗎,？”